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八拜之交八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
宋·邵伯温《闻见后录》：“丰稷谒潞公，公着道出，语之曰：汝父吾客也，只八拜。稷不得已，只拜之。”

什么拜之什么的相关词语

拜拜【意思解释】1.台湾风俗，每逢佳节或祭神日，大宴宾客，俗谓之拜拜。 2.英语bye-bye的译音。谓再会。
跬跬拜拜【意思解释】1.形容极恭敬的样子。
除拜【意思解释】1.授官﹔除旧职﹐拜新官。
策拜【意思解释】1.谓帝王以策书命官。
超拜【意思解释】1.超级升授官职。
朝拜【意思解释】1.谓礼拜神佛祖先。 2.臣属跪拜帝王。 3.拜谒;拜见。
厂礼拜【意思解释】1.工厂规定的代替星期日休假的日子。
唱拜【意思解释】1.朝贺庆吊时，司仪者高声呼唱引导行礼。
传拜【意思解释】1.唐宋风俗，谓因人在远方或深闺中，使人代拜见，以示敬意。
重拜【意思解释】1.犹再拜。
酬拜【意思解释】1.答拜。
参拜【意思解释】1.以礼进见上级或辈分高的人;瞻仰敬重的人的遗像﹑陵墓等。
册拜【意思解释】1.以册书授官。
阿塞拜疆人【意思解释】西亚的民族之一。主要分布在伊朗和阿塞拜疆，另有少数分布在伊拉克、土耳其等国。750万人(1996年)。讲阿塞拜疆语。信伊斯兰教。主要从事农业和畜牧业，园艺和织毯业发达。
阿塞拜疆【意思解释】西亚内陆国。在外高加索地区。面积866万平方千米。人口713万(1990年)。首都巴库。全境一半以上为山地。石油和天然气工业为经济支柱。
拜金主义【意思解释】崇拜金钱，极端地把金钱作为一切行为的目的的思想。
拜把子【意思解释】也作“拜把兄弟”。旧时指朋友间按一定礼节结为异姓兄弟。
拜占庭艺术【意思解释】公元4世纪到15世纪的罗马帝国美术和东罗马帝国(即拜占庭帝国)美术，即宗教美术和封建帝国美术。以罗马晚期的艺术形式和以小亚细亚、叙利亚、埃及为中心的东方艺术形式相结合为风格特点。在教堂建筑、圣像画、镶嵌画、壁画、细密画及工艺美术的风格创造上，都有较大的成果。后期风格因受教会束缚，倾向于公式化、概念化。对中世纪欧洲各国，尤其是东正教国家的艺术有很大影响。
拜扫【意思解释】在墓前祭奠；扫墓：～烈士墓。
拜节【意思解释】1.节日里向尊长或亲友祝贺。亦特指拜年。
差之毫厘，失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。

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八拜之交八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
宋·邵伯温《闻见后录》：“丰稷谒潞公，公着道出，语之曰：汝父吾客也，只八拜。稷不得已，只拜之。”
拜赐之师用以讽刺为复仇而又失败的出兵。
《左传·文公二年》：“春秋时，秦晋殽之战，秦将孟明视被俘。获释时，孟谓晋君曰：‘三年将拜君赐。’后三年，秦果然出兵伐晋复仇。又败，晋人讥之为“拜赐之师”。
拜倒辕门辕门：将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至，自愿认输。
清·李汝珍《镜花缘》第五十三回：“若非一部全史瞭然于中，何能如此。妹子唯有拜倒辕门了。”
拜恩私室指感谢有权势的人的推荐提拔。
《北史·王晞传》：“受恩天朝，拜恩私室，自古以为干纪。”
拜鬼求神向鬼神叩拜祈祷，求其保佑。
唐·王建《三台》诗：“扬州桥边小妇，长干市里商人，三年不得消息，各自拜鬼求神。”
拜将封侯拜为将领，封为列侯。古代形容功成名就，官至极品。
元·无名氏《暗度陈仓》第一折：“我也曾陋巷淹留，贫寒常受，红尘火，今日个拜将封侯，才得个名成就。”
长揖不拜揖、拜：旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭，为人高傲。
《史记·高祖本纪》：“沛公方倨床，使两女子洗足。郦生长揖不拜。”
顶礼膜拜顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。
清·俞万春《荡寇志》第一百十四回：“又添一个青年女子，顶礼膜拜，行状举止，仿佛慧娘。”
顿首再拜顿首：以头叩地而拜；再拜：拜两次。古代的一种跪拜礼。亦指旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语。
《史记·仲尼弟子列传》：“勾践顿首再拜曰：‘孤尝不料力，乃与吴战，困于会稽，痛于骨髓，日夜焦唇干舌，徙欲与吴王接踵而死，孤之愿也。’”
登台拜将指任命将帅或委以重任。同“登坛拜将”。
清·钱彩《说岳全传》第四回：“这沥泉原是神物，令郎定有登台拜将之荣。”
登坛拜将比喻指任命将帅以及其他主持工作的首脑人物。
《史记·淮阴侯列传》：“何曰：‘王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，没坛场，具礼乃耳。’王许之。”
焚香礼拜焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。
