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薏苡之谤的意思

成　语薏苡之谤
拼　音yì yǐ zhī bàng
释　义比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。
出　处《旧唐书·王珪杜正伦等传论》：“正伦以能文被举，以直道见委，参典机密，出入两宫，斯谓得时。然被承乾金带之讥，孰与夫薏苡之谤，士大夫慎之。”
组　成 薏 - 苡 - 之 - 谤 -

薏苡之谤的成语故事

薏苡之谤相关的成语

薏苡蒙谤比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。同“薏苡之谤”。
薏苡明珠薏苡：多年生草本植物，果实可供食用酿酒，并入药。薏米被进谗的人说成了明珠。比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。
薏苡之谤比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。
薏苡之谗比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。同“薏苡之谤”。
薏苡蒙谤比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。同“薏苡之谤”。
薏苡明珠薏苡：多年生草本植物，果实可供食用酿酒，并入药。薏米被进谗的人说成了明珠。比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。
薏苡之谤比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。
薏苡之谗比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。同“薏苡之谤”。
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
既来之，则安之既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
无根之木，无源之水比喻没有根据的事物。
无源之水，无本之末没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。
虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
失之毫厘，差之千里指细微的失误，可导致巨大的差错。
召之即来，挥之即去召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
诽谤之木诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。
腹诽心谤腹诽：口里不说，心里不满。指心怀不满，暗中发泄。
腹非心谤心怀不满，暗中发泄。
飞谋钓谤以流言蜚语阴相攻讦。
飞谋荐谤以流言蜚语阴相攻讦。同“飞谋钓谤”。
谏尸谤屠向尸体劝谏，向屠伯指责杀牲的过失。比喻劝谏无济于事。
使性谤气发脾气；撒气。亦作“使性傍气”。亦作“使性掼气”。
心谤腹非口里不说，心里谴责。指暗地里反对。
薏苡蒙谤比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。同“薏苡之谤”。
薏苡之谤比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。

