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与民同乐的意思

成　语与民同乐
拼　音yǔ mín tóng lè
释　义原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
出　处《孟子·梁惠王下·庄暴见孟子》：“今王四猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。”
组　成 与 - 民 - 同 - 乐 -

与民同乐的成语故事

与民同乐相关的成语

安危与共共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。
褒贬与夺与夺：给予或夺取。指对人或事物给予赞扬或批评。
白沙在涅，与之俱黑涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。
不足与谋与：和。不值得和他商量。
曾无与二独一无二，没有比得上的。
耻与哙伍指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。
大莫与京莫：没有谁；京：大。指大得无法相比。
多许少与答应人家的多，给予人家的少。
丰取刻与丰：多；刻：刻薄；与：给予。取之于民的多，用之于民的少。多形容残酷地剥削。
甘苦与共甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。
孤立寡与指没有人扶持，没有人援助。
患难与共共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。
将夺固与固，同“姑”。要想得到，必先给予。
将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
卵与石斗鸡蛋碰石头。比喻自不量力，一定失败。
民胞物与民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。
目窕心与指眉目传情，内心相许。
无与比伦指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。
无与伦比伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。
无与为比犹无与伦比，无可比拟。
民膏民脂脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
民脂民膏脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
安国富民使国家安定，使人民富裕。
安民告示安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。
爱民如子旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。
广土众民土地广阔，人民众多。
保国安民保卫国家，使人民安居乐业。
病国殃民使国家受害，人民遭受苦难。
保境息民保卫国家边疆，使人民得以安宁。
不羁之民不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
病民蛊国病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。
病民害国病：损坏，祸害。害人民、害国家。
邦以民为本古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
残民害理残害百姓，违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。
残民害物摧残百姓，损害财物。
残民以逞残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。
独夫民贼独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者；民贼：残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。
蠹国病民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国残民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国害民蠹：损害。危害国家，残害人民。
