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不什么而什么的成语

补 全不一而足
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不什么而什么的成语大全

不一而足足:充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。
《公羊传·文公九年》:“始有大夫,则何以不氏?许夷狄者,不一而足也。”
不了而了犹不了了之。
茅盾《子夜》二:“我们这次赌赛,就此不了而了。”
不劳而成不须劳苦就能有成就。
《韩非子·外储说右下》:“因事之理则不劳而成,故兹郑之踞辕而歌以上高梁也。”
不劳而获获:获取,得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。
《孔子家语·入官》:“所求于迩,故不劳而得也。”
不勤而获指不劳而获。
宋·王谠《唐语林·补遗三》:“吾闻不勤而获犹谓之灾,士君子所慎者非常之得之。”
不壹而三指再三;多次。
《孔子家语·弟子行》:“子贡既与卫将军文子言。适鲁,见孔子曰:‘卫将军文子问二三子之于赐,不壹而三焉。赐也辞,不获命;以所见者对矣。’”
不壹而足足:充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。同“不一而足”。
《汉书·陈汤传》:“御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者,不壹而足’,今郅支单于乡化未醇,所在绝远,宜令使者送其子至塞而还。”颜师古注:“言节制之,不皆称其所求也。”
不寒而栗栗:畏惧,发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
《史记·酷吏列传》:“是日皆报杀四百余人,其后郡中不寒而栗,滑民佐吏为治。”
不得而知得:能够。没有办法知道。
《后汉书·桓谭传》:“盖天道性命,圣人所难言也。自子贡以下,不得而闻。”唐·韩愈《争臣论》:“故虽谏且议,使人不得而知焉。”
不恶而严并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。
《周易·遁》:“君子以远小人,不恶而严。”
不教而杀教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
《论语·尧曰》:“不教而杀谓之虐。”
不教而诛教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
《荀子·富国》:“故不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩。”
不期而会①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。
语出《榖梁传·隐公八年》:“不期而会曰遇。”
不期而同指不约而同。
郭沫若《文艺论集整理国故的评价》:“仿吾教人要注重科学,他的论调与吴稚晖的虽若不期而同,但是吴稚晖所注眼的是功利问题。”
不期而然期:希望;然:如此。不希望这样,而竟然这样。表示出乎意外。
宋·郑樵《与景韦兄投宇文枢密书》:“盖磁石取铁,以气相合,固有不期然而然者。”
不期而遇期:约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。
《谷梁传·隐公八年》:“不期而会曰遇。”
不欢而散散:离开,分手。很不愉快地分手。
明·冯梦龙《醒世通言·黄秀才徼灵玉马坠》:“众客咸不欢而散。”
不约而同约:相约。事先没有约定而相互一致。
《史记·平津侯主父列传》:“应对而皆动,不谋而俱起,不约而同会。”
不翼而飞翼:翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。
《管子·戒》:“无翼而飞者声也。”《战国策·秦策三》:“众口所移,毋翼而飞。”
不胫而走胫:小腿;走:跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去。
汉·孔融《论盛孝章书》:“珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎?”
