从恶是什么的成语 | |
补 全 | 从恶是崩 |
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从恶是什么的成语大全 | |
从恶是崩 | 学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。 《国语·周语下》:“谚曰:‘从善如登,从恶是崩。’” |
从恶是什么的相关词语 | |
从从 | 【意思解释】1.车铃声。 2.相随貌。 3.古代传说中兽名。 |
风从虎,云从龙 | 【意思解释】1.《易.干》:"同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。"后因以"风从虎,云从龙"比喻事物之间的相互感应。 |
祸从口出,病从口入 | 【意思解释】1.见"祸从口出,患从口入"。 |
祸从口出,患从口入 | 【意思解释】1.谓说错了话要惹祸,吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。 |
从容 | 【意思解释】①镇定,不慌张:从容赴难|闲雅从容。②宽绰有余(用于经济、时间等):家道从容|时间从容。 |
从事 | 【意思解释】①做某事;参与某种事业:告养回籍,从事农耕|从事教育工作。②处置;处理:依法从事。 |
从戎 | 【意思解释】同“从军”:投笔从戎|捐躯远从戎。 |
从化温泉 | 【意思解释】广东省旅游、疗养胜地。在广州东北从化境内流溪河畔。有涌水泉眼六处,水温60°c左右。碳酸盐型矿泉水,含有较高浓度的氡,对某些慢性病有显著疗效。 |
陈平从默 | 【意思解释】1.吕后欲王诸吕﹐问右相王陵﹐以为不可。问左相陈平﹐平曰"可"。陵出让平。平曰﹕"面折廷争﹐臣不如君﹔全社稷﹑定刘氏﹐君不如臣。"事见《汉书.王陵传》。后因以"陈平从默"谓违心曲从以全社稷之计。 |
长从 | 【意思解释】1.长而粗大的树干。古代在战争中用以撞击。 |
辞隆从窳 | 【意思解释】1.谓辞去高位﹐接受低职。 |
车从 | 【意思解释】1.车骑和侍从。 |
从槖 | 【意思解释】1.见"从橐"。 |
从颂 | 【意思解释】1.从容不迫。颂,"容"的古字。 |
从道 | 【意思解释】1.依从正道。 |
从顺 | 【意思解释】1.随顺;顺从。 2.谓文字流畅通顺。 |
从许 | 【意思解释】1.依从允许。 |
从居 | 【意思解释】1.同住一处。 |
从服 | 【意思解释】1.为姻亲或君上的亲属服丧。 2.归附;顺服。 3.遵从。 |
从来 | 【意思解释】1.亦作"从徕"。来路;由来;来源。 2.历来;向来。 3.从前;原来。 |
恶缘恶业 | 【意思解释】1.冤业,罪孽。 |
恶恶实实 | 【意思解释】1.犹狠狠。 |
恶形恶状 | 【意思解释】1.方言。形容人言行卑贱丑恶,有污耳目。 |
恶恶 | 【意思解释】1.憎恨邪恶。 |
恶声恶气 | 【意思解释】形容语调、态度凶狠。 |
恶人自有恶人磨 | 【意思解释】1.谓坏人终不会有好下场。 |
恶衣恶食 | 【意思解释】1.同"恶衣菲食"。 |
善有善报,恶有恶报 | 【意思解释】1.谓行善和作恶到头来都有报应。 |
善善恶恶 | 【意思解释】1.谓奖善嫉恶,好恶分明。 |
以恶报恶 | 【意思解释】1.用恶行去回报别人的恶行。 |
沈恶 | 【意思解释】1.亦作"沉恶"。 2.隐伏的罪恶。 |
曹恶 | 【意思解释】1.众人所厌恶。 |
除恶务尽 | 【意思解释】1.语本《左传.哀公元年》﹕"臣闻'树德莫如滋﹐除害莫如尽'。"后因以"除恶务尽"谓铲除恶势力必须彻底干净﹐不留后患。 |
除恶务本 | 【意思解释】1.铲除恶势力﹐必须杜绝根本。 |
长恶靡悛 | 【意思解释】1.见"长恶不悛"。 |
长恶不悛 | 【意思解释】1.长期作恶﹐不肯悔改。 |
谗恶 | 【意思解释】1.谗毁。 |
蚩恶 | 【意思解释】1.粗陋恶劣。蚩﹐通"媸"。 |
惩恶劝善 | 【意思解释】1.惩罚邪恶,劝勉向善。语本《左传.成公十四年》:"《春秋》之称微而显,志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之?" |