千里不同风，百里不同俗指各地各有各的风俗习惯。
人同此心，心同此理指合情合理的事，大家想法都会相同。
书同文，车同轨车轨相同，文字相同。比喻国家统一。
同德同心谓思想行动完全一致。同“同心同德”。
同袍同泽袍：长衣服的通称；泽：内衣。原形容士兵互相友爱，同仇敌忾。比喻共事的关系（多指军人）。也指有交情的的友人。
同声同气比喻亲密无间，志趣相合。同“同声共气”。
同声相应，同气相求同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
同心同德同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。
有福同享，有祸同当指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。
有福同享，有难同当幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。
八纮同轨指天下一统。八纮，指八方极远之地。
不敢苟同苟：苟且。不敢随便地同意。指对人对事抱慎重态度。
不期而同指不约而同。
不可同日而语不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。
百口同声大家所说的都一样。
毕力同心犹言齐心协力。
不谋而同谋：商量；同：相同。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
不谋同辞指事前没有商量而意见完全一致。
白首同归归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。
冰炭不同炉比喻两种对立的事物不能同处。
乐山乐水乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
安堵乐业安堵：相安，安定。犹言安居乐业。
安居乐业安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
安家乐业犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
安乐窝泛指安静舒适的住处。
安贫乐道道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安贫乐贱安于贫贱，并以此为乐。
安生乐业犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
安身乐业指安稳快乐地过日子。
安身为乐身子安定就是快乐。
安土乐业安居本土，愉快地从事自己的职业。
安心乐意原指心情安宁，情绪愉快。后多指内心情愿，十分愉快。
安心乐业指心绪安定，生活愉快。
不改其乐不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
伯乐相马伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
伯乐一顾比喻受人知遇赏识。
不亦乐乎乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
朝欢暮乐指终日欢乐；日夜寻欢作乐。
吃喝玩乐指过恣意享乐的生活。
长乐未央未央：未尽。长久欢乐，永不结束。

相关词语

与民同乐造句

与民同乐相关的成语

扬眉吐气 扬起眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。
唐·李白《与韩荆州书》：“何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？”
一门同气 指同门兄弟。
明·吴承恩《西游记》第六十三回：“他是我一门同气，我怎么不与他出力辨明冤枉。”
饮马投钱 比喻为人廉洁，不损公肥私。
唐·徐坚《初学记》卷六引《三辅决录》：“安陵清者有项仲仙，饮马渭水，每投三钱。”
一脉同气 指出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。
《醒世姻缘传》引起：“兄弟本是合爹共娘生的，不过分了个先后，原是一脉同气的。”
一民同俗 指使人民的思想风俗齐同。
语出《晏子春秋·问上十八》：“古者百里而异习，千里而殊俗。故明王修道，一民同俗。”
异名同实 名称不同，实质一样。
《庄子·知北游》：“异名同实，其指一也。”
仰面唾天 仰头向着天吐唾沫，唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人，结果受害的还是自己。
