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泛泛之人的意思

成　语泛泛之人
拼　音fàn fàn zhī rén
释　义泛泛：平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
出　处姚雪垠《李自成》第二卷第四十一章：“［李信］他明白在杞县境内停留着耽误时间对他十分不利，也相信李闯王大概不是泛泛之人，但是他更明白，去投闯王，这是他兄弟和红娘子的一生大事，不能不特别慎重。”
组　成 泛 - 泛 - 之 - 人 -

泛泛之人的成语故事

泛泛之人相关的成语

泛泛而谈泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。
泛泛之交泛泛：一般，平常。交情不深的朋友。
泛泛之人泛泛：平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
泛泛之谈泛泛：浮浅不深入。一般化地泛泛地谈谈。
沉滓泛起已经沉底的渣滓重新浮上水面。
调良稳泛马匹调良，行船稳泛。指路途平安。
泛浩摩苍泛海摩天。形容文词博大高深。
浮家泛宅泛：漂浮；宅：住所。形容以船为家，在水上生活，漂泊不定。
泛滥成灾江河湖泊的水溢出，造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播，影响极坏。
泛萍浮梗浮动在水面的萍草和树根。比喻踪迹漂泊不定。
泛应曲当指广泛适应，无不恰当。
泛宅浮家指以船为家。
梗泛萍漂断梗、浮萍在水中漂浮。比喻漂泊流离。
梗泛萍飘断梗、浮萍在水中漂浮。比喻漂泊流离。
彗泛画涂彗：扫帚；汜：以水洒地。涂：泥。谓以帚扫秽，以刀划泥。比喻极其容易。
自由泛滥指某种错误的思想言行没有约束，到处扩散。
自由泛滥指某种错误的思想言行没有约束，到处扩散。
泛泛而谈泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。
泛泛之交泛泛：一般，平常。交情不深的朋友。
泛泛之人泛泛：平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
泛泛之谈泛泛：浮浅不深入。一般化地泛泛地谈谈。
沉滓泛起已经沉底的渣滓重新浮上水面。
调良稳泛马匹调良，行船稳泛。指路途平安。
泛浩摩苍泛海摩天。形容文词博大高深。
浮家泛宅泛：漂浮；宅：住所。形容以船为家，在水上生活，漂泊不定。
泛滥成灾江河湖泊的水溢出，造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播，影响极坏。
泛萍浮梗浮动在水面的萍草和树根。比喻踪迹漂泊不定。
泛应曲当指广泛适应，无不恰当。
泛宅浮家指以船为家。
梗泛萍漂断梗、浮萍在水中漂浮。比喻漂泊流离。
梗泛萍飘断梗、浮萍在水中漂浮。比喻漂泊流离。
彗泛画涂彗：扫帚；汜：以水洒地。涂：泥。谓以帚扫秽，以刀划泥。比喻极其容易。
自由泛滥指某种错误的思想言行没有约束，到处扩散。
自由泛滥指某种错误的思想言行没有约束，到处扩散。
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
既来之，则安之既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
无根之木，无源之水比喻没有根据的事物。
无源之水，无本之末没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。
虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
失之毫厘，差之千里指细微的失误，可导致巨大的差错。
召之即来，挥之即去召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
饱人不知饿人饥比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人，不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。
此处不留人，自有留人处指这里不可居留，自会有可居留的地方。
成人不自在，自在不成人人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
得饶人处且饶人指做事不要做绝，须留有余地。
得人者昌，失人者亡人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
金无足赤，人无完人足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
立人达人立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。
