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伯什么之什么的成语

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伯什么之什么的成语大全

伯仲之间伯仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;间:中间。比喻差不多,难分优劣。
三国·魏·曹丕《曲论·论文》:“傅毅之于班固,伯仲之间耳。”

伯什么之什么的相关词语

伯伯【意思解释】1.伯父。
老伯伯【意思解释】1.对长者的泛称。
长伯【意思解释】1.指诸侯。
词伯【意思解释】1.称誉擅长文词的大家﹐犹词宗。
称王称伯【意思解释】1.见"称王称霸"。
从伯【意思解释】1.父亲的堂兄。
崇伯【意思解释】1.夏禹父鲧。因封于崇,故称。
常伯【意思解释】1.周官名。君主左右管理民事的大臣。以从诸伯中选拔,故名。《书.立政》:"王左右常伯﹑常任﹑准人﹑缀衣﹑虎贲。"蔡沈集传:"有牧民之长曰常伯。"后因以称皇帝的近臣,如侍中﹑散骑常侍等。
称伯【意思解释】1.做霸主。伯﹐通"霸"。
痴伯子【意思解释】1.鸱的别名。
禅伯【意思解释】1.对有道僧人的尊称。
陈伯达【意思解释】福建惠安人。1927年加入中国共产党。曾赴苏联莫斯科中山大学学习。1937年到延安,曾在中共中央宣传部、中央军委、中央秘书处工作。建国后,曾任中共中央宣传部副部长、《红旗》杂志总编辑。“文化大革命”中,任中央文化革命小组组长、中共中央政治局常委。因积极参与林彪反党集团篡夺党和国家最高权力的阴谋活动,1973年被中共中央永远开除党籍,撤销党内外一切职务。1981年被最高人民法院特别法庭判处有期徒刑十八年,剥夺政治权利五年。1988年10月刑满释放。著有《中国四大家族》、《人民公敌蒋介石》等。
陈伯吹【意思解释】儿童文学家。江苏宝山(今属上海市)人。曾主编《小学生》、《小朋友》等刊物。建国后曾任华东师范大学、北京师范大学教授,中国作协上海分会副主席,上海少儿出版社副社长、编审。著有童话《阿丽思小姐》、小说《飞虎队与野猪队》等,译有外国童话多种。
阿拉伯数字【意思解释】0、1、2、3、4、5、6、7、8、9这十个数字符号,是为了计数和算术运算而采用的约定写法,是国际通用的数码,也称为阿拉伯数码
阿拉伯胶【意思解释】一种水溶性的胶,从几种金合欢属植物中得到,特别用于制造粘合剂、墨水和糖果,用于纺织品的精加工和制药
案伯【意思解释】1.明清时,同一年考取的秀才彼此称同案,称对方的父亲为案伯。
阿拉伯语【意思解释】埃及和叙利亚、伊拉克、约旦等国家和地区的国语或官方语言,也是伊斯兰教的宗教语言。使用人数1亿多,有丰富悠久的文献,文字采用阿拉伯字母。为联合国正式语言和工作语言之一。
阿拉伯人【意思解释】亚洲西南部和非洲北部的主要居民。原住阿拉伯半岛,多信伊斯兰教。[阿拉伯,阿拉伯语Arab]
阿拉伯河【意思解释】西亚重要河流。由幼发拉底河同底格里斯河汇合而成,在伊拉克注入波斯湾。长193千米,河口宽约800米,水深8~15米。上半段在伊拉克境内,下半段为伊拉克和伊朗两国界河。沿河多沼泽,并有大油田。
阿拉伯国家【意思解释】国民中以阿拉伯民族为主的国家。主要分布在亚洲西部和非洲北部地区。包括埃及、叙利亚、黎巴嫩、约旦、伊拉克、科威特、沙特阿拉伯、巴林、阿曼、阿拉伯联合酋长国、卡塔尔、苏丹、利比亚、阿尔及利亚、摩洛哥、突尼斯、阿拉伯也门共和国、索马里、毛里塔尼亚、吉布提等国。
差之毫厘,失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦,失之千里"。
差之毫牦,失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语.排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要,范年大而位小,王年小而位大,将前,更相推在前,既移久,王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之,糠秕在前。'范曰:'洮之汰之,沙砾在后。'"本为调侃之词,谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水,无本之木【意思解释】1.见"无根之木,无源之水"。
无根之木,无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传.昭公九年》:"我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。"
木边之目,田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽,用之不竭【意思解释】1.拿不完,用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮,不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴,逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌,逆之者亡"。
顺之者昌,逆之者亡【意思解释】1.《史记.太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺,不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌,逆之者亡"指依顺他的就能昌盛,违逆他的就遭灭亡。
视之不见,听之不闻【意思解释】1.见"视而不见,听而不闻"。
失之毫厘,差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘,差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅,收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好,下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。语本《孟子.滕文公上》:"上有好者,下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗.大雅.抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心,度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛,攻子之盾【意思解释】1.《韩非子.难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者,誉之曰:'吾楯之坚,莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利,于物无不陷也。'或曰:'以子之矛,陷子之楯,何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛,攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心,度人之腹【意思解释】1.见"以己之心,度人之心"。

