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什么同父什么的成语

补　全恩同父母
相　关 恩同父什么 - 恩什么父什么 - 恩什么父母 - 恩什么什么母 - 什么同父母 - 什么同父什么 -

什么同父什么的成语大全

恩同父母恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
唐·陈子昂《为张著作谢父官表》：“伏惟神皇陛下，恩同父母，矜照恳诚，信其赤心，实有馨竭。”

什么同父什么的相关词语

书同文，车同轨【意思解释】1.语出《礼记．中庸》:"今天下车同轨，书同文。"谓车轨相同，文字相同。形容天下统一。
有福同享﹐有难同当【意思解释】1.见"有福同享﹐有祸同当"。
有福同享﹐有祸同当【意思解释】1.有幸福共同享受﹐有灾难共同担当。
同工同酬【意思解释】1.从事同样的工作，工作的数量﹑质量相同的，得到同等的报酬。
同心同德【意思解释】1.谓思想行动完全一致。
雌雄同株【意思解释】雌花和雄花都长在同一植株上的植物。也需借助外力进行传粉。如玉米、南瓜等。
察哈尔民众抗日同盟军【意思解释】1933年5月，冯玉祥等与共产党人合作组成的抗日队伍。1933年春，日本侵略军攻占热河，向河北、察哈尔进犯。5月，原西北军将领冯玉祥、吉鸿昌(共产党员)、方振武等以部分西北军旧部为基础，在张家口成立察哈尔民众抗日同盟军，冯玉祥任总司令。同盟军抗击日伪军进犯，先后收复不少失地，部队从几千人发展到十余万人。8月，在蒋介石的破坏和威胁下，冯玉祥离开张家口，吉鸿昌、方振武等宣布成立抗日讨贼军，继续在热河、长城一带抗击日伪军和国民党军的夹攻，至9月底失败。
重同【意思解释】1.谓一物二名。
从同【意思解释】1.犹相同。
啐啄同时【意思解释】1.鸡子孵化时，小鸡将出，即在壳内吮声，谓之"啐";母鸡为助其出而同时啮壳，称为"啄"。佛家因以"啐啄同时"比喻机缘相投或两相吻合。
赤彪仪同【意思解释】1.北齐后主高纬为其宠犬所起的称号。
赤虎仪同【意思解释】1.见"赤彪仪同"。
车攻马同【意思解释】1.《诗．小雅．车攻》:"我车既攻，我马既同。"毛传:"攻，坚;同，齐也。"后以"车攻马同"谓战车坚固，马匹整齐。
虫薨同梦【意思解释】1.《诗．齐风．鸡鸣》:"虫飞薨薨﹐甘与子同梦。"《诗》序谓:"《鸡鸣》思贤妃也。哀公荒淫怠慢﹐故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。"后以"虫薨同梦"为警戒人君勿荒淫于女色之典。
车同轨【意思解释】1.各种车辆的车轨大小相同。亦用于形容统一。
操戈同室【意思解释】1.谓兄弟相残或内部纷争。
参同【意思解释】1.验证合同。 2.共同参加。
串同【意思解释】1.犹串通。
暗同【意思解释】1.犹暗合。
不同凡响【意思解释】1.不正常，杰出。凡响，平凡的音乐。
众父父【意思解释】1.指天子。
曾大父【意思解释】1.即曾祖父。
曾祖父【意思解释】1.祖父的父亲。
曾父【意思解释】1.即曾祖。
曾祖王父【意思解释】1.曾祖父。祖父之父。
重生父母【意思解释】1.比喻对自己有重大恩情的人。多指救命恩人。
从父姊妹【意思解释】1.伯叔父之女。即堂姐妹。
从祖父【意思解释】1.父亲的堂兄弟。
慈父【意思解释】1.慈祥的父亲。 2.用为对父亲的敬称。
村父【意思解释】1.乡下人，老农夫。
村父老【意思解释】1.乡野老人。
巢父【意思解释】1.传说为尧时的隐士。汉王符《潜夫论·交际》:"巢父木栖而自愿。"晋皇甫谧《高士传·巢父》:"巢父者，尧时隐人也，山居不营世利，年老以树为巢而寝其上，故时人号曰巢父。"一说巢父为许由之号。
从父兄【意思解释】1.即从兄。
从父【意思解释】1.父亲的兄弟。即伯父或叔父。
单父琴【意思解释】1.汉刘向《说苑．政理》:"宓子贱治单父。鸣琴，身不下堂而单父治。"后因以"单父琴"为称颂地方官治绩之典。
从祖祖父母【意思解释】1.祖父的兄弟及其妻子。即伯祖父母或叔祖父母。
曾王父【意思解释】1.即曾祖父。
单父【意思解释】1.春秋鲁国邑名。故址在今山东省单县南。孔子弟子宓子贱为单父宰，甚得民心，孔子美之。见《孔子家语．七十二弟子解》。后因以喻有治绩的郡县或官员。 2.复姓。《史记．高祖功臣侯者年表》有单父圣。
从祖祖父【意思解释】1.祖父的兄弟。即伯祖父或叔祖父。
伧父【意思解释】1.晋南北朝时，南人讥北人粗鄙，蔑称之为"伧父"。《晋书．文苑传．左思》:"初﹐陆机入洛﹐欲为此赋﹐闻思作之﹐抚掌而笑﹐与弟云书曰:'此间有伧父﹐欲作《三都赋》﹐须其成﹐当以覆酒瓮耳。'"南朝宋刘义庆《世说新语．雅量》:"昨有一伧父来寄亭中﹐有尊贵客﹐权移之。"宋陆游《老学庵笔记》卷九:"南朝谓北人曰'伧父'﹐或谓之'虏父'。"清吴伟业《送周子俶张青雕往河南学使者幕》诗之三:"二陆来江左﹐三张入洛中……伧父休轻笑﹐吴侬雅自雄。"后用以泛指粗俗﹑鄙贱之人﹐犹言村夫。

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恩同父母恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