老鼠过街，人人喊打比喻害人的东西，大家一致痛恨。
前人种树，后人乘凉比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。
前人失脚，后人把滑比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。
前人栽树，后人乘凉比喻前人为后人造福。
人不犯我，我不犯人犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
人来人往人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
人千人万形容人多。
人人得而诛之得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
人人皆知皆：都。所有的人都知道。
人人自危每个人都感到自己不安全，有危险。
人山人海人群如山似海。形容人聚集得非常多。
以其人之道，还治其人之身以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
一人传虚，万人传实虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。

相关词语

泛泛之人造句

泛泛之人造句1、神风见辰天疑惑，耐心的笑道，心中却有一种异样的感觉，这种传说中的属性就算神风也非常的向往，拥有这两种属性任意一种的人都不是泛泛之人。
2、尧小姐有房有宝马，估计也非泛泛之人，所以敢于捍卫、能够捍卫自己的合法权利，最终揭破了“聘用人员”的无耻嘴脸。
3、他早知这名战士非泛泛之人，那战吼之前也有遇过，方才却是手下留了情。
4、如此之美，玉羽楼，看来这乾坤公子果然非泛泛之人，沐羽暗叹恐这世的皇宫怕也不如这玉羽楼般似仙境吧。
5、听到这个消息，宁浮生只是淡淡一笑，他了解东方寒的能力，虽说他只有一种本命属性，但他的战力却也非泛泛之人能够抗衡的。
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泛泛之人相关的成语

泛泛之谈 泛泛：浮浅不深入。一般化地泛泛地谈谈。
无
非分之想 非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
鲁迅《花边文学·运命》：“不信运命，学不能‘安分’，穷人买奖券，便是一种‘非分之想’。”
肺腑之言 肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。
唐·白居易《代书诗一百韵寄微之》：“肺腑都无隔，形骸两不羁。”
富国安民 使国家富强，人民安居乐业。
《后汉书·方术许杨传》：“明府今兴立废业，富国安民，谣童之言，将有征于此，诚愿以死效力。”
奉公不阿 奉行公事而不去迎合别人。
《东观汉记·李恂》：“恂奉公不阿，为宪所奏免。”
负固不宾 依恃险阻而不臣服。同“负固不服”。
《宋书·武帝记中》：“自负固不宾，干纪放命，肆逆滔天，窃据万里。”
负固不服 依恃险阻而不臣服。
《周礼夏官大司马》：“野荒民散则削之，负固不服则侵之。”郑玄注：“负，犹恃也，固，险可依以固者也；不服，不事大也。”
妇姑勃谿 妇姑：儿媳和婆婆；勃谿：家庭争吵。原指婆婆和儿媳间的争吵。后也比喻内部争斗。
《庄子·外物》：“室无空虚，则妇姑勃谿。”
富贵不能淫 富贵：旧指有钱财、有地位；淫：迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。
《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
富贵逼人 无心富贵，被迫出仕。也指因有财势，人来靠拢。
《北史·杨素传》：“臣但恐富贵来逼臣，臣无心图富贵。”
富贵逼人来 ①指不求富贵而富贵自来。②指富贵能使他人前来靠拢。
《北史·杨素传》：“常令为诏，下笔立成，词义兼美。帝嘉之，谓曰：‘善相自勉，勿忧不富贵。’素应声曰：‘臣但恐富贵来逼臣，臣无心图富贵。’”
烽鼓不息 烽鼓：烽火与战鼓；息：停止。比喻战乱不止。
南朝·梁·沈约《齐故安陆昭王碑》：“晋宋迄今，有切民患；烽鼓相望，岁时不息。”
妇姑勃溪 指婆媳间的争吵与不和。比喻因日常鸡毛蒜皮的小事而争吵。
庄周《庄子·外物》：“室无空虚，则妇姑勃溪。”
富贵不淫 指意志不为金钱和地位所迷惑。同“富贵不能淫”。
清·方亨咸《邵村杂记·武风子传》：“或曰：其有道者欤？不然，何富贵不淫，威武不屈耶？”
丰功盛烈 犹言丰功伟绩。巨大隆盛的功业。
宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。”
浮瓜沈李 指以寒泉洗瓜果解渴。后代指消夏的生活。
语出三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜於清泉，沈朱李於寒水。”亦作“浮瓜沉李”。