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薏苡之谤造句

薏苡之谤相关的成语

一噎止餐 犹因噎废食。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。
语出《吕氏春秋·荡兵》：“夫有以饐死者，欲禁天下之食，悖。”
薏苡之谗 比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。同“薏苡之谤”。
清·李渔《玉搔头·拾愁》：“忠能格主，不蒙薏苡之谗；功每先人，曾在麒麟之强。”
洋洋自得 犹言洋洋得意。形容得意时神气十足的姿态。
无
优游自得 指悠闲如意。
汉·班固《东都赋》：“莫不优游而自得，玉润而金声。”
一言中的 的：箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。
《中国现在记》第一回：“你做折子须要在此等地方着想，保管你一言中的，上头不能不准。”
一语中的 一句话就说中要害。同“一语破的”。
马南邨《燕山夜话·交友待客之道》：“这是把虚心看做交友待客的根本态度，真可谓一语中的，抓住了要害。”
扬扬自得 十分得意的样子。
语出《史记·管晏列传》：“晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。”
悠游自得 悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。”
一隅之地 隅：角落。形容地域狭小。
《南史·王弘传论》：“晋自中原沸腾，介居江左，以一隅之地，抗衡上国。”
言犹在耳 犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
《左传·文公七年》：“今君虽终，言犹在耳。”
有勇知方 有勇气且知道义。
语出《论语·先进》：“子路率尔而对曰：‘千乘之国……由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。’”何晏集解：“方，义方。”
月晕知风，础润知雨 月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
长舆《论莱阳民变事》：“月晕知风，础润知雨，窃恐踵莱阳而起者，祸变相寻而来未有已也。”
一隅之见 见：见解。偏于一方面的见解。
《论语·述尔》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”
优游自适 悠闲适意。
无
移有足无 指用多余的部分弥补不足的部分。
宋·苏舜钦《上范公参政书·谘目三》：“运动四国，权衡万货，平准其价，移有足无，然后天下之务举矣。”
以一知万 从了解一点到推知其他许多事物。
《荀子·非相》：“以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。”
元元之民 众百姓；善良的百姓。
汉·贾谊《过秦论》：“即元元之民，冀得安其性命，莫不虚心而仰上。”
运用之妙，存乎一心 意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。
《宋史·岳飞传》记载，岳飞对宗泽说：“阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心。”
运用之妙，在于一心 指兵法运用得巧妙，全在于善于思考。
清·吴敬梓《儒林外史》第四十三回：“且不要管他。‘运用之妙，在于一心。’”
运用自如 运用得非常熟练自然。
无
优游自若 从容不迫，不变常态。
清·陆以湉《冷庐识·彭文勤公》：“凡置卷数百，二仆待侧，左展卷，右收卷，循环不息。待者告疲，公优游自若也。”
一语中人 中：中伤。以一句话中伤人。
无
优游自如 ①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。
明·彭时《彭文宪笔记》：“然职清务简，优游自如，世谓之玉堂仙。”
一隅之说 片面的说法；偏见。
《后汉书·王充等传论》：“数子之言当世失得皆究矣，然多谬通方之训，好申一隅之说。”李贤注：“一隅谓一方偏见也。”
月盈则食 盈：满；食：通“蚀”。月亮圆的时候就容易发生月蚀。比喻事物盛到极点就会衰落。
《周易·丰》：“日中则昃，月盈则食。”
芸芸众生 芸芸：形容众多；众生：原指一切生物，后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。
《老子》第十六章：“夫物芸芸，各复归其根。”《礼记·祭义》：“众生必死，死必归土。”
烟炎张天 烟火遮满天空。炎：同焰。
无
遥遥在望 在望：可看见。远远地可以看到。
先秦·左丘明《左传·昭公二十五年》：“鸲鹆之巢，远哉遥遥。”
挹盈注虚 指取有余以补不足。
梁启超《生计学学说沿革小史》第九章：“三日转运百产挹盈注虚者，凡行商之以舟车漕挽大宗货物者是也。”
有言在先 有话说在头里。指事先打了招呼。
明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十二：“他有言在先，你今日不须惊怕。”
有约在先 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。
无
以夷制夷 夷：外族。利用外族和外国之间的内部矛盾，使其相互冲突，削弱其力量。
南朝·宋·范晔《后汉书·邓训传》：“议者咸以羌胡相攻，县官之利，以夷伐夷，不宜禁护。”
以夷治夷 利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。
《明史·张祐传》：“以夷治夷，可不烦兵而下。”
言约旨远 言辞简练，含意深远。
《太平御览》卷六一七引晋·郭澄之《郭子》：“言各有隔而不通处，张忽遥于末坐判之，言约旨远，便足以畅彼我之怀。”
引玉之砖 自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
宋·释道原《景德传灯录》卷十：“比来抛砖引玉，却引得个坠子。”