唐·陈子昂《为张著作谢父官表》：“伏惟神皇陛下，恩同父母，矜照恳诚，信其赤心，实有馨竭。”
千里不同风，百里不同俗指各地各有各的风俗习惯。
无
人同此心，心同此理指合情合理的事，大家想法都会相同。
《孟子·告子上》：“欲贵者，人之同心也。”
书同文，车同轨车轨相同，文字相同。比喻国家统一。
《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文。”
同德同心谓思想行动完全一致。同“同心同德”。
《旧唐书·马燧传》“长城压境，巨舰济川，同德同心，扶危持颠。”明·罗贯中《平山冷燕》第一回：“然君臣同德同心，于兹可见。”
同袍同泽袍：长衣服的通称；泽：内衣。原形容士兵互相友爱，同仇敌忾。比喻共事的关系（多指军人）。也指有交情的的友人。
《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣，与子同泽，王于兴师，修我矛戟，与子偕作。”
同声同气比喻亲密无间，志趣相合。同“同声共气”。
清·黄小配《廿载繁华梦》第四回：“故小弟要进京里寻个知己，代他干营，好来任这海关监督，这时同声同气，才好做事。”
同声相应，同气相求同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
《易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”
同心同德同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。
《尚书·泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。”
有福同享，有祸同当指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。
我们约他做攻守同盟，本想彼此提携，有福同享，有祸同当，不料他倒先来沾我们的光了。”
有福同享，有难同当幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。
《官场现形记》第五回：“还有一件：从前老爷有过话，是‘有福同享，有难同当’。现在老爷有得升官发财，我们做家人的出了力、赔了钱，只落得一个半途而废。”
哀哀父母可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
《诗经·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。”
重生父母重：重新。指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。
元·杨景贤《西游记》四本一五出：“重生父母，再长爹娘。”
父慈子孝父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
《礼记·礼运》：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。”
父母恩勤指父母养育子女的恩惠和辛劳。
《诗经·豳风·鸱鸮》：“恩斯勤斯，鬻子之闵斯。”
父母之邦指祖国。
《论语·微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。”
父为子隐父亲为儿子隐藏劣迹。
《论语·子路》：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
父析子荷父劈柴，子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。
唐·白居易《唐故潮州长城县令博陵崔府君神道碑铭》：“大丈夫贮蓄材术，树置功利，鎡基富贵，焯耀家邦，不当其身，而得于后；父析子荷，相去几何？”
父严子孝父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。
唐·吕温《广陵陈先生墓表》：“始见一乡之人，父严子孝，长惠幼敬，见乎词气，发乎颜色。”
父债子还父亲生前的债务，由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。
祝兴义《此生此夜》：“我知道自己出身不好，在娘胎就背上父辈罪恶的包袱。就算是‘父债子还’吧。”
谷父蚕母指传说中的农桑之神。
宋·曾慥《类说续仙传》：“三川饥，有青衣音子曰：‘世人厌弃五谷，地司已收其种矣，可相率祈谢谷父蚕母，当致丰穰。’”
干父之蛊干：承担，从事；蛊：事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。
《周易·蛊》：“干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。”
夸父追日古代神话。同“夸父逐日”。
毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’……这种神话中所说的矛盾的互相变化，乃是无数复杂的现实矛盾的互相变化对于人们所引起的一种幼稚的、想象的、主观幻想的变化……”