明·罗贯中《三国演义》第六十回：“却说玄德前军……所到之处，秋毫无犯，百姓扶老携幼，满路瞻观，焚香礼拜。”
焚香膜拜烧香跪拜，以表尊敬服从之意。同“焚香礼拜”。
明·归有光《唐孺人墓志铭》：“兆多疾，每疾作，孺人辄不食饮，焚香膜拜，以祈福祐。”
甘拜下风表示真心佩服，自认不如。
清·李汝珍《镜花缘》：“如此议论，才见读书人自有卓见，真是家学渊源，妹子甘拜下风。”
磕头礼拜磕头：旧时礼节，跪在地上头碰地。礼拜：向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。
清·李观海《歧路灯》第十三回：“乜宁礼再三央人，磕头礼拜，他舅恨极，发誓再不上他的门。”
解剑拜仇指息争释怨。
汉许荆兄子世尝杀人，仇者将杀世，荆乃跪拜仇者曰：“兄早没，只一子，原杀身代之。”仇者曰：“许掾郡中称贤，何敢相侵！”因解剑去。事见《汉书·许荆传》。
仆仆亟拜一再作揖行礼。
语出《孟子·万章下》：“子思以为鼎肉使己仆仆尔亟拜也，非养君子之道也。”
升堂拜母升：登上；堂：古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。
《三国志·吴志·周瑜传》：“坚子策，与瑜同年，独相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共。”
望尘拜伏形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。
无
望尘而拜指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
《晋书·潘岳传》：“与石崇等诌事贾谧，每侯其出，与崇辄望尘而拜。”
妄尘而拜指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
无
详星拜斗祭拜星斗。道教仪式之一。以此驱妖疗疾。
清·曹雪芹《红楼梦》第一零二回：“过了些时，果然贾珍患病。竟不请医调治，轻则到园化纸许愿，重则详星拜斗。”
筑坛拜将指仰仗贤能。
《汉书·高帝纪上》：“汉王齐戒设坛场，拜信（韩信）为大将军，问以计策。”元·王实甫《西厢记·第三本》第一折：“计将安在？小生当筑坛拜将。”
筑坛拜将指仰仗贤能。
《汉书·高帝纪上》：“汉王齐戒设坛场，拜信（韩信）为大将军，问以计策。”元·王实甫《西厢记·第三本》第一折：“计将安在？小生当筑坛拜将。”
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’” 《魏书·乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里。”
藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。”
呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
既来之，则安之既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
《老子》三十六章：“将欲夺之，必固与之。”
见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
宋·无名氏《张协状元》二八：“见之不取，思之千里。只道张协状元，不知榜眼探花是那里人，买本看。”
无根之木，无源之水比喻没有根据的事物。
语出《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
无源之水，无本之末没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无
无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
《史记·刘敬叔孙通列传》：“太史公曰：语曰‘千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。’”
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
无
取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
宋·苏轼《前赤壁赋》：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”
容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。
《列女传·贤明》：“今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，其可乎？”
虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
晋·常璩《汉中士女志·文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年。”
