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弃恶从善的意思

成　语弃恶从善
拼　音qì è cóng shàn
释　义丢弃邪恶行为去做好事。
出　处无
组　成 弃 - 恶 - 从 - 善 -

弃恶从善的成语故事

弃恶从善相关的成语

背恩弃义指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。
敝盖不弃指破旧之物也自有其用。
不弃草昧草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。
彼弃我取别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。
敝帷不弃指破旧之物也自有用处。
背信弃义背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。
丢盔弃甲盔、甲：头盔和铠甲。跑得连盔甲都丢了。形容打败仗后逃跑的狼狈相。
故旧不弃故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。
割须弃袍割掉胡须，丢掉外袍。形容战败落魄的样子。
含垢弃瑕包容污垢，不责过失。形容宽宏大度。
黄钟长弃比喻贤才不用。同“黄锺毁弃”。
黄钟毁弃黄钟：黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃。比喻贤人遭受摈斥。
黄锺毁弃比喻贤才不用。
黄钟毁弃，瓦釜雷鸣黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。
捐忿弃瑕忿：怨恨。瑕：玉上的斑痕裂纹，比喻旧有的嫌隙。抛弃怨恨和嫌隙。指重归于好。
匠门弃材能工巧匠废弃的材料。比喻无用的人。
捐弃前嫌抛弃旧有的嫌隙。
见弃于人见：被；弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。
绝仁弃义绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
绝圣弃智圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
恶恶从短比喻对人所做的坏事，不十分苛责。
恶声恶气形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
恶有恶报做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
恶衣恶食恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
好善恶恶崇尚美善，憎恨丑恶。
善善恶恶称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
善有善报，恶有恶报谓行善和作恶到头来都有报应。
以恶报恶用恶行去回报别人的恶行。
爱生恶死恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。
爱则加诸膝，恶则坠诸渊加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
敝绨恶粟指衣食粗劣。
不恶而严并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
不念旧恶念：记在心上。不计较过去的怨仇。
褒善贬恶褒：赞扬；贬：批评。对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。
敝綈恶粟指衣食粗劣。
长恶不悛指长期作恶，不肯悔改。
长恶靡悛指长期作恶，不肯悔改。
惩恶劝善惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
从恶如崩指为恶如山崩那样容易。
从善如登，从恶如崩从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。
风从虎，云从龙比喻事物之间的相互感应。
祸从口出，患从口入指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。
碍难从命碍：妨碍；从：听从。由于有所妨碍，难以遵从吩咐，是委婉拒绝对方要求的话。
病从口入疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
悲从中来中：内心。悲痛的感情从内心涌出来。
比类从事比：比照。其它类似的情况按照这种精神办理。
百依百从百：比喻很多；依：顺从；从：跟从。什么都依从。形容一味顺从。
便宜从事指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。
从壁上观壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。
从长计较犹言从长计议。
从长计议用较长的时间慎重考虑、仔细商量。
从长商议犹言从长计议。
从恶如崩指为恶如山崩那样容易。
