第二个字是一的成语

第二个字是一的成语的成语大全
不一而足	足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。《公羊传·文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。”
纯一不杂	纯：纯粹；一：单一；杂：驳杂，不纯洁。形容纯粹、单一，没有杂质。鲁迅《“题未定”草》：“东林党也有小人，古今来无纯一不杂的君子群。”
从一而终	丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。《周易·恒》：“曰妇人贞洁，从一而终也。”
惩一戒百	惩罚一人以警戒众人。同“惩一警百”。明·沈釆《千金记》第四十七出：“故依法律明惟问，惩一戒百难容忍。”
惩一警百	警：警戒，也做“儆”。指惩罚一人以警戒众人。语出《汉书·尹翁归传》：“翁归治东海明察……其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”
惩一儆百	惩：惩罚；警：警戒。处死一个人，借以警戒许多人。《汉书·尹翁归传》：“其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”
成一家言	指学问自成体系可派别。《新唐书·韩愈传》：“每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后，作者不世出，故愈深探本元，卓然树立，成一家言。”
出一头地	指当避开此人让其高出众人一头之地。后以之比喻高人一着。宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”
丁一卯二	丁：通“钉”，这里指榫头；卯：器物上接榫头的孔眼。丁卯合位，一丝不差。形容确实、牢靠。元·无名氏《抱妆盒》第三折：“要说个丁一卯二，不许你差三错四。”
独一无二	没有相同的或没有可以相比的。宋·延寿辑《宗镜录》卷三十一：“独一无二，即真解脱。”
丁一确二	明明白白，确确实实。《朱子语类·易三》：“修辞便立诚，如今人持择言语，丁一确二，一字是一字，一句是一句，便是立诚。”
的一确二	形容明明白白，确确实实。元·关汉卿《蝴蝶梦》第一折：“怕不待的一确二，早招承死罪无辞。”
浮一大白	浮：违反酒令被罚饮酒；白：罚酒用的酒杯。原指罚饮一大杯酒。后指满饮一大杯酒。汉·刘向《说苑·善说》：“魏文侯与大夫饮酒，使公乘不仁为觞政，曰：‘饮不釂者，浮以大白。’”
讽一劝百	讽：用委婉含蓄的言语批评、指责；劝：劝告，劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。《史记·司马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”
罚一劝百	处罚一个人以惩戒众人。唐·韩愈《谁氏子》：“罚一劝百政之经，不从而诛不晚耳。”李汉注引《中说》：“牡如晦问政，子曰：‘赏一以劝百，罚一以惩众。’”
挂一漏万	挂：钩取，这里指说到，提到；漏：遗漏。形容说得不全，遗漏很多。唐·韩愈《南山》诗：“团辞试提挈，挂一念万漏。”
功一美二	功：功绩。做一方面的事情而取得两方面的美名。无
划一不二	指按照定价卖出，不打折扣。形容做事刻板。《汉书·曹参传》：“萧何为法，讲若画一。”
画一之法	指全体遵行、无一例外的法令政策。《后汉书·王充王符等传论》：“太叔致猛政之褒，国子流遗爱之娣，宣孟改冬日之和，平阳循画一之法。”
决一雌雄	雌雄：比喻高低、胜负。指较量一下胜败高低。《史记·项羽本纪》：“天下匈奴数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战，决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。”
举一废百	举：提出；废：弃。提出一点，废弃许多。指认识片面。《孟子·尽心上》：“所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。”
举一反三	反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”
歼一警百	杀一个人来敬告一批人。清·夏燮《<中西纪事>后序》：“歼一警百，消其观望。”
教一识百	形容具有特殊的才能、智慧。汉·刘向《列女传·母仪》：“文王生而明圣，太任教之，以一而识百。”
决一胜负	决：决定；胜负：胜败。进行决战，判定胜败。清·钱彩《说岳全传》第四十七回：“……若不听我良言，只是与你决一胜负。”