丑恶 | 【意思解释】1.亦作"丑■"。 2.丑陋恶劣。 3.谓使人感到以做恶事为耻。 4.指人下体。 |
来是是非人,去是是非者 | 【意思解释】1.犹言解铃还是系铃人。谓谁惹起的是非,还得由谁来了结。 |
佛是金装,人是衣装 | 【意思解释】1.见"佛是金妆,人是衣妆"。 |
翻手是雨,合手是云 | 【意思解释】1.同"翻云覆雨"。 |
佛是金妆,人是衣妆 | 【意思解释】1.谚语。意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。妆,同"妆"。 |
钉是钉,铆是铆 | 【意思解释】同‘丁是丁,卯是卯’。 |
说一是一,说二是二 | 【意思解释】1.说话算数﹐确定不移。 |
是即是 | 【意思解释】1.见"是则是"。 |
是则是 | 【意思解释】1.亦作"是即是"。 2.虽则是;虽然是。 |
是不是 | 【意思解释】1.动不动,总是。 |
一是一,二是二 | 【意思解释】1.形容说话老老实实,毫不含糊。 |
有是父必有是子 | 【意思解释】1.见"有其父必有其子"。 |
长则是 | 【意思解释】1.犹老是﹐总是﹐一直是。 |
长是 | 【意思解释】1.时常﹔老是。 |
诚是 | 【意思解释】1.犹言如果确实这样。 2.确实正确。 3.犹言实在是。 |
触目皆是 | 【意思解释】1.眼睛所见到的都是某类事物。形容为数众多。 |
称是 | 【意思解释】1.犹称职。 2.谓与此相称或相当。 |
从是 | 【意思解释】1.犹从此。 |
常好是 | 【意思解释】1.犹言真个是。 |
常则是 | 【意思解释】1.经常是,总是。 |
唱好是 | 【意思解释】1.真是;正是。 |
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从恶是什么的相关成语 | |
来是是非人,去是是非者 | 犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非,还得由谁来了结。 无 |
从恶是崩 | 学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。 《国语·周语下》:“谚曰:‘从善如登,从恶是崩。’” |
从善如登,从恶如崩 | 从:顺随。顺随善良象登山一样,顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难,学坏极容易。 《国语·周语下》:“从善如登,从恶是崩。” |
恶恶从短 | 比喻对人所做的坏事,不十分苛责。 《公羊传·昭公二十年》:“君子之善善也长,恶恶也短,恶恶止其身,善善及子孙。” |
丁是丁,卯是卯 | 某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。 清·曹雪芹《红楼梦》第四十三回:“我看你利害,明儿有了事,我也‘丁是丁,卯是卯’的,你也别抱怨。” |
钉是钉,铆是铆 | 某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。 无 |
佛是金装,人是衣装 | 意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠外表。 明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷:“常言道:佛是金装,人是衣装。” |
佛是金妆,人是衣妆 | 指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。 陈若曦《求田问舍》:“佛是金妆,人是衣妆,房子要招徕顾客,据说非要一番粉饰不可。” |
桥是桥,路是路 | 比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥,路归路”。 周立波《暴风骤雨》第一部七:“就是萧队长也得说个理。我姓韩的桥是桥,路是路,一清二白的,怕谁来歪我不成,倒要问问老赵哥?” |
是是非非 | 把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。 《荀子·修身》:“是是非非谓之知,非是是非谓之愚。” |
