第四个字是一的成语

第四个字是一的成语的成语大全
百不当一	当：抵挡。一百个抵挡不住一个。汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》：“平易相远，山谷幽涧，仰高临下，此弓弩之地也，短兵百不当一。”
百不获一	一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。清·李绿园《歧路灯》第一百五回：“人品自会端正，文移自会清顺，晓畅，然着实是百不获一的。”
百不失一	一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。汉·王充《论衡·须颂》：“从门应庭，听堂室之言，什而失九，如升堂窥室，百不失一。”
背城借一	背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。《左传·成公二年》：“请收合余烬，背城借一。”
百喙如一	犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。清·王夫之《孝烈传》：“唯习闻湘人之言，百喙如一者若此。”
表里不一	表面与内在不一样。《逸周书·谥法解》：“行见中外曰悫。”
表里如一	表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》：“首尾周密，表里一体。”《朱子全书·论语》：“行之以忠者，是事事要着实，故某集注云：‘以忠，则表里如一。’”
百里挑一	一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“姑爷年纪略大几岁，并没有娶过的，况且人物儿长的是百里挑一的。”
报效万一	报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。清·曹雪芹《红楼梦》第十八回：“且今上体天地生生之大德，垂古今未有之旷恩，虽肝脑涂地，岂能报效万一！”
参差不一	形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。《南齐书·礼志上》：“至于嗣位之君，参差不一，宜有定制。”《隋书·后妃传》：“周公定礼，内职始备列焉。秦、汉以下，代有沿革，品秩差次，前史载之详矣。齐、梁以降，历魏暨周，废置益损，参差不一。”
纷纷不一	各不相同。纷纷：多而杂乱。清·吴敬梓《儒林外史》三十回：“也有做‘请宴’的，也有做‘窥醉’的，也有做‘借茶’的，也有做‘刺虎’的，纷纷不一。”
合而为一	把散乱的事物合在一起。《史记·春申君列传》：“臣为王虑，莫若善楚。秦楚合而为一以临韩，韩必敛手。”
合二为一	指将两者合为一个整体。清·袁枚《新齐谐·佟觭角》：“一人劈面来，急走如飞，势甚猛，傅不及避，两胸相撞，竟与己身合二为一。”
合两为一	指将两者合为一个整体。同“合二为一”。《后汉书·杨震传》：“伏见诏书为阿母兴起津城门内第舍，，连里竟街，雕修缮饰，穷极巧伎。”李贤注：“合两坊而为一宅。”
归十归一	指有条有理。白诚仁、何纪光《小红军》：“你看他，又背红缨枪又拿手榴弹，收拾得归十归一，真像个久经锻炼的红军战士了。”
毁誉不一	毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。清·名教中人《好逑传》第十七回：“外臣毁誉不一，俱着各自据实奏闻。”
九九归一	归根到底。秦兆阳《回答》：“我这个糟老头子捡点破烂，虽说有点霸道，九九归一，也是生活逼的。”
较若画一	指明确一致。无
良莠不一	莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。《清史稿·觉罗满保传》：“闽、浙两省棚民，以种麻靛、造纸、烧灰为业，良莠不一。”
万不失一	形容绝对不会出差错。同“万无一失”。《韩非子·解老》：“治乡治邦莅天下者，各以此科适观息耗则万不失一。”《史记·淮阴侯列传》：“韩信曰：‘先生相人何如？’对曰：‘贵贱在于骨法，忧喜在于容色，成败在于决断，以此参之，万不失一。’”
凭城借一	背城借一。指与敌决一死战。《宋书·袁淑传》：“负塞残孽，阻山烬党，收险窃命，凭城借一，则当因威席卷，乘机芟剿。”
劝百讽一	形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反。《史记·司马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”
