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以刑什么什么的成语

补 全以刑去刑
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以刑什么什么的成语大全

以刑去刑用刑罚遏止刑罚,意指从重量刑,使百姓畏惧而不敢犯法,以收到不用刑的效果。
《商君书·靳令》:“行罚,重其轻者,轻其重者,轻者不至,重者不来,此谓以刑去刑,刑去事成。”高亨注:“‘轻其重者’一句是衍文,《韩非子·饬令篇》无,是其证。”又《去强》:“以刑去刑,国治。”
以刑止刑犹以刑去刑。
《周书·武帝纪下》:“以刑止刑,世轻世重。罪不及嗣,皆有定科。”
以刑致刑对重罪施以轻刑,则罪犯无所畏惧,其结果将导致不断用刑。
《商君书·靳令》:“罪重刑轻,刑至事生,此谓以刑致刑,其国必削。”又《去强》:“以刑致刑,国治。”《韩非子·饬令》:“罪重而刑轻,刑轻而则事生,此谓以刑致刑,其国必削。”

以刑什么什么的相关词语

差以毫厘,谬以千里【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。
以眼还眼,以牙还牙【意思解释】1.语出《旧约全书.申命记》:"以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚。"谓以同样的手段或办法进行回击。
差之毫厘,谬以千里【意思解释】开始时相差很小,结果会造成极大的错误。
长此以往【意思解释】1.长久地这样下去。
翠以羽自残【意思解释】1.犹言翠以羽殃身。
翠以羽殃身【意思解释】1.翠鸟因羽色美丽而被残害。喻人因露才遭嫉而受祸。
嗤之以鼻【意思解释】1.用鼻子吭气,表示看不起。
差若毫厘,谬以千里【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。
持之以恒【意思解释】长期坚持下去:持之以恒,必有成效|贵在持之以恒。
翠纶桂饵,反以失鱼【意思解释】1.《太平御览》卷八三四引《阙子》:"鲁人有好钓者,以桂为饵,黄金之钩,错以银碧,垂翡翠之纶,其持竿处位即是,然其得鱼不几矣。故曰,钓之务,不在芳饰。"后以"翠纶桂饵,反以失鱼"指华而不实者必然事与愿违。
爱人以德【意思解释】1.按照道德标准去爱护和帮助他人。
不以为意【意思解释】1.不把事情放在心上。
不以为耻【意思解释】1.不以此作为耻辱。
不以人废言【意思解释】1.谓不因其人品可议或地位卑下而不听取其正确的言论。
不知所以【意思解释】1.不明白什么原因。
卑以自牧【意思解释】1.谓以谦卑自守。语出《易.谦》:"谦谦君子,卑以自牧也。"王弼注:"牧,养也。"高亨注:"余谓牧犹守也,卑以自牧谓以谦卑自守也。"
饱以老拳【意思解释】用拳头狠狠地打。
方以类聚【意思解释】1.谓同类事物相聚一处。
攻玉以石【意思解释】1.语本《诗.小雅.鹤鸣》:"它山之石,可以攻玉"。谓加工玉璞要借用它山之石,后用以喻以人之长,治己之短。
衮衣以归【意思解释】1.见"衮衣西归"。
以刑致刑【意思解释】1.谓对重罪施以轻刑,则罪犯无所畏惧,其结果将导致不断用刑。
以刑止刑【意思解释】1.犹以刑去刑。
以刑去刑【意思解释】1.用刑罚遏止刑罚,意谓从重量刑,使百姓畏惧而不敢犯法,以收到不用刑的效果。
刑期无刑【意思解释】1.刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用刑的目的。语本《书.大禹谟》:"刑期于无刑。"
残刑【意思解释】1.毁坏形体。刑,通"形"。
错刑【意思解释】1.设置刑法而不用。错﹐通"措"。语本《荀子.议兵》﹕"威厉而不试﹐刑错而不用。"
诚己刑物【意思解释】1.谓自己做到真诚﹐以匡正社会﹐为众人所取法。
逞刑【意思解释】1.犹言肆用刑罚。
笞刑【意思解释】1.古代的一种刑罚。用荆条或竹板敲打臀﹑腿或背。
处刑【意思解释】1.依照法律对罪犯判处刑罚。
弛刑徒【意思解释】1.解除枷锁的刑徒。
常刑【意思解释】1.一定的刑法。
鹑刑【意思解释】1.《宋史.王安石传》:"有少年得斗鹑,其侪求之不与,恃与之昵辄持去,少年追杀之。开封当此人死,安石驳曰:'按律﹐公取﹑窃取皆为盗。此不与而彼携以去,是盗也;追而杀之,是捕盗也,虽死当勿论。'"后将此案称为"鹑刑"。
饬刑【意思解释】1.饬正刑法。一说谓修缮监狱﹑刑具。
从刑【意思解释】即“附加刑”(270页)。
重刑【意思解释】1.重的刑罚。 2.加重刑罚;施以严刑。 3.犹慎刑。谓不轻易用刑。
弛刑【意思解释】1.亦作"?刑"。 2.指弛刑徒。
熬刑【意思解释】1.忍受刑罚;经受刑罚。
薄刑【意思解释】1.轻罪;轻刑。 2.减损刑罚;不以刑罚为重。
百刑【意思解释】1.各种刑罚。