无
誉满天下 美好的名声天下皆知。亦作“誉满全球”、“誉满寰中”、“誉塞天下”。
无
语妙天下 形容言语精妙无比。
《汉书·贾捐之传》：“君房下笔，言语妙天下。”
野无遗才 指任人唯贤，人尽其才。同“野无遗贤”。
无
羽毛未丰 丰：丰满。指小鸟没长成，身上的毛还很稀疏。比喻年纪轻，经历少，不成熟或力量还不够强大。
《战国策·秦策一》：“寡人闻之，毛羽不丰满者不可以高飞。”
跃马弯弓 驰马盘旋，张弓要射。形容摆开架势，准备作战。后比喻故做惊人的姿态，实际上并不立即行动。
唐·韩愈《雉带箭》诗：“将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。”
一命呜呼 呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。
毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“汤峻岩说：‘杀两个叫花子开张！这两个叫花子就是这样一命呜呼了。’”
一目五行 犹一目十行。形容看书非常快。
《辽史·杨遵勖传》：“天下之事，丛于枢府，簿书填委。遵勖一目五行俱下，判决如流。”
蝇名蜗利 苍蝇头般微名，蜗牛角样的小利。比喻微不足道的名利。
明·陈汝元《金莲记·郊遇》：“看这些蝇名蜗利，心肠热凭谁淘洗。”
有名亡实 光有空名，实际上并不是那样。同“有名无实”。
《汉书·循吏传·黄霸》：“臣敞非敢毁丞相也，诚恐群臣莫白，而长吏守丞畏指……并行伙貎，有名亡实。”
雍门刎首 后用为忠君的典实。
相传越军至齐境，烈士雍门子狄闻之，刎颈而死。越军知之，曰：“齐王有臣钧如雍门子狄，拟使越社稷不血食。”遂引军而退。齐王葬雍门以上卿之礼。见汉刘向《说苑·立节》。
云迷雾锁 形容天气昏暗，气氛阴森。
元·无名氏《朱砂担》第二折：“巴的到绿杨渡口，早则是云迷雾锁黄昏后。”
野无遗贤 有才能的人都受到任用。指任人唯贤，人尽其才。
《书·大禹漠》：“野无遗贤，万邦咸宁。”
野没遗贤 指任人唯贤，人尽其才。同“野无遗贤”。
无
云迷雾罩 形容天气昏暗，气氛阴森。
明·李开先《宝剑记》第三七出：“忽然间昏惨惨云迷雾罩，疏剌剌风吹叶落，振山林声声虎啸，绕溪涧哀哀猿叫。”
幺么小丑 指微不足道的坏人。
清·梁启超《新民说·论尚武》：“然极韩、岳、张、吴诸武臣之力，卒不能制幺么小丑兀术之横行。”
幺麽小丑 幺麽：微小。指起不了什么作用的坏人。
汉·班固《王命论》：“又况幺麽不及数子，而欲暗干天位者也。”
盐梅相成 盐味与酸味相调和。比喻济世的贤臣。
宋罗大经《鹤林玉露》卷十二：“窃意二老（太公、伯夷）受文王之养，平居暇日，同堂合席，念王室之如毁，固欲起而救乱；思冠冕裂，又恐因而阶乱，故水火相济，盐梅相成，各以一事自任。”
一脉相传 一脉：一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇之三》：“北京的流言报，是从袁世凯称帝，张勋复辟，章士钊‘整顿学风’以还，一脉相传，历来如此的。”
一脉相承 从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
闻一多《四杰》：“如果我们再知道他们是好到如之问《祭杨盈川文》所说的那程度，我们便更能了然于王、杨与沈、宋所以是一脉相承之故。”
眼明心亮 心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。
无
以毛相马 根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符。
汉·桓宽《盐铁论·利议》：“故以言举人，若以毛相马，此其所以多不称举。”
雁默先烹 比喻无才者先被淘汰。
《庄子·山木》：“夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：‘其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？’主人曰：‘杀不能鸣者。’”
扬名显亲 扬：传扬；显：显赫；亲：父母。指使双亲显耀，名声传扬。
《孝经·开宗明义》：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”
云梦闲情 指男女欢会之事。