浮瓜沉李 吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。
三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒冰。”
反攻倒算 指被打倒的阶级敌人或反动势力纠集起来向革命人民进行反扑报复。
无
风高放火，月黑杀人 风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。
元·元怀《拊掌录》：“欧阳公与人行令，各作诗两句，须犯徒以上罪者……一云：‘月黑杀人夜，风高放火天。’”
黼国黻家 指国家文教之治，美如锦绣。
无
富贵浮云 意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻飘。比喻把金钱、地位看得很轻。
《论语·述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”
分甘共苦 同享幸福，分担艰苦。
《晋书·应詹传》：“詹与分甘共苦，情若兄弟。”
伐功矜能 伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。
《史记·太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。”
分工合作 众人各司其责，共同从事工作。
沈从文《常德的船》：“有些家中人说不定还留在县里，经营一种不必要本钱的职业，分工合作，都不闲散。”
纷红骇绿 纷：纷披；红：指红花；骇：散乱；绿：指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。
唐·柳宗元《袁空渴记》：“每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，给红骇绿，蓊郁香气。”
丰功厚利 指巨大的功利。
汉·班彪《王命论》：“帝王之祚，必有明圣，显懿之德，丰功厚利积累之业。”
妨功害能 压抑陷害有功有能的人。
汉·李陵《答苏武书》：“而防功害能之臣尽为万户侯。”
富国强兵 使国家富足，兵力强大。
《商君书·壹言》：“故治国者，其专力也，以富国强兵也。”
焚膏继晷 膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
富国强民 指使国家富足，民力强盛。
先秦·商鞅《商君书·壹言》：“故治国者，其抟力也，以富国强兵也。”
粉骨捐躯 指粉身碎骨，献出生命。
唐·杜牧《又谢赐批答表》：“势当戮力尽瘁，粉骨捐躯，知无不为，见死宁避！”
富贵骄人 富：有钱；贵：指有地位。有财有势，盛气凌人。
《南史·鲁悉达传》：“悉达虽仗义任侠，不以富贵骄人。”
分甘绝少 绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
汉·司马迁《报任少卿书》：“愚以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。”《孝经援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥央湿，绝少分甘。”
奉公克己 指严以律己，一心为公。
《东观汉记·周泽传》：“[泽]为渑池令，奉公克己。”
富贵利达 犹言功名利禄。
《孟子·离娄下》：“由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而相泣者，几希矣。”

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泛泛之人其他造句

泛泛之人造句1、神风见辰天疑惑，耐心的笑道，心中却有一种异样的感觉，这种传说中的属性就算神风也非常的向往，拥有这两种属性任意一种的人都不是泛泛之人。
2、尧小姐有房有宝马，估计也非泛泛之人，所以敢于捍卫、能够捍卫自己的合法权利，最终揭破了“聘用人员”的无耻嘴脸。
3、他早知这名战士非泛泛之人，那战吼之前也有遇过，方才却是手下留了情。
4、如此之美，玉羽楼，看来这乾坤公子果然非泛泛之人，沐羽暗叹恐这世的皇宫怕也不如这玉羽楼般似仙境吧。
5、听到这个消息，宁浮生只是淡淡一笑，他了解东方寒的能力，虽说他只有一种本命属性，但他的战力却也非泛泛之人能够抗衡的。
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泛泛之谈造句1、张青年幼无识，却哪里能够明白陈道远的泛泛之谈，只当他在教训自己，便撅起了小嘴，心中颇为不服:“哼，又来胡说八道，乱嚼舌根。
2、当然，这些不过是泛泛之谈，事实是不是这样还不可知。
3、然而，文化教学的讨论还不够深入系统，也有不少论述只是脱离教学实践的泛泛之谈。
4、陈独秀狱中诗学观决非泛泛之谈，而是有着强烈的现实针对性的。
5、看来那与其为伍的许散游也不是什么泛泛之辈呀，龙珠之说也并非泛泛之谈。