从恶若崩崩：倒塌。学坏像高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
从恶是崩学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
从风而服从：顺从；服：服从。象顺风倒下一样就迅速服从了。
从风而靡指如风之吹草，草随风倾倒。①比喻强弱悬殊，弱者不堪一击，即告瓦解。②比喻仿效、风行之迅速。
从井救人从：跟从。跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。
从谏如流谏：直言规劝。听从规劝像流水一样自然。形容乐于接受别人的批评意见。
来者不善，善者不来来的不怀善意，有善意的不会来。
善眉善眼形容容貌善良。
善善从长善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
善善恶恶称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
善颂善祷关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
善始善终做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
善有善报善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
善有善报，恶有恶报谓行善和作恶到头来都有报应。
不得善终善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
褒善贬恶褒：赞扬；贬：批评。对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。
不亦善夫不也很好吗！
寸长片善寸长：一点儿长处。片：零碎的。形容微小的长处和优点。
惩恶劝善惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。
慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
成人之善成全别人做善事。
陈善闭邪陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。
寸善片长形容微小的优点和长处。同“寸长片善”。
从善如登指为善如登山那样不易，比喻学好很难。
从善如登，从恶如崩从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。

相关词语

弃恶从善造句

弃恶从善相关的成语

取而代之 指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。
《史记·项羽本纪》：“秦始皇游会稽，渡浙江，梁与籍俱观，籍曰：‘彼可取而代也。’”
倾耳而听 倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。
《礼记·孔子闲居》：“倾耳而听之，不可得而闻也。”
穷而后工 旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。
宋·欧阳修《梅圣俞诗集序》：“然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”
妻儿老少 指父、母、妻、子等全体家属。同“妻儿老小”。
无
妻儿老小 指父、母、妻、子等全家人。
明·梁辰鱼《浣纱记·见王》：“你一向远出，可速与妻儿老小相聚。”
千恩万谢 一再表示感恩和谢意。
明·施耐庵《水浒全传》第一百四回：“李助是个星卜家，得了银子，千恩万谢的辞了范全、王庆，来到段家庄回复。”
乞儿马医 乞儿：乞丐；马医：兽医中专治马病的人。旧指卑贱的人。
《列子·黄帝》：“自此之后，范氏门徒，路遇乞儿马医，弗敢辱也。”
倾耳细听 侧耳留意而听。
无
轻而易举 形容事情容易做，不费力气。
《诗·大雅·烝民》：“人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。”朱熹注：“言人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。”
清耳悦心 耳为之清宁，心为之欢喜。形容乐曲美妙动人。
无
倾耳注目 注目：集中视线注意看。原形容权势极大，为众敬畏。后也形容注意力极其集中。
《三国志·魏志·陈思王植传》：“夫能使天下倾耳注目者，当权者是矣，故谋能移主，威能慑下。”
千方百计 想尽或用尽一切办法。
《朱子语类·论语十七》：“譬如捉贼相似，须是着起气力精神，千方百计去赶他。”
轻赋薄敛 犹言轻徭薄赋。减轻徭役，降低赋税。
无
庆父不死，鲁难未已 不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。
《左传·闵公元年》：“不去庆父，鲁难未已。”
千峰百嶂 形容山峦重迭。
无
凄风楚雨 形容天气恶劣，或比喻境况的凄凉悲惨。同“凄风苦雨”。
清·程麟《此中人语·田螺妖》：“［女］每于凄风楚雨之时，常思归去。”