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以刑去刑用刑罚遏止刑罚,意指从重量刑,使百姓畏惧而不敢犯法,以收到不用刑的效果。
《商君书·靳令》:“行罚,重其轻者,轻其重者,轻者不至,重者不来,此谓以刑去刑,刑去事成。”高亨注:“‘轻其重者’一句是衍文,《韩非子·饬令篇》无,是其证。”又《去强》:“以刑去刑,国治。”
以刑致刑对重罪施以轻刑,则罪犯无所畏惧,其结果将导致不断用刑。
《商君书·靳令》:“罪重刑轻,刑至事生,此谓以刑致刑,其国必削。”又《去强》:“以刑致刑,国治。”《韩非子·饬令》:“罪重而刑轻,刑轻而则事生,此谓以刑致刑,其国必削。”
以刑止刑犹以刑去刑。
《周书·武帝纪下》:“以刑止刑,世轻世重。罪不及嗣,皆有定科。”
刑期无刑刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。
语出《书·大禹谟》:“刑期于无刑。”
遁天之刑指违背自然规律所受的刑罚。
《庄子·养生主》:“是遁天倍情,忘其所受,古者谓之遁天之刑。”
当刑而王谓先经受磨难而后飞腾黄达。
《汉书·黥布传》:“少时客相之,当刑而王。及壮,坐法黥,布欣然笑曰:‘人相我当刑而王,几是乎?’”
繁刑重赋过重的刑罚和繁多的赋税。
果刑信赏指赏罚严明。
讳兵畏刑指慎于用兵和用刑。
僭赏滥刑赏的不是有功的人,罚的不是有罪的人。泛指赏罚不当。
《左传·襄公二十六年》:“善为国者,赏不僭而刑不滥。”
隆刑峻法指刑法重而严。
明刑弼教弼:辅助。用刑法晓喻人民,使人们都知法、畏法而守法,以达到教化所不能收到的效果。
《尚书·大禹漠》:“明于五刑,以弼五教,期于予治。”
明刑不戮指刑罚严明,人民就很少犯法而被杀。
《商君书·赏刑》:“故禁奸止过,莫若重刑;刑重而必得,则民不敢试,故国无刑民。国无刑民,故曰:‘明刑不戮。’”
明正典刑明:表明;正:治罪;典刑:法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决犯人的公文或布告中。
宋·吕颐浩《辞免赴召乞纳节致仕札子》:“如是托疾,自当明正典刑;如委实抱病,伏望天慈,放臣闲退。”
威刑肃物以严刑使人恭顺。
刑措不用措:设置,设施。刑法放置起来而不用。形容政治清平。
刑于之化指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。
《诗·大雅·思齐》:“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。”郑玄笺:“文王以礼法接待其妻。”
刑余之人余:以后。指太监或受过宫刑的人。也指其他受刑致残的人。
《史记·孙子吴起列传》:“齐威王欲将孙膑,膑辞谢曰:‘刑余之人不可。’”
严刑峻法峻:严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。
《后汉书·崔骃传》:“故严刑峻法,破奸轨之胆。”
严刑峻制犹言严刑峻法。严厉的刑罚和严峻的法令。
政简刑清旧时形容法令简,社会风气好,犯罪的人少。常用作称道地方官政绩的话。
《晚清文学丛钞·中国现在记》第十一回:“安太爷做了一年嘉兴县令,倒是政简刑清,上司很说他能干。”
政简刑清旧时形容法令简,社会风气好,犯罪的人少。常用作称道地方官政绩的话。
《晚清文学丛钞·中国现在记》第十一回:“安太爷做了一年嘉兴县令,倒是政简刑清,上司很说他能干。”
差以毫厘,谬以千里差:相差;毫厘:很小的计量单位;谬:同“缪”。开始时相差很微小,结果会造成很大的错误。
东汉·班固《汉书·司马迁传》:“故《易》曰:‘差以毫厘,谬以千里。’”
淡泊以明志,宁静以致远淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。
汉·刘安《淮南子·主术训》:“是故非淡薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆。”
方以类聚,物以群分方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
《周易·系辞上》:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”
以狸致鼠、以冰致绳用猫招引老鼠,用冰作绳索。比喻事情不能成功。
《吕氏春秋·功名》:“以狸致鼠、以冰致绳,虽工不能。”
以眼还眼,以牙还牙用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。
《旧约全书·申命记》:“以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚。”
