第四个字是人的成语

第四个字是人的成语的成语大全
暗锤打人	比喻暗中对人进行攻击。《人民文学》1997年第7期：“哪个鬼东西敢出来跟我说说理？暗锤打人，是土行孙出身！”
暗箭伤人	放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。宋·刘炎《迩言》卷六：“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不备也。”
暗箭中人	暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。宋·刘炎《迩言》卷六：“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不备也。”
不齿于人	齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。宋·沈括《梦溪笔谈·杂志》：“以为士人不齿，放弃终身。”
北道主人	北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。《后汉书·邓晨传》：“更始北都洛阳，以晨为常山太守。会王郎反，光武自蓟走信都，晨亦间行会于巨鹿下，自请从击邯郸。光武曰：‘伟卿（邓晨）以一从我，不如以一郡为我北道主人。’”
不乏其人	乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。鲁迅《朝花夕拾·后记》：“但这种意见，恐怕是怀抱者不乏其人，而且由来已久的，不过大抵不敢毅然删改，笔之于书。”
不甘后人	不甘心落在别人后面。无
不敢后人	不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠，奋力前进。邹韬奋《抗战以来·“生活”在抗战其间贡献了什么？》：“凡遇党政当局对抗战建国积极方面有所号召，亦无不竭诚响应，不敢后人。”
薄寒中人	薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。《楚辞·九辩》：“憯凄增欷兮，薄寒之中人。”
不可告人	不能告诉别人。指见不得人。清·王无生《论小说与改变社会之关系》：“著诸书者，其人皆深极哀苦，有不可告人之隐，乃以委曲譬喻出之。”
薄命佳人	薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。元·洪希文《书美人图》：“可怜前代汗青史，薄命佳人类如此。”
百年树人	树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。”
傍若无人	好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。《后汉书·延笃传》：“虽渐离击筑，傍若无人，高凤读书，不知暴雨。”
百世一人	指极难得的人才。宋·苏轼《祭司马君实文》：“百世一人，千载一时，惟时与人，鲜偶常奇。”
悲天悯人	悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。唐·韩愈《争臣论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。”
婢作夫人	婢：侍女；夫人：主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。唐·张彦远《法书要录》引南朝梁袁昂《古今书评》：“羊欣书如大家婢为夫人。虽处其位，而举止羞涩，终不似真。”
百载树人	培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。粤剧《搜书院》第五幕第二场：“百载树人是我一生抱负。”
成败论人	论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。宋·苏轼《孔北海赞序》：“世以成败论人物，故操得在英雄之列。”
楚楚动人	楚楚：鲜明整洁的样子。形容美好的样子引人怜爱。《诗经·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”金·元好问《杂言》：“诸郎楚楚皆玉立。”
楚楚可人	形容姿容清秀，使人惬意。清·袁枚《随园诗话》第12卷：“中多女郎，簪山花，浣衣溪口，坐溪石上。与语，了无惊猜，亦不作态，楚楚可人。”
曾参杀人	比喻流言可畏。《战国策·秦策二》：“人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。……其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。”
仓卒主人	仓卒：匆忙。客人突然到来，仓促中招待不周，难尽主人之礼。《西京杂记》卷四：“有仓卒客，无仓卒主人。”
春风风人	风人：吹拂人。和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人教益和帮助。汉·刘向《说苑·贵德》：“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。”
穿井得人	穿井：打井。指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时挖得一个人。比喻话传来传去而失真。汉·王充《论衡·书虚》：“丁氏穿家井，井中得一人。”
醇酒妇人	醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。《史记·魏公子列传》：“饮醇酒，多近妇女。日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒。”