七返丹 传说中的一种丹药，有增功保健的功效。
东方玉《七步惊龙》第四章：“‘七返丹’功参造化，练气之士，得此一粒，可抵二十年勤修之功，即普通人服之，亦可明目轻身，得享遐龄。”
棋逢对手 比喻争斗的双方本领不相上下。
《晋书·谢安传》：“安常棋劣于玄，是日玄惧，便为敌手而又不胜。”唐·杜荀鹤《观棋》诗：“有时逢敌手，对局到深更。”
棋逢敌手 比喻彼此本领不相上下。
唐·尚颜《怀陆龟蒙处士》诗：“事免伤心否，棋逢敌手无。”
情非得已 指情况出于不得已。
无
秋风过耳 象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关，毫不再意。
汉·赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”
清风高节 比喻人品格纯洁，节操高尚。
无
七返还丹 传说中气功修练的一种方法。
李涵虚《三车秘旨》：“三车者，三件河车也。第一件运气，即小周天子午运火也；第二件运精，即玉液河车，运水温养也；第三件精气兼运，即大周天运先天金汞，七返还丹，九还大丹也。……人能知三车秘谛，则精气神三品圆全，天地人三仙成就。”
前赴后继 前面的冲上去了，后面的紧跟上来。形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。
唐·孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”
前覆后戒 比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒。”
取法乎上，仅得乎中 取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
语出唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”
凄风寒雨 形容天气恶劣，或比喻境况的凄凉悲惨。同“凄风苦雨”。
清·葆光子《物妖志·木类·柳》：“方其凄风寒雨，杏褪桃残，山路萧条，愁云千里，苔荒藓败，情扬魂销，不可谓无忧也。”
前俯后仰 身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。
无
清风劲节 比喻人品纯洁，节操坚贞。
清·戴名世《〈左尚子制义〉序》：“忠毅（左忠毅）以清风劲节，罹于党祸，海内至今仰之。”又《赠叶苍岩序》：“两人官位相埒，而俱以清风劲节，显名天下。”
清风峻节 清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
唐·韩愈《朝奉大夫尚书度支郎中充天章阁待制王公行状》：“公雍容侍从之列，以清风峻节，为一时所畏。”
巧发奇中 发：射箭，比喻发言。形容善于乘机发表意见，后能为事实所证实。
《史记·封禅书》：“少君资好方，善为巧发奇中。”
凄风苦雨 凄风：寒冷的风；苦雨：久下成灾的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。
《左传·昭公四年》：“春无凄风，秋无苦雨。”
鹊返鸾回 形容字写得神采飞动，如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。
无
清风亮节 比喻人品格高尚，节操坚贞。
无
鹊反鸾惊 形容字写得神采飞动，如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。同“鹊返鸾回”。
无

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弃恶从善其他造句

废弃造句1、允许孩子玩各种废弃物。
2、昨日，双流东升镇石沸村，的周水芳老人又命丧当地某维修基地废弃窨井中。
3、我们期待购买使用的墨盒和碳粉和墨盒废弃。
4、存心在海里放置了很多废弃的船只，能够为鱼歇息的场所。
5、英国废弃旧币制，改为十进制。
6、五代十国盐业生产遭到了很大的破坏，许多盐池、盐井被迫废弃，食盐产地明显减少。
7、杍哈拉沙漠，沙暴破坏了一个废弃的鉆井台。
8、也许这个词已经废弃不用了吧。
9、但是屋内肮脏废弃，无人打扫。
10、废弃邮件很容易，在邮递程序里即可删掉。
捐弃造句1、一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。亚里士多德
2、科尔比家族和卡林顿家族为了共同的利益捐弃旧怨。
3、在危急关头，大家就能捐弃前嫌（源自小学生网），同心协力。
4、在这外敌入侵、民族危难的时刻，各党派、各团体应有相忍为国的精神，捐弃前嫌，共同对敌。
5、大家此时应该捐弃前嫌，求同存异，只有大家戮力同心，大事何其不可成？
6、两个孩子决定捐弃前嫌，重新做朋友。
7、因为这样做，他肯定汤姆会捐弃前嫌的。
8、二人捐弃了前嫌。
9、科尔比家族和卡林顿家族为了共同的利益捐弃旧怨。
10、现在既谋精诚团结，一致对外，则从前之薄物细故，悉当捐弃……
屏弃造句1、我们需要屏弃一些旧的传统观念。
2、该方法采取面向对象的数据体设计思想，结合目前比较流行的面剖分和体元剖分的优点，屏弃了面剖分和体剖分中烦琐而粗糙的逻辑存储方式，从而克服了各自的缺点。