十不当一	十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》：“土山平陵，漫衍相属，平原广野，此车骑之地也，步兵十不当一。”
始终如一	始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。《荀子·议兵》：“虑必先事而申之以敬，慎终如始，终始如一，夫是之谓大吉。”
始终若一	自始自终一个样子。指能坚持，不间断。同“始终如一”。无
天下第一	形容没有人能比得上。《后汉书·胡广传》：“试以章奏，安帝以广为天下第一。”
惟精惟一	指精纯专一。无
未知万一	万分之一都不知道。形容学识肤浅。宋·洪迈《夷坚乙志·张锐医》：“世之庸医，学方书未知万一，自以为足，吁！可惧哉。”
心口不一	心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。《醒世姻缘传》第八十二回：“我是这们个直性子，希罕就说希罕，不是这们心口不一的。”
心口如一	心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。清·李汝珍《镜花缘》第六十五回：“紫芝妹妹嘴虽厉害，好在心口如一，直截了当，倒是一个极爽快的。”
相与为一	相与：相互。相互结合成为一体。汉·贾谊《过秦论》：“诸侯恐惧，同盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。”汉·董仲舒《春秋繁露》卷第十：“谓之性情，性情相与为一瞑，情亦性也，谓性已善，奈其情何？”
瑜百瑕一	比喻优点多而缺点少。瑜，玉的光采；瑕，玉的毛病。清·陈康祺《郎潜纪闻》卷五：“观玩全书，瑜百瑕一，津逮来学，诚为有裨。”
以防万一	万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。无
言行不一	说的是一套，做的又是另外一套。无
言行抱一	犹言言行一致。说的和做的完全一个样。汉·贾谊《新书·道述》：“言行抱一谓之贞，反贞为伪。”
言行若一	说的和做的完全一个样。指人表里如一。汉·刘向《列女传·齐田稷母》：“非义之事不计于心，非理之利不入于家，言行若一，情貌相副。”
有一得一	不加也不减，有多少是多少。无
众多非一	指类别甚多，不止一种。汉·王充《论衡·别通》：“孔子道美，故譬以宗庙，众多非一，故喻以百官。”
众口如一	许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。明·沈德符《野获编·吏部一·都给事升转》：“而谓科臣但当内擢，其最不肖者间出一二人于外，则众口如一。”
政令不一	发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。《左传·昭公二十三年》：“帅贱多宠，政令不壹。”《三国志·魏志·武帝纪》：“吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而政令不一，土地虽广粮食虽丰，适足以为吾奉也。”
终始若一	自始至终都不改变。《荀子·礼论》：“故君子敬始而慎终，终始若一，是君子之道。” 又“然后皆有衣衾多少厚薄之数，皆有翣菨文章之等，以敬饰之，使生死终始若一。”
终始如一	终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。《荀子·议兵》：“虑必先事，而申之以敬，慎终如始，终始如一。”
众多非一	指类别甚多，不止一种。汉·王充《论衡·别通》：“孔子道美，故譬以宗庙，众多非一，故喻以百官。”
众口如一	许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。明·沈德符《野获编·吏部一·都给事升转》：“而谓科臣但当内擢，其最不肖者间出一二人于外，则众口如一。”
政令不一	发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。《左传·昭公二十三年》：“帅贱多宠，政令不壹。”《三国志·魏志·武帝纪》：“吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而政令不一，土地虽广粮食虽丰，适足以为吾奉也。”
终始若一	自始至终都不改变。《荀子·礼论》：“故君子敬始而慎终，终始若一，是君子之道。” 又“然后皆有衣衾多少厚薄之数，皆有翣菨文章之等，以敬饰之，使生死终始若一。”