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薏苡之谤其他造句

薏苡造句1、败酱草与红藤、赤芍、莪术配伍，可以消热散瘀，治慢性盆腔炎;与薏苡仁、漏芦、虎杖配伍，可以清热解毒，治湿热痹症，具有促进干细胞再生的作用。
2、薏苡仁，也叫作薏米，具有利水渗湿等功效。
3、【关注心脏】立夏前后利于心脏生理活动，顺应天气变化，重点关注心脏。保持良好心态，避免暴喜暴怒伤及心阳。宜多食清热利湿食物：赤小豆、薏苡仁、绿豆、冬瓜、丝瓜、水芹、黑木耳、藕等。忌食肥甘厚味，辛辣助热之品：动物脂肪、海腥鱼类、生葱、生蒜、辣椒。
4、后来便有了“薏苡明珠”的成语，指无端受人诽谤而蒙冤的意思。
5、见到黄鼬，卡卡精神一振，简短地告诉了入狱后的经历，请黄鼬转告家中，自己是薏苡明珠被谤的。
6、薏苡仁配郁李仁，用于水肿、喘急。
7、秦皮、车前草、车前子、大腹皮、土茯苓、薏苡仁、苍术、地龙等可以促进尿酸从肾排出;大黄等通便药可以促进尿酸从大便排出。
8、以薏苡仁、大豆为原料，研制薏苡酸奶，探讨其工艺。
9、蘼芜径老春无缝，薏苡谗成泪有痕。
10、薏苡明珠：薏苡：多年生草本植物，果实可供食用酿酒，并入药。薏米被进谗的人说成了明珠。比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。
薏仁造句1、葛根、神麴、迷迭香、薏仁、话梅。
2、试验结果显示，无论以带壳或去壳薏仁方式贮藏，一般组成分最佳保存适期为收获贮藏后的月内。
3、若要皮肤好，粥里放红枣。若要不失眠，粥里添白莲。腰酸肾气虚，煮粥放板栗。心虚气不足，粥加桂圆肉。头昏多汗症，粥里加薏仁。润肺又止咳，粥里加百合。消暑解热毒，常饮绿豆粥。乌发又补肾，粥加核桃仁。若要降血压，煮粥加荷叶。滋阴润肺好，煮粥加银耳。春季防流脑，荠菜煮粥。
4、绿豆，薏仁米，青梅、金桔饼、糖萝卜、京糕条各，白糖，糖水莲子，金丝蜜枣，糖桂花，玫瑰花。
5、在*弯，薏仁粉被称为“艺人粉”，因为很多女艺人都十分追崇。
6、电脑久坐族必知排毒茶饮：①绿豆薏仁汤：熬夜工作者或是心烦气躁、口干舌燥、长青春痘；②绿茶：提振精神；③枸杞茶：眼睛酸涩、疲劳、视力加深的问题；④菊花茶：明目清肝；⑤决明子茶：清热、明目；⑥杜仲茶：补血与强壮筋骨。
7、将鲜奶煮沸，加入薏仁粉适量，搅拌均匀后食用。
8、将白果去壳、洗净，薏仁拣去杂质、洗净，同放入铁锅炒至微黄;将猪小肚剪开，放上精盐反复揉搓，再用清水冲净。
9、愿君多采撷，此物以水浸润至软，混以些许薏仁入锅，入水，文火慢炖，待豆仁呈花糜状，加入冰糖煮融即成。
10、枸杞莲藕汤，薏仁饭，竹笋汤，小番茄。
薏米造句1、梅山傩戏、布袋戏闻名遐迩;柴火腊肉、猪血丸子、风干板鸭、鱼冻、甜酒、磨芋、笋干、蕨菜味美色香;优质贡米、特色红米、黑米、薏米，水车糍粑久负盛名。
2、三伏天，桑拿天，食物养生很关键；西瓜番茄紫菜能清暑，绿豆百合黄瓜能清补，赤豆南瓜薏米健脾养胃，多吃这些食物能防暑。祝你有开心快乐度三伏！
3、屋中灶台上摆放着的用大米、小米、薏米、麦仁等八种粮食煮的杂果粥，今天是腊月初八，家家户户喝腊八粥的日子。
4、春季养生汤食谱荷叶薏米煲瘦肉汤。
5、本发明涉及冷冻饮品领域，具体地，本发明涉及一种含宝塔菜汁和薏米仁油的冷冻饮品。
6、还可吃薏米、红豆、冬瓜等有利于消水肿的食物。
7、薏米有利水消肿、健脾去湿、舒筋除痹、清热排脓等功效，为常用的利水渗湿药。
8、薏米又称苡仁、米仁，其富含蛋白质、钙、磷、铁、维生素B等多种营养物质，有健脾止泻、利水渗湿及提高免疫力的作用，因此是老幼皆宜的食品。
9、处暑暑气渐远去，天高气爽最干燥，梨子冰糖熬成水，生津去燥润肺脏，红豆薏米莲子羹，健脾去湿养肠胃，祝福送上一小份，快乐健康永相伴，处暑愿你欢乐开怀！
