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一物不知的意思

成　语一物不知
拼　音yī wù bù zhī
释　义对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。
出　处汉·扬雄《法言·君子》：“圣人之于天下，耻一物之不知。”
组　成 一 - 物 - 不 - 知 -

一物不知的成语故事

一物不知相关的成语

不经一事，不长一智智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
彼一时，此一时那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
吃一堑，长一智堑：壕沟，比喻困难、挫折。受一次挫折，增长一分见识。
此一时彼一时指时间不同，情况亦异，不能相提并论。
此一时，彼一时此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
道高一尺，魔高一丈原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
多一事不如省一事指不管闲事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。
多一事不如少一事指不管闲事，事情越少越好。
佛高一尺，魔高一丈原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。
经一事，长一智亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。
君子一言，快马一鞭比喻一言为定，决不翻诲。
魔高一尺，道高一丈魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。
千部一腔，千人一面成千部书都是一种写法，成千个人都是一个面孔。比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。
让礼一寸，得礼一尺比喻以礼相让，事虽微而获益必大。
十日一水，五日一石比喻作画构思精密，不轻易下笔。
说一是一，说二是二说怎样就怎样，不能更改。
文武之道，一张一弛文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
一报还一报指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。
一波未平，一波又起一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。
一班一辈指同等，不相上下。
一物降一物指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。
傲睨万物睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。
爱人利物爱护人民，力求有利于人民。
暗室求物在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
傲世轻物傲世：傲视当世；物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
敖世轻物敖，通“傲”。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
别无长物长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
别无他物除此之外没有多余的东西。同“别无长物”。
暴殄天物暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。
比物丑类指连缀同类事物，进行排比归纳。
比物此志比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
博物多闻指见多识广，知识渊博。
辨物居方辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所。
比物假事假借相类的事物，相进行比较归纳。
博物君子指博学多识的人。
比物连类连：连缀。连缀相类的事物，进行对比。
博物洽闻博、洽：广博。广知事物，学识丰富。
比物属事连缀相类的事物，进行排比归纳。
薄物细故薄：微小；物：事物；故：事故。指微小的事情。
杯中物杯子中的东西，指酒。
不塞不流，不止不行比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
不塞下流，不止不行指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
鞍不离马背，甲不离将身甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
鞍不离马，甲不离身甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
不卑不亢卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不僧不俗犹言不三不四，不伦不类。