不药而愈生病不用吃药而自行痊愈。
清·夏敬渠《野叟曝言》第37回:“老伯不必多虑,世妹之病,大约可以不药而愈。”
不言而信旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
《庄子·田子方》:“夫子不言而信,不比而周。”
不言而喻喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
《孟子·尽心上》:“仁义礼智根于心,其生色也,然见于面。盎于背,施于四体,四体不言而喻。”
不言而谕谕:旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
宋·苏轼《却鼠刀铭》:“呜呼嗟夫,吾苟有之,不言而谕,是亦何劳。”
不谋而合谋:商量;合:相符。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。
晋·干宝《搜神记》卷二:“二人之言,不谋而合。”
不谋而同谋:商量;同:相同。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。
《三国志·魏书·张既传》裴松之注引《魏略》:“今诸将不谋而同,似有天数。”
不辞而别辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
元·郑德辉《王粲登楼》第一折:“报老爷得知,王粲不辞而别去了。”

不什么而什么的相关词语

不塞不流,不止不行【意思解释】1.比喻只有破除旧的﹑错误的东西,才能建立新的﹑正确的东西。
出其不意,掩其不备【意思解释】1.见"出其不意,攻其无备"。
出其不意,攻其不备【意思解释】1.见"出其不意,攻其无备"。
成人不自在,自在不成人【意思解释】1.人要有所成就,就不能贪图安逸;贪图安逸,就不能有所成就。
不到黄河心不死【意思解释】1.比喻不到无路可走的境地不肯死心。
不到乌江心不死【意思解释】1.不到黄河心不死。
不折不扣【意思解释】1.不打折扣。原为商业用语,商品照标价减去若干成数出售,叫做打折扣。 2.表示完全﹑十足的意思。
不因一事,不长一智【意思解释】1.见"不经一事,不长一智"。
不吐不茹【意思解释】1.《诗.大雅.烝民》:"人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御。"后以"不吐不茹"形容人正直不阿,不欺软怕硬。
不蔓不支【意思解释】1.见"不蔓不枝"。
不经一事,不长一智【意思解释】1.亦作"不因一事,不长一智"。 2.谓不经历一件事情,就不能增长对于那件事情的知识。
不毒不发【意思解释】1.谓不受凌辱就不能发愤图强而有所成就。
不郎不秀【意思解释】1.明代俗语。犹言不高不下。 2.用以比喻不成材或没出息。参见"不稂不莠"。
不即不离【意思解释】1.佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。 2.形容既不亲近,也不疏远。
不忮不求【意思解释】1.不嫉妬,不贪求。
不凉不酸【意思解释】1.方言。形容态度冷漠。
不在其位,不谋其政【意思解释】1.谓不在某个职位上,就不过问该职位的事务。
不上不下【意思解释】1.亦作"不上不落"。形容事情无着落,处境为难。 2.不好不坏。
不三不四【意思解释】1.不伦不类。 2.指行为不端,不正派。
不揪不采【意思解释】1.不理睬。
磨而不磷,湼而不缁【意思解释】1.谓极坚之物,磨也磨不薄;极白之物,染也染不黑。比喻不受环境影响,经得起考验。语出《论语.阳货》:"不曰坚乎?磨而不磷。不曰白乎?湼而不缁。"朱熹集注:"磷,薄也。湼,染皁物。言人之不善,不能浼己。"
而今而后【意思解释】1.从今以后。
日出而作,日入而息【意思解释】1.太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。
视而不见,听而不闻【意思解释】1.看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。
一而二,二而三【意思解释】1.由一至二,由二至三。谓由此及彼联想开去。
一而再,再而三【意思解释】1.《书.多方》:"至于再,至于三。"后以此谓三番两次或多次。
月晕而风﹐础润而雨【意思解释】1.月晕出现﹐将要刮风;础石湿润﹐就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
此而可忍,孰不可忍【意思解释】1.这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!
触类而通【意思解释】1.见"触类旁通"。
触类而长【意思解释】1.语本《易.系辞上》:"引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。"孔颖达疏:"谓触逢事类而增长之。"意谓掌握一类事物知识或规律,就能据此而增长同类事物知识。
重足而立【意思解释】1.叠足而立,不敢迈步。形容非常恐惧。
称薪而爨【意思解释】1.称了薪柴才去生火煮饭。比喻斤斤于细节而不识大体。
础润而雨【意思解释】1.柱下石湿润,预示天将下雨。比喻从小地方可观察出大道理,或从事物的变化迹象可以预测到事物的发展。语出宋邵伯温伪托苏洵所作《辨奸论》:"事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知着。月晕而风,础润而雨,人人知之。"参阅清李绂《穆堂初稿》卷四五《书<辨奸论>后二则》。
称柴而爨【意思解释】1.见"称薪而爨"。
怅而【意思解释】1.犹怅然。
存而不论【意思解释】1.把问题搁置起来,不加推究和讨论。
从一而终【意思解释】1.谓一女不事二夫,夫死不得再嫁。 2.比喻忠臣不事二主。
冲口而出【意思解释】1.谓不加思索说出口来。
从风而靡【意思解释】1.谓如风之吹草,草随风倾倒。比喻强弱悬殊,弱者不堪一击,即告瓦解。 2.谓如风之吹草,草随风倾倒。比喻仿效﹑风行之迅速。
从而【意思解释】1.连词。然后;因而。

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磨而不磷,涅而不缁磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
《论语·阳货》:“不曰坚乎?磨而不磷。不曰白乎?涅而不缁。”
视而不见,听而不闻看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。
乘兴而来,败兴而归兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。
《晋书·王徽之传》:“人问其故,徽之曰:‘本乘兴而来,兴尽而反,何必见安道邪?’”