夸父逐日夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。
《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”
江东父老江东：古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。
《史记·项羽本纪》：“项王笑曰：‘籍与江东子弟八千人，渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，和何面目见之？’”
无父无君孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。
无
无面目见江东父老以之为羞见故乡人之典实。
语本《史记·项羽本纪》：“於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？’”
庆父不死，鲁难未已不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。
《左传·闵公元年》：“不去庆父，鲁难未已。”
认仇作父把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
方志敏《可爱的中国》：“朋友，虽然在我们之中，有汉奸，有傀儡，有卖国贼，他们认仇作父，为虎作伥，但他们那班可耻的人，终竟是少数。”
认敌作父把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
蒲韧《二千年间》八：“同时也不能不想那些认敌作父、卖国求荣的大汉奸。”
认贼为父把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
苏曼殊《遁迹记》：“先是余家既亡，怅怅无之。大盗更迫我侪，为供奔走。测彼居心，是畜猎犬之技。斯是认贼为父，自残梵裔者，亦复不少。”
认贼作父把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。
华而实《汉衣冠》三：“郑成功脸色发白，全然失去了希望，他悲愤地昂起头，一字一音地说：‘你认贼作父！’”
徒读父书徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
《史记·廉颇蔺相如列传》：“括徒能读其父书，不知合变也。”
田父献曝田父：老农；曝：晒。老农将晒太阳取暖的方法献给国君。常作向人献物或献计的谦词。
《列子·杨朱篇》：“宋国有田夫，常衣缊黂，仅以过冬。暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦隩室，緜纩狐狢。顾谓其妻曰：‘负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。’”
田父之功比喻两者相争，第三者得利。
《战国策·齐策三》：“田父见之，无劳倦之苦而擅其功。”
顽父嚚母指愚顽暴虐的家长。
《书·尧典》：“父顽，母嚚，象傲。”
为民父母这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。
《孟子·梁惠王上》：“为民父母行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？”
有其父必有其子有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。
《孔丛子·居卫》：“有此父斯有此子，人道之常也。”
衣食父母踏入社会都靠父母提供。指生活所依赖的人。
明·汤显祖《南柯记》：“着甚么南庄田，北庄地，有溜二便是衣食父母。”
再生父母指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。
《元史·乌古孙泽传》：“是吾民复生之父母也。”
子为父隐儿子为父亲隐瞒劣迹。
《论语·子路》：“孔子曰：‘吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。’” 汉·桓宽《盐铁论·周秦》：“闻子为父隐，父为子隐，未闻父子之相坐也。”
子孝父慈儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。
《左传·隐公三年》：“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬，所谓六顺也。” 宋·朱熹《朱子语类》卷十六：“须是就君仁臣敬、子孝父慈与国人信上推究精微，各有不尽之理。”
知子莫若父没有比父亲更了解儿子的了。
《管子·大匡》：“知子莫若父，知臣莫若君。”
再生父母指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。
《元史·乌古孙泽传》：“是吾民复生之父母也。”