说一是一,说二是二 | 说怎样就怎样,不能更改。 清·张春帆《宦海》第四回:“这个时候的邵孝廉,就是个小小的制台一般,说一是一,说二是二,庄制军没有一回驳过他的。” |
一是一,二是二 | 形容说话老老实实,毫不含糊。 清·俞万春《荡寇志》第80回:“遂把那杨腾蛟怎样写亲供,刘二怎样勒掯,小人等不依他,又恐怕被他连累,一是一,二是二的都说了。” |
唯命是从 | 是命令就服从,不敢有半点违抗。 《左传·昭公十二年》:“今周与四国服事君王,将唯命是从,岂其爱鼎?” |
惟命是从 | 犹言惟命是听。指绝对服从。 无 |
风从虎,云从龙 | 比喻事物之间的相互感应。 《周易·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。” |
祸从口出,患从口入 | 指说错了话要惹祸,吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。 无 |
从恶如崩 | 指为恶如山崩那样容易。 《国语·周语下》:“谚曰:从善如登,从恶如崩。” |
从恶若崩 | 崩:倒塌。学坏像高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。 《国语·周语下》:“谚曰:‘从善如登,从恶如崩。’” |
改恶从善 | 再不做坏事,决心做好人。 《飞龙全传》二十一回:“应该隐姓埋名,改恶从善,才是正理。” |
怒从心上起,恶向胆边生 | 比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。 《五代史平话》:“朱温未听得万事俱休,才听得后,怒从心上起,恶向胆边生。” |
弃恶从善 | 丢弃邪恶行为去做好事。 无 |
恶声恶气 | 形容说话语气很凶狠,态度粗暴。 曹禺《北京人》第三幕:“曾思懿:(半天在抑压着自己的愠怒,现在不免颜色难看,恶声恶气地)去,要你去干什么?” |
恶有恶报 | 做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。 南朝·梁·萧衍《新酒肉文》:“行十恶者,受于恶报;行十善者,受于善报。” |
恶衣恶食 | 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 《论语·里仁》:“士之于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。” |
好善恶恶 | 崇尚美善,憎恨丑恶。 《说岳全传》第七三回:“好善恶恶,人人如此。” |
善善恶恶 | 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 《史记·太史公自序》:“善善恶恶,贤贤贱不肖。” |
善有善报,恶有恶报 | 谓行善和作恶到头来都有报应。 《缨络经·有行无行品》:“又问目连:‘何者是行报耶?’目连白佛言:‘随其缘对,善有善报,恶有恶报。’” |
以恶报恶 | 用恶行去回报别人的恶行。 《榖梁传·僖公二十三年》:“伐国不言围邑。此言围邑,何也?不正其以恶报恶也。”范宁注:“前十八年。宋伐齐之丧,是恶也;今齐乘胜而报,是以恶报恶也。” |
比比皆是 | 比比:一个挨一个。到处都是,形容极其常见。 《战国策·秦策一》:“犯白刃,蹈煨炭,断死于前者,比是也。”宋·包拯《请救济江淮饥民疏》:“年亢旱,民食艰阻,流亡者比比皆是。” |
比肩皆是 | 到处都是。形容同类的事物或情况很多。 《旧唐书·元行冲传》:“然雅达通博,不代而生;浮学守株,比肩皆是。” |
搬弄是非 | 搬弄:挑拔。把别人的话传来传去,有意挑拔,或在背后乱加议论,引起纠纷。 《庄子·盗跖》:“摇唇鼓舌,擅生是非。”元·李寿卿《伍员吹箫》第一折:“他在平公面前,搬弄我许多事非。” |
播弄是非 | 挑拨是非。是非:纠纷,口舌。 《两晋演义》八回:“疑她播弄是非,所以处心积虑,徐图报复。” |
百无是处 | 犹言一无是处。形容全都是错的,没有一点对的地方。 宋·辛弃疾《浣溪沙·漫兴作》词:“一似旧时春意思,百无是处老形骸,也曾头上带花来。” |