3、在赏识巨大的艺术作品时，最大的障碍就是不肯屏弃陋习和私见。
4、记住不要再养成收集杂物的习惯不要贪得无厌。享受屏弃杂物后的自由吧。
5、他屏弃了妻子女儿，逃往国外。
6、切磋一下吧，我们将自身的时间更多地投入到做事中，而屏弃与家人在一起的光阴，实在并非明智之举。
7、不要屏弃梦想，没有梦想就没有希望。
8、越来越多的父母屏弃了起传统名字的做法，而是开动脑筋，想给孩子取个稀奇古怪、“独一份”的名字。例如：“害羞”、“统一”或者“豆子”等等。
9、龙飞并没有屏弃这两种用处不大的人，他对他们人尽其材，把他们放在不同位置，加以适材利用。
10、因此，凡根据这样绝对不可靠的报告而作的任何结论，我们都必须加以屏弃。
弃儿造句1、这么一要求，海鸥特兰斯？罗维尔立刻成了只罪鸟，被看作弃儿，同时也成了乔纳森的第八个学生。
2、他本可以把时间花在玩高尔夫球或看电视上的，为什么要与这些社会的弃儿呆在一起？
3、不行，绝不允许，我要杀了他，杀了他！到时候我父亲当上了族长，任族还要倚赖我去参加灵晶大会，谁还会在乎一个外来弃儿的生死？
4、哈瓦那，这个曾经的弃儿，已经回到了国际社会的怀抱，最近作为东道主接待了拉丁美洲、亚洲、俄国和欧盟的领导人。小学生网
5、家败人亡的孤儿，天地弃儿！虽然他们还小，但是他们却心跟明镜似的，知道自己等人的命运，不是奴隶，就是出卖身体，注定一生悲惨。
6、李老师，他不是在钓鱼呢！他们家就只会钓鳖呢！二月二，寒风吹，鹭鸶江边捡弃儿。
7、只是要这种所谓的‘弃儿’能够权衡轻重，继续学业，我们会接受他们的决定，让他们赴做他们认为对我自己未来有意向义的事情。
8、青壮年在低头乞讨嗟来之食的同时，也失去了自食其力的精神和自尊的人格，沦为社会的弃儿。
9、今时攻打丐帮功败垂成，手下愿堂主放弃儿女私情，重反无咎冈，以报一剑之仇，到是四海归一，再享永恒江山，无边风月亦不为迟。
10、该弃儿被人们发现时安然无恙。
弃疾造句1、这个命题是否成立，作为对辛弃疾词的审美评价有何涵蕴，【弃疾造句】在学理上应该还有进一步讨论的余地。
2、有奇淫的人，必定有奇祸，和春秋时期以“爬灰”名垂史册的卫晋、熊弃疾一样，朱温“爬灰”也爬出了现世报，他的儿子朱友王圭一刀刺穿了他的肚皮。
3、苏轼与辛弃疾的送别词内容丰富，气象万千。
4、“风驰电逝，蹑景追飞”句，几乎使辛弃疾的“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”成为它的不二注解。
5、辛弃疾后来过着含饴弄孙的生活。
6、这首词应该出自北宋词人辛弃疾《青玉案？元夕》:东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
7、辛弃疾名弃疾，但他那从小使枪舞剑、壮如铁塔的五尺身躯，何尝有什么疾病？他只有一块心病：金瓯缺，月未圆，山河碎，心不安。梁衡
8、宋代爱国词人辛弃疾，有过金戈铁马的经历。
9、辛弃疾走出燕京的南门，归心似箭，昼夜不停地赶路，十多天后就回到了四风闸村。
10、摄“天下第三十三福地”江西灵山景区正式开放南宋辛弃疾赞美灵山“叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东”、“雄深雅健，如对文章太史公”。
恶有恶报造句1、不如着眼于“买方入刑”，让怙恶不改的买卖双方，都受到恶有恶报的法律惩处，从而掐断拐卖人口供需利益链。
2、英国：恶有恶报。上帝和我的权利。
3、我喜欢恶有恶报的影片！
4、也有些人说有冥冥之中有所谓因果报应确保了善有善报，恶有恶报。
5、而这就是每个人生活的写照:善有善报，恶有恶报。
6、为善有报，为恶有报，善有善报，恶有恶报，阴律禁通贿赂，堂前孽镜，锱铢不爽最公平。
7、嫦娥：哼…真是善有善因，恶有恶报，天理循环，天公地道。
8、事已至此，真相毕露，木真人被亲生女儿叶雪一剑了断，验证了恶有恶报应有天的古训。
9、恶有恶报，善有善报。
10、自己吃斋念经，积福行善，为啥心口不一言行相悖？这不正应了恶有恶报，自食其果？悲惨的事情既然已经发生，眼下急需考虑的是怎么料理小冤家的后事。
恶言恶语造句1、在盛怒下保持冷静只可回应你上司所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。
2、告诉他你很喜欢他家人的照片和轶事。但是你觉得那些恶言恶语是多余的。
3、在盛怒下保持冷静只可回应你上司所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。
4、不料于氏看他们能够挣钱养活他，就认为媳妇有了外遇了，用恶言恶语骂他，还用藤条打她。
5、在盛怒下保持冷静只可回应你老板所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。
6、网上的恶言恶语曾经是日后恐怖暴力的前兆。发生在1999年的哥伦比亚中学的枪击案和2007年的维吉尼亚工学院的杀人案都能证明。
7、恶言恶语比肩继踵而来，听的徐云直翻白眼。
8、美酒佳肴，顿受感染，言谈间不但没有恶言恶语，甚至还充满友好之情。
9、只可回应你老板所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。
