善善恶什么的成语

善善恶什么的成语
补　全	善善恶恶
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善善恶恶	称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。《史记·太史公自序》：“善善恶恶，贤贤贱不肖。”

善善恶什么的相关词语
来者不善，善者不来	【意思解释】1.谓来的人不怀好意。
善始善终	【意思解释】有好的开头，也有好的结尾：以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉｜做事情要善始善终，不能虎头蛇尾。
善模善样	【意思解释】1.形容模样和善。
善有善报，恶有恶报	【意思解释】1.谓行善和作恶到头来都有报应。
善眉善眼	【意思解释】1.形容容貌善良。
善善恶恶	【意思解释】1.谓奖善嫉恶，好恶分明。
善颂善祷	【意思解释】1.善于颂扬和祈求。谓能寓规劝于颂祷之中。
善善	【意思解释】1.方言。轻易，随便。
慈善	【意思解释】仁慈善良：慈善事业。
长袖善舞	【意思解释】1.喻有所凭借﹐事情容易成功。《韩非子．五蠹》﹕"鄙谚曰﹕'长袖善舞﹐多钱善贾。'此言多资之易为工也。"郑观应《盛世危言．银行上》﹕"泰西各国多设银行﹐以维持商务﹐长袖善舞﹐为百业之总枢。"后多用来形容有财势有手腕的人善于钻营。
长善	【意思解释】1.增长美德。
诚善	【意思解释】1.诚实善良。
采善	【意思解释】1.采录善行。 2.求取善名。
踔善	【意思解释】1.超绝，妙极。
重善	【意思解释】1.指重大善行。
纯善	【意思解释】1.犹纯美。
惩恶劝善	【意思解释】1.惩罚邪恶，劝勉向善。语本《左传．成公十四年》:"《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之？"
醇善	【意思解释】1.尽善，完善。
粹善	【意思解释】1.纯良。
崔美善	【意思解释】舞蹈家。原籍朝鲜。女。1951年入北京中央戏剧学院舞蹈研究班，1952年后在中央歌舞团、东方歌舞团任独舞演员，舞姿舒展典雅。创作演出的舞蹈《丰收曲》、《喜悦》，曾在全国舞蹈比赛中获奖。

