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第二个字是足的成语

第二个字是足的成语的成语大全

碍足碍手碍:阻碍。妨碍别人做事。同“碍手碍脚”。
百足不僵比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
章炳麟《政闻社社员大会破坏状》:“即观今日缅甸,已并于英,而本邦土司,以弹丸黑子之地,犹足自保,非人自为首、百足不僵之势耶!”
不足齿数足:值得。表示数不上,不值得一提。
《汉书·孙叔通传》:“此特群盗鼠窃狗盗,何足置齿牙间哉?”
不足挂齿不足:不值得;挂齿:放在嘴上讲。表示不值得一提。
《史记·刘敬叔孙叔通传》:“此特群盗鼠窃狗盗耳,何足置之齿牙间?”
不足介意不值得放在心上。
《三国志·蜀书·先主传》:“袁公路岂忧国忘家者邪?冢中柘骨,何足介意。”
不足轻重犹言无关紧要。
清·陈康祺《郎潜纪闻》卷五:“笔帖式为满洲进身之一途,今各衙门皆有,额设候补者又盈千累万,视为不足轻重矣。”
不足为法不值得学习、效法。
清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》:“开口便说:《大雅》不作,骚人斯起,然词多哀怨,已非正声;至杨、马益流宕。建安以后更绮丽,不足为法。”
不足为奇足:值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常,没有什么奇怪的。
宋·毕仲游《祭范德孺文》:“人乐其大而忘其私,不然则公不足为奇。”
不足为据足:够得上;据:证据。不能作为依据。
宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》:“诗板是明白已验之迹,便可为据;开具乃委曲苟免之词,不足为凭。”
不足为虑不值得忧虑担心。
晋·陈寿《三国志·魏志·卫臻传》:“且合肥城固,不足为虑。”
不足为凭不能当作凭证或根据。
宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》:“诗板是明白已验之迹,便可为据;开具乃委曲苟免之词,不足为凭。”
不足为训足:够得上;训:法则,典范。不值得作为效法的准则或榜样。
明·胡应麟《诗薮续编》卷一:“君诗如风螭巨鲸,步骤虽奇,不足为训。”
不足为意不值得介意。
明·张居正《答郑范溪》:“公但自信此心,秉公任直,纷纷之言,不足为意。”
不足与谋与:和。不值得和他商量。
《史记·项羽本纪》:“竖子不足与谋。夺项王天下者,必沛公也,吾属今为之虏矣。”
百足之虫百足:一种多节多足的爬虫,即马陆。比喻有实力基础的势力,虽一时败落,但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存。
明·徐学谟《归有园尘谈》:“吝者自能致富,然一有事则为过街老鼠;侠者或致破家,然一有事则为百足之虫。”
重足屏气指畏惧之甚。
《宋书·柳元景传》:“师祖严暴无常,元景虽荷宠遇,恒虑及祸。太宰江夏王义恭及诸大臣,莫不重足屏气,未尝敢私往来。”
重足屏息指畏惧之甚。
宋·叶適《法度总论二》:“魏武虽严科条,审律令,以重足屏息操制群下,而截然使人各得自尽以行其职守者犹在也。”
重足而立叠足而立,不敢迈步。形容恐惧。
西汉·贾谊《过秦论》下:“故使天下之士,倾耳而听,重足而立,阖口而不言。”
侧足而立形容有所畏惧,不敢正立。
《后汉书·吴汉传》:“汉性强力,每从征伐,帝未安,恒侧足而立。”
厕足其间厕足:插足。在里面插一脚。
鲁迅《月界旅行辩言》:“绝无一女子厕足其间,而仍光怪陆离,不感寂寞,尤为超俗。””
重足累息指畏惧之甚。
《梁书·柳忱传》:“朝迁狂悖,为恶日滋,顷闻京师长者,莫不重足累息。”宋·司马光《资治通鉴》卷第一百七十三:“于是内外恐怖,人不自安,皆求苟免,莫有固志,重足累息,以逮于终。”
重足一迹叠足而立,不敢迈步。形容非常恐惧。
《汉书·佞幸传·石显》:“自是公聊以下畏显,重足一迹。”颜师古注:“言极恐惧,不敢自宽纵。”
顿足不前停顿下来不前进。
顿足搓手顿:以脚扣地;搓:手相摩。形容着急惋惜的样子。
梁启超《变法通义·论科举》:“不怀顾犬补牢之义,徒效渊鱼丛爵之愚,犹复顿足搓手。”
顿足捶胸用脚跺地,以拳捶胸。形容极度悲痛或恼怒,到了极点。
元·无名氏《白兔记》第十四折:“他那里醉朦胧语言都不省,只获得顿足捶胸也,短叹长吁千万声。”
顿足椎胸形容情绪激烈的样子。同“顿足搥胸”。
刘立凯《五四——六三爱国运动大事日录·广州众捣毁日货》:“社会人心异常兴奋,甚至妇人、孺子、车夫、苦力,风元不口谈抵制,戟批痛骂,握拳怒目,顿足椎胸。”