10、幽默可以帮助我们与他人和睦相处，因为幽默好比是安慰剂，在恼怒的情况下，注入轻松的语气要比恶言恶语更容易解决问题。
恶衣恶食造句1、孔子另一个弟子原宪，也是个清净守节，贫而乐道，不耻恶衣恶食的人。
2、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。唯上知与下愚，不移。
3、孔子称‘与其不逊也宁固’;又曰‘以约失之者鲜矣’;又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
4、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
5、只要有一个较好的工作条件，即使恶衣恶食，又有什么关系。
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恶声恶气造句1、她气愤之极，恶声恶气地辱骂他，并大声把他的短处数落殆尽。
2、不要对爱人喋喋不休、吹毛求疵、恶声恶气。
3、罗杰恶声恶气地说：“我当然不认识她。”
4、罗杰恶声恶气地说：“我当然不认识她。”。
5、疏忽大意、言语过激、语气粗鲁、恶声恶气以及批评都会让女人在床上难有激情并难以投入。
6、“真美呀，托尼，”妈妈说道，话音里的恶声恶气不见了。
7、我听到那个“规劝者”就在前面恶声恶气地向听众乱叫。
8、温柔可没有库比，花语她们扭扭捏捏的那一套，见天闲犹豫，劈胸就揪住天闲长衫的衣领，恶声恶气地道。
9、他们因为没有希望获得满足而彼此恶声恶气地拿对方泄怒。
10、彭公子脸色顿时不好看了，豪门公子的雍容华贵没显示出多少，反倒是一副地棍流氓嘴脸，一把抓向刘大户脖领，恶声恶气道:“本公子在和你说话呢！”。
善有善报,恶有恶报造句1、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
2、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！做什么事当什么样的人，要对得起自己，也要对得起别人，那样别人才看得起。
3、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，害人之心不可有，防人之心不可无。祝您生活幸福美满！
4、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。多行善事是必要的，但是当受到恶势力欺辱时要奋起反抗。祝你多遇善人结善果，不遇恶人多快乐！
5、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！一个简单的善恶问题，真是让人难懂，亲爱的朋友们记得把握好善恶的度哦！
6、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。我说：你不要犹豫，一定要做善人！因为这样。我才可以欺负你。
7、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。在单位，没脾气的总是干得多、得的少；所以要有自己的底线，做个好人不做弱人！
8、俗话说，善有善报恶有恶报！可俗话又说，人善为人欺，马善被人骑！呀，做人可真不容易呢，愿你做一个不被人欺的善良人，遇到一群不会欺人的好伙伴！
9、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！善良是相对而言的，对恶人善良那是愚昧，常怀感恩之心，常施善良之种，终收善果！
10、俗话说：善有善报，恶有恶报！可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，人生在世，善良为怀。生活呼唤善良，世界需要善良，让善良永驻我们的心间。
坦白从宽,抗拒从严造句1、党的一贯政策是坦白从宽，抗拒从严。
2、对待犯错误的人,我们历来都是按照坦白从宽,抗拒从严,给出路,网开三面的原则办事的。
3、坦白从宽,抗拒从严,是我们对犯罪分子的一贯政策。
4、“坦白从宽、抗拒从严”是一项十分重要的刑事政策。
5、该文认为，“坦白从宽、抗拒从严”的刑事政策还应当继续贯彻，并且在理论与实践的结合上，进行了深入探讨。
6、朝阳忽然淫淫一笑：“阿喵啊，这样是不行的。坦白从宽抗拒从严！”，安宁：“恩……我从严吧。”。顾西爵
7、四清工作队动了真章儿,向他交待了党的政策,坦白从宽,抗拒从严。
8、人肉!人肉柳阳!事关国家大计,坦白从宽,抗拒从严,必须交出资料细节,否则扒他祖宗十八代的坟!
9、法律分析人士指出，中国法庭在量刑时会对主动认罪的人宽大处理，其原则归纳起来就是“坦白从宽，抗拒从严”。
10、在一般人眼中,衙门总是充斥着阴森森的味道,胆子小的人,在杀威棒下,没一会的功夫就会坦白从宽,抗拒从严。
风从虎,云从龙造句1、风从虎,云从龙,天下虎妖不论血脉出身,都有御风能力。
2、风从虎,云从龙,意气山河显峥嵘.
3、风从虎,云从龙!火蟒兽虽是火系妖兽,但体内有着一丝神龙血脉,虽然微弱无比,但是对水系神通却有着天然的免疫力。
4、东方有龙,深潜于渊,风从虎,云从龙,你看那片浓雾终年不散,便可知道那里肯定有一条真正的龙。
5、风从虎,云从龙,龙虎英雄傲苍穹!