10、治疗痤疮小方：①洗脸时用毛巾轻擦皮肤，不用手挤；②多吃蔬菜水果，少吃甜食、刺激性食物；③避免情绪焦虑紧张；④保持皮肤清洁；⑤薏米、绿豆各，薄荷，冰糖。薄荷水煎钟，去渣取汁；绿豆开水浸泡，加水煮至半熟；加入薏米同煮至豆熟米烂，调入薄荷汁及冰糖即成。
苡米造句1、白花蛇舌草、半枝莲各，蜂房，鱼腥草，生半夏，柴胡，地丁、苡米各、海藻、昆布各，大贝、瓜蒌各。
2、蜂房、浙贝、山慈菇、莪术各l0克，蛇舌草、苡米各，加水适量煎钟，取汁加入适量冰糖服用，每周两次。
3、蓝星，不讨人喜欢的女生，甚至别人认为她只是个躯壳，她只有三个朋友，她爱崔翔睦，崔翔睦却爱她最好的朋友苡米。
4、地稔，苡米、地胆草、赤小豆各，水煎服。
5、白鲜皮大豆黄卷生苡米土茯苓山栀子丹皮金银花连翘地丁木通滑石块生甘草，水煎服。
6、苡米，木通，蒲公英，甘草，水煎服。
7、若大米欠缺，则用红薯、苡米、高粱、糁子等杂粮酿制，水酒常年不断。
8、月经期饮食应以温热为宜，选用海带、大枣、高梁米、薏苡米、羊肉、苹果等食品，少吃梨、荸荠、菱角、冬瓜、芥蓝、**仁等寒凉、滑泻食品。
9、本发明另外还公开了采用上述的薏苡米酒浸泡而成的薏苡米药酒。
10、如此的气温宜清热解暑的绿豆煲健脾祛湿的苡米，它能解热、祛湿、健脾。
薏苡造句1、败酱草与红藤、赤芍、莪术配伍，可以消热散瘀，治慢性盆腔炎;与薏苡仁、漏芦、虎杖配伍，可以清热解毒，治湿热痹症，具有促进干细胞再生的作用。
2、薏苡仁，也叫作薏米，具有利水渗湿等功效。
3、【关注心脏】立夏前后利于心脏生理活动，顺应天气变化，重点关注心脏。保持良好心态，避免暴喜暴怒伤及心阳。宜多食清热利湿食物：赤小豆、薏苡仁、绿豆、冬瓜、丝瓜、水芹、黑木耳、藕等。忌食肥甘厚味，辛辣助热之品：动物脂肪、海腥鱼类、生葱、生蒜、辣椒。
4、后来便有了“薏苡明珠”的成语，指无端受人诽谤而蒙冤的意思。
5、见到黄鼬，卡卡精神一振，简短地告诉了入狱后的经历，请黄鼬转告家中，自己是薏苡明珠被谤的。
6、薏苡仁配郁李仁，用于水肿、喘急。
7、秦皮、车前草、车前子、大腹皮、土茯苓、薏苡仁、苍术、地龙等可以促进尿酸从肾排出;大黄等通便药可以促进尿酸从大便排出。
8、以薏苡仁、大豆为原料，研制薏苡酸奶，探讨其工艺。
9、蘼芜径老春无缝，薏苡谗成泪有痕。
10、薏苡明珠：薏苡：多年生草本植物，果实可供食用酿酒，并入药。薏米被进谗的人说成了明珠。比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。
苡仁造句1、红豆随意加微波的甜薯丁或煮熟的苡仁等当饭。
2、薏米又称苡仁、米仁，其富含蛋白质、钙、磷、铁、维生素B等多种营养物质，有健脾止泻、利水渗湿及提高免疫力的作用，因此是老幼皆宜的食品。
3、党参、白术、茯苓、生苡仁、骨脂、乌贼骨各，巴戟天、芡实各，炙甘草。
4、目的探讨油相干燥法制备薏苡仁酯微胶囊化的最佳工艺条件，得出包埋率高、感官质量好的薏苡仁酯微胶囊产品。
5、以薏苡仁、大豆为原料，研制薏苡酸奶，探讨其工艺。
6、乳香、制没药各，制川乌，地龙、土鳖虫各，桃仁、蜈蚣各，青风藤、薏苡仁、生地各。
7、香附、川芎、赤芍、白芍、当归、川楝子、金银花、连翘、土茯苓、虎杖、败酱草、蒲公英、鸡内金各，三棱、莪术、薏苡仁、甘草各，延胡索。
8、薏苡仁配莲子、百合，健脾祛湿，润肺止泻，健肤美容，适用于大便溏烂，下肢湿疹，面部座疮等症。
9、分甜咸两种，甜者以糯米、鲜豌豆、熟火腿、苡仁、芡实、香菌、莲子、百合为馅;咸者则用海参、鱿鱼、干贝、香菇、冬笋、火腿、莲子、猪蹄筋。
10、薏苡仁配郁李仁，用于水肿、喘急。
知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