重足而立,侧目而视重足:双脚并拢;侧目:斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
《史记·汲郑列传》:“今天下重足而立,侧目而视矣。”
焚林而田,竭泽而渔竭:使……干涸;渔:打鱼。烧毁森林捕捉野兽,排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益,无止境地索取而不留余地。
汉·刘安《淮南子·本经训》:“钻燧取火,构木为台,焚林而田,竭泽而渔。”
而今而后而:语助词。从今以后。
《吕氏春秋·恃君览·长利》:“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《旧唐书·卢藏用传》:“而今而后,焚蓍龟,毁律历,废六合,斥五行,浩然清虑,则将奚若?”
涸泽而渔,焚林而猎涸:使水干枯;泽:聚水的洼地;焚:烧毁。把池水戽干来捕鱼,将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益,不作长远打算。
《文子·上仁》:“先王之法,……不涸泽而渔,不焚林而猎。”
见可而进,知难而退根据实际情况决定进攻和退却。
汉·荀悦《汉纪·高帝纪》:“赵兵出国迎战,见可而进,知难而退,怀内顾之心,无必死之计。”
日出而作,日入而息太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。
《庄子·让王》:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。”
一而二,二而三由一至二,由二至三。指由此及彼联想开去。
清·曹雪芹《红楼梦》第二十八回:“因此一而二,二而三,反复推求了去,真不知此时此际,欲为何等蠢物,杳无所知,逃大造,出尘网,便可解释这段悲伤。”
一而二,二而一两件事看似不同,实际上却相同。
明·罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回:“天子神仙,一而二,二而一,岂有三茅祖师之印,陛下用不得之理?”
一而再,再而三再:第二次。一次又一次。
《尚书·多方》:“至于再,至于三。”《荡寇志》一○九回:“那厮必然再用此法,一而再,再而三,我其危矣。”
月晕而风,础润而雨月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
宋·苏洵《辨奸论》:“事有必至,理有固然,惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人知之。”
不塞不流,不止不行比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。
唐·韩愈《原道》:“然则如之何而可也?曰:不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。”
爱博而情不专对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。
唐·韩愈《与陈给事书》:“夫位益尊则贱者日隔,伺候于门墙者日益进,则爱博而情不专。”
哀而不伤哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
《论语·八佾》:“子曰:‘《关雎》乐而不淫,哀而不伤。’”
不辞而别辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
元·郑德辉《王粲登楼》第一折:“报老爷得知,王粲不辞而别去了。”
不得而知得:能够。没有办法知道。
《后汉书·桓谭传》:“盖天道性命,圣人所难言也。自子贡以下,不得而闻。”唐·韩愈《争臣论》:“故虽谏且议,使人不得而知焉。”
不得已而为之没有办法,只能这样做。
《老子》第三十一章:“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之。”
不得已而用之用:使用。没有办法,只好采用这个办法。
《六韬·文韬·兵道》:“圣王号兵为凶器,不得已而用之。”
博而不精形容学识丰富,但不精深。
《后汉书·马融传》:“贾君精而不博,郑君博而不精;既精既博,吾何加焉。”
秘而不露严守秘密,不肯吐露。
晋·陈寿《三国志·董昭传》:“秘而不露,使权得志,非计之上。”
避而不谈躲避开而不肯说。指有意回避事实。
徐迟《一九五六年〈特写选〉序言》:“尖锐的矛盾,避而不谈,或加水冲淡了。”
秘而不宣宣:公开说出。保守秘密,不肯宣布。
《三国志·魏志·董昭传》:“秘而不露,使权得志,非计之上。”
备而不用准备好了,以备急用,眼下暂存不用。
清·吴趼人《糊涂世界》:“虽说备而不用,到得那时候,听凭兵丁造一句谣言,开上几排枪,那人可就死了不少。”
秘而不言严守秘密,不肯吐露。同“秘而不露”。
不恶而严并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。
《周易·遁》:“君子以远小人,不恶而严。”
不寒而栗栗:畏惧,发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
