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什么日而什么的成语

补 全同日而言
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什么日而什么的成语大全

并日而食并日:两天合并成一天。不能天天得食,两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
《礼记·儒行》:“儒有一亩之宫,环堵之室,筚门圭窬,蓬户瓮牖,易衣而出,并日而食。”
计日而待计:计算;待:等待。可以数着日子等待。形容为时不远。
三国·蜀·诸葛亮《出师表》:“则汉室之隆,可计日而待也。”
计日而俟可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
同日而道把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
同日而论犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
同日而言把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
《晋书·郗鉴传》:“及愍怀太子之废,可谓柔而有正。武秋失节之士,何可同日而言!”
同日而语指相提并论。
《战国策·赵策二》:“夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而言之哉?”
指日而待指不久即可实现。同“指日可待”。
清·褚人获《隋唐演义》第七十一回:“将来执掌昭阳,可指日而待,为何夫人双眉反蹙起来?”
指日而待指不久即可实现。同“指日可待”。
清·褚人获《隋唐演义》第七十一回:“将来执掌昭阳,可指日而待,为何夫人双眉反蹙起来?”

什么日而什么的相关词语

千日打柴一日烧【意思解释】1.见"千日斫柴一日烧"。
千日斫柴一日烧【意思解释】1.亦作"千日打柴一日烧"。 2.比喻持久奋斗而一旦成功。 3.比喻平时积攒,一朝花费。
日出而作,日入而息【意思解释】1.太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。
日日夜夜【意思解释】长篇小说。苏联西蒙诺夫作于1943-1944年。卫国战争中,红军营长萨布洛夫大尉在斯大林格勒保卫战中率全营坚守阵地。他们依托三座楼房,与敌人进行了激烈的战斗,最后楼房成了废墟,伤亡也越来越严重,但他们顽强战斗,坚持到大反攻的开始。
日曜日【意思解释】1.七曜日的第一日。即星期日。
日慎一日【意思解释】1.一天比一天谨慎。形容做事十分小心。
日日【意思解释】1.每天。
日甚一日【意思解释】1.一天超过一天。形容事物发展的程度越来越加深或越来越严重。
一日不识羞,三日不忍饿【意思解释】1.见"一日不识羞,十日不忍饿"。
一日不稼,百日不食【意思解释】1.见"一日不作,百日不食"。
一日不作,百日不食【意思解释】1.谓一日不耕作,则百日无可食者。
一日三,三日九【意思解释】1.谓逐日积累,聚少成多。
残日【意思解释】1.谓夕阳。
成日家【意思解释】1.亦作"成日价"。 2.一天到晩。
成日【意思解释】1.整天;一天到晩。
朝日新闻【意思解释】日本报纸。1879年1月创刊于大阪。是日本三大综合性报纸之一。1888年在东京出东京版,后又扩展至北九州、名古屋印行。有早刊和晚刊。
除日【意思解释】夏历一年的最后一天:戊戌岁除日,有齐安之命。
察哈尔民众抗日同盟军【意思解释】1933年5月,冯玉祥等与共产党人合作组成的抗日队伍。1933年春,日本侵略军攻占热河,向河北、察哈尔进犯。5月,原西北军将领冯玉祥、吉鸿昌(共产党员)、方振武等以部分西北军旧部为基础,在张家口成立察哈尔民众抗日同盟军,冯玉祥任总司令。同盟军抗击日伪军进犯,先后收复不少失地,部队从几千人发展到十余万人。8月,在蒋介石的破坏和威胁下,冯玉祥离开张家口,吉鸿昌、方振武等宣布成立抗日讨贼军,继续在热河、长城一带抗击日伪军和国民党军的夹攻,至9月底失败。
长绳系日【意思解释】1.谓留住时光。语本晋傅玄《九曲歌》﹕"岁莫景迈群光絶﹐安得长绳系白日!"