百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。
不瞅不睬不看也不答理。形容待人态度冷淡。
不茶不饭不思饮食。形容心事重重。
不存不济指支持不住，受不住。
不痴不聋人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
不打不成相识指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
不得不尔尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
不打不相识指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
不当不正不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
不到黄河心不死比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
不悱不发悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不俭指不奢不俭，多少合宜。
不愤不启愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不杀丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
知人知面不知心旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
知人知面不知心旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
道远知骥，世伪知贤骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
强不知以为知不懂装懂。
天知地知天知道，地知道。指人人都知道。亦指只有天知道，地知道，没有别人知道。
学然后知不足，教然后知困学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
月晕知风，础润知雨月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
知彼知己原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
知地知天地：地形：天：天气。了解地形，了解气候。
知其一，不知其二知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
知其一不知其二只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
知己知彼原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
知微知彰微：细小。彰：明显。既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。
只知其一，不知其二只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。
只知其一，未知其二形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。
知足知止知道满足知道适可而止。
知彼知己原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
知地知天地：地形：天：天气。了解地形，了解气候。

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一物不知造句

一物不知相关的成语

遇物持平 指对待人和事持公正态度。
宋·苏舜钦《朝奉大夫尚书度支郎王公行状》：“苟遇物持平，轻重判然于中矣。”
异闻传说 不同寻常的奇异的消息。
无
偃武崇文 停息武备，崇尚文教。
《魏书·咸阳王禧传》：“国朝偃武崇文，偏舍来久，州镇兵人，或有雄勇，不闲武艺。”
一网打尽 比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。
宋·魏泰《东轩笔录》卷四：“聊为相公一网打尽。”
渔翁得利 趁着双方争执不下而从中得到好处。同“渔人得利”。
无
偃武觌文 停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
清·李振裕《祠阙里雅》：“偃武觌文，风行四国。”
一往而深 指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。同“一往情深”。
明·汤显祖《〈牡丹亭记〉题词》：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。”
一望而知 一看就明白。
清·李绿园《歧路灯》：“又说了一回话，大约言语甜俗，意味粗浅，中藏早是一望而知的。”
一窝蜂 一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