《史记·酷吏列传》:“是日皆报杀四百余人,其后郡中不寒而栗,滑民佐吏为治。”
不欢而散散:离开,分手。很不愉快地分手。
明·冯梦龙《醒世通言·黄秀才徼灵玉马坠》:“众客咸不欢而散。”
不期而会①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。
语出《榖梁传·隐公八年》:“不期而会曰遇。”
不期而然期:希望;然:如此。不希望这样,而竟然这样。表示出乎意外。
宋·郑樵《与景韦兄投宇文枢密书》:“盖磁石取铁,以气相合,固有不期然而然者。”
不教而杀教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
《论语·尧曰》:“不教而杀谓之虐。”
不期而同指不约而同。
郭沫若《文艺论集整理国故的评价》:“仿吾教人要注重科学,他的论调与吴稚晖的虽若不期而同,但是吴稚晖所注眼的是功利问题。”
不期而遇期:约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。
《谷梁传·隐公八年》:“不期而会曰遇。”
不教而诛教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
《荀子·富国》:“故不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩。”
不胫而走胫:小腿;走:跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去。
汉·孔融《论盛孝章书》:“珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎?”
不期然而然没有想到是这样而竟然是这样。
宋·郑樵《与景韦兄投宇文枢密书》:“盖磁石取铁,以气相合,固有不期然而然者。”
不可同日而语不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。
《战国策·赵策二》:“夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而言之哉?”
不劳而成不须劳苦就能有成就。
《韩非子·外储说右下》:“因事之理则不劳而成,故兹郑之踞辕而歌以上高梁也。”
不劳而获获:获取,得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。
《孔子家语·入官》:“所求于迩,故不劳而得也。”
不了而了犹不了了之。
茅盾《子夜》二:“我们这次赌赛,就此不了而了。”
不谋而合谋:商量;合:相符。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。
晋·干宝《搜神记》卷二:“二人之言,不谋而合。”
不谋而同谋:商量;同:相同。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。
《三国志·魏书·张既传》裴松之注引《魏略》:“今诸将不谋而同,似有天数。”
不勤而获指不劳而获。
宋·王谠《唐语林·补遗三》:“吾闻不勤而获犹谓之灾,士君子所慎者非常之得之。”
不幸而言中不希望发生的事情却被说准真的发生了。
《孔子家语·辨物》:“赐不幸而言中,是赐多言。”
不翼而飞翼:翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。
《管子·戒》:“无翼而飞者声也。”《战国策·秦策三》:“众口所移,毋翼而飞。”
不壹而三指再三;多次。
《孔子家语·弟子行》:“子贡既与卫将军文子言。适鲁,见孔子曰:‘卫将军文子问二三子之于赐,不壹而三焉。赐也辞,不获命;以所见者对矣。’”
不约而同约:相约。事先没有约定而相互一致。
《史记·平津侯主父列传》:“应对而皆动,不谋而俱起,不约而同会。”
不言而信旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
《庄子·田子方》:“夫子不言而信,不比而周。”
不言而谕谕:旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
宋·苏轼《却鼠刀铭》:“呜呼嗟夫,吾苟有之,不言而谕,是亦何劳。”
不言而喻喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
《孟子·尽心上》:“仁义礼智根于心,其生色也,然见于面。盎于背,施于四体,四体不言而喻。”
不药而愈生病不用吃药而自行痊愈。
清·夏敬渠《野叟曝言》第37回:“老伯不必多虑,世妹之病,大约可以不药而愈。”
不一而足足:充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。
《公羊传·文公九年》:“始有大夫,则何以不氏?许夷狄者,不一而足也。”
不壹而足足:充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。同“不一而足”。