鼎足而居像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。
西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”
鼎足而立象鼎的三只脚一样,三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。
《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”
抵足而眠脚对着脚,同榻而睡。形容关系亲密,情意深厚。
明·罗贯中《三国演义》第四十五回:“(周瑜)曰:‘久不与子翼(将干)同榻,今宵抵足而眠。’”
鼎足而三比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。
《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”
顿足捩耳形容束手无策的困态。
宋·王銍《默记》卷上:“晋公候于阁门,见其甚久。则顿足捩耳云:‘无及矣。’”
鼎足三分鼎:古代炊具,三足两耳。比喻三方分立,互相抗衡。
《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”
顿足失色顿足:跺脚。失色:因惊恐而变以脸色。形容十分惊慌。
清·蒲松龄《聊斋志异·促织》:“成仓猝莫如所救,顿足失色。”
鼎足之势比喻三方面并立的局面。
《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”
顿足搥胸边跺脚边击打胸脯。形容情绪激烈的样子。
《水浒传》第一○二回:“王砉顿足搥胸道:‘是我不该来看那逆种!’”
方足圆颅方形脚、圆形头为人的特征,因以指人类。同“方趾圆颅”。
《陈书·高祖纪上》:“茫茫宇宙,惵惵黎元,方足圆颅,万不遗一。”
裹足不前裹:缠。停步不前,好象脚被缠住了一样。
秦·李斯《谏逐客书》:“使天下之士,退而不敢西向,裹足不入秦。”
高足弟子高足:高才,称呼别人学生的敬辞。成绩优异的学生。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“郑玄在马融门下,三年不得相见,高足弟子传授而已。”
何足道哉足:值得。哪里值得谈起呢?表示不值一提,带有轻蔑之意。
宋·胡仔《苕溪渔隐丛语·杜牡之》:“意在言外,而幽怨之情自见,不待明言之也,诗贵夫如此。若使人一览而意尽,亦何足道哉。”
何足挂齿足:值得;挂齿:提及,谈及。哪里值得挂在嘴上。不值一提的意思。
《汉书·叔孙通传》:“此特群盗鼠窃狗盗,何足置齿牙间哉?”
何足介意指没有必要放在心上。
南朝·宋·范晔《后汉书·度尚传》:“所亡少少,何足介意!”
何足为奇有什么值得奇怪的呢?表示不值得奇怪。
元·无名氏《马陵道》第一折:“孙先生,恰才你摆的阵势,都是可破的,何足为奇。”
刻足适屦屦:麻制的单底鞋。按照鞋的大小来削自己的脚。比喻主次颠倒。
宋·陆游《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵》:“昔人亦有言,刻足以适屦。”
齐足并驱指齐头并进,不分高下。
酒足饭饱酒已尽量,饭也吃饱。形容吃饱喝足。
元·高文秀《襄阳会》第一折:“俺这里安排一席好酒……,我着他酒醉抉饭饱,走不动。”
举足轻重只要脚移动一下,就会影响两边的轻重。指处于重要地位,一举一动都足以影响全局。
《后汉书·窦融传》:“方蜀汉相攻,权在将军,举足左右,便有轻重。”
捷足先得捷:快;足:脚步。比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。
《史记·淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。”
捷足先登比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。
《史记·淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。”
疾足先得比喻行动迅速的人首先达到目的。
《史记·淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。”
累足成步比喻不断积累,便能成功。
宋·张君房《云笈七签》卷九十:“故累足成步,著备成德。”
履足差肩足与足,肩与肩相接近,形容极亲近。
立足之地站脚的地方。也比喻容身的处所。
清·湘灵子《轩亭冤》卷上:“你们这班狂妄之徒,还有立足之地么?”