明·吴承恩《西游记》第二十八回：“那些小妖，就是一窝蜂，齐齐拥上。三藏见了，虽则是一心忙似箭，两脚走如飞，终是心惊胆颤，腿软脚麻，况且是山路崎岖，林深日暮，步儿那里移得动？”
拥雾翻波 意即兴风作浪。
无
雨卧风餐 风口处吃饭，雨地里住宿。形容生活飘泊不定。
唐·杜甫《舟中》诗：“风餐江柳下，雨卧驿楼边。”
以文害辞 指拘于文字而误解整个语句的意义。
《孟子·万章上》：“故说《诗》者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。”朱熹集注：“文，字也。辞，语也……言说《诗》之法，不可以一字而害一句之义，不可以一句而害设辞之志。”
鱼网鸿离 鸿：鸿雁；离：遭受。张网捕鱼，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。
《诗经·邶风·新台》：“鱼网之设，鸿则离之，燕婉之求，得此戚施。”
以为后图 为以后作打算。
《左传·桓公六年》：“斗伯比言于楚子曰：‘……汉东之国随为大，随张，必弃小国。’小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。熊率且比曰：‘季梁在，何益？’斗伯比曰：‘以为后图，少师得其君。’”
偃武行文 停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
《史记·留侯世家》：“今陛下能偃武行文，不复用兵乎？”
以文会友 指通过文字来结交朋友。
《论语·颜渊》：“君子以文会友，以友辅人。”
言文行远 言辞有文采，才能传播远方或影响后世。
明·张溥《〈壬申文选〉序》：“言文行远，国家赖之。”参见“言而无文，行之不远”。
贻误军机 贻：贻害。耽误了作战大事。
《清史稿·高家本纪三》：“二十一年春正月庚本，以额附科尔沁亲王色布腾巴勒珠尔贻误军机，褫爵禁锢。”
以往鉴来 用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。
《三国志·魏书·杨阜传》：“愿陛下动则三思，虑而后行，重慎出入，以往鉴来。”
颖悟绝伦 颖悟：聪颖。绝伦：超过同辈。聪明过人。亦作“颖悟绝人”。
元·脱脱《宋史·张方平传》：“张方平，字安道，南京人。少颖悟绝伦，家贫无书，从人假三史，旬日即归之，曰：‘吾已得其详矣。’”
颖悟绝人 颖悟：聪颖。绝人：超过同辈。聪明过人。同“颖悟绝伦”。
明·宋濂《元史·铁木兒塔识传论》铁木兒塔识，字九龄，国王脱脱之子。资禀宏伟，补国子学诸生，读书颖悟绝人。
一网尽扫 犹一网打尽。比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。
无
因乌及屋 因某一事物而兼及其它有关事物。
无
一物降一物 指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。
明·吴承恩《西游记》：“此一时，彼一时，大不同也。常言道‘一物降一物’哩！”
咬文嚼字 形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
元·无名氏《杀狗劝夫》第四折：“哎，使不的你咬文嚼字。”
一苇可航 一苇：一捆芦苇。用一捆芦苇作成一只小船就可以通行过去。①比喻水面相隔很近，不难渡过。亦作“航一苇”。②比喻用微薄之力就可以把事情解决。
《三国志·吴书·贺邵传》：“长江之限，不可久恃，苟我不守，一苇可航也。”
以文乱法 文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。
《韩非子·五蠹》：“儒以文乱法，侠以武犯禁。”
音问两绝 书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。
无
依违两可 依：赞成；违：反对；两可：二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。
无
引物连类 指引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。
唐·韩愈《送权秀才序》“权生之貌，固若常人耳。其文辞引物连类，穷情尽变。”宋·苏轼《〈居士集〉叙》：“其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理。”
以伪乱真 把假的混在真的里面，使真假不分。
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“《汉书·王莽赞》云：‘紫色蛙声，馀分闰位。’谓以伪乱真耳！”
一望无边 一眼看不到边际，形容地域十分辽阔。
周而复《上海的早晨》第四部：“在鄱阳湖旁边的一座大山上，太阳刚刚出来，把一望无边的湖水照得金光闪闪。”
有文无行 虽有文才而人品不好。
清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“或有文无行，久而秽迹恶声，使人不屑齿录者，其势亦可以乞食。”
一望无际 际：边。一眼望不到边。形容非常辽阔。
明·吴承恩《西游记》第六十四回：“一望无际，似有千里之遥。”
与物无竞 指与世人无所争竞。
《北史·薛辩传》：“湖少有节操，笃志于学，专精讲习，不干时务，与物无竞，好以德义服人。”