《汉书·陈汤传》:“御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者,不壹而足’,今郅支单于乡化未醇,所在绝远,宜令使者送其子至塞而还。”颜师古注:“言节制之,不皆称其所求也。”
兵在精而不在多兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
《五代史平话·周史》:“凡兵在乎精,不在乎多。”
百足之虫,断而不蹶比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。
唐·马总《意林》卷一:“百足之虫,断而不蹶。”
百足之虫,死而不僵百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。
三国·魏·曹冏《六代论》:“百足之虫,至死不僵,以扶之者众也。”
倡而不和倡:同“唱”。和:响应。领唱无人应和。形容有人领导,但无人响应的冷清局面。
汉·刘安《淮南子·缪称训》:“倡而不和,意而不戴。”
脆而不坚脆弱而不坚实。形容虚有其表。
毛泽东《改造我们的学习》:“华而不实,脆而不坚。”
存而不论存:保留。指把问题保留下来,暂不讨论。
《庄子·齐物论》:“六合之外,圣人存而不论。”

相关的造句

不塞不流,不止不行造句1、你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。
2、改革必须大刀阔斧,不塞不流,不止不行。
3、不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。韩愈
4、《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……***在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。
5、日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重性。
6、兄弟,听说过不塞不流,不止不行这八个字吗?
7、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。
8、天下的事就是这样,不塞不流,不止不行。
9、“不破不立,不塞不流,不止不行”,是***看重文化改造的基本注脚。
10、不把这种东西打倒,什么新文化都是建立不起来的。不破不立,不塞不流,不止不行。
莫不,莫不,莫不造句1、神七顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
2、成长必然要经受挫折,个人成长莫不如是,种族繁衍莫不如是,国家强盛莫不如是.
3、这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元?
4、他说这话的意思,莫不是他已经知道了实情,莫不是有人先告诉了他,莫不是他在试探我?
5、莫不是你不懂事,莫不是你弟弟不争气,莫不是家境不好.爸妈怎么会累得病倒呢。
6、宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。高山仰止,景行行止。
7、天宫一号顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
8、神六顺利返航的消息传来,国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
9、
10、
不卑不亢造句1、倒是方毅,不知是神经太大条还是底气够足,谈吐间神情自若不卑不亢,就像这个院长只是个平常的70多岁老爷子一样。
2、文光斗不卑不亢递上一支烟,他进来时就注意到这位大爷食指与中指间焦黄,这是常年抽烟的熏出来的结果。
3、所以海叔听起来说的不卑不亢,但是在明眼人听来,却已经是服了软,不过却能站的住道义的脚,再说了这里就他和唐振东两人,即使是服软,那也没外人看见不是。
4、在与别国维和警察交往时,不卑不亢,严以律己宽以待人。
5、所谓安宁,就是在我追求自己所想要的生活的时候,能不卑不亢地一边失去,一边寻找。
6、可是他讲得娓娓动听,不卑不亢,那种年轻人所固有的幼稚的自私心理暴露无遗,终于使听众无力反驳了。
7、我们对待外宾应该不卑不亢,不能丧失国格、人格。
8、她定睛看了看我,我目不旁视不卑不亢。
9、刘枫的态度不卑不亢,让两个小女人很是诧异,这小子,如此不通世务,怕是将来的官路会磕磕绊绊吧?周彤陪着惠厅长先行进了包房,刘枫和韩璐在下面等待。
10、只见她挺着肚子略微跟在佟妃稍后的位置,不卑不亢的善若水就像菊,在繁花里她不自卑,在蔓草中也不自负,一声素雅的装扮既不争妍斗艳,也甘于寂寞。
不破不立造句1、所以,笔者以为,不破不立,唯有先打破三年制这个旧的以学科体系为本位的框架,才能创造出新的模式来。
2、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。
3、依此类推,如果政府通过教育,能够改变农民的素质和观念,不破不立,根据个人优势,进行社会分工,同时农民通过买卖土地,获得自己的发展资金,把所有国有资源盘活,我国内需将会有长足的发展!