6、二十四节气里面有‘惊蛰’这一说,古谚语也说,风从虎,云从龙。
7、风从虎,云从龙,肌肉力量修炼到一定境界,自然而然生出一种气度,气力贯通,发出雷鸣,对弱小的动物有极强的震慑,老虎扑食首先一声嘶吼,正是此因。
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祸从口出,患从口入造句1、风流哥也很郁闷,正所谓‘祸从口出,患从口入’,风流哥一时管不住嘴说错了话,导致这次帮战的失败。
2、自己要管住这张嘴,祸从口出,患从口入,她今天算是体会到了。
3、不要乱说话,记好了,祸从口出患从口入。
4、没人教过你什么叫祸从口出?那我就叫你明白一下什么叫患从口入。
5、人言可畏,祸从口出患从口入。我这把老骨头经历了太多是是非非,看见了不少生生死死。
6、我代宿长老给郑家主赔罪了,不过有时候话不能随便说,毕竟祸从口出患从口入!
7、赤木闻言疑惑问道杨再兴说了什么,松木将杨再兴的原话添加了一些色彩,赤木一听心中也忍不住大怒,立下重言一定要让杨再兴知道祸从口出患从口入的道理。
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祸从口出,病从口入造句1、诅父母咒妻儿祸从口出牙没刷脸忘洗病从口入。
2、又云,祸从口出病从口入,诚不欺我也!
3、祸从口出,病从口入,要想做的久,还是管好自己的嘴巴。
4、你不懂,就不要乱插嘴,当心祸从口出,病从口入。
5、陆风暴汗,有种想抽自己的冲动,真是祸从口出,病从口入。
6、刚说完话的冯全大叫了起来,为什么捏,肩膀被苏丽珍的血盆大口狠狠地咬了一下呗,祸从口出病从口入啊。
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从善如登,从恶如崩造句1、保持“从善如登,从恶如崩”的警觉,涵养不达目的决不收兵的耐性,才能防止“四风”反弹。
2、从善如登,从恶如崩,亏你还大学本科毕业呢。
3、要心存戒惧,牢记“从善如登、从恶如崩”的古训,保持高度警惕,守住情操防线,把住为官“命门”,做到修身慎行、怀德自重、敦方正直、清廉自守。
4、从善如登、从恶如崩,由俭入奢易、由奢入俭难,从宽、松、软到严、紧、硬是一个长期的过程。
5、古人所说“由俭入奢易,由奢入俭难”“从善如登,从恶如崩”等,是经验之谈、智慧之谈,也是“十年树木,百年树人”的道理所在。
6、各级领导干部都要明白一个道理"从善如登,从恶如崩。
7、“从善如登,从恶如崩”,受访专家提醒,干部无论大小,都应努力做到慎独慎初慎微。
8、要牢记“从善如登,从恶如崩”的道理,始终保持积极的人生态度、良好的道德品质、健康的生活情趣。
9、从善如登,从恶如崩;大道之行,天下为公;高山仰止,景行行止;前事不忘,后事之师;帝心不一,皇鉴无恒;木虽成舟,回头是岸。
10、学如弓弩,才如箭镞;从善如登,从恶如崩。
善有善报,恶有恶报造句1、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
2、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！做什么事当什么样的人，要对得起自己，也要对得起别人，那样别人才看得起。
3、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，害人之心不可有，防人之心不可无。祝您生活幸福美满！
4、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。多行善事是必要的，但是当受到恶势力欺辱时要奋起反抗。祝你多遇善人结善果，不遇恶人多快乐！
5、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！一个简单的善恶问题，真是让人难懂，亲爱的朋友们记得把握好善恶的度哦！
6、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。我说：你不要犹豫，一定要做善人！因为这样。我才可以欺负你。
7、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。在单位，没脾气的总是干得多、得的少；所以要有自己的底线，做个好人不做弱人！
8、俗话说，善有善报恶有恶报！可俗话又说，人善为人欺，马善被人骑！呀，做人可真不容易呢，愿你做一个不被人欺的善良人，遇到一群不会欺人的好伙伴！