一物不知相关的成语分类

一物不知相关的成语补全

一物不知相关的成语接龙

一物不知其他造句

一鞭一条痕,一掴一掌血造句1、我们对大自然,不能“一鞭一条痕,一掴一掌血”。
2、不过,八股文却是一种基础,张牧记得《儒林外史》之中的一句话:八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。
3、但八股文还是有一定用处的,比如吴敬梓在他的《儒林外史》中曾经写道八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。
4、我们希望正在开展的群众路线教育实践活动和整“四风”活动,能一直出这样指名道姓的实招,那才有“一鞭一条痕,一掴一掌血”的效果。
5、八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。
6、好在八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血,这青词虽然复杂繁芜,却也逃不脱‘骈俪’二字。
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一会儿,一会儿,一会儿造句1、金鱼一会儿浮在水面，一会儿放在水中，一会儿沉在水底。
2、哥哥心惊肉跳，无处躲藏，脸上一会儿白，一会儿红，一会儿紫，好像一条变色龙。
3、这地方的火烧云变化极多。天空中一会儿半红半绿的，一会儿半黑半白的，一会儿半黄半灰，一会儿半粉半蓝。西瓜绿，湖蓝，草莓红，这些颜色天空都有，还有的说也说不出来，见也没见过的颜色。
4、天上的云千姿百态。一会儿像骏马奔驰在辽阔的草原，一会儿像画儿清新秀丽，一会儿像老人背着采药竹篓走遍天涯，一会儿像训羊偎依主人觅食，一会儿像少女羞红脸儿。
5、再看雾中的黄山，果然另有一种风情。雾一会儿浓，一会儿淡，一会儿快，一会儿慢，变幻莫测。此时的黄山就像是一位蒙着面纱的神秘少女，正跳着山精灵的舞蹈，美丽的面容在山风和浓雾中若隐若现，真像是一位雾中仙子。
6、夕阳旁边的云霞色彩变化极多，一会儿百合色，一会儿金黄色，一会儿半紫半黄，一会儿半灰半红，只要你一眨眼，它又变成了紫檀色了，真是色彩缤纷，变幻无穷。
7、哥哥六神无主，无处潜藏，脸上一会儿白，一会儿红，一会儿紫，似乎一条变色龙。
8、远处，风雨无情地席卷着大地，只见大雨一会儿向东，一会儿飘向西，一会儿又形成一个大大的漩涡，壮观极了。
9、我对着蚊子一拍，可没拍到，这蚊子飞来飞去，它一会儿飞到天花板上，一会儿飞到书架上，一会儿飞得无影无踪。
10、秋天的云像位魔术大师，一会儿变成一对恋人拥抱在一起，一会儿变成一群小动物们快乐地唱歌跳舞，一会儿变成一条条小鱼，一会儿……
一一造句1、怎么了你累了说好的幸福呢，我懂了不说了爱淡了梦远了，开心与不开心一一细数着你再不舍，那些爱过的感觉都太深刻我都还记得，你不等了说好的幸福呢，我错了泪干了放手了后悔了，只是回忆的音乐盒还旋转着，要怎么停呢。
2、这个世界上没有一个人值得你为他哭，唯一一个值得你为他哭的人却永远不会让你哭！
3、竹染，他是唯一一个陪在身边的人，这些年来，不管是在蛮荒还是成为妖神之后，总是在最苦的时候，他与我相依为命。六界与无关，他对我却是重要的。
4、中国可以说是目前唯一一个挥金如土的外国投资者。
5、那几朵黄色的小花在阳光的照耀下显得格外光彩夺目。那唯一一朵蒲公英也仿佛在和阳光一起微笑。
6、经过检验测试，总工程师以不容置疑的数据，一一列出大桥施工过程中的漏洞。
7、不一而足，在这里我就不一一列举了。
8、我一生中认识了许多人，他们一生中打部分时间是单身，但却是无可厚非的众星捧月的核心人物。要把这些人的名字一一列举可能要编一本书。
9、故事的帷幕，终究逃脱不了悲寂的收场，那些辗转在流年里的身影，如今，已然在岁月的风声中一一的走远，不留一丝回忆的足迹。
10、我将尽可能看看我那些珍爱的东西，你一定也想让目光停留在你珍爱的东西上，以便在黑暗即将来到之前把它们一一记住。
有一说一造句1、学术上，一刃坚持有一说一，有二言二，知无不言，言无不尽，说错了，欢迎批评，可以是板砖。
2、现在布特设计公司有一说一了：“很遗憾我们不得不告诉你们，挂历上的女郎只是一个虚拟模特，我们无法向你们提供她的任何生活照。”。
3、他有一说一，率直到冒犯人的地步，而且会为任何事情与人仅为争论而争论。
4、如果你不虚伪做作，有一说一，有二说二，那将是你拥有的最吸引人的品质，因为呆在那些真诚的人身边是一件非常舒服的事。
5、《我与胡适》中玉老以红学为中心,坦坦荡荡,有一说一,有二说二,写出真实无妄的历史,周玉老与胡适的交往,是非曲直,和山高水长之情。
6、巧问妙答,考察知识内涵更考察应变,谁说一定要“有一说一”,不少选手偏要“有一说二、说三”,答案也是妙趣横生,让人印象深刻。
7、你不能“有一说一”,公众自然满腹疑云。
8、能否襟怀坦荡,跟组织有一说一、不欺不瞒,考验的是党员干部党的观念强不强、党性强不强,背后还是个对党忠诚度的问题。
9、温*理：开始访谈之前，我想让你知道我会用发自内心的话回答你的问题，也就是说，对你提出的所有问题，我都将有一说一。
10、哈,一切皆有可能,棋还没有下,你怎么知道我就是在吹牛?我这个人向来低调,有一说一,有二说二,你可不要以已度人,因为自已好吹牛,就以为别人和也你一样。