严以律己,宽以待人律:约束。对自己要求严格,待别人则很宽厚。
宋·陈亮《谢曾察院启》:“严于律己,出而见之事功;心乎爱民,动必关夫治道。”
一则以喜,一则以惧一方面高兴,一方面又害怕。
《论语·里仁》:“子曰:‘父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。’”
爱人以德爱人:爱护别人;德:德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱,不姑息迁就。
《礼记·檀弓上》:“君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。”
不随以止不跟随别人而半途停止。
不以辞害志辞:文辞;志:作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
《孟子·万章上》:“故说《诗》者不以文害辞,不以辞害志。”
不以规矩,不成方圆规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆。”
不以规矩,不能成方圆比喻做事要遵循一定的法则。
《孟子·离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。”
饱以老拳饱:充分;以:用。痛打,尽情地揍。
《晋书·石勒载记下》:“孤往日厌卿老拳,卿亦饱孤毒手。”
邦以民为本古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
《尚书·五子之歌》:“民惟邦本,本固邦宁。”
不以人废言废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
《论语·卫灵公》:“君子不以言举人,不以人废言。”
不以为耻不认为是可耻的。指不知羞耻。
《邓析子·转辞》:“今墨劓不以为耻,斯民所以乱多治少也。”
不以为奇并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
清·李宝嘉《官场现形记》第二十三回:“而且老太太时常提问案件,大家亦都见惯,不以为奇。”
不以为然然:是,对。不认为是对的。表示不同意或否定。
宋·苏轼《再乞罢详定役法状》:“右臣先曾奏论前衙一役,只当招募,不当定差,执政不以为然。”
不以为意不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
《三国志·吴书·陆凯传》:“定大恨凯,思中伤之,凯终不以为意,乃心公家,义形于色,表疏皆指事不饰,忠恳内发。”北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》:“临淄官徒有在京邑,闻怀砖慕势,咸共耻之,唯崔孝忠一人不以为意。”
不以一眚掩大德以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
《左传·僖公三十年》:“且吾不以一眚掩大德。”
卑以自牧指以谦卑自守。
语出《易·谦》:“谦谦君子,卑以自牧也。”王弼注:“牧,养也。”高亨注:“余谓牧犹守也,卑以自牧谓以谦卑自守也。”
不知所以以:原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
唐·张彦远《法书要录·购兰亭序》:“遽见追乎,不知所以。”
长此以往长期这样下去。
高阳《清宫外史》上册:“长此以往,必定搞成明朝末年那个样子,大政受言路的影响,摇摆不定,政府一件事不能办。”
残民以逞残:残害;逞:称愿,满足某种心愿。残害人民,来实现某种愿望,使自己称心如意。
《左传·宣公二年》:“《诗》所谓‘人之无良’者,其羊斟之谓乎!残民以逞。”
差若毫厘,谬以千里开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
《礼记·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,缪以千里。’”
出以公心指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。
差以毫厘,失之千里开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
《礼记·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,缪以千里。’”
超以象外以:用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。
唐·司空图《诗品·雄浑》:“超以象外,得其环中。”