马足车尘比喻四处奔波,生活动荡不定。
无足重轻没有它并不轻些,有它也并不重些。指无关紧要。同“无足轻重”。
马足龙沙指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方。
无足轻重没有它并不轻些,有它也并不重些。指无关紧要。
冯德英《迎春花》第四章:“这次清算对蒋殿人来说真可谓牛身失毛,无足轻重。”
蹑足附耳踩人足以示意,附耳说悄悄话。
《史记·淮阴侯传》:“汉王大怒,骂曰:吾困于此,旦暮望若来佐我,乃欲自立为王!张良、陈平蹑汉王足,因附耳语曰:汉方不利,宁能禁信之王乎?不如因而立,善遇之,使自为守。不然,变生。”
蹑足其间蹑:插进。脚踩在里头。比喻参加进去。
《史记·秦始皇本纪》:“非有仲尼墨翟之贤,陶朱猗顿之富,蹑足行伍之间而崛起阡陌之中。”
泥足巨人比喻实际非常虚弱的笨大东西。
蹑足潜踪蹑足:脚步很轻的样子;潜:隐藏;踪:踪迹。指放轻脚步,隐住身体。形容小心隐秘的样子。
元·王实甫《西厢记》第三本第三折:“我这里蹑足潜踪,悄地听咱。一个羞惭,一个怒发。”
七足八手形容慌张乱闯。同“七脚八手”。
沙汀《替身》:“这时候,那个可怜的盐客,已经在七足八手下打扮好了。”
跷足而待踮起脚跟等待。形容短时间内便能见到事情的结果。
语出《汉书·高帝纪》:“大臣内畔,诸将外反,亡可蹻足待也。”
翘足而待踮起脚等待。比喻很快就能实现。
《史记·高祖本纪》:“大臣内叛,诸侯外反,亡,可翘足而待也。”
跷足抗首踮起脚跟,仰起头。形容热切期望的样子。
跷足抗手手舞足蹈的样子。
翘足引领踮塌郐,伸长脖子。形容盼望殷切。
三国魏·陈琳《檄吴将校部曲文》:“是以立功之士,莫不翘足引领,望内响应。”
人足家给同“人给家足”。人人饱暖,家家富裕。
宋·曽巩《监司制》:“人足家给,富饶洽于公私。”
手足重茧手上脚上长满了层层老茧。形容长期劳累。
《淮南子·修务训》:“昔者楚欲攻宋,墨子闻而悼之,自鲁趋而往,十日十夜,足重茧而不何处。”
双足重茧形容奔走劳苦。
《淮南子·修务训》:“昔者楚欲攻宋。墨子闻而悼之,自鲁趋而十日十夜,足重茧而不休息。”
三足鼎立比喻三方面对立的局势。
《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”
折足覆餗餗,鼎内食物。比喻力不能胜任,必至败事。
《易·系辞下》:“《易》曰:‘鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。’言不胜其任也。”《后汉书·谢弼传》:“今之四公,唯司空刘宠断断守善,余皆素餐致寇之人,必有折足覆餗之凶。”
手足无措措:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张,或无法应付。
《论语·子路》:“刑罚不中,则民无所措手足。”
手足胼胝胼、胝:手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。
《韩非子·外储说左上》:“手足胼胝,面目黧黑,劳有功者也。”《荀子·子道》:“有人于此,夙兴夜寐,耕耘树艺,手足胼胝以养其亲,然而无孝之名,何也?”