百无一是 | 干一百件事,也没有做对一件。形容全都做错了,一无是处。 宋·袁采《袁氏世范》:“至于百无一是,且朝夕以此相临,极为难处。” |
不宁唯是 | 宁:语助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 《左传·昭公元年》:“不宁唯是,又使围蒙先君。” |
不是冤家不聚头 | 冤家:仇人;聚头:聚会。不世前世结下的冤孽,今世就不会聚在一起。 元·郑廷玉《楚昭公》第二折:“你每做的来不周,结下了父兄仇,抵多少不是冤家不聚头,今日在杀场上面争驰骤。” |
触目皆是 | 触目:接触到视线。眼睛所看到的地方,到处都是。 唐·朱敬则《五等论》:“故魏太祖曰:‘若使无孤,天下几人称帝,几人称王!’明窃号议者触目皆是。” |
寸阴是惜 | 日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。 南朝·梁·周兴嗣《千文字》:“尺壁非宝,寸阴是竞。” |
颠倒是非 | 是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。 唐·韩愈《施先生墓铭》:“古圣人言,其旨密微,笺注纷罗,颠倒是非。” |
独行其是 | 是:对的。不考虑别人的意见,只照自己认为对的去做。 《孟子·滕文公下》:“得志,与民由之;不得志,独行其道。” |
独是独非 | 指不采纳众议,是与非自己说了算,独断专行。 《旧唐书·忠义传上·王义方》:“天子置三公,九卿……本欲水火相济,盐梅相成,然后庶绩咸熙,风雨交泰,亦不可独是独非,皆由圣旨。” |
大是大非 | 指带有原则性、根本性的是非问题。 徐迟《歌德巴赫猜想》:“一页一页的历史写出来了,大是大非,终于有了无私的公论。” |
俯拾皆是 | 只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。 唐·司空图《诗品·自然》:“俯拾即是,不取诸邻。” |
俯拾即是 | 俯:低头,弯腰;即:就。只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。 唐·司空图《诗品·自然》:“俯拾即是,不取诸邻。” |
非昔是今 | 昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。 《宣和书谱·隶书叙论》:“秦并六国一统天下,欲愚黔首,自我作古,往往非昔是今。” |
耳闻是虚,眼观为实 | 亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。 清·名教中人《好逑传》第九回:“‘耳闻是虚,眼观为实’,叔叔此时,且不要过于取笑侄女,请再去一访,……那时再来取笑侄女,却也不迟。” |
各行其是 | 行:做,办;是:对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。 《庄子·徐无鬼》:“天下非有公是也,而各是其所是。” |
改是成非 | 是:正确的,对的;非:错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。 元·岳伯川《铁拐李》第三折:“俺请受了人几文钱改是成非,似这般所为,碜可可的话取民心髓。” |
公是公非 | 公认的是非。 唐·刘禹锡《天论上》:“人能胜乎天者,法也。法大行,则是为公是,非为公非,天下之人蹈道必赏,违之必罚。” |
共商国是 | 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 无 |
古是今非 | 古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。 元·马致远《青衫泪》:“一个待咏月嘲风,一个待飞觞走斝,谈些古是今非,下学上达。” |
浑身是胆 | 形容胆量大,无所畏惧。 《三国志·蜀志·赵云传》裴松之注引《云别传》:“先主明旦自来,至云营围,视昨战处,曰:‘子龙一身都是胆也!’” |