决一死战	决：决定；死：拼死。对敌人拼死决战。明·罗贯中《三国演义》第三十三回：“来日尽驱百姓当先，以军继其后，与曹操决一死战。”
径一周三	径：圆的半径；周：圆的周长。即圆的半径与圆的周长比为1：3，比喻两者相差很远。《周髀算经》上卷：“勾股圆方图。”汉·赵爽注：“圆径一而周三。”
无一不备	指样样齐全。清·李汝珍《镜花缘》第二十一回：“真是：吃的，喝的，穿的，戴的，无一不精，无一不备。”
无一不知	没有什么不知道的。形容知识丰富。《云笈七签》卷四九引《五符经》：“知一者，无一之不知也。不知一者，无一能知也。一者，至贵无偶之号也。”
捏一把汗	因担心而手上出汗。形容非常紧张的心情。清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回：“赵姨娘正因彩云私赠了许多东西，被玉钏儿吵出，生恐查诘出来，每日捏一把汗打听信儿。”
偶一为之	偶：偶尔；为：做。指平常很少这样做，偶尔才做一次。宋·欧阳修《纵囚论》：“若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。”
阙一不可	两种以上因素中，缺少哪一种也不行。无
缺一不可	少一样也不行。明·施耐庵《水浒传》第二十回：“林冲道：‘只今番克敌制胜，便见得先生妙法。正是鼎分三足，缺一不可，先生不必推却。’”
人一己百	别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。《礼记·中庸》：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此通矣，虽愚必明，虽柔必强。”
说一不二	说怎么样就怎么样。形容说话算数。清·张春帆《宦海》第四回：“这个时候的邵孝廉，就是个小小的制台一般，说一是一，说二是二，庄制军没有一回驳过他的。”
杀一警百	处死一个人，借以警戒许多人。同“杀一儆百”。无
杀一儆百	儆：警告。处死一个人，借以警戒许多人。《汉书·尹翁归传》：“其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”
杀一利百	处死一个人，借以警戒许多人。同“杀一砺百”。《周书·苏绰传》：“若有深奸巨猾，伤化败俗，悖乱人伦，不忠不孝，故为背道者，杀一利百，以清王化，重刑可也。”
杀一砺百	犹言杀一儆百。处死一个人，借以警戒许多人。无
赏一劝百	奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。《文中子·立命》：“赏一以劝百，罚一以惩众。”
赏一劝众	奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。周·吕尚《阴谋》：“杀一以惩万，赏一而劝众，此明君之威福也。”
数一数二	不算第一也算第二。形容突出。清·曹雪芹《红楼梦》第七十九回：“这门亲原是老亲，且又和我们是同在户部挂名行商，也是数一数二的大门户。”
头一无二	唯一，只有一个。无
问一答十	形容所知甚多或口齿伶俐。无
闻一知二	听到一点就能理解很多。形容善于类推。《论语·公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
闻一知十	听到一点就能理解很多。形容善于类推。《论语·公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
以一持万	持：把握。形容抓住关键，可以控制全局。《荀子·儒效》：“法先王，统礼义，一制度，以浅持博，以古持今，以一持万。”
以一当十	当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。《战国策·齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。”《史记·项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”
用一当十	比喻以寡敌众。宋·陈善《扪虱新活·张巡杀爱妾刘昌斩孤甥》：“君以孤城，用一当十，何以能守？”
有一得一	不加也不减，有多少是多少。无
以一奉百	奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。汉·王符《潜夫论·浮侈》：“今察洛阳资末业者，什于农夫；虚伪游手，什于末业。是则一夫耕，百人食之；一妇桑，百人衣之；以一奉百，孰能供之？”
以一警百	惩罚一个人来警戒其他的人。《汉书·尹翁归传》：“其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”