差之毫厘,谬以千里开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
《礼记·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,缪以千里。’”
嗤之以鼻嗤:讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
《后汉书·樊宏传》:“尝欲作器物,先种梓漆,时人嗤之。”
持之以恒持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。
清·曾国藩《家训喻纪泽》:“尔之短处,在言语欠钝讷,举止欠端重,看书不能深入,而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功,进之以猛,持之以恒,不过一二年,自尔精进而不觉。”
大车以载大车材坚,能载重物。比喻人有大材,能够胜重任。
《易经·大有》:“大车以载,有攸往无咎。”
度己以绳绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。
《荀子·非相》:“故君子之度己以绳,接人则用抴。”
道路以目在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
《国语·周语上》:“国人莫敢言,道路以目。”
啖以重利啖:吃,引诱;重:大、厚;利:利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。
《史记·高祖纪》:“沛公以为诈,乃用张良计,使郦生、陆贾往说秦将,啖以利。”
导以取保劝诱犯人寻找保证人,缴纳保证金。
掉以轻心掉:摆动;轻:轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。
唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:“故吾每为文章,未尝敢以轻心掉之。”
动之以情用感情来打动他的心。

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可以,可以,也可以造句1、生活是一场演出,角色由你自己挑选,你可以扮黑脸,也可以扮红脸,当然也可以一会儿扮黑脸,一会儿扮红脸,你可以扮演几个角色,喜怒哀乐,完全看你自己,结局也是你自己设定的。
2、眼泪不一定是脆弱。眼泪可以是成长,可以是安慰,可以是怀念,可以是真情,可以是跨越,也可以是走过。因为可以流泪,我才可以感受亲情、爱情、友情,感受生活,感受生命。
3、时间,可以了解爱情,可以证明爱情,也可以推翻爱情。张小娴
4、生活中可以没有金钱,可以没有地位,可以没有荣誉,也可以没有才华,但不可缺少的是道德和文明。做为小学生,从现在开始我们就要讲文明,做文明事,说文明话,让我们从身边的小事做起,让文明道德伴我们成长!
5、读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。
6、号码可以删掉,东西可以丢掉,刺青也可以洗掉,但是记忆,却仿佛顽固的分子,迟迟不肯走掉。
7、世上什么都能重复,恋爱可以再谈,配偶可以另择,身份可以炮制,钱财可以重挣,甚至历史也可以重演,唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。
8、12.12是示爱日,可以对爱人示爱,可以对亲人示爱,你也可以对我示爱;可以爱你爱的人,爱你的家人,也可以爱上我!
9、静静的夜色,我可以去想想我的未来,我还可以去寻找走过的足迹,我可以在兴奋中落泪,也可以在寂寞中开怀大笑,总之,在夜色中心真的没有了羁绊!
10、未曾身临绝境,真是不知道爱究竟是什么样的东西。它可以让你那么温暖,也可以让你那么锋利,可以让你那么宽容,也可以让你那么自私。
以眼还眼,以牙还牙造句1、赦免之所以是特别的,就在于它违背了法律背后那以眼还眼,以牙还牙的古老法则,在法律之外开启了不可能的空间。
2、鲁迅说过"犯而不校"是恕道,"以眼还眼,以牙还牙"是直道。
3、不过,以眼还眼,以牙还牙,我知道怎么在作文里尽情地贬低她了!我扭过头,提起笔,“刷刷刷”地把胸的“竹子”宣泄出来……
4、但现实社会里,以眼还眼,以牙还牙,以暴易暴的多,相逢一笑泯恩仇,以德报怨,以善报恶的少。
5、对敌人,要以眼还眼,以牙还牙,寸步不让,斗争到底。
6、"以眼还眼,以牙还牙",这样"还"下去是没有了局的。
7、以怨报怨,损人不利己。通常人的第一反应正是如此,以眼还眼,以牙还牙,打击报复,但这是最不明智的选择,这样只能让你在他人心中的地位降低,剩下没有一点好处。
8、你要小心你的对手是谁。常言道,以眼还眼,以牙还牙吗?