一日一夜造句1、今天我也在这一日一夜之中，离性事，操行贞洁，安住离欲，戒除村俗之人的性事。
2、今天我也在这一日一夜之中,离妄语、戒妄语.
3、今天我也在这一日一夜之中，戒歌舞、音乐、观看演艺、佩戴花环、以香水与美容品美化自己。
4、为追击大人,曹军一日一夜急行军三百里,人不下马马不解鞍,早已人困马乏,而今大人虽然受困于长阪坡,曹军却也是寸步难进,欲罢不能。
5、故卫气之行,一日一夜五十周于身,昼日行于阳二十五周,夜行于阴二十五周,周于五脏。
6、这一日一夜的大雪终于停住了,风吹云散,红日西坠,千山万壑一片银装,天色将晚的时候,山间稀稀疏疏的村落中,早已是家家闭门上栓,盏盏灯火点缀其间。
7、瞬间：一眨眼之间。一刹那为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。
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物物造句1、根据物品价值来交易的物物交换系统，将取代这些。
2、这是一项新研究的结论，该研究计算出当今四分之三的动物物种有可能在三百年之内消掉得无踪无影。
3、很多曾广泛分布于北半球的植物物种在北美已经被冰川期活动摧毁，却在中国幸存下来。
4、应用地景生态学探讨高屏溪流域植物物种丰富度保育。
5、中国著名科学家贝时璋遗体在北京火化，生物物理学。
6、发言人说，根据《保护濒危动植物物种条例》，部分野生兰花如拖鞋兰等乃高度濒危植物，其贸易是受禁制的。
7、我们还可能失去很多珍贵树种和珍奇动物物种。
8、冷冻电子显微镜技术是生物物理界最热的话题之一。
9、植物的诺亚方舟北极永冻层深处、距北极点里的深山里有一个储藏所，用以保存来自世界各地的主要粮食类植物物种。
10、泥炭，泥煤部分碳化的植物物质，通常指苔藓，见于潮湿地区，[小学生网]用作肥料和燃料。
何物造句1、一百非西南籍人士可能很难以望文生义的方式去理解豆花究竟为何物。简单地说，豆花就是被磨成浆了的黄豆在迈向豆腐的华理变身过程中一个发育不完全的阶段，介于豆腐脑和豆腐之间，如果说豆腐脑是低幼妹、豆腐是熟女的话，豆花就是已凝结成俏美身形但肌肤依然吹弹可破的美少女。胡续冬
2、匆匆而过的你，永远不会知道思念为何物，正如你不知道我想你，就像这世界每天都有一座城市会下雨。一路开花
3、问世间情为何物，只叫生死相许！
4、国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家，而且根本不知国家权力为何物的社会，在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时，国家就由于这种分裂而成为必要了。恩格斯
5、一百此后的一千多年，人们还不知道“八字”为何物，根本不会想到“阴阳历误差造成命理错位”，自然也不会纠结于立春后正月前这段时间究竟怎么算属相。
6、问情为何物让星辰眼亮我的路。
7、如果他们不知胜利为何物，他们至少可以不必品尝失败的的苦楚。
8、人活一世，有谁知道"情"到底为何物？姐只知道"情"可以让人死不瞑目！！！
9、二百我等并非蛮横无理、不知进退之辈，亦非贪财好利、厚颜无耻之徒，只要你等说出袋内何物，我等验证无误后，自然会作出决定，如此，岂不皆大欢喜，又何必要动武呢？
10、岩壑归去来，公卿是何物。
接物造句1、领导，又要关心群众;待人接物要文明礼貌，不卑不亢，不能对上阿谀奉承、对下盛气凌人;对基层的同志要热情、客气，不能以大话压人，不能有衙门作风。
2、韩凯超是个好姑娘，内心善良，待人接物表现出女孩子惯有的矜持和腼腆，一旦熟络起来，却好似换了个人一样，愿意把自己的一切和你分享。
3、再说待人接物也不好看，有心人都瞪着三猫六只眼暗中瞧着呢！前厅早已等候多时的，是站成一排如花似玉的美娇娘。
4、落叶归根，是对大地滋养的感恩；羔羊跪乳，是对母亲哺乳的感恩；乌鸦反哺，是对父母养育的感恩。感恩节，懂得珍惜，用感恩的心去待人接物，必会获得别人的尊重！
5、譬如说脾气问题，还有待人接物方面的问题？
6、刘唐也是用心学习了，晁盖待人接物都是他学的内容。
7、老四居长，老六贤德，现在历史学家给老六做智商测算，按照他的文治武功、待人接物各方面的得分跟。
8、围歼战结束后的一个星期里他待人接物真随和得出奇。
9、真是训练有素，别看小小一个服务生，年纪轻轻待人接物很有进退。
10、而要有高尚的品德就必须先有高深的学问，有了高深的学问待人接物才会有远大眼光，眼光远大做事就不易发生谬误，处世也少有过与不及的缺撼，无往而不利。
器物造句1、在器物的显著部位，钩勒出长、方、圆、菱形、云头、花瓣等形的栏框，内绘花纹，突出主题纹饰。
2、中外贸易，互通有无，购买实用的外洋器物，更属名正言顺。
3、器物出土时全被砸碎并经火焚烧过，原来应有六件，只有两件经修复复原。
4、从墓葬形制，器物组合，青铜器的精致，大量的精美玉器，尤其是多达的绿松石、玛瑙串珠等推测，墓主应是逄国某一国君夫人。
5、金银箔是中国传统艺术中的一种重要媒介，因其华美的色泽和珍贵的品质，常用来装饰各种器物、雕塑和壁画。
6、网咖专有伺服器物品变更。
7、据专家介绍，第还配合释义增补了近百幅古代器物等方面的插图，并根据有关标准和新的研究成果对检字表和附录做了修订。
8、圣灯和一切金属器物都是青铜制品。
9、汉简内容极其庞杂，涉及文书、簿册、器物、经籍、簿检、计簿、信札、历谱等多方面。