齿颊挂人	指为人们所称道。何启、胡礼垣《新政论义》：“及知名之国皆有可取之物，齿颊挂人，多者二十馀种，再次亦数种，惟中国则无一见称焉。”
从井救人	从：跟从。跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。《论语·雍也》：“宰我问曰：‘仁者，虽告之曰：井有仁（人）焉，其从之也？’子曰：‘何为其然也？君子可逝也，不可陷也。’”
醇酒美人	指酒色。清·宋琬《题戴苍画陈阶之小像和王阮亭韵》：“醇酒美人堪送老，唯学信陵君。”
察己知人	指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。无
出口伤人	说出话来污辱人；说出的话有损人的尊严。明·许仲琳《封神演义》第四十八回：“好妖道：‘焉敢如此出口伤人，欺吾太甚。”
沧浪老人	指隐者、渔父。《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去。乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’”
才气过人	才：才能；气：气魄。才能气魄胜过一般的人。《史记·项羽本纪》：“籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆己惮籍矣。”
盛气凌人	盛气：骄横的气焰；凌：欺凌。以骄横的气势压人。形容傲慢自大，气势逼人。毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》：“共产党员决不可自以为是，盛气凌人，以为自己是什么都好，别人是什么都不好。”
才识过人	才能和见识超过一般人。元·马致远《荐福碑》第四折：“果然不干我事，是兄弟才识过人。”
春色撩人	撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。宋·陆游《剑南诗稿·山园杂咏五首》：“桃花烂漫杏花稀，春色撩人不忍为。”
寸铁杀人	一寸长的短兵器即可以杀人。比喻事物主要是在于精而不是在于多。宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：“譬如人载一车兵器，弄了一件，又取出一件来弄，便不是杀人手段。我则只有一寸长的短兵器即可以杀人。”
才子佳人	泛指有才貌的男女。唐·李隐《潇湘录·呼延冀》：“妾既与君匹偶，诸邻皆谓之才子佳人。”宋·晁补之《鹧鸪天》词：“夕阳芳草本无恨，才子佳人自多愁。”
咄咄逼人	咄咄：使人惊奇的声音。形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。晋·卫铄《与释某书》：“卫有一弟子王逸少，甚能学卫真书，咄咄逼人。”
东道主人	泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。《周书·文帝纪上》：“令亲人蔡儁作牧河济，厚相恩赡，以为东道主人。”
达官贵人	达官：大官。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。《礼记·檀弓下》：“公子丧，诸达官之长杖。”
达官要人	犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。宋·惠洪《冷斋夜话·课术有验无验》：“有日者能课，使之课莫不大奇中……凡为达官要人言皆无验；至为市进凡庸山林之士课，则如目见而言。”
斗南一人	斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。《新唐书·狄仁杰传》：“狄公之贤，北斗之南，一人而已。”
达士通人	通人：学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达，学识渊博的人。宋·陆游《雍煕请机老疏》：“伏望尊官长者，达士通人，共燃续慧命灯，不惜判虚空笔，起难遭想，结果胜缘。”
斗筲之人	斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。先秦·孔子《论语·子路》：“斗筲之人，何足算也。”
得失在人	指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。无
赌物思人	看见死去或离去的人所遗下的物品，就想起该人。无
睹物思人	睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。唐·裴铏《传奇·颜睿》：“贵妃赠辟（避）尘犀簪一枚，曰：‘异日睹物思人。’”
度外之人	度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。《三国志·魏志·杨阜传》：“曹公有雄才远略，决机无疑，法一而兵精，能用度外之人，所任各尽其力，必能济大事者也。”
刀下留人	为营救将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁。元·李文蔚《燕青捕鱼》：“刀下留人！哥哥息怒。”
蹈袭前人	蹈袭：因袭，沿用。因袭前人，缺乏创新。《宋史·米芾传》：“芾为文奇险，不蹈袭前人轨辙。”
东野巴人	古代楚国民间通俗歌曲，又称《下里巴人》。汉·陈琳《答东阿王笺》：“夫听《白雪》之音，观《绿水》之节，然后《东野巴人》，蚩鄙益著。”吕延济注：“东野，下里之音。”宋玉以问曰：“客有歌于郢中都中，其始曰《下里巴人》也。”
独异于人	独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。《老子》第二十章：“我欲独异于人，而贵食母。”
盗怨主人	比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。汉·刘向《说苑·敬慎》：“盗怨主人，民害其贵，君子知天下之不可盖也。”