终始如一	终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。《荀子·议兵》：“虑必先事，而申之以敬，慎终如始，终始如一。”

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西班牙一八八至一八一四年革命	【意思解释】西班牙人民反侵略、反封建的资产阶级革命。1808年法国拿破仑一世囚禁西班牙国王斐迪南七世，另立胞兄约瑟夫为西班牙国王。5月，马德里人民发动起义，迅速遍及全国。各地先后成立新的地方政权“洪达”，资产阶级和自由化贵族组成中央洪达，并与英国结盟。1812年，议会制定宪法，宣布实行君主立宪制，并颁布一系列反封建法令。1814年，法军战败撤走，斐迪南七世复位，革命成果遭到破坏。
吃一堑，长一智	【意思解释】受一次挫折，得一次教训，长一分才智：没有经验不要紧，吃一堑，长一智嘛。
聪明一世﹐糊涂一时	【意思解释】1.见"聪明一世﹐懵懂一时"。
聪明一世﹐懵懂一时	【意思解释】1.谓一贯聪明﹐却一时糊涂。
吃一节，剥一节	【意思解释】1.犹言拖过一天算一天。
此一时彼一时	【意思解释】1.语本《孟子．公孙丑下》:"彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者"。谓时间不同，情况亦异，不能相提并论。
不因一事，不长一智	【意思解释】1.见"不经一事，不长一智"。
不经一事，不长一智	【意思解释】1.亦作"不因一事，不长一智"。 2.谓不经历一件事情，就不能增长对于那件事情的知识。
不一一	【意思解释】1.不详细说。旧时书信结尾常用语。
彼一时，此一时	【意思解释】那是一个时候，现在又是一个时候，表示时间不同，情况有了改变：～，不要拿老眼光看新事物。
佛高一尺，魔高一丈	【意思解释】1.原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法;魔，指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长，与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。
魔高一尺，道高一丈	【意思解释】1.喻正义始终压倒邪恶。
当一日和尚撞一天钟	【意思解释】1.谓敷衍了事。亦指不得不做，勉强应付。
东一筢子西一扫帚	【意思解释】1.见"东一耙子西一扫帚"。
东一耙子西一扫帚	【意思解释】1.比喻说话无中心，东一句西一句，不相连贯。
东一榔头西一棒子	【意思解释】1.比喻做事缺少全局观点，忙于局部应付。
多一事不如省一事	【意思解释】1.见"多一事不如少一事"。
多一事不如少一事	【意思解释】1.亦作"多一事不如省一事"。 2.谓少管事﹑少揽事可少风险﹑少麻烦。
道高一尺，魔高一丈	【意思解释】1.原为佛教语，告诫修行者警惕外界诱惑。谓正气难以修得，而邪气容易高过正气。 2.比喻一事物兴起，又有一事物超越其上。 3.比喻一方的力量超过与之敌对的另一方。
东南一尉，西北一候	【意思解释】1.谓设官镇守南北边疆。尉﹑候，武官名。

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不经一事，不长一智	智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。宋·悟明禅师《联灯会要·道本禅师》：“老赵州十八上便解破家散宅，徒为戏论，虽然如是，不因一事，不长一智。”
彼一时，此一时	那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”
吃一堑，长一智	堑：壕沟，比喻困难、挫折。受一次挫折，增长一分见识。明·王阳明《与薛尚谦书》：“经一蹶者长一智，今日之失，未必不为后日之得。”
此一时彼一时	指时间不同，情况亦异，不能相提并论。语出《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者”。
此一时，彼一时	此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”
道高一尺，魔高一丈	原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。明·吴承恩《西游记》第五十回：“道高一尺魔高丈，性乱情昏错认家。可恨法身无坐位，当时行动念头差。”