10、为顺应市场，施静在修复器物的同时开始设计自己的产品。【器物造句】
事物造句1、吸引大批或形形色色的听众的人或事物。
2、人们把颜色与不同的事物和情感联系起来。
3、瞧，那棵高大的楊樹換上了新裝，綠油油的；那朵小巧的梅花綻放出可愛的笑容，甜蜜蜜的。一切事物都像剛睡醒的樣子。這時我恍然大悟，原來是春天到了！我張開雙手，擁抱著五彩繽紛的世界。
4、了解神圣永恒的事物，可适当地称为‘智慧’，对俗事的了解只不过是‘知识’罢了。
5、梨花，花瓣似雪，象征着事物的纯洁、美好。如岑参描写美好事物如春笋般破土而出“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”再如雷渊赞美梨花的“雪作肌肤玉作容，不嫁娇艳嫁东风。”。
6、人所追求的，不过是看到“新事物”以无比壮丽的姿态出现在那摧毁“旧事物”的火焰顶上罢了。泰戈尔
7、如此新鲜的事物刚开始必然会有些问题。
8、只有在儿童已经养成对人们私生活应有的态度，只有在儿童对若干事物已经习惯于保持处女般的缄默，也就是说，只有在儿童年龄日渐长大的时候，才可以和他们谈性生活。
9、理论使我们能够辩证地观察世界，因为所有的事物都是相对的。
10、人的自信，源于他的信念，源于他对事物的确信，并表现出他对启事成事的决心与信心。自信犹如黑暗中的一盏灯，赋予其前进以光明；犹如车的发动机，给予其前进以动力。
不塞不流,不止不行造句1、你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。
2、改革必须大刀阔斧,不塞不流,不止不行。
3、不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。韩愈
4、《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……***在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。
5、日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重性。
6、兄弟,听说过不塞不流,不止不行这八个字吗?
7、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。
8、天下的事就是这样,不塞不流,不止不行。
9、“不破不立,不塞不流,不止不行”,是***看重文化改造的基本注脚。
10、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
莫不,莫不,莫不造句1、神七顺利返航的消息传来，全中国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
2、成长必然要经受挫折,个人成长莫不如是,种族繁衍莫不如是,国家强盛莫不如是.
3、这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元？
4、他说这话的意思,莫不是他已经知道了实情,莫不是有人先告诉了他，莫不是他在试探我？
5、莫不是你不懂事,莫不是你弟弟不争气,莫不是家境不好.爸妈怎么会累得病倒呢。
6、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。高山仰止，景行行止。
7、天宫一号顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
8、神六顺利返航的消息传来，国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
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不卑不亢造句1、倒是方毅，不知是神经太大条还是底气够足，谈吐间神情自若不卑不亢，就像这个院长只是个平常的70多岁老爷子一样。
2、文光斗不卑不亢递上一支烟，他进来时就注意到这位大爷食指与中指间焦黄，这是常年抽烟的熏出来的结果。
3、所以海叔听起来说的不卑不亢，但是在明眼人听来，却已经是服了软，不过却能站的住道义的脚，再说了这里就他和唐振东两人，即使是服软，那也没外人看见不是。
4、在与别国维和警察交往时，不卑不亢，严以律己宽以待人。
5、所谓安宁，就是在我追求自己所想要的生活的时候，能不卑不亢地一边失去，一边寻找。
6、可是他讲得娓娓动听，不卑不亢，那种年轻人所固有的幼稚的自私心理暴露无遗，终于使听众无力反驳了。
7、我们对待外宾应该不卑不亢，不能丧失国格、人格。
8、她定睛看了看我，我目不旁视不卑不亢。
9、刘枫的态度不卑不亢，让两个小女人很是诧异，这小子，如此不通世务，怕是将来的官路会磕磕绊绊吧？周彤陪着惠厅长先行进了包房，刘枫和韩璐在下面等待。
10、只见她挺着肚子略微跟在佟妃稍后的位置，不卑不亢的善若水就像菊，在繁花里她不自卑，在蔓草中也不自负，一声素雅的装扮既不争妍斗艳，也甘于寂寞。
不破不立造句1、所以，笔者以为，不破不立，唯有先打破三年制这个旧的以学科体系为本位的框架，才能创造出新的模式来。
2、所谓不破不立，不塞不流，不止不行，改革，意味着首先要知道问题在哪里。
3、依此类推，如果政府通过教育，能够改变农民的素质和观念，不破不立，根据个人优势，进行社会分工，同时农民通过买卖土地，获得自己的发展资金，把所有国有资源盘活，我国内需将会有长足的发展！