6、然而这种声音，应是诤言谠论、真知灼见，而不是漫无边际的泛泛之谈。
7、然而这种声音，应是诤言谠论、真知灼见，而不是漫无边际的泛泛之谈，更不是博人一乐的“搞笑”。
8、对大部分人而言，仅仅输入“现代语言及开发框架”，这都是泛泛之谈，记不住多少的。
9、这个数据库也包括了与我们的问题相关的一些背景材料，目的在于使得研究更富精确的代表性而非泛泛之谈。
10、而不是得到一些大而空地泛泛之谈。
泛泛造句1、但是笛子绝对会在修改之后的章节中力求主线明确、重点突出，不再让人觉得是泛泛而论。
2、泛泛东流水，飞飞北上尘。归骖将别棹，俱是倦游人。去骖嘶别路，归棹隐寒洲。江皋木叶下，应想故城秋。
3、整个故事最高潮迭起哀怨动人之处，是当家辉因坠马被送入医院之后，即有人以第一时间通知关咏荷亲临病榻嘘寒问暖，足证两人情非泛泛……
4、泛泛地说，你有三个可行的选项对于设置价格。
5、他跟列文一家只是泛泛之交。
6、然而这种声音，应是诤言谠论、真知灼见，而不是漫无边际的泛泛之谈，更不是博人一乐的“搞笑”。
7、泛泛地谈论克隆婴儿不管多么动听，付诸实施总是很危险。
8、我们彼此才认识，只是泛泛而谈，不可能一下子就成为莫逆之交。
9、他泛泛地谈了几句关于和平的话。
10、演讲就从具体问题出发，抓住一点，深入下去，不要泛泛而谈。
泛泛之辈造句1、他是出类拔萃者，不是我们这种泛泛之辈。
2、看来那与其为伍的许散游也不是什么泛泛之辈呀,龙珠之说也并非泛泛之谈。
3、这对小情侣绝非泛泛之辈!一个下午,湖滨所接连接到6起报警。
4、李玉看来也非泛泛之辈,不光功夫了得,对这些玄门之术也是有所了解的,以泰山压顶之势,乘其不备用剑气封了他们的穴道。
5、牵引车可不是泛泛之辈,这是一辆改装过的梅赛德斯-奔驰乌尼莫克越野车,车身改为四门,动力改为260马力6缸涡轮增压柴油机。
6、那虎父无犬子,他儿子自然也是绝不是泛泛之辈,人送外号‘小钢炮’。
7、但这郡守实非泛泛之辈,我们平日对他只是略知皮毛。
8、日本医疗机构的保安人员可不是泛泛之辈,他们必须具备非常高的专业素质,一般都是担任过自卫官和警官的人。
9、核心都是大神级别,他们的帮手自然也非泛泛之辈。
10、潮流是只能等不能追的，这和在火车站等候火车是一个道理，乖乖留在站上，总会有车来，至于刚开走的车，我们泛泛之辈是追不上的。
泛泛而论造句1、语言生动见之于语言功底;语言乏力出自泛泛而论.
2、对不起,我只是泛泛而论,并不是说你。
3、而策问大多只是泛泛而论,并不能真正切中时弊。
4、道友所说的两家两派均是白玉城内数一数二的存在,可谓各有千秋,各有所长,光泛泛而论,难以说谁好谁差。
5、但是笛子绝对会在修改之后的章节中力求主线明确、重点突出,不再让人觉得是泛泛而论。
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泛泛之人造句1、神风见辰天疑惑，耐心的笑道，心中却有一种异样的感觉，这种传说中的属性就算神风也非常的向往，拥有这两种属性任意一种的人都不是泛泛之人。
2、尧小姐有房有宝马，估计也非泛泛之人，所以敢于捍卫、能够捍卫自己的合法权利，最终揭破了“聘用人员”的无耻嘴脸。
3、他早知这名战士非泛泛之人，那战吼之前也有遇过，方才却是手下留了情。
4、如此之美，玉羽楼，看来这乾坤公子果然非泛泛之人，沐羽暗叹恐这世的皇宫怕也不如这玉羽楼般似仙境吧。
5、听到这个消息，宁浮生只是淡淡一笑，他了解东方寒的能力，虽说他只有一种本命属性，但他的战力却也非泛泛之人能够抗衡的。
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泛泛之谈造句1、张青年幼无识，却哪里能够明白陈道远的泛泛之谈，只当他在教训自己，便撅起了小嘴，心中颇为不服:“哼，又来胡说八道，乱嚼舌根。
2、当然，这些不过是泛泛之谈，事实是不是这样还不可知。
3、然而，文化教学的讨论还不够深入系统，也有不少论述只是脱离教学实践的泛泛之谈。
4、陈独秀狱中诗学观决非泛泛之谈，而是有着强烈的现实针对性的。
5、看来那与其为伍的许散游也不是什么泛泛之辈呀，龙珠之说也并非泛泛之谈。
6、然而这种声音，应是诤言谠论、真知灼见，而不是漫无边际的泛泛之谈。
7、然而这种声音，应是诤言谠论、真知灼见，而不是漫无边际的泛泛之谈，更不是博人一乐的“搞笑”。
8、对大部分人而言，仅仅输入“现代语言及开发框架”，这都是泛泛之谈，记不住多少的。
9、这个数据库也包括了与我们的问题相关的一些背景材料，目的在于使得研究更富精确的代表性而非泛泛之谈。
10、而不是得到一些大而空地泛泛之谈。
泛泛造句1、但是笛子绝对会在修改之后的章节中力求主线明确、重点突出，不再让人觉得是泛泛而论。
2、泛泛东流水，飞飞北上尘。归骖将别棹，俱是倦游人。去骖嘶别路，归棹隐寒洲。江皋木叶下，应想故城秋。
3、整个故事最高潮迭起哀怨动人之处，是当家辉因坠马被送入医院之后，即有人以第一时间通知关咏荷亲临病榻嘘寒问暖，足证两人情非泛泛……