回头是岸 | 佛家语,指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,获得超度。后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路。 元·无名氏《度翠柳》第一折:“世俗人没来由,争长竞短,你死我活。有呵吃些个,有呵穿些个。苦海无边,回头是岸。” |
混淆是非 | 混淆:使界限不清。故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的。 清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》:“锢蔽见闻,淆混是非。” |
苦海无边,回头是岸 | 佛教语。意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重,只要悔改,便有出路。 宋·朱熹《朱子语类》卷五十九:“知得心放,此心便在这里,更何用求?适见道人题壁云:‘苦海无边,回头是岸。’说得极好。” |
口是心非 | 嘴里说得很好,心里想的却是另一套。指心口不一致。 汉·桓谭《新论·辨惑》:“如非其人,口是而心非者,虽寸断支解,而道犹不出也。”《抱朴子·微旨》:“口是心非,背向异辞。” |
口是心苗 | 犹言为心声。言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。 元·白朴《梧桐雨》第四折:“氤氲篆烟袅,昏惨剌银灯照。玉漏迢迢,才是初更报。暗觑清霄,盼梦里他来到。却不道口是心苗,不住的频频叫。” |
积非成是 | 指长期所形成的错误,往往被当作正确的。 清·戴震《孟子字义疏证·原善序》:“治经之士,莫能综贯,习所见闻,积非成是,余言恐未足以振兹坠绪也。” |
见风是雨 | 比喻只看到一点迹象,就轻率地信以为真。 无 |
解铃还是系铃人 | 比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。 无 |
相关的造句 | |
坦白从宽,抗拒从严造句 | 1、党的一贯政策是坦白从宽,抗拒从严。 2、对待犯错误的人,我们历来都是按照坦白从宽,抗拒从严,给出路,网开三面的原则办事的。 3、坦白从宽,抗拒从严,是我们对犯罪分子的一贯政策。 4、“坦白从宽、抗拒从严”是一项十分重要的刑事政策。 5、该文认为,“坦白从宽、抗拒从严”的刑事政策还应当继续贯彻,并且在理论与实践的结合上,进行了深入探讨。 6、朝阳忽然淫淫一笑:“阿喵啊,这样是不行的。坦白从宽抗拒从严!”,安宁:“恩……我从严吧。”。顾西爵 7、四清工作队动了真章儿,向他交待了党的政策,坦白从宽,抗拒从严。 8、人肉!人肉柳阳!事关国家大计,坦白从宽,抗拒从严,必须交出资料细节,否则扒他祖宗十八代的坟! 9、法律分析人士指出,中国法庭在量刑时会对主动认罪的人宽大处理,其原则归纳起来就是“坦白从宽,抗拒从严”。 10、在一般人眼中,衙门总是充斥着阴森森的味道,胆子小的人,在杀威棒下,没一会的功夫就会坦白从宽,抗拒从严。 |
风从虎,云从龙造句 | 1、风从虎,云从龙,天下虎妖不论血脉出身,都有御风能力。 2、风从虎,云从龙,意气山河显峥嵘. 3、风从虎,云从龙!火蟒兽虽是火系妖兽,但体内有着一丝神龙血脉,虽然微弱无比,但是对水系神通却有着天然的免疫力。 4、东方有龙,深潜于渊,风从虎,云从龙,你看那片浓雾终年不散,便可知道那里肯定有一条真正的龙。 5、风从虎,云从龙,龙虎英雄傲苍穹! 6、二十四节气里面有‘惊蛰’这一说,古谚语也说,风从虎,云从龙。 7、风从虎,云从龙,肌肉力量修炼到一定境界,自然而然生出一种气度,气力贯通,发出雷鸣,对弱小的动物有极强的震慑,老虎扑食首先一声嘶吼,正是此因。 8、 9、 10、 |
祸从口出,患从口入造句 | 1、风流哥也很郁闷,正所谓‘祸从口出,患从口入’,风流哥一时管不住嘴说错了话,导致这次帮战的失败。 2、自己要管住这张嘴,祸从口出,患从口入,她今天算是体会到了。 3、不要乱说话,记好了,祸从口出患从口入。 4、没人教过你什么叫祸从口出?那我就叫你明白一下什么叫患从口入。 5、人言可畏,祸从口出患从口入。我这把老骨头经历了太多是是非非,看见了不少生生死死。 6、我代宿长老给郑家主赔罪了,不过有时候话不能随便说,毕竟祸从口出患从口入! 7、赤木闻言疑惑问道杨再兴说了什么,松木将杨再兴的原话添加了一些色彩,赤木一听心中也忍不住大怒,立下重言一定要让杨再兴知道祸从口出患从口入的道理。 8、 9、 10、 |
