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什么视同什么的成语

补 全一视同仁
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什么视同什么的成语大全

一视同仁原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄。
唐·韩愈《原人》:“是故圣人一视同仁,笃近而举远。”

什么视同什么的相关词语

觇视【意思解释】窥看:觇视朝政|忽闻门外虫鸣,惊起觇视,虫宛然尚在。
雠视【意思解释】1.敌视﹔以仇敌相看待。
雌视【意思解释】1.瞇缝着眼睛看人。
长生久视【意思解释】1.长久地活着。
重视【意思解释】1.认为重要而认真对待。
瞠视【意思解释】1.瞪着眼睛看。形容无奈﹑不了解或惊异等。
澄视【意思解释】1.犹明察。
嗔视【意思解释】1.怒目而视。
种族歧视【意思解释】1.封建统治阶级或资产阶级敌视﹑迫害和不平等对待其他种族和民族的行为。
憆视【意思解释】1.张目直视。茫然不知所措貌。
查视【意思解释】1.查看。
察视【意思解释】1.考察;视察。 2.仔细看,查看。 3.官职名。监察御史的别称。
存视【意思解释】1.问候看望。
侧视【意思解释】1.旁视。 2.侧目而视,形容凶暴或怒恨。
尘视【意思解释】1.视为尘土。谓轻视。
鸱视【意思解释】1.如鸱鸟昂首举视。形容凶狠贪戾的眼光。
鸱视狼顾【意思解释】1.如鸱鸟举首而视,如狼反顾。 2.形容人的凶狠贪戾。
鸱视虎顾【意思解释】1.见"鸱视狼顾"。
案视【意思解释】1.犹调查。
按视【意思解释】1.查看;察看。
书同文,车同轨【意思解释】1.语出《礼记.中庸》:"今天下车同轨,书同文。"谓车轨相同,文字相同。形容天下统一。
有福同享﹐有难同当【意思解释】1.见"有福同享﹐有祸同当"。
有福同享﹐有祸同当【意思解释】1.有幸福共同享受﹐有灾难共同担当。
同工同酬【意思解释】1.从事同样的工作,工作的数量﹑质量相同的,得到同等的报酬。
同心同德【意思解释】1.谓思想行动完全一致。
雌雄同株【意思解释】雌花和雄花都长在同一植株上的植物。也需借助外力进行传粉。如玉米、南瓜等。
察哈尔民众抗日同盟军【意思解释】1933年5月,冯玉祥等与共产党人合作组成的抗日队伍。1933年春,日本侵略军攻占热河,向河北、察哈尔进犯。5月,原西北军将领冯玉祥、吉鸿昌(共产党员)、方振武等以部分西北军旧部为基础,在张家口成立察哈尔民众抗日同盟军,冯玉祥任总司令。同盟军抗击日伪军进犯,先后收复不少失地,部队从几千人发展到十余万人。8月,在蒋介石的破坏和威胁下,冯玉祥离开张家口,吉鸿昌、方振武等宣布成立抗日讨贼军,继续在热河、长城一带抗击日伪军和国民党军的夹攻,至9月底失败。
重同【意思解释】1.谓一物二名。
从同【意思解释】1.犹相同。
啐啄同时【意思解释】1.鸡子孵化时,小鸡将出,即在壳内吮声,谓之"啐";母鸡为助其出而同时啮壳,称为"啄"。佛家因以"啐啄同时"比喻机缘相投或两相吻合。
赤彪仪同【意思解释】1.北齐后主高纬为其宠犬所起的称号。
赤虎仪同【意思解释】1.见"赤彪仪同"。
车攻马同【意思解释】1.《诗.小雅.车攻》:"我车既攻,我马既同。"毛传:"攻,坚;同,齐也。"后以"车攻马同"谓战车坚固,马匹整齐。
虫薨同梦【意思解释】1.《诗.齐风.鸡鸣》:"虫飞薨薨﹐甘与子同梦。"《诗》序谓:"《鸡鸣》思贤妃也。哀公荒淫怠慢﹐故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。"后以"虫薨同梦"为警戒人君勿荒淫于女色之典。
车同轨【意思解释】1.各种车辆的车轨大小相同。亦用于形容统一。
操戈同室【意思解释】1.谓兄弟相残或内部纷争。
参同【意思解释】1.验证合同。 2.共同参加。
串同【意思解释】1.犹串通。
暗同【意思解释】1.犹暗合。
不同凡响【意思解释】1.不正常,杰出。凡响,平凡的音乐。

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什么视同什么的相关成语

仁同一视犹言一视同仁。
《元典章·诏令一·成宗立皇太子诏》:“於戏!庆衍无疆,既正名于国,本仁同一视,尚均福于黎元。”
视同儿戏把事情当成小孩儿玩耍一样来对待。比喻不当一回事,极不重视。
《史记·绛侯周勃世家》:“曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。”