盗憎主人	主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。《左传·成公十五年》：“盗憎主人，民恶其上。子好直言，必及于难。”
伏地圣人	指在某一方面略有知识就逞能的人。无
飞鸟依人	依：依恋。飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。亦比喻小孩、少女娇小柔顺，可亲可受的情态。宋·阙名《宋季三朝正要·二·理宗淳祐四年》：“今嵩之父死如路人，方经营内引，摇尾乞怜，作飞鸟依人之态。”
泛泛之人	泛泛：平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。姚雪垠《李自成》第二卷第四十一章：“［李信］他明白在杞县境内停留着耽误时间对他十分不利，也相信李闯王大概不是泛泛之人，但是他更明白，去投闯王，这是他兄弟和红娘子的一生大事，不能不特别慎重。”
富贵逼人	无心富贵，被迫出仕。也指因有财势，人来靠拢。《北史·杨素传》：“臣但恐富贵来逼臣，臣无心图富贵。”
富贵骄人	富：有钱；贵：指有地位。有财有势，盛气凌人。《南史·鲁悉达传》：“悉达虽仗义任侠，不以富贵骄人。”
锋芒逼人	锋：刀锋；芒：枪头。比喻言词锋利，给人以威胁。华而实《汉衣冠》第二回：“想借着师友渊源、故旧情谊来笼络这位锋芒毕露的身居要位的武将。”
方外之人	方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。《庄子·大宗师》：“彼游方之外者也。”
俯仰随人	一举一动都随人摆布。宋·苏轼《送李公恕赴阙》诗：“安能终老尘土下，俯仰随人如桔槔。”
俯仰由人	俯仰：低头和抬头，泛指一举一动。比喻一切受人支配。《庄子·天运》：“且子独不见夫桔槔者乎？引之则俯，舍之则仰，彼人之所引，非引人也。故俯仰而不得罪于人。”
伐罪吊人	讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”，因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。《南史·檀道济传》：“道济曰：‘伐罪吊人，正在今日。’皆释而遣之。”
二八佳人	二八：指十六岁；佳人：美女。十五六岁的美女。宋·苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗：“二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。”
恶语伤人	用恶毒的语言污蔑、伤害人。宋·释普济《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》：“利刀割肉疮犹合；恶语伤人恨不销。”
观场矮人	指见识浅鄙者。清·刘献廷《广阳杂记》卷二：“与紫庭诸葛孔明之出祁山，屯兵五丈原之失，叹陈寿之论孔明，分寸不失。观场矮人，未可与论古今也。紫庭见解超卓，迥出伦类，天下不多见也。”
肝胆过人	胆量超过一般人。比喻有勇气，有血性。无
肝胆照人	肝胆：比喻真心诚意。比喻以真心相见。《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。”
孤家寡人	古代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。《礼记·玉藻》：“凡自称，小国之君曰孤。”《孟子·梁惠王上》：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”
光可鉴人	光：光亮；鉴：照。闪闪的光亮可以照见人影。形容头发乌黑，肌肤润泽艳丽或器物光滑明亮。《左传·昭公二十八年》：“昔有仍氏生女黰黑而基美，光可以鉴。”
鬼怕恶人	比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。旧题宋·苏轼《艾子杂说》：“王曰‘前人已不住矣，又安敢祸之？’艾子曰：‘真是鬼怕恶人也。’”
拱手让人	拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地让给别人。形容怯弱可欺或甘心为奴仆、附庸。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十一回：“明知众寡不敌，守不住这个青岛，但若拱手让人，殊不甘心。”
姑射神人	姑射：山名；神人：得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖（绰）约若处子。”
狗眼看人	比喻眼光势力。无
和蔼近人	和蔼：和善。态度温和，容易接近。明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。”
祸福惟人	是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福由人”。唐·杨炯《从弟去溢墓志铭》：“阴阳为道，大道无亭毒之心；祸福惟人，圣人有抑扬之教。”亭毒，养育。
祸福由人	是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。明·王錂《春芜记·反目》：“天网恢恢真可信，须知祸福由人。”
后发制人	发：发动；制：控制，制服。等对方先动手，再抓住有利时机反击，制服对方。《荀子·议兵》：“后之发，先之至，此用兵之要术也。”
后继无人	继：继承。没有后人来继承前人的事业。无

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人人为我，我为人人	【意思解释】意为在社会生活中，许多人都为我服务，因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。