9、我听说他一直在讲你坏话,你应该报复他,以眼还眼,以牙还牙。
10、对于反动派我们要以眼还眼,以牙还牙,决不能手软。
淡泊以明志,宁静以致远造句1、淡泊以明志,宁静以致远。
2、淡泊以明志,宁静以致远。牢记在心间,长寿过百年。
3、我们要做到淡泊以明志,宁静以致远。
4、“淡泊以明志,宁静以致远”,而浮躁与功利的心态则局限了视野,终究很难使事业有长远发展,更谈不上成功。
5、因为和他淡泊以明志,宁静以致远的思想很符合,与世无争。
6、尽管是儿子代为转达,但这样的回答正是于敏一生“淡泊以明志,宁静以致远”的真实写照。
7、“静以修身,俭以养德,淡泊以明志,宁静以致远”;“一粥一饭,当思来处不易。
8、他欣赏诸葛亮“知其不可为而为之”的精神,尊崇“鞠躬尽瘁、死而后已”“淡泊以明志、宁静以致远”的气节。
9、写了这么一段自我介绍,“世事尚不洞明,人情亦未练达;平生惟知耕田以奉亲,读书以自娱,淡泊以明志,宁静以致远。
10、
严以律己,宽以待人造句1、重言教、重身教、严以律己,学知识、学品德、宽以待人。
2、严以律己,宽以待人;廉政自律,从我做起。
3、多年来,我始终奉行严以律己、宽以待人的工作作风,与领导与同事和睦相处,热心服务集体、服务他人,在群众中有较高的威信,工作成绩也因此而较为出色。
4、章太炎是近代着名学者,他严以律己,宽以待人;生活检朴,从不求虚名。
5、严以律己,宽以待人。这是一种怎样的胸怀?这是"宰相心里能撑船"的胸怀,这是大海的胸怀。
6、我被他授教得久了更知道,他严以律己,宽以待人与敬业爱岗、爱生如子的优良的为师品格,并且他不滥贬人也不滥奖人,不似有一种人赞扬则上天,批评则落地。
7、一个领导首先要以身作则,处处严以律己,宽以待人。
8、温馨提示:严以律己,宽以待人,正是放大镜与望远镜的最好诠释。
9、严以律己,宽以待人。把放大镜对准自己,把望远镜对准别人。要散步阳光到别人心里,先得自己心里充满阳光。
10、严以律己,宽以待人;和以睦邻,孝以奉亲;诚以交往,德以立身;勇以扶正,爱以济困;专以事业,敢以创新!
以牙还牙,以眼还眼造句1、对于侵略者,我们绝不能退缩,最好的办法就是以牙还牙,以眼还眼。
2、以后,我就是你的靠山,谁敢欺负你,就给我以牙还牙,以眼还眼。一世风流
3、不能别人态度恶略你就以牙还牙以眼还眼,你一点涵养都没有还做什么教师。
4、以牙还牙,以眼还眼,从外围做起,一颗颗的拔掉钉子,哪怕做局也是可以的,斗争不讲究道德和法律。
5、你做我的娘子,我保证你在这里的安全,知道你痊愈为止,是想现在死,让你的仇家逍遥法外,乐上天去?还是忍一时之气,以后以牙还牙以眼还眼,你自己选。
6、那就好,刚好我也突破,也能贡献一份力量了,这次一定以牙还牙以眼还眼!
7、身上杀机若隐若现,马欢的话说的这么**裸了,萧辰也顾忌不了这么多,他一向是以牙还牙,以眼还眼的人。
8、俗话讲,最好的的反击方式,就是以其人之道还治其人之身,以牙还牙,以眼还眼。
9、正是有人告诉我,我才会这么做,对了我还记得有一句谚语,以牙还牙,以眼还眼。
10、
电刑造句1、“愤怒埃迪”憎恨外国人、瑜珈、鲸鱼、限速和比萨饼上的菠萝,他喜欢鞭苔、电刑和啤酒。
2、最糟糕的是他们发现伟大的叔祖费斯竟然因谋杀罪死于电刑。
3、一直有报道称犯人被施以电刑。
4、我认为对犯人电刑死刑不人道。
5、除了“灌凉水”“坐喷气式飞机”“插竹签”,以及电刑等等之外,还有一种叫“烤鸡”的刑罚。
6、在死刑房,“将军”被准备执行电刑。
7、内布拉斯加州是唯一一个仍然将电刑作为死刑唯一手段的州。
8、其三,仍活着的不低于十万的经历过被电刑,被电击过生殖器,老虎凳、竹签刺等酷刑迫害的受害人的存在为证。
9、法庭宣判对他处以电刑。
10、他因时犯下的谋杀罪而被处以电刑。