长虹贯日【意思解释】1.谓白色长虹穿日而过。旧时以为这是一种预示人间将遇灾祸的天象。
磨而不磷,湼而不缁【意思解释】1.谓极坚之物,磨也磨不薄;极白之物,染也染不黑。比喻不受环境影响,经得起考验。语出《论语.阳货》:"不曰坚乎?磨而不磷。不曰白乎?湼而不缁。"朱熹集注:"磷,薄也。湼,染皁物。言人之不善,不能浼己。"
而今而后【意思解释】1.从今以后。
日出而作,日入而息【意思解释】1.太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。
视而不见,听而不闻【意思解释】1.看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。
一而二,二而三【意思解释】1.由一至二,由二至三。谓由此及彼联想开去。
一而再,再而三【意思解释】1.《书.多方》:"至于再,至于三。"后以此谓三番两次或多次。
月晕而风﹐础润而雨【意思解释】1.月晕出现﹐将要刮风;础石湿润﹐就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
此而可忍,孰不可忍【意思解释】1.这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!
触类而通【意思解释】1.见"触类旁通"。
触类而长【意思解释】1.语本《易.系辞上》:"引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。"孔颖达疏:"谓触逢事类而增长之。"意谓掌握一类事物知识或规律,就能据此而增长同类事物知识。
重足而立【意思解释】1.叠足而立,不敢迈步。形容非常恐惧。
称薪而爨【意思解释】1.称了薪柴才去生火煮饭。比喻斤斤于细节而不识大体。
础润而雨【意思解释】1.柱下石湿润,预示天将下雨。比喻从小地方可观察出大道理,或从事物的变化迹象可以预测到事物的发展。语出宋邵伯温伪托苏洵所作《辨奸论》:"事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知着。月晕而风,础润而雨,人人知之。"参阅清李绂《穆堂初稿》卷四五《书<辨奸论>后二则》。
称柴而爨【意思解释】1.见"称薪而爨"。
怅而【意思解释】1.犹怅然。
存而不论【意思解释】1.把问题搁置起来,不加推究和讨论。
从一而终【意思解释】1.谓一女不事二夫,夫死不得再嫁。 2.比喻忠臣不事二主。
冲口而出【意思解释】1.谓不加思索说出口来。
从风而靡【意思解释】1.谓如风之吹草,草随风倾倒。比喻强弱悬殊,弱者不堪一击,即告瓦解。 2.谓如风之吹草,草随风倾倒。比喻仿效﹑风行之迅速。
从而【意思解释】1.连词。然后;因而。

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日出而作,日入而息太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。
《庄子·让王》:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。”
今日有酒今日醉比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。
茅盾《狂欢的解剖》:“他们这种‘自信’,这种‘有前途’的自觉,就使得他们的要求快乐跟罗马帝国衰落时代的有钱人的纵乐完全不同,那时罗马的有钱人感得大难将到而又无可挽救,于是‘今日有酒今日醉’了。”
千日打柴一日烧比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒,一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。
千日斫柴一日烧①比喻持久奋斗而一旦成功。②比喻平时积攒,一朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。
日复一日复:再,又。过了一天又一天。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。
《后汉书·光武帝纪》:“天下重器,常恐不任,日复一日,安敢远期十岁乎?”
日日夜夜每天每夜。形容延续的时间长。
洪深《青龙潭》第二幕:“这里,刘秀三日日夜夜的车水,车的晕倒在水车上。”
日甚一日甚:加深,胜似。一天比一天厉害。形容事物发展的程度越来越加深或日渐严重。
宋·王安石《乞解机务札子》:“徒以今年以来,病疾浸加,不任劳剧,比尝粗陈恳款,未蒙陛下矜从,故复黾勉至今,而所苦日甚一日。”
日慎一日慎:谨慎。一天比一天谨慎。形容做事十分小心。
《韩非子·初见秦》:“战战栗栗,日慎一日。”
三日打鱼,两日晒网比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。
清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“因此也假说来上学,不过是三日打鱼,两日晒网,白送些束修礼物与贾代儒。”
十日一水,五日一石比喻作画构思精密,不轻易下笔。
唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》:“十日画一水,五日画一石,能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。”
做一日和尚撞一日钟俗语。比喻遇事敷衍,得过且过。也有无可奈何,勉強从事的意思。
明·吴承恩《西游记》第十六回:“行者方丢了钟杵,笑道:‘你那时晓得,我这是做一日和尚撞一日钟的。’”
做一日和尚撞一日钟俗语。比喻遇事敷衍,得过且过。也有无可奈何,勉強从事的意思。
明·吴承恩《西游记》第十六回:“行者方丢了钟杵,笑道:‘你那时晓得,我这是做一日和尚撞一日钟的。’”
不可同日而语不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。
《战国策·赵策二》:“夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而言之哉?”