战国·楚·宋玉《高唐赋》序：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观，其上独有云气……王曰：‘何谓朝云？’玉曰：‘昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：“妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，原荐枕席。”
以沫相濡 沫：唾沫；濡：沾湿，湿润。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”
一门心思 指一心一意。
孙华炳《重赏之下》：“他自己又到图书馆借来关于数控的书，什么也不顾了，一门心思钻研起来。”
一脉相通 指事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。
鲁迅《花边文学·谁在没落》：“倘说：中国画和印象主义有一脉相通，那倒还说得下去的。”
有无相通 互通有无，互相接济。
宋·文天祥《刘定伯墓志铭》：“朋友有无相通，急难于我乎赴。”

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与民同乐相关的成语接龙

与民同乐其他造句

与与造句1、你会发现这是他它的第一卷，并且第二卷也值得去读：微积分卷多远微分与与线性代数及其应用。
2、某些这个盘区特点包括它修建与与缎精整的被挤压的铝。
3、也将有一个露天剧场，餐饮服务区和植物园，包括来自所有国家的参与与植物温室。
4、自我欺骗的说谎与与对另一个人说谎有很大差别。对别人说谎，不涉及对自己的诚实问题。在自我拯救的过程中，重要的是对自己诚实，不然的话，拯救自己就是不可能的。刘小枫
5、喜剧演员王迅此次是首次拍摄网剧，并饰演“多疑型”人格，更与与老戏骨詹小楠搭档对手戏。
6、讨论疏浚政策对安平港的影响，以及地方团体的参与与诉求作一探讨。
7、武关位于陕西省丹凤县东南，与与函谷关，萧关，大散关成为“秦之四塞”。
8、于是地球人与天人之间的战争瞬即爆发，为数众多的武士和攘夷派志士都参与与天人的战斗。
9、开证行必须随即不延误地开出有效的信用证或修改，且条款不能与与电讯文件相矛盾。
10、从一开始的屯垦到现在，层层相续的历史留下了城市不断建造与与重建的遗迹。
穷不与富斗,富不与官斗造句1、这时众人都认为雷风已经疯了,要知道穷不与富斗,富不与官斗,这是现实的做人原则啊!“好、好,雷风,我希望你明天还可以这么拽。
2、这自古就是穷不与富斗,富不与官斗。
3、这叫什么,这就叫穷不与富斗富不与官斗。隋戈这小子再厉害,终究也只是一个小民而已。
4、讲究的就是穷不与富斗富不与官斗。可是在沛水这里一切都变了。
5、兄长,所谓官商,就足以说明官和商是不能分开的,自古就有穷不与富斗,富不与官斗,以甄兄现在名声在外,可能用不了多久,朝廷就会有些人来刮刮你的油水了。
6、叶梓菁眼睛一亮,这一刻秦学兵身上散发出那种强烈的自信令人动容,只是她不明白,秦学兵的底气源自何方,要知道这年头素来是穷不与富斗,富不与官斗。
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赋与造句1、牛顿力学是宏观世界物体运动规律的反映，从自然演进中发展出来的社会事物，具有自然界赋与的力的属性。
2、濮州刺史慕容彦超坐违法科敛，擅取官麦五百斛造麹，赋与部民。
3、古代为什一税，秦时佣耕豪田为什五税;第二组，秦人口赋与盐铁之利，二十倍于古;第二组，古代徭役一年三日，秦之“力役”则三十倍于古。
4、教育的妙处在于，它使人们有备而战，并且教会人们在家庭中尊重彼此在天赋与技能上的演化从而引导我们取得成就。
5、谁将聪明给与鹳鸟，将智慧赋与雄鸡？
6、应试诗赋与非应试诗赋的比较特征主要表现在限韵和多用叠字上。
7、很明显，中国人赋与巴基斯坦渠道以特殊价值。
8、文中还注意到了京都赋与田园诗的有趣的二元对立。
9、自然既把眼泪赋与人类，就表示出：它曾赐与人类一颗最仁慈的心。
10、他们赋与将军指挥者的权力。
就与造句1、人类往往少年老成，青年迷茫，中年喜欢将别人的成就与自己相比较，因而觉得受挫，好不容易活到老年仍是一个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙的活着，而人的一生，便也这样过去了。就与造句三毛
2、主讲人颜庆华，原华中科大优秀团队“点团队”教头，现趋势科技项目经理，在带领团队方面有极高的成就与水平。
3、然而，一旦设置，它们就与设置程序完全独立开了。
4、博尔戈尔山自古就与宗教传统和当地民俗紧密相连。
5、自从在电视剧《重案六组》中扮演了刑警队长大曾，李成儒似乎就与公安题材结下了不结之缘。
6、人力资本一经进入企业，就与物质资本有机结合，形成了企业的经营能力和竞争能力。