以一儆百	惩罚一个人以警戒众人。同“以一警百”。萧复兴《贴深蓝色海绵的球拍》：“连队的指导员是个复员军人，本想以一儆百，好好批评她一通。”
有一无二	只有一个，不会有第二个。指事物独特，极难得。明·姚子翼《遍地锦传奇·劝主》：“似这等才调也算得有一无二的了。”
以一知万	从了解一点到推知其他许多事物。《荀子·非相》：“以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。”
载一抱素	指坚持一种信仰，固守素志。王旡生《中国三大小说家论赞》：“珞珞雪芹，载一抱素。八斗奇才，千秋名著。”
知一万毕	指理解本质，万事尽通。《庄子·天地》：“通于一而万事毕。”
主一无适	专一，无杂念。《二程·粹言》卷上：“或问敬子曰：‘主一之谓敬。何谓一？’子曰：‘无适之谓一。’”《论语·学而》“敬事而信”宋·朱熹集注：“敬者主一无适之谓。”
载一抱素	指坚持一种信仰，固守素志。王旡生《中国三大小说家论赞》：“珞珞雪芹，载一抱素。八斗奇才，千秋名著。”
知一万毕	指理解本质，万事尽通。《庄子·天地》：“通于一而万事毕。”
主一无适	专一，无杂念。《二程·粹言》卷上：“或问敬子曰：‘主一之谓敬。何谓一？’子曰：‘无适之谓一。’”《论语·学而》“敬事而信”宋·朱熹集注：“敬者主一无适之谓。”

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西班牙一八八至一八一四年革命	【意思解释】西班牙人民反侵略、反封建的资产阶级革命。1808年法国拿破仑一世囚禁西班牙国王斐迪南七世，另立胞兄约瑟夫为西班牙国王。5月，马德里人民发动起义，迅速遍及全国。各地先后成立新的地方政权“洪达”，资产阶级和自由化贵族组成中央洪达，并与英国结盟。1812年，议会制定宪法，宣布实行君主立宪制，并颁布一系列反封建法令。1814年，法军战败撤走，斐迪南七世复位，革命成果遭到破坏。
吃一堑，长一智	【意思解释】受一次挫折，得一次教训，长一分才智：没有经验不要紧，吃一堑，长一智嘛。
聪明一世﹐糊涂一时	【意思解释】1.见"聪明一世﹐懵懂一时"。
聪明一世﹐懵懂一时	【意思解释】1.谓一贯聪明﹐却一时糊涂。
吃一节，剥一节	【意思解释】1.犹言拖过一天算一天。
此一时彼一时	【意思解释】1.语本《孟子．公孙丑下》:"彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者"。谓时间不同，情况亦异，不能相提并论。
不因一事，不长一智	【意思解释】1.见"不经一事，不长一智"。
不经一事，不长一智	【意思解释】1.亦作"不因一事，不长一智"。 2.谓不经历一件事情，就不能增长对于那件事情的知识。
不一一	【意思解释】1.不详细说。旧时书信结尾常用语。
彼一时，此一时	【意思解释】那是一个时候，现在又是一个时候，表示时间不同，情况有了改变：～，不要拿老眼光看新事物。
佛高一尺，魔高一丈	【意思解释】1.原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法;魔，指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长，与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。
魔高一尺，道高一丈	【意思解释】1.喻正义始终压倒邪恶。
当一日和尚撞一天钟	【意思解释】1.谓敷衍了事。亦指不得不做，勉强应付。
东一筢子西一扫帚	【意思解释】1.见"东一耙子西一扫帚"。
东一耙子西一扫帚	【意思解释】1.比喻说话无中心，东一句西一句，不相连贯。
东一榔头西一棒子	【意思解释】1.比喻做事缺少全局观点，忙于局部应付。
多一事不如省一事	【意思解释】1.见"多一事不如少一事"。
多一事不如少一事	【意思解释】1.亦作"多一事不如省一事"。 2.谓少管事﹑少揽事可少风险﹑少麻烦。
道高一尺，魔高一丈	【意思解释】1.原为佛教语，告诫修行者警惕外界诱惑。谓正气难以修得，而邪气容易高过正气。 2.比喻一事物兴起，又有一事物超越其上。 3.比喻一方的力量超过与之敌对的另一方。
东南一尉，西北一候	【意思解释】1.谓设官镇守南北边疆。尉﹑候，武官名。

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不经一事，不长一智	智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。宋·悟明禅师《联灯会要·道本禅师》：“老赵州十八上便解破家散宅，徒为戏论，虽然如是，不因一事，不长一智。”