手足失措手足失去安放的地方。形容极其惊慌。
手足异处指被杀。
首足异处头和脚分开在不同的地方。指受杀戮而死亡。
手足之情手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
唐·李华《吊古战场文》:“谁无兄弟,如足如手。”宋·苏辙《为兄轼下狱上书》:“臣窃哀其志,不胜手足之情。”
头足倒置比喻颠倒事物的主次关系。
头足异处指被斩。
头足异所指被斩。同“头足异处”。

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节节足足【意思解释】1.象声词。鸟雀鸣声。
即即足足【意思解释】1.象声词。
足足有余【意思解释】1.形容充足﹑宽裕,支用不完。
足衣足食【意思解释】1.衣食丰足。谓生活富裕。
足日足夜【意思解释】1.整日整夜。
足兵足食【意思解释】1.见"足食足兵"。
足食足兵【意思解释】1.粮食﹑军备充足。
足足【意思解释】1.相传为雌凤鸣声。 2.确实,实在。 3.十足。
头痛治头,足痛治足【意思解释】1.见"头痛灸头,脚痛灸脚"。
重足【意思解释】后脚紧挨前脚,不敢向前跨一步。形容恐惧、胆怯的样子:倾耳而听,重足而立,阖口而不言。
椎心顿足【意思解释】1.同"椎胸顿足"。
成事不足,败事有余【意思解释】1.不能把事情办好,只能把事情弄坏。
唇足纲【意思解释】节肢动物门的一纲。身体分头和躯干两部分。头部有一对触角。躯干部由多数体节构成,每节有一对步足。第一体节的步足转化成钩状颚足,又称“毒颚”,主要用以捕食。行动迅速,以猎取小动物为生。如蜈蚣、蚰蜒等。
长足【意思解释】1.形容进展迅速。
蹲足【意思解释】1.屈膝下跪。
重足屏息【意思解释】1.同"重足屏气"。
重足而立【意思解释】1.叠足而立,不敢迈步。形容非常恐惧。
踹足【意思解释】1.犹跳脚。
策足【意思解释】1.谓骑乘牲口代步赶路。
重手累足【意思解释】1.两手相重,两足相叠,不敢有所举动。形容十分恐惧的样子。

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头痛治头,足痛治足比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。同“头痛灸头,脚痛灸脚”。
足兵足食粮食、军备充足。
宋·胡錡《耕禄稿·代田万顷到任谢表》:“秉戈执耒,宜为足兵足食之思;牧马饭牛,盍讲且战且耕之政。”
足食足兵食:粮食;兵:武器。粮食充足,武备修整。
《论语·颜渊》:“子贡问政。子曰:‘足食足兵,民信之矣。’”
足衣足食衣食丰足。指生活富裕。
《敦煌变文集·丑女缘起》:“我佛当日为救门徒六道轮回,犹如舟船,般运众生,达于彼岸。此时总得见佛,今世足衣足食。”
足足有余形容充足、宽裕,支用不完。
《新华日报》1954.10.31:“家庭生活足足有余。”
足兵足食粮食、军备充足。
宋·胡錡《耕禄稿·代田万顷到任谢表》:“秉戈执耒,宜为足兵足食之思;牧马饭牛,盍讲且战且耕之政。”
足食足兵食:粮食;兵:武器。粮食充足,武备修整。
《论语·颜渊》:“子贡问政。子曰:‘足食足兵,民信之矣。’”
足衣足食衣食丰足。指生活富裕。
《敦煌变文集·丑女缘起》:“我佛当日为救门徒六道轮回,犹如舟船,般运众生,达于彼岸。此时总得见佛,今世足衣足食。”
足足有余形容充足、宽裕,支用不完。
《新华日报》1954.10.31:“家庭生活足足有余。”
安分知足安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》:“其安分知足之意终身不渝。”
挨肩并足形容人群拥挤。
明·冯梦龙《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“那山中远近人家,都晓得高家新女婿才貌双全,竟来观看,挨肩并足,如看神会故事的一般热闹。”
碍足碍手碍:阻碍。妨碍别人做事。同“碍手碍脚”。
卑卑不足道指卑微藐小,不值得一谈。
太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“而世人不知。懵懵然以为崇德报功,向龟蛇而叩首,对木石而鞠躬,此多是猾聃诡谲,妖佛妄为,卑卑不足道也。”
卑不足道指卑微藐小,不值得一谈。
见“卑卑不足道”。
卑谄足恭卑:低下;谄:巴结奉承;足:音“巨”,过分;恭:恭顺。低声下气,阿谀逢迎,过分恭顺,取媚于人。
《史记·五宗世家》:“彭祖为人巧佞、卑谄足恭,而心刻深。”
兵精粮足兵士精壮,粮草充足。形容军力强盛,战备充分。