7、先是小风细雪，我走下楼，来到广场，进行晨练，广场上的人已不多，都在收拾晨练用品回家。我最喜欢雪了，就与他人相反，在雪的怀抱中奔跑，锻炼，伸出手试着去抓飘忽的雪花，可刚一抓住就又没了，只留下一丝凉意。
8、盈利动机天生就与公平和公正的原则相抵触。
9、说完，他拿起电话就与地面服务部行李室联系，要求认真检查并将佘女士的行李准备好。
10、这样，他们的心灵就与上帝隔离而走上骄傲自负的道路。
没与造句1、两位作者说，如果你在找工作时发现面试官曾与你上过床，而且之后从来没与她联系，那你就说自己太喜欢她，担心联系她自己会受到伤害。
2、为何谢你，我本东西南北客，早已见惯世俗，今**却以我之矛，攻我之盾，我且见你一介孩童遂没与你计较而已。
3、据了解，使用这种考勤机的公司，几乎都没与员工签过相关的保密协议。
4、玫瑰花安静的盛开，紫罗兰安静的谢了。也草安静的蔓延，一丝沉没与压抑，却有品味。我沉默，不再离去。
5、虽没与孙中山正式结为夫妇，但被长房孙眉及卢夫人承认为妾，秋，年迈体弱的陈粹芬在香港溘然长逝，享年。
6、回首过去，我万般无奈，展望未来，前途又总是很渺茫。玫瑰花安静的盛开，紫罗兰安静的谢了。也草安静的蔓延，一丝沉没与压抑，却有品味。我沉默，不再离去。
7、他想妻子脱得寸丝不挂，说邱县长没与她干那事儿谁相信啊。
8、秦祥林表示已多年没与林青霞联系。
9、拳棒教头看了看赵与愿的脸色，毕竟多年没与人过招，心下有些发虚，一咬牙间收了收肚子上的衣带，纵身便向赵柬扑去。
10、他只是太久没与我说话，一时间不知用哪个话题，杂乱无章。
民民造句1、南湖摇篮现雏形，枪林弹雨渐成长，保家卫国中华安，粉碎封建民翻身，大胆创新国强大，一心为民民富裕，建党九十年，你我共贺党的辉煌！
2、磅礴浩大的魔域，丹楹刻桷的灵室，大气庄严的问天阁，无数的魔域子子民民，此刻，都湮没在茫茫的血腥与残败之中，无声无息。
3、马克思主义国家学说所揭示的这一基本原理，为防止政府脱离人民民主专政的国家本质提供了锐利武器。
4、为文革翻案就是为反修防修的人民民主专政运动翻案。
5、七月党旗迎风展，红歌唱响中华情，党爱人民民拥党，和谐社会大家建，党的光辉照四方，齐乐融融国民安，建党节，愿党的领导万年长，祖国更辉煌！
6、东欧各国在世界反法西斯战争胜利后建立了人民民主政权。
7、推进政治体制改革，扩大人民民主，加强法制建设，促进社会公平正义。
8、人民军队是人民民主专政的坚强柱石。
9、要以扩大党内民主带动人民民主，以增进党内和谐促进社会和谐。
10、运用人民民主专政的力量，巩固人民的政权，是正义的事情，没有什么输理的地方。
国以民为本,民以食为天造句1、国以民为本，民以食为天。民谚
2、而经济方面,我认为应该首先发展农业,国以民为本,民以食为天,老百姓能吃饱穿暖才是最重要的。
3、而且竟然还说要鼓励经商,国以民为本,民以食为天,如果大家都跑去经商了,谁来种田?商人只不过是低买高卖,投机取巧而已,一点产出都没有。
4、皇上,国以民为本,民以食为天,食,自然出于田地,故治理民生,实为治理田地。
5、孰不知国以民为本,民以食为天!如此作为。
6、他并没有过多的在意保守派的反对,果断地采纳了魏征的意见,决定采取德化教育,以民为本!国以民为本,民以食为天。
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民族民间造句1、这些作品出自吐蕃时期至近现代的西藏本土本民族民间艺术家之手.
2、民族民间文化向来是中国传统文化中一朵瑰丽的奇葩，将之与现代标志设计成功嫁接已有成功范例，不失为又一条通向标志设计堂奥的“捷径”。
3、即兴性是少数民族民间舞蹈的重要特点之一,是少数民族民间舞蹈的核心和灵魂.
4、*弯省对于传统文化和民族民间工艺的保护工作极为重视.
5、民俗文化旅游已成为旅游发展的新趋势，以弘扬民族民间文化，展现民族地域风栗的民俗文化旅游越来越受到重视。
6、近年来当地壮族歌圩的重新盛行，给我国民族民间传统音乐文化在现代社会条件下如何传承的问题带来了有益的启迪。
7、漫瀚调是内蒙古民族民间音乐歌种之一，是见证蒙、汉两个民族百年融合历史的独特艺术种类。
8、本文将民族民间唱法与美声唱法共鸣技术加以比较，探究其各自的特点。
9、由声乐曲衍变成器乐曲是民族民间器乐曲发展的重要方面。
10、民族民间具有利用当地植物来防病治病的传统实践。
俊民造句1、日前，安溪俊民中学以的高分，顺利通过省二级达标高中评估验收组验收。
2、步入安溪湖头俊民中学，未到贤良祠先闻凤凰花香，不远处，一株凤凰木立于贤良祠旁，一簇簇鲜艳如火的凤凰花随风摇曳。
3、俞晓红懵懵懂懂地接过那报告，看着，心潮翻滚，最后她把报告还给了王俊民，说她还再考虑一下。