彼一时，此一时	那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”
吃一堑，长一智	堑：壕沟，比喻困难、挫折。受一次挫折，增长一分见识。明·王阳明《与薛尚谦书》：“经一蹶者长一智，今日之失，未必不为后日之得。”
此一时彼一时	指时间不同，情况亦异，不能相提并论。语出《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者”。
此一时，彼一时	此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”
道高一尺，魔高一丈	原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。明·吴承恩《西游记》第五十回：“道高一尺魔高丈，性乱情昏错认家。可恨法身无坐位，当时行动念头差。”
多一事不如省一事	指不管闲事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。《红楼梦》第四五回：“你说的也是，多一事不如省一事。”
多一事不如少一事	指不管闲事，事情越少越好。清·刘鹗《老残游记》第十二回：“现在国家正当多事之秋，那王公大臣只是恐怕耽处分，多一事不如少一事，弄得百事俱废，将来又是怎样个了局？”
佛高一尺，魔高一丈	原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。明·李贽《与梅衡湘书》：“‘佛高一尺，魔高一丈。’昔人此言，只要人知有佛即有魔，如形之有影，声之有响，必然不相离者。”
经一事，长一智	亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。《新编五代史平话·汉史》：“人有常言：‘遭一蹶者得一便，经一事者长一智。’”
君子一言，快马一鞭	比喻一言为定，决不翻诲。宋·释道原《景德传灯录》卷六：“快马一鞭，快人一言。有事何不出头来，无事各自珍重。”
魔高一尺，道高一丈	魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。杨成武《层层火阵烧野牛》：“魔高一尺，道高一丈。在粉碎日寇‘驻屯清剿’的斗争中，冀中人民的天才创造——地道战，大显神威。”
千部一腔，千人一面	成千部书都是一种写法，成千个人都是一个面孔。比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“至于才子佳人等书，则又开口‘文君’，满篇‘子建’，千部一腔，千人一面，且终不能不涉淫滥。”
让礼一寸，得礼一尺	比喻以礼相让，事虽微而获益必大。语出《太平御览》卷四二四引三国魏曹操《礼让令》：“里谚曰：‘让礼一寸，得礼一尺。’斯合经之要矣。”
十日一水，五日一石	比喻作画构思精密，不轻易下笔。唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》：“十日画一水，五日画一石，能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。”
说一是一，说二是二	说怎样就怎样，不能更改。清·张春帆《宦海》第四回：“这个时候的邵孝廉，就是个小小的制台一般，说一是一，说二是二，庄制军没有一回驳过他的。”
文武之道，一张一弛	文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。”
一报还一报	指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“做冤仇能做毒，少不的一报还一报。”
一波未平，一波又起	一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。唐·刘禹锡《浪淘沙》词：“流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。”宋·姜夔《白石道人诗说》：“波澜开阖，如在江湖中，一波未平，一波已作。”
一班一辈	指同等，不相上下。明·方汝浩《禅真逸史》第十一回：“当日你这厮诽谤朝廷，潜地奔逃，我这一班一辈的人，为你不知受过多少限责，你却躲在卖酒的李秀家里快活。”
一步一鬼	走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。汉·王充《论衡·订鬼》：“人病则忧惧，忧惧见鬼出……昼日则鬼见，暮卧则梦闻。”
一步一个脚印	比喻做事踏实。老舍《四世同堂》四十三：“可是，责备自己便是失去自信，而她向来是一步一个脚印儿的女光棍。”又《正红旗下》二：“只有堂堂正正，一步一个脚印的妇人才能负此重任。”