4、不把这种东西打倒,什么新文化都是建立不起来的。不破不立,不塞不流,不止不行。
5、与其狗尾续貂,不如重头开始,正所谓不破不立,敬请期待《岐黄薪火2》问世。
6、思想先行,实践基础,法制建制从晚清产生两个章程的历史发展来看,最早是对封建科举制度的批判与否定,所谓不破不立,在批判的同时也在提倡改革传统教育,这在朝廷内外有诸多一致的声音。
7、新旧信任机制之间的关系更属转化而非不破不立。
8、在意识形态层面,我们采取的是不破不立的方针。
9、俗话说破而后立,不破不立,大破大立。
10、行政法治的一大功能,应当是不破不立,破除一部分既得利益的保障机制。
不文不武造句1、于是潜龙起蛰,鸣凤朝阳,濠州大陆,竟出了一位不文不武,亦文亦武的真人,拨乱致治,诞膺天命。
2、高原没想到,王伦把不文不武的自已给提升到杜宋二人之间,这显然是在把自已放于火架上烤炙。
3、他——一个穿越者——不文不武、不三不四、不伦不类,一无是处。
4、林冲为啥要对李真这样一个不文不武,无名小子而傻眼呢?原因无它,林冲看出来了,这个李真居然是个“异人”。
5、看他那不文不武的模样,谁知道他能干什么。
6、那人穿戴,不文不武,骑在马上,摇晃不定,明显不是军中将士。
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时而,时而,时而,时而造句1、那烟花时而像仙女撒花,时而像火焰争锋,时而像彩蝶飞舞,时而像含苞欲放。
2、那烟花时而像仙女撒花,时而像火焰争锋,时而像彩蝶飞舞,时而像含苞欲放。红的象征着喜庆,蓝的象征着智慧、绿的象征着生机、黄的象征着温暖、紫的象征着浪漫五颜六色,叫人陶醉,使人迷恋。
3、小泉的响声,脆脆地,时而长,时而短,时而有,时而无,时而高,时而低,泉水咚咚地响,令我有了无边的遐想。
4、沿着公路上山,一路迎着溪流,随着山势,溪流时而宽,时而窄,时而缓,时而急,溪声也时时变换调子。在清澈见底的溪水中,有时还能看到活泼可爱生机勃勃的小蝌蚪呢!
5、读着文字,时而忿忿不平,时而会心一笑,时而引人沉思,时而倍感亲切。
6、天上的云真是千变万化,时而薄若丝棉,时而堆积如山,时而变成了丛林的树丛,时而又变化出可爱的小动物,真是令人遐想。
7、考试的时候我时而低头沉思,时而伏案而书,我要克服这种时而积极乐观时而消沉悲观,时而动力十足时而意志消沉的不稳定情绪。
8、你看动物园的猴子,时而跳到假山上,时而爬到树干上,时而向游人要吃的,时而懒洋洋地晒太阳,真是活波可爱!