4、俞晓红哀恳他:“俊民，就算是为了我！算我求你了，好吗？”。
5、河南省项城市新桥镇南李楼村村民李俊民是个大嗓门，说话乐呵呵的。
6、青海俊民公司“吃”的就是废盐，每吨成本仅是运输费。
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良民造句1、日本人为了维持占领区安全，确定人员身份，进行了工程浩大的居民身份管理，为每一位占领区百姓发放良民证。
2、我们是良民，大多数还是社会的底层、是弱势群体。
3、尽管如此，私牙也是相当可靠的，因为《大清律例》规定，牙商必须为殷实良民，有联保甘结，一个牙行只许一人经营。
4、兄弟到贵县勾当，一心奉公守法，作个良民。
5、鲁雪华耳闻目睹，知道像他这样没有“良民证”。
6、就是一个交通违章记录，记者把他弄成了“良民证”大肆炒作，你是不是违规撞人被罚不服而放屁呀！
7、凡本街男性街民，年在十五岁以上而有家属或正当职业者，均应觅保领带良民证。
8、冤有头债有主，各位千万别错杀无辜，我可是安分守已的良民一个。
9、我很安分的好挖奉公守法一看就晓得清新良民一枚。
10、与摆糖摊的母亲相依为命的崔庆云在去上货时因身上没带“良民证”，被装进了一辆“闷子车”运到塘沽。
千里不同风,百里不同俗造句1、千里不同风,百里不同俗,当地人尊呼与自己父母同辈的男女均为“阿伯”。
2、中国地域辽阔,民族众多,正所谓千里不同风、百里不同俗。
3、只是“千里不同风,百里不同俗”。
4、中国有句老话讲得好“千里不同风,百里不同俗”,道出了中国各地不同民俗习惯的特色所在。
5、本报讯(记者武鹏)“‘千里不同风,百里不同俗’,取地名一定要有地方特色,反映乡土文化及良好的道德风范和理想追求。
6、“千里不同风,百里不同俗”,一方水土养育一方人情。
7、75岁的民俗学家齐守成说,春节期间,各民族都要举行各种活动庆祝,虽说“千里不同风,百里不同俗”,虽然细节不同,但活动基本相同。
8、那文明背后有独特文化的形成、传播、更替过程,这些文化的记忆如今还影响着这一方水土,让你明白“千里不同风,百里不同俗”的原因所在。
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有福同享,有祸同当造句1、大哥,你这是什么话?我们兄弟有福同享,有祸同当,人是我们兄弟杀的,我们就一死谢罪!
2、什么白干不白干的,你是我兄弟,我们有福同享,有祸同当,再说,你也是一个堂堂高手,不会如此无赖,想要打劫你自己的兄弟吧。
3、黑子,这一次如果我俩大难不死,以后定要有福同享有祸同当。
4、苍天在上,关二哥面前示忠义,我们四兄弟,义结金兰,有福同享,有祸同当,不求同年同月同日生,但求同年同月同**。
5、呵呵,收你现在还不是时候,只是我们或许会成为好朋友,有福同享有祸同当,互帮互助,你说呢!
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同工不同酬造句1、在此之前，他曾多次试图起诉这家公司“同工不同酬”等问题。
2、第二部分，对我国劳务派遣下“同工不同酬”现状的分析。
3、农民工和正式工人同工不同酬，不同时，不同权，一直是城市的边缘群体。
4、同工不同酬对公司而言,是一件十分机密的事情。
5、目前不少企业实行“一企两制”的用人制度,职工同工不同酬,企业达到了降低人工成本的目的,但却侵害了职工的合法权益。
6、到亚洲工作的女性也会遇到与西方国家相同的问题，比如男女同工不同酬。
7、农民工与本单位从事相同工作的城市人因工作竞争存在利益冲突，且现实生活中存在同工不同酬的现象。
8、一项8月19日公布的结果表明，在英国，女性工作者还要等上57年，才能有希望看到男女同工不同酬的结束。
9、一项8月19日公布的研究结果表明，在英国，女性工作者还要等上57年，才能有希望看到男女同工不同酬的现象结束。
10、对此,部队近年已以工作能力赋予适合的任务,两性间的性别隔阂渐渐消除,男性较少抱怨劳逸不均或同工不同酬。
书同文,车同轨造句1、在书同文,车同轨等共同生活习惯及文化特征的影响下,许多古老的氏族被集合到了一起,更在一个强大的朝代汉朝的影响下,摧生了汉人及后来的汉族。
2、从此华夏大地书同文,车同轨,而嬴政也完成了足以傲视一生的成就。
3、天下归一,书同文,车同轨,行同伦;星辰之下皆皇土,四海之民借皇臣。
4、要玩书同文,车同轨?几位师傅,福伯,这几日,我在外面转了转,街市上、码头上、店铺里、各个匠坊我也去看了看。
5、如果是野心的话,那么还有什么可以勾起已经横扫六国,统一天下,书同文,车同轨的秦始皇的野心呢?