成人不自在，自在不成人	【意思解释】1.人要有所成就，就不能贪图安逸;贪图安逸，就不能有所成就。
恶人自有恶人磨	【意思解释】1.谓坏人终不会有好下场。
得饶人处且饶人	【意思解释】1.谓对人应宽恕﹑容忍，事情不要做绝。
大人不见小人怪	【意思解释】1.旧谓位高或有德者对位低或无德者的过错不见怪。
老鼠过街，人人喊打	【意思解释】形容危害人的人和事人人都痛恨。
前人栽树，后人乘凉	【意思解释】1.见"前人种树﹐后人乘凉"。
恰特莱夫人的情人	【意思解释】长篇小说。英国劳伦斯作于1928年。克利弗·恰特莱爵士婚后不久即在战争中负伤，下身瘫痪，从此精力萎缩，感情贫乏。年轻美貌的恰特莱夫人不堪死气沉沉的生活，与庄园雇工梅勒相爱，终于弃家出走。
前人种树，后人乘凉	【意思解释】1.亦作"前人栽树，后人乘凉"。 2.比喻前人为后人造福。
前人失脚，后人把滑	【意思解释】1.比喻前人的失误﹐后人可以引为教训。
人人自危	【意思解释】1.每个人都感到自己处境危险。指局势紧张恐怖。
人山人海	【意思解释】1.形容人聚集得极多。
人人	【意思解释】1.每个人;所有的人。 2.用以称亲昵者。
中华人民共和国未成年人保护法	【意思解释】1991年9月4日第七届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议通过，同日公布，自1992年1月1日起施行。共七章五十六条。规定国家保障未成年人的人身、财产和其他合法权益不受侵犯；对未成年人有家庭保护、学校保护、社会保护、司法保护。
中华人民共和国全国人民代表大会	【意思解释】中国的最高国家权力机关。由省、自治区、直辖市、特别行政区和中国人民解放军选出的代表组成。每届任期五年。第一届从1954年开始，到1997年已历八届。选出常务委员会为其常设机关。行使宪法赋予的立法权等一系列职权。
一人传虚，万人传实	【意思解释】1.谓本无其事，但因传说者多，大家就信以为真。
一人作罪一人当	【意思解释】1.见"一身做事一身当"。
言人人殊	【意思解释】1.各人说的都不一样。形容对同一事物的看法各不相同。
一人之下，万人之上	【意思解释】1.《意林》卷一引《六韬》:"屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。"《汉书．萧何传》:"夫能诎于一人之下，而信于万乘之上者，汤武是也。"一人，谓天子;万人，谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。
乘人之危	【意思解释】1.趁着别人有困难的时候，加以要挟或陷害。

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饱人不知饿人饥	比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人，不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。清·李宝嘉《官场现形记》第四十五回：“误了差使钉子是我碰！你饱人不知饿人饥。”
此处不留人，自有留人处	指这里不可居留，自会有可居留的地方。《警世恒言·三现身包龙图断冤》：“先生道：‘若要奉承人，卦就不准了；若说实话，又惹人怪。此处不留人，自有留人处！”
成人不自在，自在不成人	人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。清·曹雪芹《红楼梦》第八十二回：“自古道：‘成人不自在，自在不成人。’你好生记着我的话。”
得饶人处且饶人	指做事不要做绝，须留有余地。《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其诗曰：‘自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。’”
得人者昌，失人者亡	人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。唐·李观《项籍故里碑铭序》：“至如谋于汉者，昔其臣也，公实弃之；兵于汉者，亦其将也，公不庸之。故曰：‘得人者昌，失人者亡。’”
金无足赤，人无完人	足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。宋·戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”
立人达人	立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。《论语·雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已！”
老鼠过街，人人喊打	比喻害人的东西，大家一致痛恨。无
前人种树，后人乘凉	比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。无
前人失脚，后人把滑	比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。明·叶盛《水东日记》卷七：“仁庙素苦足疾，中官翼之，犹或时失足。汉顾赵曰：‘前人失脚，后人把滑。’”
前人栽树，后人乘凉	比喻前人为后人造福。清·颐琐《黄绣球》第一回：“俗语说得好：‘前人栽树，后人乘凉。’我们守着祖宗的遗产，过了一生，后来儿孙，自有儿孙之福。”
人不犯我，我不犯人	犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。毛泽东《论政策》：“对于国民党军队，应继续采取人不犯我，我不犯人的政策，尽量地发展交朋友的工作。”