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善善恶什么的相关成语
善善恶恶	称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。《史记·太史公自序》：“善善恶恶，贤贤贱不肖。”
善有善报，恶有恶报	谓行善和作恶到头来都有报应。《缨络经·有行无行品》：“又问目连：‘何者是行报耶？’目连白佛言：‘随其缘对，善有善报，恶有恶报。’”
好善恶恶	崇尚美善，憎恨丑恶。《说岳全传》第七三回：“好善恶恶，人人如此。”
恶恶从短	比喻对人所做的坏事，不十分苛责。《公羊传·昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短，恶恶止其身，善善及子孙。”
恶声恶气	形容说话语气很凶狠，态度粗暴。曹禺《北京人》第三幕：“曾思懿：（半天在抑压着自己的愠怒，现在不免颜色难看，恶声恶气地）去，要你去干什么？”
恶有恶报	做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。南朝·梁·萧衍《新酒肉文》：“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报。”
恶衣恶食	恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。《论语·里仁》：“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
以恶报恶	用恶行去回报别人的恶行。《榖梁传·僖公二十三年》：“伐国不言围邑。此言围邑，何也？不正其以恶报恶也。”范宁注：“前十八年。宋伐齐之丧，是恶也；今齐乘胜而报，是以恶报恶也。”
褒善贬恶	褒：赞扬；贬：批评。对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。宋·邵博《闻见后录》：“君子为小人所胜抑者，不过禄位耳。惟有三四寸管子，向口角头褒善贬恶，使善人贵、恶人贱，善人生、恶人死。”
惩恶劝善	惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。《左传·成公四十年》：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。”
从善如登，从恶如崩	从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。《国语·周语下》：“从善如登，从恶是崩。”
恶不去善	不因为厌恶某人而否定他的优点。《左传·哀公五年》：“私仇不及公，好不废过，恶不众善，义之经也。”
遏恶扬善	遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。《周易·大有元亨》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”
改恶从善	再不做坏事，决心做好人。《飞龙全传》二十一回：“应该隐姓埋名，改恶从善，才是正理。”
改恶行善	不再做恶，转做好事。宋·张君房《云笈七签》第九十一卷：“夫欲修学，熟寻此文，改恶行善，速登神仙。”
改恶为善	不再作恶，重新做人。《礼记·中庸》“明则动，动则变”汉·郑玄注：“动，动人心也；变，改恶为善也。”
改恶向善	指不再做恶，重新做好人。明·无名氏《齐天大圣》第四折：“尊上帝好生之德，再休题妄想贪嗔，从今改恶向善，朝上帝礼拜三清。”
好善嫉恶	崇尚美善，憎恨丑恶。汉·王符《潜夫论·实贡》：“好善嫉恶，赏罚严明，治之材也。”
进善黜恶	进用贤善，黜退奸恶。同“进善退恶”。无
进善惩恶	进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。无
进善退恶	进用贤善，黜退奸恶。《汉书·何武传》：“刺史古之方伯，上所委任，一州表率也，职进善退恶。”
弃恶从善	丢弃邪恶行为去做好事。无
迁善黜恶	犹言向善而去除邪恶。无
劝善黜恶	惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。无
劝善惩恶	劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。《左传·成公四十年》：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。”
劝善戒恶	惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。无
欺善怕恶	欺侮善良者，惧怕凶恶者。明·杨柔胜《玉环记·韦皋别妻》：“田舍翁住在山圪落，恃老无端多凶恶，我每反被相辱没，欺善怕恶，欺善怕恶。”
迁善去恶	犹言向善而去除邪恶。同“迁善黜恶”。无
赏善罚恶	指赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。无
隐恶扬善	隐：隐匿；扬：宣扬。不谈人的坏处，光宣扬人的好处。《礼记·中庸》：“舜好问而好察迩言，隐恶而扬善。”
掩恶扬善	指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。汉·班固《白虎通·谥》：“天子崩，大臣至南郊谥之者何？以为人臣之义莫不欲褒其君，掩恶扬善者也。”
彰善瘅恶	彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。《尚书·毕命》：“彰善瘅恶，树之风声。”
植善倾恶	指培植善者，倾覆恶类。无
彰善瘅恶	彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。《尚书·毕命》：“彰善瘅恶，树之风声。”
植善倾恶	指培植善者，倾覆恶类。无
来者不善，善者不来	来的不怀善意，有善意的不会来。《老子》：“善者不辩，辩者不善。”
善眉善眼	形容容貌善良。清·西周生《醒世姻缘传》第九回：“虽是吊死……倒比活的时节去了那许多的杀气，反是善眉善眼的。”老舍《老张的哲学》十一：“门房里坐着一个老人，善眉善眼象世传当仆人的样子。”
善善从长	善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。《公羊传·昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短；恶恶止其身，善善及子孙。”
善颂善祷	关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。《礼记·檀弓下》：“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”
善始善终	做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。《庄子·大宗师》：“善妖善老，善始善终。”《史记·陈丞相世家赞》：“以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉？”
善有善报	善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。无
爱生恶死	恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。清·李汝珍《镜花缘》第二十六回：“可见爱生恶死，亦是物之恒情。”
爱则加诸膝，恶则坠诸渊	加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。《礼记·檀弓下》：“今之君子，进入若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”
爱之欲其生，恶之欲其死	喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
敝绨恶粟	指衣食粗劣。宋·王安石《祭范颖州文》：“翼翼公子，敝绨恶粟。”
不恶而严	并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。《周易·遁》：“君子以远小人，不恶而严。”
不念旧恶	念：记在心上。不计较过去的怨仇。《论语·公冶长》：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”
敝綈恶粟	指衣食粗劣。宋·王安石《祭范颖州文》：“翼翼公子，敝綈恶粟。”
长恶不悛	指长期作恶，不肯悔改。《左传·隐公六年》：“善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎，长恶不悛，从自及也。”
长恶靡悛	指长期作恶，不肯悔改。《隋书·炀帝纪下》：“朕以许其改过，乃诏班师，而长恶靡悛，宴安鸩毒，此而可忍，孰不可容！”
从恶如崩	指为恶如山崩那样容易。《国语·周语下》：“谚曰：从善如登，从恶如崩。”
从恶若崩	崩：倒塌。学坏像高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶如崩。’”
从恶是崩	学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶是崩。’”
除恶务本	铲除恶势力，必须杜绝根本。《书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”蔡沈集传：“去恶则务绝根本。”
除恶务尽	恶：邪恶；务：必须。清除坏人坏事必须干净彻底。《左传·哀公元年》：“树德莫如滋，云疾莫如尽。”《尚书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”
丑类恶物	指坏人。《左传·文公十八年》：“丑类恶物，顽嚣不友。”
除邪惩恶	惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。鲁迅《集个集·编校后记》：“他爱看侠士小说，固此发了游侠狂，硬要到各处去除邪惩恶，碰了种种钉子。”
粗衣恶食	粗劣的衣食。形容生活俭朴。《三国志·魏志·司马朗传》：“虽在军旅，常粗衣恶食，俭以率下。”
杜耳恶闻	塞住耳朵不愿听。《旧五代史·唐书·末帝纪中》：“怀忠抱直之人，虚心谒见；便佞诡随之说，杜耳恶闻。”
党恶佑奸	指偏护奸恶。元·耶律楚材《辨邪论序》：“党恶佑奸，坏风伤教，千载之下，罪有所归。”