祸从口出,病从口入造句 | 1、诅父母咒妻儿祸从口出牙没刷脸忘洗病从口入。 2、又云,祸从口出病从口入,诚不欺我也! 3、祸从口出,病从口入,要想做的久,还是管好自己的嘴巴。 4、你不懂,就不要乱插嘴,当心祸从口出,病从口入。 5、陆风暴汗,有种想抽自己的冲动,真是祸从口出,病从口入。 6、刚说完话的冯全大叫了起来,为什么捏,肩膀被苏丽珍的血盆大口狠狠地咬了一下呗,祸从口出病从口入啊。 7、 8、 9、 10、 |
从善如登,从恶如崩造句 | 1、保持“从善如登,从恶如崩”的警觉,涵养不达目的决不收兵的耐性,才能防止“四风”反弹。 2、从善如登,从恶如崩,亏你还大学本科毕业呢。 3、要心存戒惧,牢记“从善如登、从恶如崩”的古训,保持高度警惕,守住情操防线,把住为官“命门”,做到修身慎行、怀德自重、敦方正直、清廉自守。 4、从善如登、从恶如崩,由俭入奢易、由奢入俭难,从宽、松、软到严、紧、硬是一个长期的过程。 5、古人所说“由俭入奢易,由奢入俭难”“从善如登,从恶如崩”等,是经验之谈、智慧之谈,也是“十年树木,百年树人”的道理所在。 6、各级领导干部都要明白一个道理"从善如登,从恶如崩。 7、“从善如登,从恶如崩”,受访专家提醒,干部无论大小,都应努力做到慎独慎初慎微。 8、要牢记“从善如登,从恶如崩”的道理,始终保持积极的人生态度、良好的道德品质、健康的生活情趣。 9、从善如登,从恶如崩;大道之行,天下为公;高山仰止,景行行止;前事不忘,后事之师;帝心不一,皇鉴无恒;木虽成舟,回头是岸。 10、学如弓弩,才如箭镞;从善如登,从恶如崩。 |
恶有恶报造句 | 1、不如着眼于“买方入刑”,让怙恶不改的买卖双方,都受到恶有恶报的法律惩处,从而掐断拐卖人口供需利益链。 2、英国:恶有恶报。上帝和我的权利。 3、我喜欢恶有恶报的影片! 4、也有些人说有冥冥之中有所谓因果报应确保了善有善报,恶有恶报。 5、而这就是每个人生活的写照:善有善报,恶有恶报。 6、为善有报,为恶有报,善有善报,恶有恶报,阴律禁通贿赂,堂前孽镜,锱铢不爽最公平。 7、嫦娥:哼…真是善有善因,恶有恶报,天理循环,天公地道。 8、事已至此,真相毕露,木真人被亲生女儿叶雪一剑了断,验证了恶有恶报应有天的古训。 9、恶有恶报,善有善报。 10、自己吃斋念经,积福行善,为啥心口不一言行相悖?这不正应了恶有恶报,自食其果?悲惨的事情既然已经发生,眼下急需考虑的是怎么料理小冤家的后事。 |
恶言恶语造句 | 1、在盛怒下保持冷静只可回应你上司所责骂的事,而不回应他的恶言恶语。 2、告诉他你很喜欢他家人的照片和轶事。但是你觉得那些恶言恶语是多余的。 3、在盛怒下保持冷静只可回应你上司所责骂的事,而不回应他的恶言恶语。 4、不料于氏看他们能够挣钱养活他,就认为媳妇有了外遇了,用恶言恶语骂他,还用藤条打她。 5、在盛怒下保持冷静只可回应你老板所责骂的事,而不回应他的恶言恶语。 6、网上的恶言恶语曾经是日后恐怖暴力的前兆。发生在1999年的哥伦比亚中学的枪击案和2007年的维吉尼亚工学院的杀人案都能证明。 7、恶言恶语比肩继踵而来,听的徐云直翻白眼。 8、美酒佳肴,顿受感染,言谈间不但没有恶言恶语,甚至还充满友好之情。 9、只可回应你老板所责骂的事,而不回应他的恶言恶语。 10、幽默可以帮助我们与他人和睦相处,因为幽默好比是安慰剂,在恼怒的情况下,注入轻松的语气要比恶言恶语更容易解决问题。 |
恶衣恶食造句 | 1、孔子另一个弟子原宪,也是个清净守节,贫而乐道,不耻恶衣恶食的人。 2、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。唯上知与下愚,不移。 3、孔子称‘与其不逊也宁固’;又曰‘以约失之者鲜矣’;又曰‘士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 4、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 5、只要有一个较好的工作条件,即使恶衣恶食,又有什么关系。 6、 7、 8、 9、 10、 |