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车同轨,书同文造句1、想秦始皇统一六国,车同轨,书同文。
2、因为秦国实行车同轨书同文,所以车辙是一样宽,天长日久车走的都是同一个地方,压过的地方千百年了依旧没有长出草来。
3、从今已去,六十年之外,车同轨,书同文,恨不及见也。
4、教育的事情基本敲定,王汉章还需要车同轨、书同文、同意度量衡,这些东西都是非常繁杂的东西。
5、大秦帝国横扫六国独尊宇内,统一法度衡,车同轨,书同文。
6、当年秦始皇灭六国,一统天下,车同轨,书同文,天下就此变成了他一个人。
7、铸九鼎定九州,封千侯,车同轨,书同文。
8、那是秦篆,为秦朝丞相李斯所创,车同轨,书同文,行同伦就是那个时代的故事。
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乐乐造句1、欢欢喜喜过大年，快快乐乐迎新春。开开心心度新年，甜甜蜜蜜闹除夕，你的开心使我快乐，你的幸福使我甜蜜。愿你龙年龙马精神，新年幸福快乐。
2、我小时候人家叫我乐乐的。
3、玉兔献福瑞朝朝暮暮出出入入平平安安顺顺利利快快乐乐；金龙降吉祥岁岁年年健健康康和和美美开开心心团团圆圆横批：连年有余。
4、现场奏起了奥林匹克会歌，由雅典市爱乐乐团演唱。
5、父爱是音乐，让我们快快乐乐的生活。
6、助养费每月最少$最少助养一年，助养人将获赠[乐乐][遥遥]公仔一套，并有机会与本院儿童见面。
7、孔建议他俩互唱国歌，互相品评，快快乐乐无忧无虑的学生们见此情景齐聚一旁，侧耳聆听。
8、龙年大拜年：乐乐呵呵开心年，平平安安吉祥年，团团圆圆幸福年，红红火火好运年，健健康康如意年，财源滚滚发财年。新年快乐！
9、毛衣说：我的任务是让你远离寒冷；围巾说：我的责任是抵挡严寒；问候说：我代表主人，祝愿你小雪节气快快乐乐，身体健康！
10、生活富庶喜盈盈，日子过得甜津津，快快活活乐乐乐，乐乐惠惠喜喜喜。
智者乐水,仁者乐山造句1、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
2、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”。
3、绿海明珠千湖之城百园之市“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿”(《论语》雍也篇),眉山“仁寿”之名得于此。
4、智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静。
5、为什么选怀柔,因为有山有水,故人云智者乐水,仁者乐山。
6、“智者乐水,仁者乐山”,那儿有山有水,大家可以智者见智,仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。
7、“智者乐水,仁者乐山”,出自先贤孔子。
8、周斌“智者乐水,仁者乐山”,这是孔圣人说的,大意为“聪明仁德的人喜爱山水”。
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欢欢乐乐造句1、攻克顽症靠自身，恢复健康要耐心。心态宁静比药好，欢欢乐乐做病人。
2、除夕到了有段子，红红火火好日子，锣鼓喧天庆贺子，欢欢乐乐吼歌子，堂堂正正走路子，潇潇洒洒赚票子，健健康康好身子，年年都是靓样子，幸福快乐一辈子！
3、元旦到了有段子，红红火火好日子，锣鼓喧天庆贺子，欢欢乐乐吼歌子，堂堂正正走路子，潇潇洒洒赚票子，健健康康好身子，年年都是靓样子，幸福快乐一辈子！
4、潇潇洒洒过十一，你我大家真神气；欢欢乐乐闹中秋，花好月圆真意留；长长久久送祝福，美好心情你来读；平平安安保健康，甜甜蜜蜜莫相忘；国泰民安业顺利，忙中偷闲度假期！
5、平安夜里钟声传，吉祥如意都来临；平安夜里平安报，欢欢乐乐如过年；平安夜里祝福送，真心真意真情感。祝你平安夜里快乐至，幸福美满万万年！
6、国庆长假七天乐，欢欢乐乐乐不完，假后第一天上班祝你心情愉快，工作轻松，事业有成，调整假期心态好好上班！