一班一级	犹言一官半职。泛指官职。《旧唐书·武帝纪》：“寒士纵有出人之才，登第之后，始得一班一级，固不能熟习也。”《新唐书·韦表微传》：“爵禄譬滋味也，人皆欲之，吾年五十，拭镜剪白，冒游少年间，取一班一级，不见其味也。”
一步一趋	①形容紧跟着行走。②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。”清·百一居士《壶天录》卷下：“斜睨之，美而艳，一步一趋，相离仅尺咫耳。”
一鞭一条痕	比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕” 清·吴敬梓《儒林外史》第十一回：“八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。”
一棒一条痕	本为佛教禅宗习用语。后比喻做事着着落实或说话切中要害。《朱子语类》：“大概圣人做事，如所谓一棒一条痕，一掴一掌血，直是恁地。”
一悲一喜	既悲伤又高兴。《平妖传》二回：“表公单单一身，不胜凄惨，且喜有了性命，又得了两件至宝，正所谓一悲一喜。”
一板一眼	比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。无
一不压众，百不随一	少数敌不过多数。清·冷佛《春阿氏谋夫案》第五回：“本来你胡闹吗！十个人当差，偏你要独出己见么？俗语说：‘一不扭众，百不随一’，谁叫你胡说白道，出这宗甑儿糕呢。”
一寸光阴一寸金	一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵。比喻时间十分宝贵。《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。”唐·王贞白《白鹿洞二首》：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。”
一尺水翻腾做一丈波	比喻说话夸大之极。元·无名氏《争报恩》第三折：“那妮子一尺水翻腾做一丈波，怎当他只留支剌信口开合。”
一朝天子一朝臣	指一个人上台，下面的工作人员就另外换一批。元·金仁杰《追韩信》第三折：“咱王是一朝天子一朝臣。”
一吹一唱	吹：吹嘘。唱：唱和。两个人说话，互相帮衬。明·冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷：“二人一吹一唱，说得颜氏心中哑口无言，心下也生疑惑，委决不下，把一天欢喜，又变为万般愁闷。”
一长一短	形容说话絮叨，琐谈不休。清·曹雪芹《红楼梦》第25回：“王夫人便一长一短问他今日是那几位堂客，戏文好歹，酒席如何。”
一唱一和	一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。《诗经·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”
一倡一和	①指一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。②指鸣声相呼应。《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”
一成一旅	成：古时以方圆十里为一成；旅：古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少，力量单薄。《左传·哀公元年》：“有田一成，有众一旅，能布其德，而兆其谋，以收夏众，抚其官职。”
一草一木	比喻极微小的东西。《后汉书·应劭传》：“春一草枯则为灾，秋一木华亦为异。”
一朝一夕	朝：早晨；夕：晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。《周易·坤》：“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。”
一重一掩	指山峦重迭稠密。唐·杜甫《岳麓山道林二寺行》诗：“一重一掩吾肺腑，山鸟山花吾友于。”
一弛一张	弛：放松弓弦。张：拉紧弓弦。古时常以比喻施政宽严相济；现多比喻生活、工作要合理安排，有松有紧，劳逸结合。同“一张一弛”。汉·王充《论衡·儒增》：“故张而不弛，文王不为。弛而不张，文王不行。一弛一张，文王以为当。”
一代不如一代	代：父子相继为一代。一代比一代差。宋·王君玉《国老谈苑》卷二：“陶谷以翰林学士奉使吴越，忠懿王宴之。因食蝤蛑询其名类，忠懿命自蝤蛑至蟛蜞，凡罗列十余种以进。谷视之，笑谓忠懿曰：‘此谓一代不如一代也。’”