子为父隐儿子为父亲隐瞒劣迹。
《论语·子路》：“孔子曰：‘吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。’” 汉·桓宽《盐铁论·周秦》：“闻子为父隐，父为子隐，未闻父子之相坐也。”
子孝父慈儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。
《左传·隐公三年》：“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬，所谓六顺也。” 宋·朱熹《朱子语类》卷十六：“须是就君仁臣敬、子孝父慈与国人信上推究精微，各有不尽之理。”
知子莫若父没有比父亲更了解儿子的了。
《管子·大匡》：“知子莫若父，知臣莫若君。”
八纮同轨指天下一统。八纮，指八方极远之地。
《晋书·武帝纪》：“廓清梁、岷、包怀扬、越，八纮同轨，祥瑞屡臻。”
不敢苟同苟：苟且。不敢随便地同意。指对人对事抱慎重态度。
明·王世贞《蔺相如完璧归赵论》：“蔺相如完璧归赵，人人都称赞他。但我不敢苟同这一看法。”
不期而同指不约而同。
郭沫若《文艺论集整理国故的评价》：“仿吾教人要注重科学，他的论调与吴稚晖的虽若不期而同，但是吴稚晖所注眼的是功利问题。”
不可同日而语不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。
《战国策·赵策二》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉？”
百口同声大家所说的都一样。
清·魏秀仁《花月痕》第五十一回：“时已亭午，小珠跌坐坟下，哭个不住。末后秃头与跟人劝止，大众百口同声，小珠方停了哭，谢了善人村父老，就到秃头家来。”
毕力同心犹言齐心协力。
唐·陆贽《兴元论赐浑瑊诏书为取散失内人等议状》：“毕力同心，共平多难，止土崩于绝岸，收板荡于横流。”
不谋而同谋：商量；同：相同。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
《三国志·魏书·张既传》裴松之注引《魏略》：“今诸将不谋而同，似有天数。”
不谋同辞指事前没有商量而意见完全一致。
《后汉书·祭祀志上》：“群下百僚，不谋同辞。”
白首同归归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。
晋·潘岳《金谷集作诗》：“春荣谁不慕，岁寒良独希；投分寄石友，白首同所归。”
冰炭不同炉比喻两种对立的事物不能同处。
元·关汉卿《鲁斋郎》第三折：“休把我衣服扯住，情知咱冰炭不同炉。”
冰炭不同器冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥，不能相容。
《韩非子·显学》：“夫冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至。杂反之学不两立而治。”
不同戴天戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
《公羊传·庄公四年》“讳与仇狩也”汉何休注：“《礼》，父母之仇，不同戴天。”
不同凡响凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。
鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“自学之声发，每响必中于人心，清晰昭明，不同凡响。”

相关的造句

千里不同风,百里不同俗造句1、千里不同风,百里不同俗,当地人尊呼与自己父母同辈的男女均为“阿伯”。
2、中国地域辽阔,民族众多,正所谓千里不同风、百里不同俗。
3、只是“千里不同风,百里不同俗”。
4、中国有句老话讲得好“千里不同风,百里不同俗”,道出了中国各地不同民俗习惯的特色所在。
5、本报讯(记者武鹏)“‘千里不同风,百里不同俗’,取地名一定要有地方特色,反映乡土文化及良好的道德风范和理想追求。
6、“千里不同风,百里不同俗”,一方水土养育一方人情。
7、75岁的民俗学家齐守成说,春节期间,各民族都要举行各种活动庆祝,虽说“千里不同风,百里不同俗”,虽然细节不同,但活动基本相同。
8、那文明背后有独特文化的形成、传播、更替过程,这些文化的记忆如今还影响着这一方水土,让你明白“千里不同风,百里不同俗”的原因所在。
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有福同享,有祸同当造句1、大哥,你这是什么话?我们兄弟有福同享,有祸同当,人是我们兄弟杀的,我们就一死谢罪!
2、什么白干不白干的,你是我兄弟,我们有福同享,有祸同当,再说,你也是一个堂堂高手,不会如此无赖,想要打劫你自己的兄弟吧。
3、黑子,这一次如果我俩大难不死,以后定要有福同享有祸同当。
4、苍天在上,关二哥面前示忠义,我们四兄弟,义结金兰,有福同享,有祸同当,不求同年同月同日生,但求同年同月同**。
5、呵呵,收你现在还不是时候,只是我们或许会成为好朋友,有福同享有祸同当,互帮互助,你说呢!