并日而食并日:两天合并成一天。不能天天得食,两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
《礼记·儒行》:“儒有一亩之宫,环堵之室,筚门圭窬,蓬户瓮牖,易衣而出,并日而食。”
计日而待计:计算;待:等待。可以数着日子等待。形容为时不远。
三国·蜀·诸葛亮《出师表》:“则汉室之隆,可计日而待也。”
计日而俟可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
同日而道把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
同日而论犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
同日而言把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
《晋书·郗鉴传》:“及愍怀太子之废,可谓柔而有正。武秋失节之士,何可同日而言!”
同日而语指相提并论。
《战国策·赵策二》:“夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而言之哉?”
未可同日而语指两者相差很大,不能相提并论。
指日而待指不久即可实现。同“指日可待”。
清·褚人获《隋唐演义》第七十一回:“将来执掌昭阳,可指日而待,为何夫人双眉反蹙起来?”
指日而待指不久即可实现。同“指日可待”。
清·褚人获《隋唐演义》第七十一回:“将来执掌昭阳,可指日而待,为何夫人双眉反蹙起来?”
乘兴而来,败兴而归兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。
《晋书·王徽之传》:“人问其故,徽之曰:‘本乘兴而来,兴尽而反,何必见安道邪?’”
重足而立,侧目而视重足:双脚并拢;侧目:斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
《史记·汲郑列传》:“今天下重足而立,侧目而视矣。”
焚林而田,竭泽而渔竭:使……干涸;渔:打鱼。烧毁森林捕捉野兽,排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益,无止境地索取而不留余地。
汉·刘安《淮南子·本经训》:“钻燧取火,构木为台,焚林而田,竭泽而渔。”
而今而后而:语助词。从今以后。
《吕氏春秋·恃君览·长利》:“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《旧唐书·卢藏用传》:“而今而后,焚蓍龟,毁律历,废六合,斥五行,浩然清虑,则将奚若?”
涸泽而渔,焚林而猎涸:使水干枯;泽:聚水的洼地;焚:烧毁。把池水戽干来捕鱼,将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益,不作长远打算。
《文子·上仁》:“先王之法,……不涸泽而渔,不焚林而猎。”
见可而进,知难而退根据实际情况决定进攻和退却。
汉·荀悦《汉纪·高帝纪》:“赵兵出国迎战,见可而进,知难而退,怀内顾之心,无必死之计。”
磨而不磷,涅而不缁磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
《论语·阳货》:“不曰坚乎?磨而不磷。不曰白乎?涅而不缁。”
视而不见,听而不闻看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。
一而二,二而三由一至二,由二至三。指由此及彼联想开去。
清·曹雪芹《红楼梦》第二十八回:“因此一而二,二而三,反复推求了去,真不知此时此际,欲为何等蠢物,杳无所知,逃大造,出尘网,便可解释这段悲伤。”
一而二,二而一两件事看似不同,实际上却相同。
明·罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回:“天子神仙,一而二,二而一,岂有三茅祖师之印,陛下用不得之理?”