明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“今江东兵精粮足,且有长江之险。”
比上不足,比下有余赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
汉·赵岐《三辅决录》:“上比崔杜不足,下比罗赵有余。”晋·张华《鹪鹩赋》:“将以上方不足而下比有余”。
败事有余,成事不足指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。
茅盾《子夜》九:“此等聚众骚扰的行径,分明是没有教育的人民一时间的冲动罢了!败事有余,成事不足。”
不一而足足:充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。
《公羊传·文公九年》:“始有大夫,则何以不氏?许夷狄者,不一而足也。”
不壹而足足:充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。同“不一而足”。
《汉书·陈汤传》:“御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者,不壹而足’,今郅支单于乡化未醇,所在绝远,宜令使者送其子至塞而还。”颜师古注:“言节制之,不皆称其所求也。”
百足不僵比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
章炳麟《政闻社社员大会破坏状》:“即观今日缅甸,已并于英,而本邦土司,以弹丸黑子之地,犹足自保,非人自为首、百足不僵之势耶!”
不足齿数足:值得。表示数不上,不值得一提。
《汉书·孙叔通传》:“此特群盗鼠窃狗盗,何足置齿牙间哉?”
不足挂齿不足:不值得;挂齿:放在嘴上讲。表示不值得一提。
《史记·刘敬叔孙叔通传》:“此特群盗鼠窃狗盗耳,何足置之齿牙间?”
不足介意不值得放在心上。
《三国志·蜀书·先主传》:“袁公路岂忧国忘家者邪?冢中柘骨,何足介意。”
不足轻重犹言无关紧要。
清·陈康祺《郎潜纪闻》卷五:“笔帖式为满洲进身之一途,今各衙门皆有,额设候补者又盈千累万,视为不足轻重矣。”
不足为法不值得学习、效法。
清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》:“开口便说:《大雅》不作,骚人斯起,然词多哀怨,已非正声;至杨、马益流宕。建安以后更绮丽,不足为法。”
不足为奇足:值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常,没有什么奇怪的。
宋·毕仲游《祭范德孺文》:“人乐其大而忘其私,不然则公不足为奇。”
不足为据足:够得上;据:证据。不能作为依据。
宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》:“诗板是明白已验之迹,便可为据;开具乃委曲苟免之词,不足为凭。”
不足为虑不值得忧虑担心。
晋·陈寿《三国志·魏志·卫臻传》:“且合肥城固,不足为虑。”
不足为凭不能当作凭证或根据。
宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》:“诗板是明白已验之迹,便可为据;开具乃委曲苟免之词,不足为凭。”
不足为外人道不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
晋·陶潜《桃花源记》:“此中人语云,不足为外人道也。”
不足为训足:够得上;训:法则,典范。不值得作为效法的准则或榜样。
明·胡应麟《诗薮续编》卷一:“君诗如风螭巨鲸,步骤虽奇,不足为训。”
不足为意不值得介意。
明·张居正《答郑范溪》:“公但自信此心,秉公任直,纷纷之言,不足为意。”
不足与谋与:和。不值得和他商量。
《史记·项羽本纪》:“竖子不足与谋。夺项王天下者,必沛公也,吾属今为之虏矣。”
百足之虫百足:一种多节多足的爬虫,即马陆。比喻有实力基础的势力,虽一时败落,但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存。
明·徐学谟《归有园尘谈》:“吝者自能致富,然一有事则为过街老鼠;侠者或致破家,然一有事则为百足之虫。”
百足之虫,断而不蹶比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。
唐·马总《意林》卷一:“百足之虫,断而不蹶。”