视同拱璧看作两手合抱的璧玉。比喻十分珍贵。
视同路人路人:过路人,指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十三:“漫然视若路人;甚而等之仇敌。”
视同陌路指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。
视同秦越先秦时秦越两国,一在西北,一在东南,相去极远。后因称疏远隔膜、互不相关为“视同秦越”。
视同一律指同等看待。
一视同仁原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄。
唐·韩愈《原人》:“是故圣人一视同仁,笃近而举远。”
千里不同风,百里不同俗指各地各有各的风俗习惯。
人同此心,心同此理指合情合理的事,大家想法都会相同。
《孟子·告子上》:“欲贵者,人之同心也。”
书同文,车同轨车轨相同,文字相同。比喻国家统一。
《礼记·中庸》:“今天下车同轨,书同文。”
同德同心谓思想行动完全一致。同“同心同德”。
《旧唐书·马燧传》“长城压境,巨舰济川,同德同心,扶危持颠。”明·罗贯中《平山冷燕》第一回:“然君臣同德同心,于兹可见。”
同袍同泽袍:长衣服的通称;泽:内衣。原形容士兵互相友爱,同仇敌忾。比喻共事的关系(多指军人)。也指有交情的的友人。
《诗经·秦风·无衣》:“岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。岂曰无衣,与子同泽,王于兴师,修我矛戟,与子偕作。”
同声同气比喻亲密无间,志趣相合。同“同声共气”。
清·黄小配《廿载繁华梦》第四回:“故小弟要进京里寻个知己,代他干营,好来任这海关监督,这时同声同气,才好做事。”
同声相应,同气相求同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。
《易·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。”
同心同德同德:为同一目的而努力。指思想统一,信念一致。
《尚书·泰誓中》:“予有乱臣十人,同心同德。”
有福同享,有祸同当指患难与共,和衷共济。同“有福同享,有难同当”。
我们约他做攻守同盟,本想彼此提携,有福同享,有祸同当,不料他倒先来沾我们的光了。”
有福同享,有难同当幸福共同分享,苦难共同分担。指患难与共,和衷共济。
《官场现形记》第五回:“还有一件:从前老爷有过话,是‘有福同享,有难同当’。现在老爷有得升官发财,我们做家人的出了力、赔了钱,只落得一个半途而废。”
侧目而视侧:斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。
《史记·汲郑列传》:“今天下重足而立,侧目而视矣。”
瞠目而视瞪大眼睛看着。
宋·洪迈《夷坚丁志》:“西边房门又开,一妇人衫裙俱青,抱婴儿以出,亦瞠目而视。”
鸱视虎顾如鸱鸟举首而视,如虎反顾。
《淮南子·精神训》:“真人之所游,若吹呴呼吸,吐故纳新,凫浴猿躩,熊经鸟伸,鸱视虎顾,是养形之人也,不以滑心。”
长生久视久视:不老,耳目不衰。形容长寿。
《老子》五十九章:“有国之母,可以长久,是谓深根固祗,长生久视之道。”
鸱视狼顾如鸱鸟举首而视,如狼反顾。形容人的凶狠贪戾。
《文选·马融<长笛赋>》:“鱼鳖禽兽闻之者,莫不张耳鹿骇,熊经鸟伸,鸱视狼顾拊噪踊跃。”
重足而立,侧目而视重足:双脚并拢;侧目:斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
《史记·汲郑列传》:“今天下重足而立,侧目而视矣。”
等闲视之等闲:寻常,一般。把它看成平常的事,不预重视。
明·罗贯中《三国演义》第九十五回:“汝勿以等闲视之,失吾大事。”
返观内视原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
清·蒲松龄《〈王如水问心集〉序》:“即此宜得之公心,返观内视,而九幽十八狱,人人分明见之矣。”
返视内照原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
《禅真逸史》第十七回:“澹然凝神静养一会,早听四野鸡鸣,于是垂目低眉,返视内照。”
凤叹虎视形容谈吐文雅,器宇轩昂。