恶声恶气造句 | 1、她气愤之极,恶声恶气地辱骂他,并大声把他的短处数落殆尽。 2、不要对爱人喋喋不休、吹毛求疵、恶声恶气。 3、罗杰恶声恶气地说:“我当然不认识她。” 4、罗杰恶声恶气地说:“我当然不认识她。”。 5、疏忽大意、言语过激、语气粗鲁、恶声恶气以及批评都会让女人在床上难有激情并难以投入。 6、“真美呀,托尼,”妈妈说道,话音里的恶声恶气不见了。 7、我听到那个“规劝者”就在前面恶声恶气地向听众乱叫。 8、温柔可没有库比,花语她们扭扭捏捏的那一套,见天闲犹豫,劈胸就揪住天闲长衫的衣领,恶声恶气地道。 9、他们因为没有希望获得满足而彼此恶声恶气地拿对方泄怒。 10、彭公子脸色顿时不好看了,豪门公子的雍容华贵没显示出多少,反倒是一副地棍流氓嘴脸,一把抓向刘大户脖领,恶声恶气道:“本公子在和你说话呢!”。 |
善有善报,恶有恶报造句 | 1、善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。 2、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!做什么事当什么样的人,要对得起自己,也要对得起别人,那样别人才看得起。 3、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!朋友,害人之心不可有,防人之心不可无。祝您生活幸福美满! 4、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑。多行善事是必要的,但是当受到恶势力欺辱时要奋起反抗。祝你多遇善人结善果,不遇恶人多快乐! 5、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!一个简单的善恶问题,真是让人难懂,亲爱的朋友们记得把握好善恶的度哦! 6、俗话说:善有善报,恶有恶报;俗话又说:人善被人欺,马善被人骑。我说:你不要犹豫,一定要做善人!因为这样。我才可以欺负你。 7、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑。在单位,没脾气的总是干得多、得的少;所以要有自己的底线,做个好人不做弱人! 8、俗话说,善有善报恶有恶报!可俗话又说,人善为人欺,马善被人骑!呀,做人可真不容易呢,愿你做一个不被人欺的善良人,遇到一群不会欺人的好伙伴! 9、俗话说:善有善报,恶有恶报;俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!善良是相对而言的,对恶人善良那是愚昧,常怀感恩之心,常施善良之种,终收善果! 10、俗话说:善有善报,恶有恶报!可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!朋友,人生在世,善良为怀。生活呼唤善良,世界需要善良,让善良永驻我们的心间。 |
是是是造句 | 1、上司才半句,早已是是是;下属陈千言,惟有嗯嗯嗯。民谚 2、电影公司老板:是是是,这是一百元作为卦理,将来应言定有重谢,再会再会。 3、电影公司的老板:是是是您不要再说了。再说下去就不好听了。 4、那通译连连点头:是是是,我一定把话带到。 5、啊,是是是,我愿意付双倍的钱买你手里的衣服只要你肯放过我,什么都好说! 6、是是是,是奀妹,追上去看清楚的。 7、是是是,差点忘了,你啊,是出不了国的。 8、是是是!大人明见!小的只是想诈出几贯铜钱来使用,却哪里敢做那等明火执仗的勾当?小人好歹也曾进过学,做学问的底线,还是有的! 9、是是是!咱们的儿子,怎么着也是人中龙凤,一定录得上的! 10、是是是,龙老您最牛逼了!简直就是天下无敌了! |