一动不如一静	没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。宋·张端义《贵耳集》卷上：“孝守幸天竺及灵隐，有僧辉相随。见飞来峰，问辉曰：‘既是飞来，如何不飞去？’对曰：‘一动不如一静。’”
一点一滴	形容微小零星。方志敏《可爱的中国·清贫》：“为革命而筹集的金钱，是一点一滴的用之于革命事业。”
一搭一档	指互相配合，彼此协作。有时含贬意。周立波《夏天的晚上》：“两个朋友一搭一档的，说了许多挖苦这首歌的话，实际上是挖苦因为这首歌而惹起了伤感的人们。”
一箪一瓢	一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
一旦一夕	形容很短的时间。同“一朝一夕”。《史记·太史公自序》：“臣弑君，子弑父，非一旦一夕之故也，其渐久矣。”
一德一心	德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。《尚书·泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。”
一而二，二而一	两件事看似不同，实际上却相同。明·罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回：“天子神仙，一而二，二而一，岂有三茅祖师之印，陛下用不得之理？”
一分耕耘，一分收获	付出一份劳力就得一分收益。无
一分一毫	形容很少的数量。朱自清《给亡妇》：“那里有一分一毫想着你自己。”
一个萝卜一个坑	比喻一个人有一个位置，没有多余。也形容做事踏实。《说说唱唱》1950年第2期：“从此不再空劳动，一个萝卜一个坑。管叫那，劳动用在生产上，财源茂盛，五谷丰登，人民乐太平。”
一根一板	方言。原原本本，一五一十。无
一鼓一板	鼓、板都是演唱时用以调和节奏的，两者不可分离，因以喻互相帮衬。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十二：“公子身边最讲得话、像心称意的，有两个门客……大小事多要串通得这两个，方才弄得成。这两个一鼓一板，只要公子出脱得些，大家有味。”
一还一报	指做一件坏事后必受一次报复。元·岳伯川《铁拐李》第一折：“不是我千错万错，大刚来一还一报。”
一晦一明	一暗一明。常指昼夜循环。《庄子·田子方》：“消息满虚，一晦一明，日改月化。”《淮南子·兵略训》：“一晦一明，孰知其端绪。”
一举一动	指人的每一个动作。清·李汝珍《镜花缘》第七十四回：“可见古人一举一动，莫不令人归于正道，就是游戏之中，也都寓著劝世之意。”
一家一火	指所有家当什物。明·冯梦龙《古今小说》第五卷：“王媪嫁了马周，把自己一家一火，都搬到马家来了。”
一家一计	指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。元·关汉卿《窦娥冤》第二折：“别人怎生替得，寿数非于今世。相守三朝五夕，说甚一家一计。”
一夔一契	夔契都是舜时贤臣，后因以之喻良辅。宋·石介《庆历圣德颂》诗：“惟仲淹弼，一夔一契，天实赉予，予其敢忽。”宋·方岳《竹下》诗：“一夔一契付公等，某水某丘如我何。”

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一鞭一条痕,一掴一掌血造句	1、我们对大自然,不能“一鞭一条痕,一掴一掌血”。 2、不过,八股文却是一种基础,张牧记得《儒林外史》之中的一句话:八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。 3、但八股文还是有一定用处的,比如吴敬梓在他的《儒林外史》中曾经写道八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。 4、我们希望正在开展的群众路线教育实践活动和整“四风”活动,能一直出这样指名道姓的实招,那才有“一鞭一条痕,一掴一掌血”的效果。 5、八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。 6、好在八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血,这青词虽然复杂繁芜,却也逃不脱‘骈俪’二字。 7、 8、 9、 10、