多一事不如省一事	指不管闲事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。《红楼梦》第四五回：“你说的也是，多一事不如省一事。”
多一事不如少一事	指不管闲事，事情越少越好。清·刘鹗《老残游记》第十二回：“现在国家正当多事之秋，那王公大臣只是恐怕耽处分，多一事不如少一事，弄得百事俱废，将来又是怎样个了局？”
佛高一尺，魔高一丈	原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。明·李贽《与梅衡湘书》：“‘佛高一尺，魔高一丈。’昔人此言，只要人知有佛即有魔，如形之有影，声之有响，必然不相离者。”
经一事，长一智	亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。《新编五代史平话·汉史》：“人有常言：‘遭一蹶者得一便，经一事者长一智。’”
君子一言，快马一鞭	比喻一言为定，决不翻诲。宋·释道原《景德传灯录》卷六：“快马一鞭，快人一言。有事何不出头来，无事各自珍重。”
魔高一尺，道高一丈	魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。杨成武《层层火阵烧野牛》：“魔高一尺，道高一丈。在粉碎日寇‘驻屯清剿’的斗争中，冀中人民的天才创造——地道战，大显神威。”
千部一腔，千人一面	成千部书都是一种写法，成千个人都是一个面孔。比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“至于才子佳人等书，则又开口‘文君’，满篇‘子建’，千部一腔，千人一面，且终不能不涉淫滥。”
让礼一寸，得礼一尺	比喻以礼相让，事虽微而获益必大。语出《太平御览》卷四二四引三国魏曹操《礼让令》：“里谚曰：‘让礼一寸，得礼一尺。’斯合经之要矣。”
十日一水，五日一石	比喻作画构思精密，不轻易下笔。唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》：“十日画一水，五日画一石，能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。”
说一是一，说二是二	说怎样就怎样，不能更改。清·张春帆《宦海》第四回：“这个时候的邵孝廉，就是个小小的制台一般，说一是一，说二是二，庄制军没有一回驳过他的。”
文武之道，一张一弛	文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。”
一报还一报	指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“做冤仇能做毒，少不的一报还一报。”
一波未平，一波又起	一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。唐·刘禹锡《浪淘沙》词：“流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。”宋·姜夔《白石道人诗说》：“波澜开阖，如在江湖中，一波未平，一波已作。”
一班一辈	指同等，不相上下。明·方汝浩《禅真逸史》第十一回：“当日你这厮诽谤朝廷，潜地奔逃，我这一班一辈的人，为你不知受过多少限责，你却躲在卖酒的李秀家里快活。”
一步一鬼	走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。汉·王充《论衡·订鬼》：“人病则忧惧，忧惧见鬼出……昼日则鬼见，暮卧则梦闻。”
一步一个脚印	比喻做事踏实。老舍《四世同堂》四十三：“可是，责备自己便是失去自信，而她向来是一步一个脚印儿的女光棍。”又《正红旗下》二：“只有堂堂正正，一步一个脚印的妇人才能负此重任。”
一班一级	犹言一官半职。泛指官职。《旧唐书·武帝纪》：“寒士纵有出人之才，登第之后，始得一班一级，固不能熟习也。”《新唐书·韦表微传》：“爵禄譬滋味也，人皆欲之，吾年五十，拭镜剪白，冒游少年间，取一班一级，不见其味也。”
一步一趋	①形容紧跟着行走。②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。”清·百一居士《壶天录》卷下：“斜睨之，美而艳，一步一趋，相离仅尺咫耳。”