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同工不同酬造句1、在此之前，他曾多次试图起诉这家公司“同工不同酬”等问题。
2、第二部分，对我国劳务派遣下“同工不同酬”现状的分析。
3、农民工和正式工人同工不同酬，不同时，不同权，一直是城市的边缘群体。
4、同工不同酬对公司而言,是一件十分机密的事情。
5、目前不少企业实行“一企两制”的用人制度,职工同工不同酬,企业达到了降低人工成本的目的,但却侵害了职工的合法权益。
6、到亚洲工作的女性也会遇到与西方国家相同的问题，比如男女同工不同酬。
7、农民工与本单位从事相同工作的城市人因工作竞争存在利益冲突，且现实生活中存在同工不同酬的现象。
8、一项8月19日公布的结果表明，在英国，女性工作者还要等上57年，才能有希望看到男女同工不同酬的结束。
9、一项8月19日公布的研究结果表明，在英国，女性工作者还要等上57年，才能有希望看到男女同工不同酬的现象结束。
10、对此,部队近年已以工作能力赋予适合的任务,两性间的性别隔阂渐渐消除,男性较少抱怨劳逸不均或同工不同酬。
书同文,车同轨造句1、在书同文,车同轨等共同生活习惯及文化特征的影响下,许多古老的氏族被集合到了一起,更在一个强大的朝代汉朝的影响下,摧生了汉人及后来的汉族。
2、从此华夏大地书同文,车同轨,而嬴政也完成了足以傲视一生的成就。
3、天下归一,书同文,车同轨,行同伦;星辰之下皆皇土,四海之民借皇臣。
4、要玩书同文,车同轨?几位师傅,福伯,这几日,我在外面转了转,街市上、码头上、店铺里、各个匠坊我也去看了看。
5、如果是野心的话,那么还有什么可以勾起已经横扫六国,统一天下,书同文,车同轨的秦始皇的野心呢?
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车同轨,书同文造句1、想秦始皇统一六国,车同轨,书同文。
2、因为秦国实行车同轨书同文,所以车辙是一样宽,天长日久车走的都是同一个地方,压过的地方千百年了依旧没有长出草来。
3、从今已去,六十年之外,车同轨,书同文,恨不及见也。
4、教育的事情基本敲定,王汉章还需要车同轨、书同文、同意度量衡,这些东西都是非常繁杂的东西。
5、大秦帝国横扫六国独尊宇内,统一法度衡,车同轨,书同文。
6、当年秦始皇灭六国,一统天下,车同轨,书同文,天下就此变成了他一个人。
7、铸九鼎定九州,封千侯,车同轨,书同文。
8、那是秦篆,为秦朝丞相李斯所创,车同轨,书同文,行同伦就是那个时代的故事。
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大父造句1、愚昧无知的人民，你们就这样报答上主吗？他不是生育你，创造你，使你生存的大父吗？
2、他不是生育你，创造你，使你生存的大父吗？
3、仿佛在时刻提醒着胡混几人，这里已经不是地球，而是一个陌生的地域！大父复楚小心翼翼的从石室内走出，然后转身布置隐匿阵法。
4、一味付出，不计回报；默默奉献，不计辛劳；默默支持，竭尽全力；默默期盼，相伴一生；感动天地，伟大父爱。父亲节到，祝福父亲，节日快乐，一生长安！
5、张某自幼受父母溺爱，衣来伸手饭来张口，从小到大父母对其有求必应。
6、票姚校尉去病斩首捕虏二千二十八级，得相国、当户，斩单于大父行籍若侯产，捕季父罗姑比，再冠军，以二千五百户封去病为冠军侯。
7、大父，身体着紧，孙媳这就扶您进去歇着。
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单父造句1、好在吕氏兄弟都好武，单父又处齐楚交界，数百年来战乱频繁，那里民风一向彪悍，不要说吕家的家仆，就是寻常百姓，也大都会一些武艺。