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伯仲之间伯仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;间:中间。比喻差不多,难分优劣。
三国·魏·曹丕《曲论·论文》:“傅毅之于班固,伯仲之间耳。”
将伯之呼指求人帮助。
将伯之助将:请求;伯:长者。请求长者帮助。指别人对自己的帮助。
《诗经·小雅·正月》:“载输尔载,将伯助予。”
伯道无儿伯道:邓伯道。旧时对他人无子的叹息。
《晋书·邓攸传》:“天道无知,使邓伯道无儿。”
不分伯仲分不出第一第二。
伯歌季舞伯:大哥;季:小弟。哥哥唱歌,弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。
汉·焦延寿《易林》卷三:“伯歌季舞,宴乐以喜。”
伯劳飞燕借指离别的亲人或朋友。
《玉台新咏·古词〈东飞伯劳歌〉》:“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。”
伯乐相马伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
汉·韩婴《韩诗外传》卷七:“使骥不得伯乐,安得千里之足。”唐·韩愈《杂说》四:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”
伯乐一顾比喻受人知遇赏识。
《战国策·燕策二》载:战国时,苏代说淳于髡,谓人有告伯乐曰,臣有骏马欲卖,连三旦立于市,人莫与言;愿子一顾之,请献一朝之费。伯乐乃环而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。
伯埙仲篪伯、仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;埙:陶土烧制的乐器;篪:竹制的乐器。埙篪合奏,乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。
《诗经·小雅·何人斯》:“伯氏吹埙,仲氏吹篪。”
伯玉知非伯玉:蘧瑗,字伯玉,春秋时卫国人;非:不对。比喻知道以前不对。
《淮南子·原道训》:“故蘧瑗伯玉年五十,而有四十九年非。”
伯仲叔季兄弟排行的次序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的。
先秦·左丘明《左传·昭公二十六年》:“亦唯伯仲叔季图之。”
河伯为患指歪门邪恶的风气。
季友伯兄比喻交情深,义气重。
唐·宋之问《饯湖州薛司马》诗:“交深季作友,义重伯为兄。”
相惊伯有伯有:春秋时郑国大夫良霄的字,相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。
《左传·昭公七年》:“郑人相惊以伯有,曰:‘伯有至矣。’则皆走,不知所往。”
一时伯仲指两人水准才能难分高下。伯仲,指兄弟。
清·吴兰馨《绛蘅秋·秋社》:“看这怡蕉客所作诸诗,可的是一时伯仲呢!”
爱之欲其生,恶之欲其死喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
《论语·颜渊》:“爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。”
差之毫厘,失之千里开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
《礼记·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,缪以千里。’” 《魏书·乐志》:“但气有盈虚,黍有巨细,差之毫厘,失之千里。”
藏之名山,传之其人把著作藏在名山,传给志趣相投的人。
汉·司马迁《报任少卿书》:“仆诚以著此书,藏诸名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之现,虽万被戮,岂有悔哉。”
呼之即来,挥之即去即:就,立刻;挥:挥手。叫他来就来,叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
《史记·汲郑列传》:“使黯(汲黯)任职居官,无以逾人。然至其辅少主,守城深坚,招之不来,麾之不去,虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
既来之,则安之既:已经;来之:使之来;安之:使之安。原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。
《论语·季氏》:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。”
将欲取之,必先与之要想夺取些什么,得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕,然后找机会夺取。
《老子》三十六章:“将欲夺之,必固与之。”
见之不取,思之千里见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。
宋·无名氏《张协状元》二八:“见之不取,思之千里。只道张协状元,不知榜眼探花是那里人,买本看。”
无根之木,无源之水比喻没有根据的事物。
语出《左传·昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。”
无源之水,无本之末没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。
无源之水,无本之木源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。
《左传·昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。”
千金之裘,非一狐之腋价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。
《史记·刘敬叔孙通列传》:“太史公曰:语曰‘千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一代之智也。’”
七年之病,求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。
《孟子·离娄上》:“今之欲王者,犹七年之病,求三年之艾也。”
千羊之皮,不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
取之不尽,用之不竭竭:尽,完。拿不完,用不尽。形容非常丰富。
宋·苏轼《前赤壁赋》:“唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。”
容膝之安,一肉之味形容生活条件并不好。
《列女传·贤明》:“今以容膝之安,一肉之味,而怀楚国之忧,其可乎?”