9、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！善良是相对而言的，对恶人善良那是愚昧，常怀感恩之心，常施善良之种，终收善果！
10、俗话说：善有善报，恶有恶报！可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，人生在世，善良为怀。生活呼唤善良，世界需要善良，让善良永驻我们的心间。
来者不善,善者不来造句1、来者不善,善者不来,我们大家都做好准备,一定和东方小学足球队比出个高低来。
2、来者不善,善者不来,人家心存恶意,你再讨好也没有用,索性傲气一点。阿彩
3、来者不善,善者不来,偷偷摸摸的跟着自己,那么,无非就是敌人了。
4、来者不善,善者不来,如没有给出一个最好的答案,恐怕今天难以善了!“废话我就不多说了,此次前来,自是为那谪尘之仙而来!”。
5、可是,魔教既然敢入侵中原武林,来者不善,善者不来,我不想冒险,毁了杀手盟。
6、果真是来者不善,善者不来!周青云瞳孔一缩,然后冷然道:我全真教自问和阁下往日无怨,近日无仇,还请阁下道明真实来意。
7、来者不善善者不来,我已顾不得他是什么身份,冲过去挥剑就劈。
8、来者不善,善者不来?凌宇皱起眉头,停了下来,瞪着他,一声不发。
9、现在的当务之急是如何保住我们韩家的脸面,来者不善,善者不来,这两家人竟然会达成一致对付我们韩家,肯定不会这么简单。
10、聂偃可不蠢,无缘无故的鬼影绝非找他聊天,正所谓来者不善,善者不来,鬼影恐怕有求于他。
善男善女造句1、若有末世四辈弟子,善男善女,为无上道,尽力造塔,安置神咒,所得功德,说不可尽。
2、但陈志雄也不是糊涂虫,敢跟冯富民作对的人一定不是善男善女。
3、庙堂香火兴旺,数百名虔诚善男善女熙熙攘攘、络绎不绝。
4、感情就是一条河，一条无人能趟过去的河。历史上，有人趟过了这条河，一个是普渡众生的如来，因为他的梦，是世界善男善女的梦。
5、中午回到家,包天在电视上看到了这些消息,对于昨天杀了这么多的人,包天自己也是暗暗心惊,虽说他自认为不是什么善男善女,可是心中隐约也有一丝后悔。
6、大家都知道我不是个好姑娘,我毒蛇,抽烟,喝酒,所有坏女孩会做的事我全会,当然我的朋友也都不是什么善男善女,他们有的还是舞女,混混。
7、one,评级四星的豪华夜场,号称走在百越省品位前列的娱乐场所,也号称是百越省***发生频率最高的夜场之一,吸引了省内外众多善男善女,堪称一处圣地。
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独善造句1、你要我在我爱着的人面前守着这杯水独善其身，我做不到，不如一起渴死。辛夷坞
2、穷则独善其身，达则兼善天下。孟子
3、公等读书人宜崇圣贤之教，尊帝王之法，达则移风易俗，为士民之表率，穷则独善其身，为子孙之仪型，何至自处卑污，甘作真空家乡无生父母之护法也。
4、这纷繁复杂的大环境下，韩氏整形难能可贵地独善其身、不随波逐流。
5、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。孟子
6、正文分三章：第一章“元稹的感物吟志说”从元稹对兼济之志和独善之道双重思想的追求中，探讨他对诗歌创作诗兴缘由和诗学功用的看法。
7、梁启超说，“人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德”，“知有公德，而新道德出焉矣，而新民出焉矣”。
8、我把社会上的不正之风、腐败现象视为主流，认为大都如此，我又何必独善其身？在这种错误思想的支配下，我一步步走上了犯罪的道路。
9、了以后的事业，——是得君行道以后的事业;故承认个人——穷的个人——只能做独善的事业，不配做兼济的事业。
10、究竟是独善其身，还是惹是生非;究竟是自求多福，还是损人害己？究竟是玲珑剔透，还是自作聪明？究竟是运筹帷幄，还是作茧自缚？究竟……
基善造句1、的金基善的说法，如今的梅英是一个重要的砝码，李朝阳会拿着一件神奇的宝物来交换她。
2、叁巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。
3、史书中的李隆基善骑射，通音律，早年英明果断，多才多艺，步入中年才怠问政事，宠幸宦官，专以声色为娱，导致著名的安史之乱。
4、又从以萨迦支派的地业中给了他们基善和属城的郊野，大比拉和属城的郊野。
5、参巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。
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