2、四出搜索，发现不单父亲行踪不明，连医院内之医生和护士亦相继消失。
3、宋单父赴死逃生，本以为会缩隐不出，待时来援，不曾想到此时通桥迎敌，无异于太阿倒持，众人着实不解其意。
4、以永为政以宽厚为本，效法战国时单父县令宓子贱，崇尚鸣琴而治，政简刑轻，重修二堂后，将思补堂改称琴治堂。
5、漆雕派另一重要人物宓子贱也有“名士范儿”，他为单父宰“鸣琴而治”，一方面是行政能力超强，一方面也是性情超脱散淡。
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父荫造句1、不过即使有父荫依靠，还不如大尺度的出演要红得快。
2、韩侂胄因父荫入仕，先后担任阁门祗候、宣赞舍人、带御器械等。
3、头发干枯、无光泽，少年欠财运，家庭环境捉襟见肘，必定没有父荫;额低代表体力不足，额窄则智力不足。
4、张安世以父荫出仕，因记忆力出众受到汉武帝赏识。
5、王卓钧能够做到这个位置，可不是依靠父荫，王鲁翘原来很不愿意自己的儿子继续干这一行，王卓钧的大哥就是当了大夫。
6、虽然其父就正式离开了石油领域，但老石油年的根基，加上此后步步升迁的里程，足以为周滨带来巨大的父荫。
7、他没有父荫，就中举，中进士，是靠个人。
8、父荫庇护下的周滨商业帝国:通过官倒等获利亿万。
9、香港女富豪比例居全球之首成功并非纯粹靠父荫。
10、张安世是张汤之子，为人谨慎小心，以父荫任为郎。
父皇造句1、东宫，是当年湖国皇后所居之宫，父皇自小和皇后情深意切，只叹红颜命薄，皇后嫁入宫中六年之后，暴病而亡，仙游之时，已经有了三个月的身孕。
2、这几年你父皇殚精竭虑，宵衣旰食。
3、父皇明鉴万里，自然知道这不是袁督师的错。
4、何;其二，父皇生为始皇帝，威武不凡，气度恢宏。
5、父皇，你说对臣下要待之以厚，又说杨侍读可做我股肱之臣，为何三言两语就把他打发了出去？
6、这几年父皇身体每况愈下，时常提起那事，三弟李治天性善良，别具慧眼，却无城府，二弟李泰与我往来甚少，性情隐蔽，寡言少语。
7、但日本民众还没高兴上几天，爱子就又旧态复萌，从其父皇太子德仁去瑞士出差的开始，连续多天无故迟到甚至旷课。
8、卫宗平倒是看准了现在正同突厥的交战，父皇此时不愿朝局震动，想将这事往后拖，大事化小，小事化无。
9、游香承燳王爷才学过人，能文能武，被父皇誉为沧海遗珠，汐颜倾心于他天经地义……
10、人之将死，其言也善，牧苏也懒得再隐瞒，便和盘托出了:太庙近年来一直有个神神叨叨的老道瞎逛，父皇却不欲追究，想必宁妹也是见过那人了。
父辈造句1、父辈是从物质稀缺的年代跌打滚爬过来的，他们最明白钱的来之不易。
2、我们村里的人带着一种几近父辈的骄傲心情追随他那辉煌的业迹。
3、由于父辈之间的不合，也更因为两个家族间的矛盾日益激化，就连得这些小辈之间都是有着比较深的赍恨，两个家族的小辈之间彼此仇恨……
4、祖辈、父辈、哥嫂辈、子辈、孙辈—排序下来，已经是五世同堂。
5、如同狼一般叫好的色友们，竞相举拍，放眼看去，丑态横生，不堪入目，有达官、商人、挥霍父辈钱财的富家子弟，大都俗不可耐，一脸淫贱之相。
6、他说，从九岁开始就跟父辈们学栽树了，但那时只在自家的庄廓周边和自留地的塄坎上种树。
7、这三人，平日里喜好凑在一起，不安心求学不说，还经常仗着父辈的祖荫欺负别人。
8、每一代人总是反抗自己的父辈，却和祖父交上了朋友。
9、父辈的发达为周滨等人的更大发展打下了基础，三人中，周滨学习和“工作表现”最为突出。
10、就拿现在说，数以千计的中国特权学生正通过父辈迈上了一条平坦的人生之道。他们不仅可以参加名牌高中和周末预备班，还能在整个申请过程中享受咨询服务，包括面试和留学文书辅导。
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