虽死之日,犹生之年犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。
晋·常璩《汉中士女志·文姬》:“先公为汉忠臣,虽死之日,犹生之年。”
视之不见,听之不闻看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。
失之东隅,收之桑榆东隅:东方日出处,指早晨;桑、榆:指日落处,也指日暮。比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。
《后汉书·冯异传》:“始虽垂翅回奚,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆。”
失之毫厘,差之千里指细微的失误,可导致巨大的差错。
《大戴礼记·保傅》:“《易》曰:‘正其本,万物理。失之毫厘,差之千里。’故君子慎重始也。”
召之即来,挥之即去召:召唤。挥:摆手。手一召就来,手一摆就去。形容非常听从指挥。
老舍《老舍自传》第六章第五节:“无关紧要的人物一律招之即来,挥之即去,毫不客气。”
顺之者昌,逆之者亡顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
《史记·太史公自序》:“夫阴阳四时,八位,十二度,二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡。”
顺之者兴,逆之者亡指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺之者昌,逆之者亡”。
听之任之听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
毛泽东《反对自由主义》:“见损害群众利益的行为不愤恨,不劝告,不制止,不解释,听之任之。”
以其人之道,还治其人之身以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。
宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
以己之心,度人之腹用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心,度人之心”。
明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山八》:“杨(杨慎)以朱(朱熹)忌而毁之,岂以己之心度人之腹乎!”
以己之心,度人之心用自己的想法去推测别人的心思。
《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋·朱熹注:“以己之心度人之心,未尝不同,则道之不远于人者可见。故己之所不欲,则勿以施至于人。”
一人之下,万人之上多指地位崇高权势显赫的大臣。
《六韬》:“屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。”
以小人之心,度君子之腹用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
《左传·昭公二十八年》:“愿以小人之腹为君子之心,属厌而已。”
言之不文,行之不远文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。
宋·陆游《严州到任谢王丞相启》:“黼黻圣猷,谓言之不文则行之不远;甄陶士类,每舍其所短而取其所长。“
言之无文,行之不远说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。
《左传·襄公二十五年》:“仲尼曰:‘《志》有之:“言以足志,文以足言。”不言,谁知其志?言之无文,行而不远。’”
以子之矛,攻子之盾子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
《韩非子·难一》:“楚人有鬻楯与矛者,誉之曰:‘吾楯之坚,莫能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之楯何如?’其人弗能应也。”
言之谆谆,听之藐藐说的人很诚恳,听的人却不放在心上。
《诗经·大雅·抑》:“诲而谆谆,听我藐藐。”
知之为知之,不知为不知懂就是懂,不懂就是不懂。
《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。”
知之为知之,不知为不知懂就是懂,不懂就是不懂。
《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。”
案牍之劳案牍:公文。办理公文的劳累。
唐·刘禹锡《陋室铭》:“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”
岸谷之变比喻政治上的重大变化。
《诗·小雅·十月之交》:“高岸为谷,深谷为陵。”毛传:“言易位也。”郑玄笺:“易位者,君子居下小人处上之谓也。”