一鞭一条痕	比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕” 清·吴敬梓《儒林外史》第十一回：“八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。”
一棒一条痕	本为佛教禅宗习用语。后比喻做事着着落实或说话切中要害。《朱子语类》：“大概圣人做事，如所谓一棒一条痕，一掴一掌血，直是恁地。”
一悲一喜	既悲伤又高兴。《平妖传》二回：“表公单单一身，不胜凄惨，且喜有了性命，又得了两件至宝，正所谓一悲一喜。”
一板一眼	比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。无
一不压众，百不随一	少数敌不过多数。清·冷佛《春阿氏谋夫案》第五回：“本来你胡闹吗！十个人当差，偏你要独出己见么？俗语说：‘一不扭众，百不随一’，谁叫你胡说白道，出这宗甑儿糕呢。”
一寸光阴一寸金	一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵。比喻时间十分宝贵。《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。”唐·王贞白《白鹿洞二首》：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。”
一尺水翻腾做一丈波	比喻说话夸大之极。元·无名氏《争报恩》第三折：“那妮子一尺水翻腾做一丈波，怎当他只留支剌信口开合。”
一朝天子一朝臣	指一个人上台，下面的工作人员就另外换一批。元·金仁杰《追韩信》第三折：“咱王是一朝天子一朝臣。”
一吹一唱	吹：吹嘘。唱：唱和。两个人说话，互相帮衬。明·冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷：“二人一吹一唱，说得颜氏心中哑口无言，心下也生疑惑，委决不下，把一天欢喜，又变为万般愁闷。”
一长一短	形容说话絮叨，琐谈不休。清·曹雪芹《红楼梦》第25回：“王夫人便一长一短问他今日是那几位堂客，戏文好歹，酒席如何。”
一唱一和	一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。《诗经·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”
一倡一和	①指一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。②指鸣声相呼应。《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”
一成一旅	成：古时以方圆十里为一成；旅：古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少，力量单薄。《左传·哀公元年》：“有田一成，有众一旅，能布其德，而兆其谋，以收夏众，抚其官职。”
一草一木	比喻极微小的东西。《后汉书·应劭传》：“春一草枯则为灾，秋一木华亦为异。”
一朝一夕	朝：早晨；夕：晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。《周易·坤》：“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。”
一重一掩	指山峦重迭稠密。唐·杜甫《岳麓山道林二寺行》诗：“一重一掩吾肺腑，山鸟山花吾友于。”
一弛一张	弛：放松弓弦。张：拉紧弓弦。古时常以比喻施政宽严相济；现多比喻生活、工作要合理安排，有松有紧，劳逸结合。同“一张一弛”。汉·王充《论衡·儒增》：“故张而不弛，文王不为。弛而不张，文王不行。一弛一张，文王以为当。”
一代不如一代	代：父子相继为一代。一代比一代差。宋·王君玉《国老谈苑》卷二：“陶谷以翰林学士奉使吴越，忠懿王宴之。因食蝤蛑询其名类，忠懿命自蝤蛑至蟛蜞，凡罗列十余种以进。谷视之，笑谓忠懿曰：‘此谓一代不如一代也。’”
一动不如一静	没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。宋·张端义《贵耳集》卷上：“孝守幸天竺及灵隐，有僧辉相随。见飞来峰，问辉曰：‘既是飞来，如何不飞去？’对曰：‘一动不如一静。’”
一点一滴	形容微小零星。方志敏《可爱的中国·清贫》：“为革命而筹集的金钱，是一点一滴的用之于革命事业。”