4、泛泛地说，你有三个可行的选项对于设置价格。
5、他跟列文一家只是泛泛之交。
6、然而这种声音，应是诤言谠论、真知灼见，而不是漫无边际的泛泛之谈，更不是博人一乐的“搞笑”。
7、泛泛地谈论克隆婴儿不管多么动听，付诸实施总是很危险。
8、我们彼此才认识，只是泛泛而谈，不可能一下子就成为莫逆之交。
9、他泛泛地谈了几句关于和平的话。
10、演讲就从具体问题出发，抓住一点，深入下去，不要泛泛而谈。
泛泛之辈造句1、他是出类拔萃者，不是我们这种泛泛之辈。
2、看来那与其为伍的许散游也不是什么泛泛之辈呀,龙珠之说也并非泛泛之谈。
3、这对小情侣绝非泛泛之辈!一个下午,湖滨所接连接到6起报警。
4、李玉看来也非泛泛之辈,不光功夫了得,对这些玄门之术也是有所了解的,以泰山压顶之势,乘其不备用剑气封了他们的穴道。
5、牵引车可不是泛泛之辈,这是一辆改装过的梅赛德斯-奔驰乌尼莫克越野车,车身改为四门,动力改为260马力6缸涡轮增压柴油机。
6、那虎父无犬子,他儿子自然也是绝不是泛泛之辈,人送外号‘小钢炮’。
7、但这郡守实非泛泛之辈,我们平日对他只是略知皮毛。
8、日本医疗机构的保安人员可不是泛泛之辈,他们必须具备非常高的专业素质,一般都是担任过自卫官和警官的人。
9、核心都是大神级别,他们的帮手自然也非泛泛之辈。
10、潮流是只能等不能追的，这和在火车站等候火车是一个道理，乖乖留在站上，总会有车来，至于刚开走的车，我们泛泛之辈是追不上的。
泛泛而论造句1、语言生动见之于语言功底;语言乏力出自泛泛而论.
2、对不起,我只是泛泛而论,并不是说你。
3、而策问大多只是泛泛而论,并不能真正切中时弊。
4、道友所说的两家两派均是白玉城内数一数二的存在,可谓各有千秋,各有所长,光泛泛而论,难以说谁好谁差。
5、但是笛子绝对会在修改之后的章节中力求主线明确、重点突出,不再让人觉得是泛泛而论。
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知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
9、
10、
人人造句1、人人负责便是没人负责。
2、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。
3、我们人手不够，人人都在硬着头皮干。
4、兴我中华，爱我河山。爱护家园，人人有责。
5、法律面前，人人平等。
6、白天，在人人都忙碌的时候，大树便舒展叶片，将污浊的空气过滤，将纯净的气息萦绕在我们的心头。每分每秒，一刻不停，辛辛苦苦，竭尽全力。疲劳的感受在身体，欣慰的感受在心中。
7、团结的力量带来了成功，团结的力量带来了生存的希望。只要我们人人团结一致，中国的明天必将更加灿烂辉煌。
8、事事讲安全，处处讲安全，人人讲安全。
9、人人都认为安娜贝尔太目中无人。
10、“家园只有一个，地球不能克隆”。这个道理人人都懂，但想要每个人都做到这点，简直是难上加难。
人外有人造句1、天外有天，人外有人，有些人确实不如你，但你也确实不如很多人。
2、人外有人山外有山，我们千万不能满足于现状。
3、就算你考了100分也不能说明你就是最棒的，因为人外有人天外有天，比你厉害的人还很多。
4、天外有天，人外有人，你岂可如此妄自尊大？
5、今天我就教你领悟什么叫住人外有人。
6、当我骄傲时，我都会自言自语地对自己说：“人外有人，天外有天。还是别骄傲吧！”。
7、永远都是人外有人，你觉得周围优秀男人都没了，是因为你不够优秀，你变得更优秀的时候，更优秀的男人就出现了。
8、你以为你现在就是冠军么？难道你不知道有句话叫住人外有人？
9、自从见到了他我才知道什么叫做真的是人外有人。
10、男人男人你别烦，人外有人山外有山，权力金钱都看淡，荣华富贵别太贪，万事要随遇而安，但求工作事业顺，家庭和睦合家欢！男性健康日，祝你健康平安！
我为人人造句1、和谐社会，当发扬光大人间真情的美德，“我为人人，人人为我”，为人民、为国家，也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭，希望十三亿人民的祖国大家庭，其乐融融、花枝招展！
2、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
3、人人为我，我为人人，这是我们的座右铭。大仲马
4、俗话说：人人为我，我为人人。俗话又说：人不为己，天诛地灭。被人需要是一种幸福，为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人！
5、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！就算自己成功了，也不要忘了帮过自己的人，不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵！