人来人往	人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。清·曹雪芹《红楼梦》第一百十回：“这两三天人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想必你没有吩咐，还得你替我们操点心儿才好。”
人千人万	形容人多。无
人人得而诛之	得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。《庄子·庚桑楚》：“为不善乎显明之中者，人得而诛之。”
人人皆知	皆：都。所有的人都知道。毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“人人皆知以多胜少是最好的办法。”
人人自危	每个人都感到自己不安全，有危险。《史记·李斯列传》：“法令诛罚，日益深刻，群臣人人自危，欲畔者众。”
人山人海	人群如山似海。形容人聚集得非常多。明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。”
以其人之道，还治其人之身	以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
一人传虚，万人传实	虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。汉·王符《潜夫论·贤难》：“一人传虚，万人传实。”
言人人殊	殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。《史记·曹相国世家》：“尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊。参未知所定。”
疑人勿用，用人勿疑	怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。《金史·熙宗本纪》：“疑人勿使，使人勿疑。自今本国及诸色人，量才通用之。”
一人之下，万人之上	多指地位崇高权势显赫的大臣。《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”
暗锤打人	比喻暗中对人进行攻击。《人民文学》1997年第7期：“哪个鬼东西敢出来跟我说说理？暗锤打人，是土行孙出身！”
暗箭伤人	放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。宋·刘炎《迩言》卷六：“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不备也。”
暗箭中人	暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。宋·刘炎《迩言》卷六：“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不备也。”
矮人观场	比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。清·王士禛《香祖笔记》卷十：“予观宋景文近体，无一字无来历，而对仗精确，非读万卷者不能，迥非南渡以后所及。今人耳食，誉者毁者，皆矮人观场，未之或知也。”
爱人好士	爱护、重视人才。《三国志·蜀书·先主传》：“圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。”
矮人看场	比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。《朱子语类》卷二十七：“正如矮人看戏一般，见前面人笑，他也笑，他虽眼不曾见，想必是好笑，便随他笑。”
矮人看戏	比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。清·赵翼《论诗》诗：“矮人看戏何曾见，都是随人说短长。”
爱人利物	爱护人民，力求有利于人民。《庄子·天地》：“爱人利物之谓仁。”
爱人以德	爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”
不步人脚	不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。明·李贽《又与从吾》：“苏长公片言只字与金玉同声，虽千古未见其比，则以其胸中绝无俗气，下笔不作寻常语，不步人脚故耳。”
不齿于人	齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。宋·沈括《梦溪笔谈·杂志》：“以为士人不齿，放弃终身。”
不得人心	心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。《旧唐书·哥舒翰传》：“先是，翰数奏禄山虽窃河朔，而不得人心，请持重以弊之，彼自离心，因而翦灭之，可不伤兵擒兹寇矣。”
不当人子	表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“多谢厚情，只是无功受禄，不当人子，老汉转来，定当奉酬。”
北道主人	北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。《后汉书·邓晨传》：“更始北都洛阳，以晨为常山太守。会王郎反，光武自蓟走信都，晨亦间行会于巨鹿下，自请从击邯郸。光武曰：‘伟卿（邓晨）以一从我，不如以一郡为我北道主人。’”
不乏其人	乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。鲁迅《朝花夕拾·后记》：“但这种意见，恐怕是怀抱者不乏其人，而且由来已久的，不过大抵不敢毅然删改，笔之于书。”
不甘后人	不甘心落在别人后面。无
不敢后人	不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠，奋力前进。邹韬奋《抗战以来·“生活”在抗战其间贡献了什么？》：“凡遇党政当局对抗战建国积极方面有所号召，亦无不竭诚响应，不敢后人。”