视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
无
失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回奚，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”
失之毫厘，差之千里指细微的失误，可导致巨大的差错。
《大戴礼记·保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理。失之毫厘，差之千里。’故君子慎重始也。”
召之即来，挥之即去召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
老舍《老舍自传》第六章第五节：“无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，毫不客气。”
顺之者昌，逆之者亡顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时，八位，十二度，二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”
顺之者兴，逆之者亡指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。
无
听之任之听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
毛泽东《反对自由主义》：“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。”
以其人之道，还治其人之身以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
以己之心，度人之腹用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山八》：“杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！”
以己之心，度人之心用自己的想法去推测别人的心思。
《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋·朱熹注：“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施至于人。”
一人之下，万人之上多指地位崇高权势显赫的大臣。
《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”
以小人之心，度君子之腹用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
《左传·昭公二十八年》：“愿以小人之腹为君子之心，属厌而已。”
言之不文，行之不远文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
宋·陆游《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣猷，谓言之不文则行之不远；甄陶士类，每舍其所短而取其所长。“
言之无文，行之不远说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
《左传·襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’”
以子之矛，攻子之盾子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之楯何如？’其人弗能应也。”
言之谆谆，听之藐藐说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
《诗经·大雅·抑》：“诲而谆谆，听我藐藐。”
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
案牍之劳案牍：公文。办理公文的劳累。
唐·刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
岸谷之变比喻政治上的重大变化。
《诗·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”毛传：“言易位也。”郑玄笺：“易位者，君子居下小人处上之谓也。”

相关的造句

拜拜造句1、夜幕低垂的街道，傍晚的香气，着灯的房子，与朋友说拜拜，回到家里，有人在等我回来，用笑脸迎接我的，温柔的人。
2、六一儿童节到了，让我们对烦恼说声拜拜，从此与它不再见；让我们把忧愁抛远，让快乐跟在身边，快乐天天；儿童节祝天天快乐、天天幸福、天天开心。
3、夏天挥一挥衣袖，说拜拜；立秋伸伸懒腰说，我来啦；酷暑要带着你的烦恼光荣下岗，凉爽携手你的精彩闪亮登场，愿蓝天白云对你笑，幸福甜蜜把你绕！
4、圣诞天使提醒你：只要笑口常开，忧愁就跟你拜拜；只要充满期待，舒眼就能感觉未来；只要你想分享，无论是喜是哀，我一直都在。