一搭一档	指互相配合，彼此协作。有时含贬意。周立波《夏天的晚上》：“两个朋友一搭一档的，说了许多挖苦这首歌的话，实际上是挖苦因为这首歌而惹起了伤感的人们。”
一箪一瓢	一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
一旦一夕	形容很短的时间。同“一朝一夕”。《史记·太史公自序》：“臣弑君，子弑父，非一旦一夕之故也，其渐久矣。”
一德一心	德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。《尚书·泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。”
一而二，二而一	两件事看似不同，实际上却相同。明·罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回：“天子神仙，一而二，二而一，岂有三茅祖师之印，陛下用不得之理？”
一分耕耘，一分收获	付出一份劳力就得一分收益。无
一分一毫	形容很少的数量。朱自清《给亡妇》：“那里有一分一毫想着你自己。”
一个萝卜一个坑	比喻一个人有一个位置，没有多余。也形容做事踏实。《说说唱唱》1950年第2期：“从此不再空劳动，一个萝卜一个坑。管叫那，劳动用在生产上，财源茂盛，五谷丰登，人民乐太平。”
一根一板	方言。原原本本，一五一十。无
一鼓一板	鼓、板都是演唱时用以调和节奏的，两者不可分离，因以喻互相帮衬。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十二：“公子身边最讲得话、像心称意的，有两个门客……大小事多要串通得这两个，方才弄得成。这两个一鼓一板，只要公子出脱得些，大家有味。”
一还一报	指做一件坏事后必受一次报复。元·岳伯川《铁拐李》第一折：“不是我千错万错，大刚来一还一报。”
一晦一明	一暗一明。常指昼夜循环。《庄子·田子方》：“消息满虚，一晦一明，日改月化。”《淮南子·兵略训》：“一晦一明，孰知其端绪。”
一举一动	指人的每一个动作。清·李汝珍《镜花缘》第七十四回：“可见古人一举一动，莫不令人归于正道，就是游戏之中，也都寓著劝世之意。”
一家一火	指所有家当什物。明·冯梦龙《古今小说》第五卷：“王媪嫁了马周，把自己一家一火，都搬到马家来了。”
一家一计	指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。元·关汉卿《窦娥冤》第二折：“别人怎生替得，寿数非于今世。相守三朝五夕，说甚一家一计。”
一夔一契	夔契都是舜时贤臣，后因以之喻良辅。宋·石介《庆历圣德颂》诗：“惟仲淹弼，一夔一契，天实赉予，予其敢忽。”宋·方岳《竹下》诗：“一夔一契付公等，某水某丘如我何。”

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一鞭一条痕,一掴一掌血造句	1、我们对大自然,不能“一鞭一条痕,一掴一掌血”。 2、不过,八股文却是一种基础,张牧记得《儒林外史》之中的一句话:八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。 3、但八股文还是有一定用处的,比如吴敬梓在他的《儒林外史》中曾经写道八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。 4、我们希望正在开展的群众路线教育实践活动和整“四风”活动,能一直出这样指名道姓的实招,那才有“一鞭一条痕,一掴一掌血”的效果。 5、八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。 6、好在八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血,这青词虽然复杂繁芜,却也逃不脱‘骈俪’二字。 7、 8、 9、 10、