一会儿,一会儿,一会儿造句	1、金鱼一会儿浮在水面，一会儿放在水中，一会儿沉在水底。 2、哥哥心惊肉跳，无处躲藏，脸上一会儿白，一会儿红，一会儿紫，好像一条变色龙。 3、这地方的火烧云变化极多。天空中一会儿半红半绿的，一会儿半黑半白的，一会儿半黄半灰，一会儿半粉半蓝。西瓜绿，湖蓝，草莓红，这些颜色天空都有，还有的说也说不出来，见也没见过的颜色。 4、天上的云千姿百态。一会儿像骏马奔驰在辽阔的草原，一会儿像画儿清新秀丽，一会儿像老人背着采药竹篓走遍天涯，一会儿像训羊偎依主人觅食，一会儿像少女羞红脸儿。 5、再看雾中的黄山，果然另有一种风情。雾一会儿浓，一会儿淡，一会儿快，一会儿慢，变幻莫测。此时的黄山就像是一位蒙着面纱的神秘少女，正跳着山精灵的舞蹈，美丽的面容在山风和浓雾中若隐若现，真像是一位雾中仙子。 6、夕阳旁边的云霞色彩变化极多，一会儿百合色，一会儿金黄色，一会儿半紫半黄，一会儿半灰半红，只要你一眨眼，它又变成了紫檀色了，真是色彩缤纷，变幻无穷。 7、哥哥六神无主，无处潜藏，脸上一会儿白，一会儿红，一会儿紫，似乎一条变色龙。 8、远处，风雨无情地席卷着大地，只见大雨一会儿向东，一会儿飘向西，一会儿又形成一个大大的漩涡，壮观极了。 9、我对着蚊子一拍，可没拍到，这蚊子飞来飞去，它一会儿飞到天花板上，一会儿飞到书架上，一会儿飞得无影无踪。 10、秋天的云像位魔术大师，一会儿变成一对恋人拥抱在一起，一会儿变成一群小动物们快乐地唱歌跳舞，一会儿变成一条条小鱼，一会儿……
一一造句	1、怎么了你累了说好的幸福呢，我懂了不说了爱淡了梦远了，开心与不开心一一细数着你再不舍，那些爱过的感觉都太深刻我都还记得，你不等了说好的幸福呢，我错了泪干了放手了后悔了，只是回忆的音乐盒还旋转着，要怎么停呢。 2、这个世界上没有一个人值得你为他哭，唯一一个值得你为他哭的人却永远不会让你哭！ 3、竹染，他是唯一一个陪在身边的人，这些年来，不管是在蛮荒还是成为妖神之后，总是在最苦的时候，他与我相依为命。六界与无关，他对我却是重要的。 4、中国可以说是目前唯一一个挥金如土的外国投资者。 5、那几朵黄色的小花在阳光的照耀下显得格外光彩夺目。那唯一一朵蒲公英也仿佛在和阳光一起微笑。 6、经过检验测试，总工程师以不容置疑的数据，一一列出大桥施工过程中的漏洞。 7、不一而足，在这里我就不一一列举了。 8、我一生中认识了许多人，他们一生中打部分时间是单身，但却是无可厚非的众星捧月的核心人物。要把这些人的名字一一列举可能要编一本书。 9、故事的帷幕，终究逃脱不了悲寂的收场，那些辗转在流年里的身影，如今，已然在岁月的风声中一一的走远，不留一丝回忆的足迹。 10、我将尽可能看看我那些珍爱的东西，你一定也想让目光停留在你珍爱的东西上，以便在黑暗即将来到之前把它们一一记住。
有一说一造句	1、学术上，一刃坚持有一说一，有二言二，知无不言，言无不尽，说错了，欢迎批评，可以是板砖。 2、现在布特设计公司有一说一了：“很遗憾我们不得不告诉你们，挂历上的女郎只是一个虚拟模特，我们无法向你们提供她的任何生活照。”。 3、他有一说一，率直到冒犯人的地步，而且会为任何事情与人仅为争论而争论。 4、如果你不虚伪做作，有一说一，有二说二，那将是你拥有的最吸引人的品质，因为呆在那些真诚的人身边是一件非常舒服的事。 5、《我与胡适》中玉老以红学为中心,坦坦荡荡,有一说一,有二说二,写出真实无妄的历史,周玉老与胡适的交往,是非曲直,和山高水长之情。 6、巧问妙答,考察知识内涵更考察应变,谁说一定要“有一说一”,不少选手偏要“有一说二、说三”,答案也是妙趣横生,让人印象深刻。 7、你不能“有一说一”,公众自然满腹疑云。 8、能否襟怀坦荡,跟组织有一说一、不欺不瞒,考验的是党员干部党的观念强不强、党性强不强,背后还是个对党忠诚度的问题。 9、温*理：开始访谈之前，我想让你知道我会用发自内心的话回答你的问题，也就是说，对你提出的所有问题，我都将有一说一。 10、哈,一切皆有可能,棋还没有下,你怎么知道我就是在吹牛?我这个人向来低调,有一说一,有二说二,你可不要以已度人,因为自已好吹牛,就以为别人和也你一样。
一日一夜造句	1、今天我也在这一日一夜之中，离性事，操行贞洁，安住离欲，戒除村俗之人的性事。 2、今天我也在这一日一夜之中,离妄语、戒妄语. 3、今天我也在这一日一夜之中，戒歌舞、音乐、观看演艺、佩戴花环、以香水与美容品美化自己。 4、为追击大人,曹军一日一夜急行军三百里,人不下马马不解鞍,早已人困马乏,而今大人虽然受困于长阪坡,曹军却也是寸步难进,欲罢不能。 5、故卫气之行,一日一夜五十周于身,昼日行于阳二十五周,夜行于阴二十五周,周于五脏。 6、这一日一夜的大雪终于停住了,风吹云散,红日西坠,千山万壑一片银装,天色将晚的时候,山间稀稀疏疏的村落中,早已是家家闭门上栓,盏盏灯火点缀其间。 7、瞬间：一眨眼之间。一刹那为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。 8、 9、 10、

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