相关的造句
善有善报,恶有恶报造句	1、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。 2、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！做什么事当什么样的人，要对得起自己，也要对得起别人，那样别人才看得起。 3、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，害人之心不可有，防人之心不可无。祝您生活幸福美满！ 4、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。多行善事是必要的，但是当受到恶势力欺辱时要奋起反抗。祝你多遇善人结善果，不遇恶人多快乐！ 5、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！一个简单的善恶问题，真是让人难懂，亲爱的朋友们记得把握好善恶的度哦！ 6、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。我说：你不要犹豫，一定要做善人！因为这样。我才可以欺负你。 7、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。在单位，没脾气的总是干得多、得的少；所以要有自己的底线，做个好人不做弱人！ 8、俗话说，善有善报恶有恶报！可俗话又说，人善为人欺，马善被人骑！呀，做人可真不容易呢，愿你做一个不被人欺的善良人，遇到一群不会欺人的好伙伴！ 9、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！善良是相对而言的，对恶人善良那是愚昧，常怀感恩之心，常施善良之种，终收善果！ 10、俗话说：善有善报，恶有恶报！可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，人生在世，善良为怀。生活呼唤善良，世界需要善良，让善良永驻我们的心间。
来者不善,善者不来造句	1、来者不善,善者不来,我们大家都做好准备,一定和东方小学足球队比出个高低来。 2、来者不善,善者不来,人家心存恶意,你再讨好也没有用,索性傲气一点。阿彩 3、来者不善,善者不来,偷偷摸摸的跟着自己,那么,无非就是敌人了。 4、来者不善,善者不来,如没有给出一个最好的答案,恐怕今天难以善了!“废话我就不多说了,此次前来,自是为那谪尘之仙而来!”。 5、可是,魔教既然敢入侵中原武林,来者不善,善者不来,我不想冒险,毁了杀手盟。 6、果真是来者不善,善者不来!周青云瞳孔一缩,然后冷然道:我全真教自问和阁下往日无怨,近日无仇,还请阁下道明真实来意。 7、来者不善善者不来,我已顾不得他是什么身份,冲过去挥剑就劈。 8、来者不善,善者不来?凌宇皱起眉头,停了下来,瞪着他,一声不发。 9、现在的当务之急是如何保住我们韩家的脸面,来者不善,善者不来,这两家人竟然会达成一致对付我们韩家,肯定不会这么简单。 10、聂偃可不蠢,无缘无故的鬼影绝非找他聊天,正所谓来者不善,善者不来,鬼影恐怕有求于他。
善男善女造句	1、若有末世四辈弟子,善男善女,为无上道,尽力造塔,安置神咒,所得功德,说不可尽。 2、但陈志雄也不是糊涂虫,敢跟冯富民作对的人一定不是善男善女。 3、庙堂香火兴旺,数百名虔诚善男善女熙熙攘攘、络绎不绝。 4、感情就是一条河，一条无人能趟过去的河。历史上，有人趟过了这条河，一个是普渡众生的如来，因为他的梦，是世界善男善女的梦。 5、中午回到家,包天在电视上看到了这些消息,对于昨天杀了这么多的人,包天自己也是暗暗心惊,虽说他自认为不是什么善男善女,可是心中隐约也有一丝后悔。 6、大家都知道我不是个好姑娘,我毒蛇,抽烟,喝酒,所有坏女孩会做的事我全会,当然我的朋友也都不是什么善男善女,他们有的还是舞女,混混。 7、one,评级四星的豪华夜场,号称走在百越省品位前列的娱乐场所,也号称是百越省***发生频率最高的夜场之一,吸引了省内外众多善男善女,堪称一处圣地。 8、 9、 10、
独善造句	1、你要我在我爱着的人面前守着这杯水独善其身，我做不到，不如一起渴死。辛夷坞 2、穷则独善其身，达则兼善天下。孟子 3、公等读书人宜崇圣贤之教，尊帝王之法，达则移风易俗，为士民之表率，穷则独善其身，为子孙之仪型，何至自处卑污，甘作真空家乡无生父母之护法也。 4、这纷繁复杂的大环境下，韩氏整形难能可贵地独善其身、不随波逐流。 5、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。孟子 6、正文分三章：第一章“元稹的感物吟志说”从元稹对兼济之志和独善之道双重思想的追求中，探讨他对诗歌创作诗兴缘由和诗学功用的看法。 7、梁启超说，“人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德”，“知有公德，而新道德出焉矣，而新民出焉矣”。 8、我把社会上的不正之风、腐败现象视为主流，认为大都如此，我又何必独善其身？在这种错误思想的支配下，我一步步走上了犯罪的道路。 9、了以后的事业，——是得君行道以后的事业;故承认个人——穷的个人——只能做独善的事业，不配做兼济的事业。 10、究竟是独善其身，还是惹是生非;究竟是自求多福，还是损人害己？究竟是玲珑剔透，还是自作聪明？究竟是运筹帷幄，还是作茧自缚？究竟……
基善造句	1、的金基善的说法，如今的梅英是一个重要的砝码，李朝阳会拿着一件神奇的宝物来交换她。 2、叁巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。 3、史书中的李隆基善骑射，通音律，早年英明果断，多才多艺，步入中年才怠问政事，宠幸宦官，专以声色为娱，导致著名的安史之乱。 4、又从以萨迦支派的地业中给了他们基善和属城的郊野，大比拉和属城的郊野。 5、参巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。 6、 7、 8、 9、 10、

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