一而再,再而三再:第二次。一次又一次。
《尚书·多方》:“至于再,至于三。”《荡寇志》一○九回:“那厮必然再用此法,一而再,再而三,我其危矣。”
月晕而风,础润而雨月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
宋·苏洵《辨奸论》:“事有必至,理有固然,惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人知之。”
暗无天日昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。
清·蒲松龄《聊斋志异·老龙船户》:“剖腹沉石,惨冤已甚,而木雕之有司,绝不少关痛痒,岂特粤东之暗无天日哉!”
爱日惜力珍惜时间,不虚掷精力。
《三国志·吴志·孙和传》“且志土爱日惜力 ,君子慕其大道,高山景行,耻非其次。”《周书·萧圆萧传》:“朗读百边,乙夜难寐,爱日惜力,寸阴无弃。”
冰冻三尺,非一日之寒比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。
高阳《胭脂井》:“冰冻三尺,非一日之寒,大局坏到如此,也不是一个人,两个人的错。”
白虹贯日白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象。
《战国策·魏策四》:“聂政之刺韩傀也,白虹贯日。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“昔者荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。”
百花生日旧指阴历二月十二日,即花朝。
清·秦味芸《月令粹编》卷五:“《陶朱公书》:‘二月十二日为百花生日。无雨,百花熟。’”
宾饯日月迎送。多指岁月流逝。宾,通“傧”,指迎接。饯,指送别。
语出《书·尧典》:“分命羲仲,宅嵎夷,曰昜谷。寅宾出日,平秩东作。”又:“分命和仲,宅西,曰昧谷。寅饯纳日,平秩西成。”
不见天日比喻社会黑暗,见不到一点光明。
宋·魏泰《东轩笔录》卷八:“福州之人,以为终世不见天日也,岂料端公赐问,然某尤为绛所苦者也。”
不可终日终日:从早到晚,一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。
《礼记·表记》:“君子不以一日使其躬儳焉,如不终日。
倍日并行日夜赶路。
《史记·孙子吴起列传》:“乃弃其步军,与其轻锐倍日并行逐之。”
不日不月指不计日月,没有期限。
《诗经·王风·君子于役》:“君子于役,不日不月。”
白日飞升犹白日升天。道教谓人修炼得道后,白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。
《全元散曲·喜春来》:“黄金转世人何在,白日飞升谁见来。”
蔽日干云挡住太阳,直冲云霄。形容十分高大。
唐·张文成《游仙窟》:“于时金台银阙,蔽日干云。”
白日见鬼大白天看见鬼。指工部四曹无事可做,非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。
宋·陆游《老学庵笔记》:“工、屯、虞、水,白日见鬼。”
白日青天白天。表示强调。
宋·杨万里《题太和宰卓士直寄新刻〈山谷快阁诗真迹〉》诗:“太史留题快阁诗,旧碑未必是真题。六丁搜出严家墨,白日青天横紫蜺。”
炳若日星光明如同日月星辰。同“炳如日星
宋·周煇《清波杂志》卷上:“仁皇一朝人才之盛,如文正公、文忠公、师鲁,皆第一流人,名书国史,炳若日星,初不假于称赞。”
炳如日星光明如同日月星辰。
宋·陆九渊《贵溪重修县学记》:“二帝二皇之书,先圣先师之训,炳如日星。”
白日上升犹言白日升天。道教谓人修炼得道后,白昼飞升天界成仙。
唐·贾岛《赠丘先生》诗:“常言吃药全胜饭,华岳松边采茯神。不遣髭须一茎白,拟为白日上升人。”
白日升天原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
汉·应劭《风俗通·正失》:“俗说淮南王安招致宾客方术之士数千人,作《鸿宝苑祕》枕中之书,铸成黄白,白日升天。”
白日绣衣旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。
汉·应劭《风俗通·怪神·世间多有伐木血出以为怪者》:“(张辽)以二千石之尊过乡里,荐祝祖考。白日绣衣,荣羡如此。”
辨日炎凉古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容兒童的聪明早慧。