4、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
5、与其狗尾续貂，不如重头开始，正所谓不破不立，敬请期待《岐黄薪火2》问世。
6、思想先行，实践基础，法制建制从晚清产生两个章程的历史发展来看，最早是对封建科举制度的批判与否定，所谓不破不立，在批判的同时也在提倡改革传统教育，这在朝廷内外有诸多一致的声音。
7、新旧信任机制之间的关系更属转化而非不破不立。
8、在意识形态层面，我们采取的是不破不立的方针。
9、俗话说破而后立，不破不立，大破大立。
10、行政法治的一大功能，应当是不破不立，破除一部分既得利益的保障机制。
不文不武造句1、于是潜龙起蛰，鸣凤朝阳，濠州大陆，竟出了一位不文不武，亦文亦武的真人，拨乱致治，诞膺天命。
2、高原没想到，王伦把不文不武的自已给提升到杜宋二人之间，这显然是在把自已放于火架上烤炙。
3、他——一个穿越者——不文不武、不三不四、不伦不类，一无是处。
4、林冲为啥要对李真这样一个不文不武，无名小子而傻眼呢？原因无它，林冲看出来了，这个李真居然是个“异人”。
5、看他那不文不武的模样，谁知道他能干什么。
6、那人穿戴，不文不武，骑在马上，摇晃不定，明显不是军中将士。
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知之为知之,不知为不知造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
3、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
4、知之为知之，不知为不知，是智也。
5、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
6、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
8、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
9、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
10、道不同，不相为谋。知之为知之，不知为不知，是知也。温故而知新，可以为师矣。
知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
上知天文,下知地理造句1、这家伙，那可是上知天文，下知地理，还知历史。说什么抗**，三国啊，宇宙啊，只要说出主题，他都能说出相关的东西。他就是：谭英东。
2、上知天文，下知地理，不懂英语。
3、它上知天文下知地理，通晓过去和未来，怎么就算不到它自己悲惨的结局呢？玄色
4、我姐夫上知天文下知地理能掐会算,还精通双陆关扑,受邀理所当然,你们这些人聒噪个甚!
5、这次发觉自己上知天文下知地理,精熟数术理工,无数筹划喷涌而出,一时兴致勃发,拿起树枝寻了片沙地将胸中所学一一画出。
6、传说,天命真人上知天文,下知地理,通天彻地无所不能。
7、这样,知识才能博大精深,上知天文下知地理,做考不倒之人。
8、从其毕业的学生基本都是上知天文下知地理,文能助君富国安民,武能征战四方,称雄宗派界。
9、传闻天下间有一群人,他们个个学究天人,上知天文,下知地理,文韬武略,样样精通,每一个人都有济世之才.
10、卖的是技艺,专为人占卜吉凶,上知天文,下知地理,专解世间疑!
知疼知热造句1、我不能相信,那个善良温厚、知疼知热、事事替人着想的孩子真的离开了。
2、患上老年痴呆症的老伴,意识中女儿还在,爱人知疼知热。
3、能找一个知疼知热的贴心人共同走过人生最后的阶段,对于许多老人来说,既是美好的憧憬也是现实的选择。
4、一个男耕女织,知疼知热心里时时想着我的姑娘;一个意志独立,能让我回复清醒的姑娘;一个聪慧娴雅,闺房里让我描眉更懂甚于描眉之乐的姑娘。
5、“若老身后生几年,必要嫁与这般知疼知热的郎君!”章回小说里的王婆定会如许夸赞。
6、回到家,又知疼知热,跟这样的男人过日子,有滋味,心里踏实。
7、如今见这位小叔子正当英年,绰有丰仪,又如此知疼知热,早已芳心暗许,免不了另眼看待。
8、女人需要一个知疼知热的男人。
9、别看他对待自己的事情如此“绝情”,对待员工却是知疼知热。
10、如今,我们的生活风平浪静,有知疼知热的丈夫,有活泼可爱的女儿,我的人生还有什么不知足不如意?我想说,我现在的生活,很好,甜丝丝。
知足不辱,知止不殆造句1、故知足不辱,知止不殆,可以长久。
2、故知足之足,常足矣’,‘知足不辱,知止不殆,可以长久’。
3、是故甚爱必大费,多藏必厚亡,知足不辱,知止不殆,可以长久。
4、人天合一,虚心实腹,无为而治,不言之教……知足不辱,知止不殆,可以长久……乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷……
5、“吾闻‘知足不辱,知止不殆’,‘功遂身退,天之道’也。
6、故知足不辱知止不殆可以長久。
7、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
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