薄寒中人	薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。《楚辞·九辩》：“憯凄增欷兮，薄寒之中人。”
不近人情	不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。《庄子·逍遥游》：“大有径庭，不近人情焉。”
不可告人	不能告诉别人。指见不得人。清·王无生《论小说与改变社会之关系》：“著诸书者，其人皆深极哀苦，有不可告人之隐，乃以委曲譬喻出之。”
薄命佳人	薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。元·洪希文《书美人图》：“可怜前代汗青史，薄命佳人类如此。”
百年树人	树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。”
避人耳目	指避免走漏消息。清·俞达《青楼梦》第二十八回：“我欲姐姐迁个住处，他日相迎，亦可以避人耳目。”
步人后尘	后尘：走路或行车时后面扬起的尘土。指跟在人家后面走。比喻追随模仿，学人家的样子，没有创造性。唐·杜甫《戏为六绝句》诗：“窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。”
傍人篱壁	傍：依靠；篱壁：篱笆墙。依靠着别人家的篱笆墙。比喻依赖或模仿别人。宋·严羽《沧浪诗话》：“是自家闭门凿破此片田地。即非傍人篱壁，拾人涕唾得来者。”
傍人篱落	比喻依赖他人。参见“傍人篱壁”。
傍人门户	傍：依靠，依附；门户：门第。比喻依赖别人，不能自立。宋·苏轼《东坡志林》卷十二：“吾辈不肖，方傍人门户，何暇争闲气耶？”
傍若无人	好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。《后汉书·延笃传》：“虽渐离击筑，傍若无人，高凤读书，不知暴雨。”
逼人太甚	指对人逼迫不留馀地。清·沈起凤《谐铎·恶饯》：“生母力敌万夫，而妾实为其所出，不至逼人太甚。”
巴人下里	①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。南朝·梁简文帝《与湘东王书》：“故玉微金铣，反为拙目所嗤；《巴人下里》，更合郢中之听。”
避人眼目	指避免走漏消息。同“避人耳目”。清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“每日一入学中，四处各坐，却八目勾留，或设言托意，或咏桑寓柳，遥以心照，却外面自为避人眼目。”
不识人间有羞耻事	不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。宋·欧阳修《与高司谏书》：“是足下不复知人间有羞耻事尔。”
不省人事	省：知觉。指昏迷过去，失去知觉。也指不懂人情世故。宋·汪应辰《与朱元晦》：“问其无所苦否，则曰‘无事，无事’。寻即不省人事。”
百世一人	指极难得的人才。宋·苏轼《祭司马君实文》：“百世一人，千载一时，惟时与人，鲜偶常奇。”
悲天悯人	悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。唐·韩愈《争臣论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。”
不恤人言	不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。《旧唐书·裴度传》：“大则以訏谟排祸难，小则以谠正匡过失，内不虑身计，外不恤人言，古人所难也。”
不以人废言	废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”

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人人造句	1、人人负责便是没人负责。 2、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。 3、我们人手不够，人人都在硬着头皮干。 4、兴我中华，爱我河山。爱护家园，人人有责。 5、法律面前，人人平等。 6、白天，在人人都忙碌的时候，大树便舒展叶片，将污浊的空气过滤，将纯净的气息萦绕在我们的心头。每分每秒，一刻不停，辛辛苦苦，竭尽全力。疲劳的感受在身体，欣慰的感受在心中。 7、团结的力量带来了成功，团结的力量带来了生存的希望。只要我们人人团结一致，中国的明天必将更加灿烂辉煌。 8、事事讲安全，处处讲安全，人人讲安全。 9、人人都认为安娜贝尔太目中无人。 10、“家园只有一个，地球不能克隆”。这个道理人人都懂，但想要每个人都做到这点，简直是难上加难。
人外有人造句	1、天外有天，人外有人，有些人确实不如你，但你也确实不如很多人。 2、人外有人山外有山，我们千万不能满足于现状。 3、就算你考了100分也不能说明你就是最棒的，因为人外有人天外有天，比你厉害的人还很多。 4、天外有天，人外有人，你岂可如此妄自尊大？ 5、今天我就教你领悟什么叫住人外有人。 6、当我骄傲时，我都会自言自语地对自己说：“人外有人，天外有天。还是别骄傲吧！”。 7、永远都是人外有人，你觉得周围优秀男人都没了，是因为你不够优秀，你变得更优秀的时候，更优秀的男人就出现了。 8、你以为你现在就是冠军么？难道你不知道有句话叫住人外有人？ 9、自从见到了他我才知道什么叫做真的是人外有人。 10、男人男人你别烦，人外有人山外有山，权力金钱都看淡，荣华富贵别太贪，万事要随遇而安，但求工作事业顺，家庭和睦合家欢！男性健康日，祝你健康平安！