是,是,是造句 | 1、凡是较有成就的科学工作者,毫无例外地都是利用时间的能手,也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。华罗庚 2、大海,是你,是你给我们展示出宽容的力量,是你,教我们用一颗宽容的心面对生活,是你用独特的嗓音赞颂着宽容的生活之美好。 3、诚信是金,诚信是宝,诚信是一笔无形的财富,让我们一去做个诚信的人吧! 4、梦想是永恒的信念,梦想是拼搏的精神,梦想是炽热的追求。 5、毅力是覆在电脑前为梦想而努力,毅力是为让世人崇拜而坚持不泄,毅力是一千次失败后第一千零一次尝试。 6、给人幸福的不是身体上的好处,也不是财富,而是正直和谨慎。 7、感动是什么?感动是亲情的温暖,感动是友谊的童真;感动是一杯能消除夏日炎炎的茶,感动是一个能忘记冬日寒冷的红薯;感动是一个能忘记孤独的音乐盒。 8、童年是人生最宝贵的一笔财富,童年的游戏更是难得的宝石,童年无论是贫穷的还是富有的,在日复一日的岁月里它都会成为生命中最诱人的磁场。 9、学校是纯洁的圣地,学校是幸福的花园,学校是真正的天堂哈哈。 10、上海是一座繁华茂丽的大都市,不仅早晨是雄伟万分,就连夜景也是别具特色。 |
不是,不是,而是造句 | 1、给人幸福的不是身体上的好处,也不是财富,而是正直和谨慎。 2、成功不是回首,不是寄望,而是把握现在。 3、人所缺乏的不是才干而是志向,不是成功的能力而是勤劳的意志。部尔卫。 4、世界上最残忍的不是野兽,不是刽子手,而是时间;因为时间不等人,时间不留情。 5、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。弗兰西斯·培根 6、科学不是为了个人荣誉,不是为了私利,而是为人类谋幸福。钱三强 7、能够生存下来的物种,并不是那些最强壮的,也不是那些最聪明的,而是那些对变化作出快速反应的。达尔文 8、坚韧不拔不是奢靡,不是享受,不是浮夸,而是简朴,而是忍受,而是求索。 9、概念这种东西已经不是事物的现象,不是事物的各个片面,不是它们的外部联系,而是抓着了事物的本质,事物的全体,事物的内部联系了。毛泽东 10、我主要关心的,不是你是不是失败了,而是你对失败是不是甘心。林肯 |
是,是,还是造句 | 1、树还是树,叶还是叶,操场还是操场,还是上小学的样子,但是内心却不像小学时那样的开心,甚至空洞洞的。为之陪衬的也只有满地的落叶。 2、童年是人生最宝贵的一笔财富,童年的游戏更是难得的宝石,童年无论是贫穷的还是富有的,在日复一日的岁月里它都会成为生命中最诱人的磁场。 3、令我安慰的是,河水无处不在,无论是清澈的还是浑浊的,无论是平缓的还是湍急的。还令我安慰的是,河水四季长流,就像是时间一样没有尽头。最令我安慰的是,我的一生虽不像河水那样长久,却像河水一样美丽。 4、雪,是从遥远的国度飞来的白色精灵?是天使翅膀上落下来的白绒毛?还是严冬特意为大地准备的白被子?是的,雪,像芦花;像棉絮;像蒲公英那带绒毛的种子。她飘飘洒洒,她纷纷扬扬,她婀娜多姿…… 5、大熊猫是我们的国宝,也是可爱的动物,还是一个活化石。 6、奶奶说我是一个聪明的孩子,也是一个乖巧的孩子,还是一个孝顺的孩子。 7、我是父母的好孩子,也是老师的乖学生,还是祖国的未来。 8、你是敌人,是朋友,还是旁观者? 9、记忆像是倒在掌中的水,无论你是摊开还是紧握,终究还是会从指缝中一滴滴流淌干净。 10、虽然图片不是很清晰,但是亲们还是可以感觉到mao唱歌的那种感觉! |
是是造句 | 1、一提到祝玉清,李忠脸上忽现霁色,笑道:“他祝淮想要拖延,激我乱事,我就偏不如他的意,到时候,整个江南都是我李家的,还是是任我李忠予取予求,哼……”。 2、尽管直到现在,还没有人认为要更仔细的观察这些,和考查杜鹃是是否真的在模仿雀鹰? 3、从动物学的角度来说,孩子和其他动物一样都对恶劣的、否定性的环境,有天然的反感。这种反感的情绪尽管会因为害怕而有所克制,但是是不利于接受任何知识的。 4、你对她的报答是是:等她离开屋子照看不误。 5、有一个城市叫无泪之城,因为里面的人只有欢笑,没有泪水可是后来变了,这个城市依然叫无泪之城,可是是因为这个城市里的人的眼泪,都流光了。郭敬明 6、五是是整合人力资源、合理安排班次。 7、其实人生便像是是平日司空见惯的太阳,它日复一日地遵循着东升西落的轨道。 8、这块布是是很难切割和缝合的。 9、人之所以会感到痛苦,皆是是因为心中有爱。李宫俊 10、自来后花园便是是非之地,多少才子就是在这里被佳人迷了魂道失了前程,累得受苦一生的。唐七公子 |