9、我时而希望,时而沮丧,时而狂乱,时而斟酌。
10、我那三岁儿子非常调皮和好动:放学回到家里,他时而跳舞,时而唱歌,时而打拳,时而对着我还做个鬼脸,逗得全家人奉腹大笑。
时而,时而,时而造句1、那烟花时而像仙女撒花,时而像火焰争锋,时而像彩蝶飞舞,时而像含苞欲放。
2、世界最美的东西莫过水,时而无瑕温暖,时而雄浑壮阔,时而灵动可人……,徜徉其中,身心愉悦,感解之深,它让人真正领略了自然之美的催人欲醉的魅力,自然永远是伟大的工艺品。
3、只见,烟花直冲天空,渐渐地舒展开来,形成了无数朵时而红,时而黄,时而绿的繁花。然后,那烟火好似流星,从天而降,心里别提有多高兴啦!
4、那烟花时而像仙女撒花,时而像火焰争锋,时而像彩蝶飞舞,时而像含苞欲放。红的象征着喜庆,蓝的象征着智慧、绿的象征着生机、黄的象征着温暖、紫的象征着浪漫五颜六色,叫人陶醉,使人迷恋。
5、小泉的响声,脆脆地,时而长,时而短,时而有,时而无,时而高,时而低,泉水咚咚地响,令我有了无边的遐想。
6、沿着公路上山,一路迎着溪流,随着山势,溪流时而宽,时而窄,时而缓,时而急,溪声也时时变换调子。在清澈见底的溪水中,有时还能看到活泼可爱生机勃勃的小蝌蚪呢!
7、只见,烟花直冲天空,渐渐地舒展开来,形成了无数朵时而红,时而黄,时而绿的繁花。
8、夏天像一个玩皮可爱的小孩,那时而风,时而雨,时而艳阳的天气便是他鲜活生动的表情。
9、微风时而吹拂着山脉时而吹拂着河流时而吹拂着杨柳。
10、当你追逐阳光奔跑时,当你在海中一次次搏击海浪时,时而晴天霹雳,时而风雨交加,时而狂风大作,在你一次次重重地摔倒,任凭风雨蹂躏时,朋友,何不考虑停下来,休息一会儿,浏览身边的美好?
而今而后造句1、不求逍遥长生,不愿富贵荣华,但争此世桃花源,而今而后、庶几无愧。
2、而今而后,数载之间,将同栖于东大檐宇之下,提携负担,是谓相互之间矣,必笃行之。
3、孔曰成仁,孟曰取义而今而后,庶几无愧。
4、孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至;读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。
5、而今而后,不论境遇好坏,家境贫富,生病与否,誓言相亲相爱,至死不分离。
6、春花的世界似乎离我渐远了,那种悠然的岁月也向我挥手作别。而今而后,我只能生活在你的世界里,守着你的摇篮,等待你的学步,直到你走出我的视线。
7、而今而后,将会有更多的游人登临斯亭,寻踪怀古,思昔抚今,必出佳作——这是我们对来者的殷切希望。
8、而今而后,佛祖秘要,诸方关键,无逃子掌握矣。
9、济济多士,众志成城:融古铸今,中西会通,而今而后,乃昌乃隆。
10、而今而后,不论境遇好坏,家境贫富,生病与否,誓言相亲相爱,至死不分。
月晕而风,础润而雨造句1、惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨。
2、月晕而风,础润而雨——想着月末了,总要跟大伙儿说点什么。
3、月晕而风,础润而雨,看来明天要有大风。
4、党和政府的首要职责是使国家强大并尽量提高国民的生活水准,至于头发裙子之类的鸡零狗爪,不见得就能月晕而风础润而雨的,由着老百姓的性子吧。
5、有人说过,女友在你说话的时候不看你的眼睛,那你就要有月晕而风,础润而雨的准备。
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见可而进,知难而退造句1、见可而进,知难而退,军之善政也;兼弱攻昧,武之善经也。子姑整军而经武乎。
2、这就是所谓,见可而进,知难而退。
3、军之善政,见可而进知难而退,兼弱攻昧,武之善经,整军经武!
4、见可而进,知难而退,这是用兵的上策。
5、由是言之,岂合古之善将见可而进,知难而退者乎?
6、剑,王者之兵,圣者之风,料敌先机于前,见可而进,知难而退,诛而不伐,是为上乘!
7、‘见可而进,知难而退’,圣人之师也。
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