《列子·汤问》:“孔子东游,见两小兒辩斗。问其故,……一兒曰:‘日初出,大如车盖,及日中,则如盘盂:此不为远者小而近者大乎?’一兒曰:‘日初出,沧沧凉凉;及其日中,如探汤:此不为近者热而远者凉乎?’孔子不能决也。”
白日衣绣衣:穿;绣:五彩制绣的官服。白天身着华贵官服,使人看见。旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。
汉·应劭《风俗通·怪神》:“(张辽)以二千石之尊过乡里,,荐祝祖考。白日衣绣,荣羡如此。”
白日做梦大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。
明·豫章醉月子《精选雅笑·送匾》:“以为必中而遍问星相者,亦是白日做梦。”
白日作梦比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。
刘绍棠《狼烟》二十二:“金镶玉走进舱去,嘻笑道:‘老昏君白日作梦,自以为是九五之尊,不肯有失万岁爷的身份,迎接一位七品县令。’”
蔽日遮天遮住了天空和太阳。形容遮盖的范围非常宽广。
北魏·郦道元《水经注·江水》:“自三峡七百里中,两崖连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月。”
饱食终日终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。
《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”

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日日造句1、新年到、春节到、有成绩、别骄傲、失败过、别死掉、齐努力、开大炮、好运气、天上掉、同分享、大家乐。天天好运道,日日福星照!
2、奥林匹克运动员为了提高技巧,每天苦练数小时,日日年年如是。
3、苹果慢慢变红,就像微醉的少女的脸颊,一日日的成熟。
4、一碗老鸭汤,暖胃暖心房;肉蛋鱼果蔬,日日都点上;进补遵医嘱,乱补五内伤;常搓手脚背,冻疮不生长。愿安康!
5、愿你时时刻刻有快乐相伴,分分秒秒与好运缠绵,日日夜夜与安康为伴,年年岁岁有幸福开颜,朝朝暮暮有如意携腕;祝生日快乐!
6、今天是母亲节。但,并不是只有在母亲节这天才要“特别”去关心您,里,每一天都是母亲节。希望您能天天快乐,日日幸福!
7、地球资源日日少,节约用电不可少。
8、冬至天最短夜最长,所以睡眠比平常多了一点,工作比平日少了一点,愿你从此坚持不断,烦恼天天少一点,快乐日日多一点,冬至到了,记得改变哟!
9、但朱传千毫不气馁,把所有的资料和工序一一进行多次检验核对,又是多少个日日夜夜的劳心劳力。
10、人与人最短的距离叫拥抱,人与人最长的距离叫等待,人与人最看不见的距离叫包容,人与人最美丽的距离叫祝福。朋友愿您天天开心,日日幸福,健康永远!
日日造句1、若日日誉人,人必不重我言矣。
2、小溪边,溪水流淌着,日日夜夜地奔跑着,它们发出了“哗哗”的声响。这是快乐的声音。因为,他们正在寻找更加美好的明天,正在寻找梦寐以求的浩瀚无比的世界,正在寻找无法预知的未来。
3、那些稠密的白杨树叶子,像是一条流水,日日夜夜沙沙沙,沙沙沙,在人们看不见的地方,平静又响亮的流着。
4、日日行,不怕千万里;时时学,不怕千万卷。多练多乖,不练就呆。
5、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。对时间的把握,就是对功夫的积累。
6、山门的风和山门河的水一样,日日夜夜自北而南,虽然柔曼似水,但时间久了,使得田野上的庄稼,河岸上的依依垂柳,也一齐背倚山门,弓身向南,微微弯曲,像向所有来此的客人,鞠躬致敬。
7、浮云世态纷纷变,秋草人情日日疏。关汉卿
8、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。
9、我在长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。李之仪
10、父亲站在岸边,看着组成他整个青春的一个个零散的日日夜夜像流水一样从眼前似恒定的速度不可挽回地溜走。
明日复明日造句1、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎!世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日坠西。百年明日能几何?劝君听我《明日歌》。钱鹤滩
2、明日复明日,明日何其多!