5、中元节拜拜平安鬼，幸福健康常在，拜拜好运鬼，喜事美事在身边，拜拜财运鬼，金钱事业围你转，拜拜开心鬼，快乐永相随，拜拜吉祥鬼，如意亨通把你爱！
6、大年初一拜拜年，吉祥的话儿说不完。先祝你财源滚滚，金钱花不完；再祝你前途平坦，事业顺利心儿甜；最后祝你度过一个红红红火火的金兔年！
7、国庆长假，轻轻地来，轻轻地走，挥一挥衣袖，道一声拜拜，不带走一丝留恋的色彩；愿你带着假日的快乐，归岗后，继续鼓劲，加油！愿你早日实现梦想，拥着成功乐悠悠地走！
8、小年大年，都是过年。早拜晚拜，都要拜拜。短信长信，祝福就行。平安如意，缺一不利，喜乐安康，都要送上。腊月廿三，祝你小年快乐，年复一年！
9、和无忧的假期说声再见，和自在的休息进行拜拜。将进取的精神重拾心底，把勤奋的模式重新设置。开学日到了，打起百倍的精神，打理闲散的心情，开始新的征程。
10、当一个人遇到危险和困境时，我们只是摘下帽子，对他说“早晨好，拜拜”，然后就离开他，这是可耻的。
烧香拜拜造句1、烧香拜拜的人，不一定是正信的佛教徒，真正佛教是注重精神面，启发人人本具的佛性。
2、家族纪念日烧香拜拜却烧掉老宅。
3、于是,他便烧香拜拜,请土地公指点前程。
4、烧香拜拜真能求到福吗?真能化解灾难吗?都会叫人产生许多疑问。
5、我老家,拜神时供品那是必须的,然后就是烧香拜拜。
6、目击者冯先生说,当天凌晨3点多,他载着一名客人路过此地,刚开始他以为有人在烧香拜拜,驶近后才发现,路边一辆白色小轿车着火了,他立即拨打了119。
7、云顶山可以徒步、骑车,山上也可以烧烤,不过要自备烧烤装备,喜欢拜佛的,山顶还有个寺庙,可以烧香拜拜。
8、王家庙从此开始变得越来越荒凉,只有附近一些村子的村民还会偶尔过来烧香拜拜。
9、来自金城镇的陈姓老阿嬷表示,以前军管只开放正月初一到十五、中秋节来到“大山”烧香拜拜,现在想来就能来,可以跟菩萨讲讲话,感觉比古早有福气得多。
10、一位来自湖北的游客告诉记者,既然来该处旅游,就想来烧香拜拜,保佑平安。
答拜造句1、傧者入告，主人出，迎于大门外，北面再拜，使者不答拜。
2、代王驰至渭桥，群臣拜谒称臣，代王下车答拜。
3、宾祭毕，要称赞酒的甘美;主人答拜;宾将爵中之酒饮尽，拜谢主人。
4、二位先下堂洗手、洗觯，然后上堂斟酒，向宾、介行拜礼，宾、介答拜。
5、由答拜之礼可以引申到君臣之道，就是《燕义》所说的‘礼无不答，言上之不虚取于下也‘。
6、次日答拜，见其室亦有小妾，年二十许，甚娟好。
7、太子礼毕，众将答拜，命人将孙玉押出，开刀斩首。
8、前一日，有司于东门外量地之宜，设三公以下文武群官等次如常仪;典仪设皇太子答拜褥位于阶下，南向，又设文武群官版位于门之外。
9、下级向上级拜见时要行拜见礼，官员之间行揖拜礼，公、侯、驸马相见行两拜礼，下级居西先行拜礼，上级居东答拜。
10、
甘拜造句1、圆圆的脸蛋上挂着一对好看的小酒窝，一双水汪汪的眼睛，不时滴溜溜地转动着，显示也一股机灵而淘气的劲儿。聪明的一休比起他来还要甘拜下风呢！对了，我的表兄还挺要强呢！
2、进了理科班，脑子里每天飘荡的都是这样那样的公式、符号，现在倒好，才尽词穷。，不甘拜下风都不行！
3、因为我爱你，所以甘拜下风。
4、一份真心两相思，三番四次梦到你；（五）舞姿动人撩心魄，（六）柳叶抚面度春风；七尺男儿甘拜倒，八面威风可放弃；九天银河仙女临，十全十美就是你！
5、想不到狮吼功还有一个大喇叭，小弟甘拜下风。
6、无论老师的题目出得再难，他总是能解出正确答案，我真是甘拜下风。
7、要使男人甘拜下风，就得掌握让男人马仰人翻的技窍，而且还要打造魔鬼身材。
8、他只能甘拜下风，一咬牙一狠心，就当为风流拉了账单，咱不欠花账……他也只能在心里“Q”。
9、小草迎着风雨，忽而昂首挺胸，忽而摇摇摆摆，有如醉酒欢歌，随即大地上奏演了一场“劲草斗疾风”的赞歌。狂风暴雨退步而下，甘拜下风。雨后彩虹焕发七彩光芒把小草身上的“珍珠”折射得更加璀璨…
10、比较起来，天然气发电让这三者都甘拜下风，它每千瓦成本仅为元。
团拜造句1、在春节团拜会上的讲话0000。
2、羊城晚报讯昨日上午，广州市委、市政府举行各界人士春节团拜会，市领导与各界人士代表欢聚一堂，互致问候，喜迎新春。
3、截至目前，取消或从简安排春节期间各类茶话会、团拜会、恳亲会，节约经费万元。
4、王太华、赵实、张海涛、田进、王莉莉、张丕民等总局领导出席总局迎新春团拜会。
5、下午，安徽日报报业集团离退休老同志新春团拜会暨联欢演出在报业大厦举行。
6、该负责人同时表示，春节期间公司开展团拜会，通常会邀请有关人员过来发点东西，这样做是为了“对给企业发展作出贡献的人表示一下‘心情’”。
7、中共中央政治局常委、国务院*理***在团拜会上讲话。
8、况今国势阽危，强邻环伺，实可忧可吊之时，何贺之有？故开通之士，相约不贺新年，而行团拜礼，以破社会之积习，亦改良风俗之一事也。
9、中共中央国务院举行春节团拜会。
10、市党部主委江士良今天在新春团拜中，勉励羊年所有党员同志一定要团结和谐、共同合作;以民众福祉为考量，才能在险峻的政治环境，再创新机。
知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
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