《文选·曹植〈与吴季重书〉》:“足下鹰扬其体,凤叹虎视,谓萧曹不足俦,卫霍不足侔也。”李善注:“凤以喻文也,虎以喻武也。叹犹歌也。取美壮之意。”
反听内视内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
《史记·商君列传》:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。”《后汉书·王允传》:“夫内视反听,则忠臣竭诚;宽贤务能,则义士厉节。”
反听收视不听不视。指不为外物所惊扰。
宋˙范仲淹《蒙以养正赋》:“务实去华,育德之方斯在;反听收视,养恬之义相应。”
耳视目食用耳朵看,用眼睛吃。比喻颠倒错乱。
宋·司马光《迂书·官失》:“世之人不以耳视而目食者,鲜矣。”
耳视目听用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。
《列子·仲尼》:“老聃之弟子有亢仓子者,得聃之道,能以耳视而目听。”
高步阔视形容气慨不凡或态度傲慢。同“高视阔步”。
清·袁枚《新齐谐·冷秋江》:“果见一丈夫魋肩昂背,高步阔视,持大扇击手作拍板,口唱《大江东》,于于然来。群鬼尽散。”
高顾遐视向高远处看。意谓志向高远,傲视流俗。
明·方孝孺《答俞敬德书》:“某鄙朴戆讷,言行不能及古人,器识不足以达时务,然守愚,孑然莫与,徒望望然高顾遐视而不合于时,此固流俗之所笑且讪,士君子之所不敢自是者也。”
高视阔步眼睛向上看,迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。
《隋书·卢思道传》:“俄而抵掌扬眉,高视阔步。”
横眉怒视犹言横眉努目。形容怒目相视,态度凶狠的样子。
师飙等《金戈铁马少年时》第五章;“辛弃疾、贾瑞、飞烟、金福仗剑立于帐口,一个个横眉怒视,杀气逼人。”
骇人视听使人目见耳闻感到震惊。
《隋书·王劭传》:“或文词鄙野,或不轨不物,骇人视听,大为有识所嗤鄙。”
虎视耽耽象老虎那样凶狠地盯着。
《易·颐》:“虎视耽耽,其欲逐逐。”
虎视眈眈眈眈:注视的样子。象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善,伺机攫取。
《周易·颐》:“虎视耽耽,其欲逐逐。”
混淆视听混淆:混杂。用假象或谎言让旁人分辨不清是非。
《三国志·袁尚传》裴松之注:“如此之类,正足以诬罔视听,贻误后生矣。”
蹇视高步犹言昂首阔步。
鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“夫中国之立于亚洲也,文明先进,四邻莫之与伦,蹇视高步,因益为特别之发达;及今日虽凋苓,而犹与西欧对立,此其幸也。”
井中视星从井里看天上的星星。比喻眼光短浅,见识狭隘。
《尸子·广释》:“因井中视星,所见不过数星。”
狼顾虎视如狼虎视物。形容威严而凶狠。
《三国志·蜀志·杨戏传》“亮南征,留邵为治中从事,是岁卒”裴松之注引晋·常璩《华阳国志》:“亮身仗强兵,狼顾虎视,五大不在边,臣常危之。”
狼顾鸢视如狼鹰视物。形容凶狠而贪婪。
明·方孝孺《周官》一:“六七百年之间,强诸侯狼顾鸢视者莫敢先发陵上之言,必至于周礼尽废而后肆,道之化民也。”
狼贪虎视象狼一样贪婪,象老虎一样睁大眼睛盯着。比喻野心很大。
龙骧虎视象龙马高昂着头,象老虎注视着猎物。形容人的气慨威武。也比喻雄才大略。
汉·潘勗《册魏公九锡文》:“君龙骧虎视,旁眺八维,揜讨逆节,折冲四海。”《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“亮之素志,进欲龙骧虎视,苞括四海。”
目不别视眼睛不往别处看。形容精神集中,专心致志。亦作“目不旁视”。
目不苟视眼睛不随便乱看。形容为人正派。
目不忍视眼睛不忍看视。形容景象极其悲惨。
目不邪视邪:通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。
明·罗贯中《三国演义》第十一回:“妇人请竺同载。竺上车端坐,目不邪视。”
目不斜视眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。
北齐·颜之推《颜氏家训·教子》:“古者圣王有胎教之法,怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听,音声滋味,以礼节之。”
邈处欿视指处世淡泊,视事谦逊。