百足之虫,死而不僵百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。
三国·魏·曹冏《六代论》:“百足之虫,至死不僵,以扶之者众也。”
百足之虫,至断不蹶比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。
《文选·曹冏〈六代论〉》:“百足之虫,至死不僵。”李善注引《鲁连子》:“百足之虫,至断不蹶者,持之者众也。”
百足之虫,至死不僵百足:虫名,躯干计二十节,切断后仍能蠕动。僵:肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
三国·魏·曹冏《六代论》:“故语曰:‘百足之虫,至死不僵’,以扶之者众也。此言虽小,可以譬大。”
车尘马足①指车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之。
宋·欧阳修《相州昼锦堂记》:“奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于车尘马足之间。”
成事不足,败事有余不能把事情办好,反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。
周而复《上海的早晨》第三部三三:“梅厂长这个人的能力成事不足,败事有余。”
搓手顿足形容焦急不安的样子。
清·文康《儿女英雄传》第14回:“‘你要把老爷的大事误了那可怎么好!’说着急得搓手顿足。”
赤绳系足赤绳:红绳;系:结、扣。旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。
唐·李复言《续玄怪录》:“固问囊中何物,曰:‘赤绳子耳!以系夫妻之足,及其生则潜用相系,虽仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可绾。’”
重手累足两手相重,两足相叠,不敢有所举动。形容十分恐惧的样子。
宋·王安石《广西转运使李君墓志铭》:“故所在豪人猾吏,重手累足,以终君去,不敢有所触。”
捶胸跌足表示极为悲伤或悲愤。
《二刻拍案惊奇》卷十八:“老翁捶胸跌足道:‘眼面前错过了仙缘,悔之何及!’”
椎胸顿足形容人悲痛、悔恨等时的情状。
椎胸跌足犹言椎胸顿足。形容人悲痛、悔恨等时的情状。
捶胸顿足捶:敲打;顿:跺。敲胸口,跺双脚。形容非常懊丧,或非常悲痛。
元·萧德祥《杀狗劝夫》第二折:“我衷肠,除告天,奈天高,又不知,只落的捶胸顿足空流泪。”
椎心顿足形容人悲痛、悔恨等时的情状。同“椎胸顿足”。
椎膺顿足形容人悲痛、悔恨等时的情状。同“椎胸顿足”。
重足屏气指畏惧之甚。
《宋书·柳元景传》:“师祖严暴无常,元景虽荷宠遇,恒虑及祸。太宰江夏王义恭及诸大臣,莫不重足屏气,未尝敢私往来。”
重足屏息指畏惧之甚。
宋·叶適《法度总论二》:“魏武虽严科条,审律令,以重足屏息操制群下,而截然使人各得自尽以行其职守者犹在也。”
重足而立叠足而立,不敢迈步。形容恐惧。
西汉·贾谊《过秦论》下:“故使天下之士,倾耳而听,重足而立,阖口而不言。”
侧足而立形容有所畏惧,不敢正立。
《后汉书·吴汉传》:“汉性强力,每从征伐,帝未安,恒侧足而立。”
重足而立,侧目而视重足:双脚并拢;侧目:斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
《史记·汲郑列传》:“今天下重足而立,侧目而视矣。”
厕足其间厕足:插足。在里面插一脚。
鲁迅《月界旅行辩言》:“绝无一女子厕足其间,而仍光怪陆离,不感寂寞,尤为超俗。””
重足累息指畏惧之甚。
《梁书·柳忱传》:“朝迁狂悖,为恶日滋,顷闻京师长者,莫不重足累息。”宋·司马光《资治通鉴》卷第一百七十三:“于是内外恐怖,人不自安,皆求苟免,莫有固志,重足累息,以逮于终。”
重足一迹叠足而立,不敢迈步。形容非常恐惧。
《汉书·佞幸传·石显》:“自是公聊以下畏显,重足一迹。”颜师古注:“言极恐惧,不敢自宽纵。”
貂不足,狗尾续①指授官太滥。②指美中不足或以次充好。
《文选·任昉<为范尚书让吏部封侯第一表>》“华貂深不足之叹”唐·李善注:“赵王伦篡位,时侍中、常侍九十七人,每朝,小人满庭,貂蝉半坐,时人谣曰:‘貂不足,狗尾续。’”
鼎分三足比喻三方分立,互相抗衡。同“鼎足三分”。
《水浒传》第二十回:“今番克敌制胜,谁人及得先生良法。正是鼎分三足,缺一不可。先生不必推却。”

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