6、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧，记得打扮自己，照顾自己，充实自己，好好爱自己！
7、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！现在的社会都讲和谐，只有和谐的社会才会有互相帮助，如果连温饱都顾不上，怎么谈为人？
8、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。心中只有自己，孤独如影随形；心中只有他人，存在又是为何。爱自己，也要爱他人。
9、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！为人不要太过与为自己了，事事也要多为他人想下，先有大家才有小家啊！
10、学习雷锋讲文明，志愿服务树新风。我为人人献爱心，共享和谐一家亲。学习雷锋你我他，修身律己德天下。奉献社会常助人，中华大地文明家。
人人为我造句1、果我们心里只想别人为自己服务，都想着“人人为我”，而自己却不去服务别人，你会变的自私、自利、贪婪；那么这个社会将变的黑暗；整个国家、民族将会衰败，这是多么可怕的事情！
2、和谐社会，当发扬光大人间真情的美德，“我为人人，人人为我”，为人民、为国家，也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭，希望十三亿人民的祖国大家庭，其乐融融、花枝招展！
3、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
4、人人为我，我为人人，这是我们的座右铭。大仲马
5、地方主义讲奉献，服从中央我不干；人个主义讲奉献，人人为我说了算。
6、俗话说：人人为我，我为人人。俗话又说：人不为己，天诛地灭。被人需要是一种幸福，为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人！
7、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！就算自己成功了，也不要忘了帮过自己的人，不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵！
8、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧，记得打扮自己，照顾自己，充实自己，好好爱自己！
9、俗话说：人人为我，我为人人！可俗话又说：人不为己，天诛地灭！人是自私的却又是无私的，只要社会和谐，大家彼此相信，那么将更美好！
10、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！现在的社会都讲和谐，只有和谐的社会才会有互相帮助，如果连温饱都顾不上，怎么谈为人？
人不犯我,我不犯人造句1、最正气凛然的一句话：人不犯我，我不犯人。注：我们渴望和平，但我们从不害怕战争！我们不对任何无核国家威胁使用*武器，也不会首先使用*武器。能够并敢于说出这句话的世界上只有中国。毛泽东
2、人不犯我，我不犯人；人若犯我，礼让三分；人再犯我，我还一针；人还犯我，斩草除根。
3、我的原则是：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我就生气！
4、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃，这年头要的是速度，不然**都赶不上热的，同志们赶快抓紧时间锻炼吧！
5、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃。生活就是这样，有时候需要以现实做出决定，为了美好未来，加油！
6、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！立身安命，随即应变，处世之要诀，君子多思之。
7、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！在这些俗话之中，包含了瞬息千变万化的道理，怎样去理解，去应对？就得仔细观察了哦。
8、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！纷繁复杂世界，你我时刻警戒，做好自己为切，快乐生活和谐！
9、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！我说，能忍时则忍，不能忍时便大打出手，顺其自然，快意人生才是自己的最好选择。
10、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！兄弟，你说打还是不打，哥很纠结。为了社会和谐还是忍了吧，能忍方成大事。
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