迷惑视听使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会,毒害群众。
目食耳视用眼睛吃,用耳朵看。比喻颠倒错乱。
宋·司马光《迂书·官失》:“世之人不以耳视而目食者,鲜矣。”
眄视指使形容骄傲的神态。
《战国策·燕策一》:“冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至矣。”
怒目而视睁圆了眼睛瞪视着。形容正要大发脾气的神情。
明·罗贯中《三国演义》第三回:“李儒见丁原背后一人,生得器宇轩昂,威风凛凛,手执方天画戟,怒目而视。”
内视反听内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
《史记·商君列传》:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。”《后汉书·王允传》:“夫内视反听,则忠臣竭诚;宽贤务能,则义士厉节。”
轻视傲物轻:轻慢;世:世人;傲:傲慢;物:人,公众。对世俗之事一概不放在眼里。
明·屠隆《彩毫记·宫禁生谗》:“此人自恃文才,轻世傲物。”
禽息鸟视比喻生活优裕而对社会不能做一点有益的事。
《三国志·魏书·陈思王植传》:“虚荷上位而忝重禄,禽息鸟视,终于白首。此徒圈牢之养物,非臣之所志也。”
人己一视待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
宋·罗大经《鹤林玉露》卷二:“此正无意于我,人己一视之道,实贤人君子之盛德。”

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导视造句1、龙泉关镇一名干部称,省教育厅一位领导视察骆驼湾村时,听说孩子们上学要去镇上或县里,很辛苦,当即建议建一所小学。
2、北京市委宣传部、市委统战部等部门领导视察健之素。
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7、目的评价脑梗死病人访视护理的效果。
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9、结论:术前访视能有效地减轻原发性高血压手术患者的血压波动。
10、产后时和出生后再次对妇女和新生儿进行访视。
高视造句1、以俊迈之气,高视名流,既绛灌之徒弗容,亦季孟之间不处。
2、秋季养生小动作:两眼睁开,眼珠慢慢地向上下、左右、远近各活动,再向顺时针和逆时针方向各转动。能提高视力,防治眼病。
3、网络写作应该展示时代风貌,引领社会风气,网络作家也应该有大襟抱、高视野和价值选择的导向自信,并把正确的文学观贯彻到自己的网络创作实践中。
4、此刻,丰满壮硕、羽手光滑的渡鸦在目睹过无数鲜血与苦难的格林塔上高视阔步,风在高大的悬铃木间叹息。
5、对比的应用,往往能使画面提高视觉可看性。
6、一般,一知半解的人们会认为西方社会的技术更先进,西方人认为应该拥有更好的物质条件,因此把物质条件的提高视为他们修行的成就。
7、它从光秃秃的石头上高视阔步地走到最高点,傲然地立在广袤无垠的大地上。
8、也许还有可能是海盗们知道耳朵是一处穴位,戴耳环既可以提高视力又能缓解晕船的症状。
9、如果使用USB摄像机或者处于高视觉噪声环境中,那么可以提高这个阈值。
10、她昂着头,高视阔步走出了房间。
千里不同风,百里不同俗造句1、千里不同风,百里不同俗,当地人尊呼与自己父母同辈的男女均为“阿伯”。
2、中国地域辽阔,民族众多,正所谓千里不同风、百里不同俗。
3、只是“千里不同风,百里不同俗”。
4、中国有句老话讲得好“千里不同风,百里不同俗”,道出了中国各地不同民俗习惯的特色所在。
5、本报讯(记者武鹏)“‘千里不同风,百里不同俗’,取地名一定要有地方特色,反映乡土文化及良好的道德风范和理想追求。
6、“千里不同风,百里不同俗”,一方水土养育一方人情。
7、75岁的民俗学家齐守成说,春节期间,各民族都要举行各种活动庆祝,虽说“千里不同风,百里不同俗”,虽然细节不同,但活动基本相同。
8、那文明背后有独特文化的形成、传播、更替过程,这些文化的记忆如今还影响着这一方水土,让你明白“千里不同风,百里不同俗”的原因所在。
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有福同享,有祸同当造句1、大哥,你这是什么话?我们兄弟有福同享,有祸同当,人是我们兄弟杀的,我们就一死谢罪!