3、明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成磋砣。文嘉
4、明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。文嘉
5、明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。
6、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠,百年明日能几何?请君听我明日歌。
7、明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。钱鹤滩
8、明日复明日,明日何其多?日日待明日,万事成蹉跎。
9、年轻的朋友们!千万不要总是明日复明日地因循怠惰下去了,要知道时不再来,那逝去的岁月就将永远地逝去了!
10、新明日歌:明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。今日发信息,承认我的错。莫待明日做,徒增烦恼多。愿你多见谅,听听明日歌。
常将有日思无日,莫待无时思有时造句1、常将有日思无日,莫待无时思有时.
2、从小受到《颜氏家训》的影响,“常将有日思无日,莫待无时思有时”。
3、我国有很多这方面的家训,如“常将有日思无日,莫待无时思有时”,这也是我国的古训。
4、古人说得好,‘常将有日思无日,莫待无时思有时’。
5、无论生产消费还是生活消费,都应当“常将有日思无日,莫待无时思有时”。
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日出而作,日入而息造句1、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。庄子
2、一家一户的小农生产,自耕自食,自织自穿,日出而作,日入而息,跟随太阳的出没运转,只要不违农时,按季节春耕秋收,逢上风调雨顺就有好收成。
3、在早期农耕时代,人们日出而作,日入而息,星期天则是去教堂的日子。
4、我好似全自动地日出而作,日入而息,自发地准确地回应.
5、有老人含哺鼓腹,击壤而歌曰:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力何有于我哉?”。
6、陶渊明放弃仕途,回归田园,在外人看来是不可理喻的行径,但潇洒的五柳先生昂然自得地日出而作日入而息。
7、陶渊明放弃仕途,回归田园,在外人看来是不可理喻的行径,但潇洒的五柳先生怡然自得地日出而作日入而息。
8、这里家家互通有无,不分彼此,休戚相关,情同骨肉,这里日出而作,日入而息,男耕女织,人人勤俭。
9、尽管数千年来农民总是粗衣恶食生话在社会的最底层,他们虽然日出而作日入而息,但毕竟多多少少还能够生受些许天伦之乐和人间的情趣。
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时而,时而,时而,时而造句1、那烟花时而像仙女撒花,时而像火焰争锋,时而像彩蝶飞舞,时而像含苞欲放。
2、那烟花时而像仙女撒花,时而像火焰争锋,时而像彩蝶飞舞,时而像含苞欲放。红的象征着喜庆,蓝的象征着智慧、绿的象征着生机、黄的象征着温暖、紫的象征着浪漫五颜六色,叫人陶醉,使人迷恋。
3、小泉的响声,脆脆地,时而长,时而短,时而有,时而无,时而高,时而低,泉水咚咚地响,令我有了无边的遐想。
4、沿着公路上山,一路迎着溪流,随着山势,溪流时而宽,时而窄,时而缓,时而急,溪声也时时变换调子。在清澈见底的溪水中,有时还能看到活泼可爱生机勃勃的小蝌蚪呢!
5、读着文字,时而忿忿不平,时而会心一笑,时而引人沉思,时而倍感亲切。
6、天上的云真是千变万化,时而薄若丝棉,时而堆积如山,时而变成了丛林的树丛,时而又变化出可爱的小动物,真是令人遐想。
7、考试的时候我时而低头沉思,时而伏案而书,我要克服这种时而积极乐观时而消沉悲观,时而动力十足时而意志消沉的不稳定情绪。
8、你看动物园的猴子,时而跳到假山上,时而爬到树干上,时而向游人要吃的,时而懒洋洋地晒太阳,真是活波可爱!
9、我时而希望,时而沮丧,时而狂乱,时而斟酌。
10、我那三岁儿子非常调皮和好动:放学回到家里,他时而跳舞,时而唱歌,时而打拳,时而对着我还做个鬼脸,逗得全家人奉腹大笑。
时而,时而,时而造句1、那烟花时而像仙女撒花,时而像火焰争锋,时而像彩蝶飞舞,时而像含苞欲放。
2、世界最美的东西莫过水,时而无瑕温暖,时而雄浑壮阔,时而灵动可人……,徜徉其中,身心愉悦,感解之深,它让人真正领略了自然之美的催人欲醉的魅力,自然永远是伟大的工艺品。
3、只见,烟花直冲天空,渐渐地舒展开来,形成了无数朵时而红,时而黄,时而绿的繁花。然后,那烟火好似流星,从天而降,心里别提有多高兴啦!