鞍马之劳鞍马:鞍子和马,指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
明·许仲琳《封神演义》第二十二回:“耳不闻兵戈之声,眼不见伐之事,身不受鞍马之劳,心不悬胜败之扰。”
暧昧之情行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
明·冯梦龙《警世通言·三现身包龙图断冤》:“做知县时,便能剖人间暧昧之情,断天下狐疑之狱。”
暗昧之事指见不得人的丑事。
清·石玉昆《三侠五义》第三十二回:“庞吉你乃堂堂国戚,如何行此小人暗昧之事。”
爱莫之助爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。
《诗经·大雅·烝民》:“维仲山甫举之,爱莫助之。”
安身之处指得以立足容身的地方。
明·罗贯中《三国演义》第四十回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取得荆州为安身之地。”
安身之地存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。
明·罗贯中《三国演义》第四十回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取得荆州为安身之地。”
安之若命指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。
《庄子·人间世》:“知其不可奈何而安之若命,德之至也。”
安之若素安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。
清·范寅《越谚·附论·论堕贫》:“贪逸欲而逃勤苦,丧廉耻而习谄谀,甘居人下,安之若素。”

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农民伯伯造句1、家乡是稻谷的圣地,春天农民伯伯稻谷的种子,夏天农民们带着笑容来,把秧苗插入田中,秋天是农民伯伯最开心的季节,农民伯伯看到稻谷向他农民伯伯鞠着躬的时候农民们格外的灿烂。
2、秋天是庄稼成熟的季节,也是农民伯伯最喜爱的季节。高粱涨红了脸,苞米咧开了嘴,黄澄澄的玉米粒,象一颗颗金豆子,谷子笑弯了腰,正向我们鞠躬,大豆被风吹得乐出。
3、秋天,稻田里全都是金子似的稻谷和那些辛勤劳动的农民伯伯的身影。在各家的花园里,开满了菊花。有黄色的、有粉红色的、有紫色的……颜色各异,五彩缤纷。
4、油菜花在农民伯伯的呵护下都绽开了笑脸,一眼望去就像金黄色的海洋,微风轻轻一吹,层层翻滚美丽极了。油菜花呀,油菜花,你不像别的花儿娇弱,你不需要细心的呵护,却给人们带来许许多多实在的东西。
5、于春,农民伯伯正在播种,农村已是一派繁忙的景象,可爱的春天给我们带来了五彩缤纷的世界,带来了无限的愉快和欢乐,带来了希望与祝福!
6、下雨了,空气十分凉爽,农民伯伯看着菜成熟了,十分开心,还有的人们,打着伞,在雨中散步,春雨淅沥沥给人们带来了喜悦。
7、那树上的柿子像极了孔明灯,它是农民伯伯的希望啊。
8、你瞧,黄绿黄绿的青菜长得太帅了,农民伯伯特别宠爱它。炒青菜吃起来嫩嫩的,香香的,味道非凡,小朋友人人都爱吃。
9、在炎热的夏天里,来到乡村,依然会看到辛勤的农民伯伯在耘田、浇水。植物们也挺直了腰板,去吸取那甘甜的露珠。各种颜色的蝴蝶也飞了过来,跳着那优美的舞蹈。
10、快乐是什么?农民伯伯说:“快乐是收获庄稼。”司机叔叔说:“快乐是保障客人的安全。”教师说:“快乐是看到学生取得优异的成绩。”有个小女孩说:“快乐是跟爸爸妈妈生活在一起。
韦伯造句1、尽管如此,电子商务行业的工资往往比在其他形式方面的零售多,克兰德尔协会行政招聘主管温迪韦伯说。
2、韦伯随着把它系在一只短的钩上去,加尼特错过最后的枪加班时间把比赛传送到。
3、他进站,只比马萨早三圈,比莱科宁和韦伯早四圈。
4、韦伯是在现代政治的权力逻辑中审视国家,国家被界定为在特定领土范围内垄断了使用武力的正当权利的政治组织。
5、本文将传统的线性方法同韦伯定律有机结合起来,提出了一种新的适应于人眼视觉特性的非线性图象锐化增强方法。
6、朱教授夫妇率先在中国云南元江峡谷发现苦味叶下珠,经美国植物分类学家韦伯斯特教授鉴定与在印度发现的相同。
7、韦伯;比较法律社会学;中国法律传统;多值逻辑。
8、“经理办公室”这一场景是一段七重唱,七个剧中人物站在舞台上各怀心思却唱出了一段和谐的旋律,可见作曲家韦伯对于和声的驾驭能力。
9、然而,说到韦伯已经准备好了不仅仅恰当应付温格的心理战,同时也会应对任何潜在的来自于爱德华多事件的影响,麦格雷什对于这一点是没有任何疑问的。
10、如果他能够当选为ECB*席,"你能期待一种百家争鸣又存在共识的领导方式。"韦伯以前的一位同事说。
大伯造句1、张娥这才看清马上之人是大伯子江恕,心里不由松了一口气。
2、鬼精灵的儿子郑重其事地将他的保护伞——奶奶请来监考,还叫来他妈、他爷爷、他大伯……一群人旁听。