2、什么白干不白干的,你是我兄弟,我们有福同享,有祸同当,再说,你也是一个堂堂高手,不会如此无赖,想要打劫你自己的兄弟吧。
3、黑子,这一次如果我俩大难不死,以后定要有福同享有祸同当。
4、苍天在上,关二哥面前示忠义,我们四兄弟,义结金兰,有福同享,有祸同当,不求同年同月同日生,但求同年同月同**。
5、呵呵,收你现在还不是时候,只是我们或许会成为好朋友,有福同享有祸同当,互帮互助,你说呢!
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同工不同酬造句1、在此之前,他曾多次试图起诉这家公司“同工不同酬”等问题。
2、第二部分,对我国劳务派遣下“同工不同酬”现状的分析。
3、农民工和正式工人同工不同酬,不同时,不同权,一直是城市的边缘群体。
4、同工不同酬对公司而言,是一件十分机密的事情。
5、目前不少企业实行“一企两制”的用人制度,职工同工不同酬,企业达到了降低人工成本的目的,但却侵害了职工的合法权益。
6、到亚洲工作的女性也会遇到与西方国家相同的问题,比如男女同工不同酬。
7、农民工与本单位从事相同工作的城市人因工作竞争存在利益冲突,且现实生活中存在同工不同酬的现象。
8、一项8月19日公布的结果表明,在英国,女性工作者还要等上57年,才能有希望看到男女同工不同酬的结束。
9、一项8月19日公布的研究结果表明,在英国,女性工作者还要等上57年,才能有希望看到男女同工不同酬的现象结束。
10、对此,部队近年已以工作能力赋予适合的任务,两性间的性别隔阂渐渐消除,男性较少抱怨劳逸不均或同工不同酬。
书同文,车同轨造句1、在书同文,车同轨等共同生活习惯及文化特征的影响下,许多古老的氏族被集合到了一起,更在一个强大的朝代汉朝的影响下,摧生了汉人及后来的汉族。
2、从此华夏大地书同文,车同轨,而嬴政也完成了足以傲视一生的成就。
3、天下归一,书同文,车同轨,行同伦;星辰之下皆皇土,四海之民借皇臣。
4、要玩书同文,车同轨?几位师傅,福伯,这几日,我在外面转了转,街市上、码头上、店铺里、各个匠坊我也去看了看。
5、如果是野心的话,那么还有什么可以勾起已经横扫六国,统一天下,书同文,车同轨的秦始皇的野心呢?
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车同轨,书同文造句1、想秦始皇统一六国,车同轨,书同文。
2、因为秦国实行车同轨书同文,所以车辙是一样宽,天长日久车走的都是同一个地方,压过的地方千百年了依旧没有长出草来。
3、从今已去,六十年之外,车同轨,书同文,恨不及见也。
4、教育的事情基本敲定,王汉章还需要车同轨、书同文、同意度量衡,这些东西都是非常繁杂的东西。
5、大秦帝国横扫六国独尊宇内,统一法度衡,车同轨,书同文。
6、当年秦始皇灭六国,一统天下,车同轨,书同文,天下就此变成了他一个人。
7、铸九鼎定九州,封千侯,车同轨,书同文。
8、那是秦篆,为秦朝丞相李斯所创,车同轨,书同文,行同伦就是那个时代的故事。
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