一会儿,一会儿,一会儿造句	1、金鱼一会儿浮在水面，一会儿放在水中，一会儿沉在水底。 2、哥哥心惊肉跳，无处躲藏，脸上一会儿白，一会儿红，一会儿紫，好像一条变色龙。 3、这地方的火烧云变化极多。天空中一会儿半红半绿的，一会儿半黑半白的，一会儿半黄半灰，一会儿半粉半蓝。西瓜绿，湖蓝，草莓红，这些颜色天空都有，还有的说也说不出来，见也没见过的颜色。 4、天上的云千姿百态。一会儿像骏马奔驰在辽阔的草原，一会儿像画儿清新秀丽，一会儿像老人背着采药竹篓走遍天涯，一会儿像训羊偎依主人觅食，一会儿像少女羞红脸儿。 5、再看雾中的黄山，果然另有一种风情。雾一会儿浓，一会儿淡，一会儿快，一会儿慢，变幻莫测。此时的黄山就像是一位蒙着面纱的神秘少女，正跳着山精灵的舞蹈，美丽的面容在山风和浓雾中若隐若现，真像是一位雾中仙子。 6、夕阳旁边的云霞色彩变化极多，一会儿百合色，一会儿金黄色，一会儿半紫半黄，一会儿半灰半红，只要你一眨眼，它又变成了紫檀色了，真是色彩缤纷，变幻无穷。 7、哥哥六神无主，无处潜藏，脸上一会儿白，一会儿红，一会儿紫，似乎一条变色龙。 8、远处，风雨无情地席卷着大地，只见大雨一会儿向东，一会儿飘向西，一会儿又形成一个大大的漩涡，壮观极了。 9、我对着蚊子一拍，可没拍到，这蚊子飞来飞去，它一会儿飞到天花板上，一会儿飞到书架上，一会儿飞得无影无踪。 10、秋天的云像位魔术大师，一会儿变成一对恋人拥抱在一起，一会儿变成一群小动物们快乐地唱歌跳舞，一会儿变成一条条小鱼，一会儿……
一一造句	1、怎么了你累了说好的幸福呢，我懂了不说了爱淡了梦远了，开心与不开心一一细数着你再不舍，那些爱过的感觉都太深刻我都还记得，你不等了说好的幸福呢，我错了泪干了放手了后悔了，只是回忆的音乐盒还旋转着，要怎么停呢。 2、这个世界上没有一个人值得你为他哭，唯一一个值得你为他哭的人却永远不会让你哭！ 3、竹染，他是唯一一个陪在身边的人，这些年来，不管是在蛮荒还是成为妖神之后，总是在最苦的时候，他与我相依为命。六界与无关，他对我却是重要的。 4、中国可以说是目前唯一一个挥金如土的外国投资者。 5、那几朵黄色的小花在阳光的照耀下显得格外光彩夺目。那唯一一朵蒲公英也仿佛在和阳光一起微笑。 6、经过检验测试，总工程师以不容置疑的数据，一一列出大桥施工过程中的漏洞。 7、不一而足，在这里我就不一一列举了。 8、我一生中认识了许多人，他们一生中打部分时间是单身，但却是无可厚非的众星捧月的核心人物。要把这些人的名字一一列举可能要编一本书。 9、故事的帷幕，终究逃脱不了悲寂的收场，那些辗转在流年里的身影，如今，已然在岁月的风声中一一的走远，不留一丝回忆的足迹。 10、我将尽可能看看我那些珍爱的东西，你一定也想让目光停留在你珍爱的东西上，以便在黑暗即将来到之前把它们一一记住。
有一说一造句	1、学术上，一刃坚持有一说一，有二言二，知无不言，言无不尽，说错了，欢迎批评，可以是板砖。 2、现在布特设计公司有一说一了：“很遗憾我们不得不告诉你们，挂历上的女郎只是一个虚拟模特，我们无法向你们提供她的任何生活照。”。 3、他有一说一，率直到冒犯人的地步，而且会为任何事情与人仅为争论而争论。 4、如果你不虚伪做作，有一说一，有二说二，那将是你拥有的最吸引人的品质，因为呆在那些真诚的人身边是一件非常舒服的事。 5、《我与胡适》中玉老以红学为中心,坦坦荡荡,有一说一,有二说二,写出真实无妄的历史,周玉老与胡适的交往,是非曲直,和山高水长之情。 6、巧问妙答,考察知识内涵更考察应变,谁说一定要“有一说一”,不少选手偏要“有一说二、说三”,答案也是妙趣横生,让人印象深刻。 7、你不能“有一说一”,公众自然满腹疑云。 8、能否襟怀坦荡,跟组织有一说一、不欺不瞒,考验的是党员干部党的观念强不强、党性强不强,背后还是个对党忠诚度的问题。 9、温*理：开始访谈之前，我想让你知道我会用发自内心的话回答你的问题，也就是说，对你提出的所有问题，我都将有一说一。 10、哈,一切皆有可能,棋还没有下,你怎么知道我就是在吹牛?我这个人向来低调,有一说一,有二说二,你可不要以已度人,因为自已好吹牛,就以为别人和也你一样。
一日一夜造句	1、今天我也在这一日一夜之中，离性事，操行贞洁，安住离欲，戒除村俗之人的性事。 2、今天我也在这一日一夜之中,离妄语、戒妄语. 3、今天我也在这一日一夜之中，戒歌舞、音乐、观看演艺、佩戴花环、以香水与美容品美化自己。 4、为追击大人,曹军一日一夜急行军三百里,人不下马马不解鞍,早已人困马乏,而今大人虽然受困于长阪坡,曹军却也是寸步难进,欲罢不能。 5、故卫气之行,一日一夜五十周于身,昼日行于阳二十五周,夜行于阴二十五周,周于五脏。 6、这一日一夜的大雪终于停住了,风吹云散,红日西坠,千山万壑一片银装,天色将晚的时候,山间稀稀疏疏的村落中,早已是家家闭门上栓,盏盏灯火点缀其间。 7、瞬间：一眨眼之间。一刹那为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。 8、 9、 10、

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