4、那烟花时而像仙女撒花,时而像火焰争锋,时而像彩蝶飞舞,时而像含苞欲放。红的象征着喜庆,蓝的象征着智慧、绿的象征着生机、黄的象征着温暖、紫的象征着浪漫五颜六色,叫人陶醉,使人迷恋。
5、小泉的响声,脆脆地,时而长,时而短,时而有,时而无,时而高,时而低,泉水咚咚地响,令我有了无边的遐想。
6、沿着公路上山,一路迎着溪流,随着山势,溪流时而宽,时而窄,时而缓,时而急,溪声也时时变换调子。在清澈见底的溪水中,有时还能看到活泼可爱生机勃勃的小蝌蚪呢!
7、只见,烟花直冲天空,渐渐地舒展开来,形成了无数朵时而红,时而黄,时而绿的繁花。
8、夏天像一个玩皮可爱的小孩,那时而风,时而雨,时而艳阳的天气便是他鲜活生动的表情。
9、微风时而吹拂着山脉时而吹拂着河流时而吹拂着杨柳。
10、当你追逐阳光奔跑时,当你在海中一次次搏击海浪时,时而晴天霹雳,时而风雨交加,时而狂风大作,在你一次次重重地摔倒,任凭风雨蹂躏时,朋友,何不考虑停下来,休息一会儿,浏览身边的美好?
而今而后造句1、不求逍遥长生,不愿富贵荣华,但争此世桃花源,而今而后、庶几无愧。
2、而今而后,数载之间,将同栖于东大檐宇之下,提携负担,是谓相互之间矣,必笃行之。
3、孔曰成仁,孟曰取义而今而后,庶几无愧。
4、孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至;读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。
5、而今而后,不论境遇好坏,家境贫富,生病与否,誓言相亲相爱,至死不分离。
6、春花的世界似乎离我渐远了,那种悠然的岁月也向我挥手作别。而今而后,我只能生活在你的世界里,守着你的摇篮,等待你的学步,直到你走出我的视线。
7、而今而后,将会有更多的游人登临斯亭,寻踪怀古,思昔抚今,必出佳作——这是我们对来者的殷切希望。
8、而今而后,佛祖秘要,诸方关键,无逃子掌握矣。
9、济济多士,众志成城:融古铸今,中西会通,而今而后,乃昌乃隆。
10、而今而后,不论境遇好坏,家境贫富,生病与否,誓言相亲相爱,至死不分。
月晕而风,础润而雨造句1、惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨。
2、月晕而风,础润而雨——想着月末了,总要跟大伙儿说点什么。
3、月晕而风,础润而雨,看来明天要有大风。
4、党和政府的首要职责是使国家强大并尽量提高国民的生活水准,至于头发裙子之类的鸡零狗爪,不见得就能月晕而风础润而雨的,由着老百姓的性子吧。
5、有人说过,女友在你说话的时候不看你的眼睛,那你就要有月晕而风,础润而雨的准备。
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见可而进,知难而退造句1、见可而进,知难而退,军之善政也;兼弱攻昧,武之善经也。子姑整军而经武乎。
2、这就是所谓,见可而进,知难而退。
3、军之善政,见可而进知难而退,兼弱攻昧,武之善经,整军经武!
4、见可而进,知难而退,这是用兵的上策。
5、由是言之,岂合古之善将见可而进,知难而退者乎?
6、剑,王者之兵,圣者之风,料敌先机于前,见可而进,知难而退,诛而不伐,是为上乘!
7、‘见可而进,知难而退’,圣人之师也。
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