我为人人造句	1、和谐社会，当发扬光大人间真情的美德，“我为人人，人人为我”，为人民、为国家，也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭，希望十三亿人民的祖国大家庭，其乐融融、花枝招展！ 2、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。 3、人人为我，我为人人，这是我们的座右铭。大仲马 4、俗话说：人人为我，我为人人。俗话又说：人不为己，天诛地灭。被人需要是一种幸福，为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人！ 5、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！就算自己成功了，也不要忘了帮过自己的人，不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵！ 6、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧，记得打扮自己，照顾自己，充实自己，好好爱自己！ 7、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！现在的社会都讲和谐，只有和谐的社会才会有互相帮助，如果连温饱都顾不上，怎么谈为人？ 8、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。心中只有自己，孤独如影随形；心中只有他人，存在又是为何。爱自己，也要爱他人。 9、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！为人不要太过与为自己了，事事也要多为他人想下，先有大家才有小家啊！ 10、学习雷锋讲文明，志愿服务树新风。我为人人献爱心，共享和谐一家亲。学习雷锋你我他，修身律己德天下。奉献社会常助人，中华大地文明家。
人人为我造句	1、果我们心里只想别人为自己服务，都想着“人人为我”，而自己却不去服务别人，你会变的自私、自利、贪婪；那么这个社会将变的黑暗；整个国家、民族将会衰败，这是多么可怕的事情！ 2、和谐社会，当发扬光大人间真情的美德，“我为人人，人人为我”，为人民、为国家，也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭，希望十三亿人民的祖国大家庭，其乐融融、花枝招展！ 3、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。 4、人人为我，我为人人，这是我们的座右铭。大仲马 5、地方主义讲奉献，服从中央我不干；人个主义讲奉献，人人为我说了算。 6、俗话说：人人为我，我为人人。俗话又说：人不为己，天诛地灭。被人需要是一种幸福，为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人！ 7、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！就算自己成功了，也不要忘了帮过自己的人，不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵！ 8、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧，记得打扮自己，照顾自己，充实自己，好好爱自己！ 9、俗话说：人人为我，我为人人！可俗话又说：人不为己，天诛地灭！人是自私的却又是无私的，只要社会和谐，大家彼此相信，那么将更美好！ 10、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！现在的社会都讲和谐，只有和谐的社会才会有互相帮助，如果连温饱都顾不上，怎么谈为人？
人不犯我,我不犯人造句	1、最正气凛然的一句话：人不犯我，我不犯人。注：我们渴望和平，但我们从不害怕战争！我们不对任何无核国家威胁使用武器，也不会首先使用武器。能够并敢于说出这句话的世界上只有中国。毛泽东 2、人不犯我，我不犯人；人若犯我，礼让三分；人再犯我，我还一针；人还犯我，斩草除根。 3、我的原则是：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我就生气！ 4、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃，这年头要的是速度，不然**都赶不上热的，同志们赶快抓紧时间锻炼吧！ 5、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃。生活就是这样，有时候需要以现实做出决定，为了美好未来，加油！ 6、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！立身安命，随即应变，处世之要诀，君子多思之。 7、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！在这些俗话之中，包含了瞬息千变万化的道理，怎样去理解，去应对？就得仔细观察了哦。 8、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！纷繁复杂世界，你我时刻警戒，做好自己为切，快乐生活和谐！ 9、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！我说，能忍时则忍，不能忍时便大打出手，顺其自然，快意人生才是自己的最好选择。 10、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！兄弟，你说打还是不打，哥很纠结。为了社会和谐还是忍了吧，能忍方成大事。

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