3、现在,小奥麒把大伯喊成“爸爸”。
4、对于一个狼心狗肺的人,苏道就从来没把他当过大伯,顿时语气不善的道。
5、赵大伯是全国劳动模范。
6、原来王刘氏的大伯子将王刘氏卖给了别人做妾,既能得些钱财又能霸占王刘氏的酒肆,一举两得此举实在是狠毒。
7、我与大伯为太婆写讣文。
8、温州大伯被抢的元全仗警察叔叔截回了大半。
9、张大伯一边看电视,一边往洗脚盆里加热水,后来整瓶热水都倒进脚盆里了,等到把脚拿出来擦干的时候,肉都被擦下来了,张大伯自己却一点感觉都没有。
10、二十五年前,你的父亲夜郎十三世意外获得了魔书《邪言物语》,当时知道的人也就五人,分别是老夫、以及你的爷爷、父亲、母亲、和你的大伯父。
叔伯造句1、班上一定也有人完全无视限制,在叔叔伯伯等亲戚的劝诱之下喝过酒。
2、今年正月初四,铁龙洞村两叔伯弟兄醉酒后闹事,一方装来人帮忙,眼看一场斗殴即将发生。
3、大家明明是叔伯兄弟,但是一直以来在人们眼中却是判若霄壤,这让一向自认为自己在各方面都要比李曦优秀许多的李昉无论如何都咽不下这口气。
4、如果驾空了皇帝,那皇帝的叔伯、兄弟、母亲、老婆、舅舅、大小舅子、私人亲信等人的利益岂非就会受到威胁,这些人自然会阻止有人驾空皇帝的。
5、哈尔想一槌定音,他站起来高兴的说:卡恩,过来向叔叔伯伯们致谢。
6、杜明月抬头向上望去,见鬼帝站在台阶上,已不是原先病怏怏的状态,此时的鬼帝,红光满面,两眼放光,就连师叔伯们看他都是异样的眼神。
7、徐世昌是长子,胞弟仅有徐世光一人,世纲、芳、扬、良、襄及世章均为从弟,用天津话讲就是叔伯弟兄。
8、他开始承包土地,没几年功夫,赶上外出务工潮,家里的叔伯弟兄就把土地托付给他,年国福靠着这亩地娶了媳妇买了拖拉机。
9、一次,两次,终于激怒了她,她带着她的几个叔伯弟兄打了他和“小三”,还把“小三”和他拘禁到一个宾馆里面,要求他在离婚之前归还借款。
10、还是朱子孝从中撮合,他谈笑风声,儿孙自有儿孙福,以后俩孩子见了你我叔伯相称便是了,不能因为这个可惜了一段好姻缘。
仲伯造句1、消息传出后一片哗然,“挺赵派”和“倒赵派”立即展开激烈口水战,一时难分仲伯。
2、她的助手不再谈什么赢得多数投票,相反,他们一心指望的,最后一场初选结束后,结果依然是难分仲伯。
3、肖仲伯醒来,招呼大家就在水塘边围着大轿坐下,族长的处事风格就是大家当面锣对面鼓的有事说事,说事了事。
4、诗意绵绵联仲伯,词情袅袅系朋俦。
5、有意思的是,中超排名前四的球队,恒大、国安、上港、鲁能在积分榜上竟然同积,今年的中超争冠可谓难分仲伯。
6、在战略方面庞培和恺撒在仲伯之间,但是恺撒的战术素养在在历史上都是数得着的。
7、这所学校也是一所热门民办校,和余女士所填报的第一志愿学校相比,在声誉、教学质量等方面难分仲伯,很多孩子即便参加了面谈,未必进得来。
8、舒淇的镂空裙PK林志玲的深V礼服,难分仲伯。
9、在四届比赛中,双方难分仲伯,战成了二比二平。
10、目前距英国大选还有时间,主要党派支持率仍难分仲伯,这使得本届大选成为数十年来竞争最激烈的一届大选。
知之为知之造句1、知之为知之,不知为不知,是知也。
2、知之为知之,不知曰不知,内不以自诬,外不以自欺。荀子
3、科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。
4、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
5、知之为知之,不知为不知,是智也。
6、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”。
7、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度,不懂决不要装懂,但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之,不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来,挥之即去,绝对服从指挥。
2、所以说,只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来,挥之即去,没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals:“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具,而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具,岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便,用过之后可以随手抛弃,呼之即来挥之即去,不占空间永远安静,她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
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