7、忙忙碌碌耕耘，欢欢乐乐收获。喜望夏粮丰产，栽种希望稻谷。及时播种跟时节，收获美满心中乐。一季幸苦一年丰，芒种辛勤秋收获。芒种幸福种，收获美满果。
8、春节欢欢乐乐，烟花灿灿烂烂，爱情甜甜蜜蜜，幸福缠缠绵绵，生活红红火火，好运永永远远，祝福温温馨馨，愿我们的恩恩爱爱、团团圆圆、长长久久。
9、岁岁年年迎今朝，欢欢乐乐新春到。老老少少换新衣，平平安安喜临门。家家户户放烟花，和和美美到天涯。祝你日子红红火火，感情顺顺利利。春节快乐！
10、那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来。
快快乐乐造句1、快乐地过是一天，不快乐地过也是一天，我为什么不快快乐乐地过每一天呢？
2、认认真真工作，快快乐乐生活。
3、我和大兔子一起入睡，一起玩耍。每天都是这样，快快乐乐开开心心，哦，对了大兔子还有一个小秘密，那就是一摁它背后的按钮，那么它就会跳舞。
4、一年一度您的日子，没有我在身边的时候希望也能快快乐乐过每一分每一秒。老爸，辛苦了！
5、父爱是音乐，让我们快快乐乐的生活。
6、勤勤恳恳学习，快快乐乐生活；认认真真做事，实实在在做人。
7、老师希望孩子们能快快乐乐地成长。
8、一条短信息，祝福一串串：父亲节到了，祝快快乐乐，开开心心；健健康康，轻轻松松；团团圆圆，恩恩爱爱；和和美美，红红火火！
9、一年一度您的日子，在没有我在身边的时候希望也能快快乐乐过每一分每一秒。老爸，辛苦了！
10、遇事不恼，长生不老；不气不愁，活到白头。快快乐乐乐长命，气气恼恼恼成病。吐出苦衷心放松，憋在心里要生病。节食寡欲又清心，延年益寿又健身。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐造句1、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹
2、爱是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；爱是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；爱是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献。
3、55先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
4、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。喧骚之母，必养成懒惰的子女。
5、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。溪流有阻碍，才有歌声；人生的乐章因为有了各种困难、挫折，才变得壮美。
6、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话,充分体现了宋代文学家范仲淹在政治上的远大抱负。
7、俗话说，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；俗话又说：人不为己，天诛地灭。人总有私心，人无完人，包容他人缺点才能使自己活的快乐。
8、“国而忘家、公而忘私”;北宋范仲淹说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;明朝顾炎武说:“天下兴亡,匹夫有责”。
9、诤言直谏型“愤老”,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,进退荣辱完全以民族振兴、国家强盛、社会和谐、人民幸福为皈依,丝毫没有个人私利的考量。
10、幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。
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