腐刑造句1、按照汉朝法令的规定可以出钱赎罪,但他没有钱,最终接受了腐刑。
2、李延年大概罪行较重,连坐腐刑,就是阉割了,到后宫负责喂养猎狗。
3、比干明知纣王强暴,直谏有杀身之祸,仍旧强谏,以“杀身成仁”的方式宣告自己的坚守;司马迁受腐刑以免死,忍受耻辱,为的是成古今之辩、万世之言。
4、司马迁受腐刑在天汉三年十二月,出狱大约在天汉四年二三月。
5、所以,太史公受了腐刑,也依然屹立于诋毁之言之上,并扬名于史册。
6、但我绝非讽刺法官为鼠辈,亦无怂恿施予腐刑之意。
7、司马迁受腐刑背后的秘密:太穷交不起赎罪银减刑。
8、司马迁受腐刑背后的原因:他触动了汉武帝的逆鳞。
9、许平君的父亲许广汉生下许平君后,在昌邑国因“从行而盗”受到了腐刑,再没有了生育能力。
10、次年,司马迁平静地接受了最令人耻辱的“腐刑”。
肉刑造句1、西汉的法律,在条文上比秦朝少,某些特别残忍的肉刑,也因为缇萦的上书,被汉文帝废了。
2、本罪的行为特征是对犯罪嫌疑人、被告人实行肉刑或变相肉刑。
3、同时,在人民法庭和民主政府进行对于犯罪分子的审讯工作时,必须禁止使用肉刑。
4、拶刑又称拶指,是中国古代一种夹手指的肉刑。
5、但皋陶也发现了一个问题,那就是没有肉刑之后,仅仅进行流放,很多时候不仅不能使犯罪的人改过从善,反而使其更加嚣张。
6、从人道的立场看,死刑像所有的肉刑,特别是现在又有所回头的阉割刑一样,是卑鄙无耻的,因为他们将人贬谪至今具有纯粹肉体的生物。
7、原始社会,对犯罪的人盛行的是“以牙还牙”、“以血还血”的“同态复仇”做法,封建社会,作为这种“同态复仇”残余,就是还保留了肉刑。
8、同时,“双十”指示也明确指出,为了防止“左”的倾向,必须坚持重证据、重调查研究,防止逼供信,严禁肉刑。
9、肉刑太讨厌了,随便挑一项都能被整成残疾人,刑罚严重到这种程度,完全是破坏劳动力。
10、刘恒不仅废除了“诽谤妖言之罪”这条恶法,而且采取了许多相关措施,比如直接接待缇萦的越级上访,重用秉公执法的张释之,甚至废止了相沿已久的肉刑等等。
死刑造句1、法院有权因某些罪行判处罪犯死刑。
2、一旦被判有罪,他们可能会被判处死刑。
3、我认为对犯人电刑死刑不人道。
4、你如何评价Meusault眼中的死刑?
5、法院潘出该罪犯死刑。
6、死刑是唯一的办法,阻止犯罪分子。
7、我看见他们现在到处使用死刑。
8、该法案规定所有死刑判决都要自动接受审核。
9、关于该不该给出死刑引起了一场激烈的争论。
10、在中国,杀人者一旦被判有罪将被处死刑。
刑部造句1、臣等议宜追赠死者,优叙其子孙,且命刑部及监察御史体勘,其余有冤抑者具实以闻。
2、二十年以治锦衣卫者多非法凌虐,乃焚刑具,出系囚,送刑部审录,诏内外狱皆归三法司,罢锦衣狱。
3、国旭田海旺听得此言,气愤之下又担起几分心事,刑部密探甫遭大败,若再生事端,必为天下人所笑,然东厂与刑部素来不和,落井下石,无中生有,倒也大有可能。
4、刑部掌律令、刑法、徒隶并平议国家之禁令。
5、袁保恒刚刚调任刑部侍郎,工作繁忙,袁世凯一边读书,一边帮他办事,学得不少官场本领。
6、其后,他历任苏州刺史、刑部侍郎等内外官职,冗务在身,难如所愿。
7、但不幸的是,刑部平时没有行杖的业务,只得临时抱佛脚,沈荩被打得“血肉骨裂”、“骨已如粉”。
8、听说王大人从南京过来初掌刑部,便去视察大牢,看到死囚牢中一些重犯,手脚溃烂,且还露出白厉厉的骨头。
9、一名千牛卫将军身上披着瘊子铠,手持一柄鎏金画戟,指着那黑衣人怒声喝道:“兀那贼子,还不快快放下钦犯,束手就擒么?你胆敢闯入刑部天牢,这是抄家灭族的大罪!”。
10、吉水人,明宣德进士,官至刑部左侍郎。
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