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弭谤造句1、西周厉王暴虐奢侈，以杀“弭谤”，对批评其过失者，格杀勿论，终使“国人莫敢言”。
2、周厉王之败始于用荣夷公为卿，成于专利，终于弭谤。
3、以仍闻延边诸将不谋方略、不练士卒、结援弭谤、固禄求荣。
4、《国语·周语上》中《召公谏厉王弭谤》说:“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。
5、可是不用说也能想象的到，见过最现代的“弭谤”手段，周历王就是做了什么也自然不在话下。
6、当年周厉王弭谤之时，辅佐大臣召公就告诫他，“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。
7、“厉王弭谤”的故事仍然以各种各样的版本一遍一遍上演着。
8、“今以本会为保障，苟人人能守会约，则谤因既灭，不弭谤而自弭。
9、根据收录到中学课本的《召公谏厉王弭谤》:厉王虐，国人莫敢言，道路以目。
10、首先是以红头文件或行政命令削减或打压舆论的空间，以封堵的方式“弭谤”。
怨谤造句1、刘锡鸿还指控郭嵩焘自己及让小妾学英语、看洋戏是重大罪状，郭嵩焘和英国驻华公使威妥玛谈话是“闭门密语，怨谤国家”，有叛国嫌疑。
2、苟新政府成立，仍用专制之手段，必大失人心之所望，窃意数月之后，执政者必厚集天下之怨谤，而为众矢之的，上下冲突之事，或仍发生于斯时也。
3、一增一删维持平衡的假日设计，相信甫一出台就会引来怨谤。
4、“既然是办公事，就应事事秉公，如果不能尽如人意，必致社会上怨谤丛积，”朱昌琳认为当前环境，并不利于做事，因此婉谢陈宝箴的任命。
5、所以我才叫安哲鲁代理我的职权，他可以凭藉我的名义重整颓风，可是因为我自己不在其位，人民也不致对我怨谤。
6、厉王叫巫师算卦，看谁怨谤，格杀勿论。
7、如此重困民力，真犹如以犬食人，市人苦于虐政，怨谤载道，恨幕府入骨，直呼徳川纲吉以“犬公方”。
8、，所谓的周末王政衰弱，故有变风变雅，所谓的物不平则鸣，都是说的这种怨谤而生歌谣的观点。
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诽谤之木造句1、古先哲王立诽谤之木，置敢谏之鼓，犹惧不闻过。
2、“古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治道而来谏者。
3、正所谓的人生意义，也是人世间的流传了几千年的诽谤之木。
4、在我国历史上，比如，在尧舜时代，尧置“敢谏之鼓”，舜立“诽谤之木”，清代发生过有名的“杨乃武案”等等，就是类似当代信访的相关制度和活动。
5、几千年前的尧舜时代，官方已设置了供人们议政论事的“诽谤之木”。
6、尧设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言;立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。
7、为此，他还在自己的办公室门口设了“敢谏之鼓”和“诽谤之木”。
8、早在远古时代，舜就设立了“敢谏之鼓”和“诽谤之木”，通过这两种方式，来了解自己的缺点和听取采纳别人的意见，终于成为了一位受人爱戴的部落首领。
9、“舜有诽谤之木”，这是《吕氏春秋·自知》明文记载的。
10、按有关典籍的描述，远古时代是“众人不与政，闻君过则诽谤”，“尧有欲谏之鼓，舜有诽谤之木”。
腹诽心谤造句1、毕竟袁世凯现在并没有做出背叛共和的事情，我们总不能以腹诽心谤的罪名来反对他吧？
2、有意见就说出来，别把气闷在肚子里，腹诽心谤，于别人丝毫无损，却有损于自己的健康。
3、曹操认为崔琰对他腹诽心谤，于是就把崔琰逮捕、下狱、赐死。
4、有意见就说出来，别把气闷在肚子里，腹诽心谤，于别人丝毫无损，却有损于自己的名声。
5、报复的行为是多种多样，可能是恶语相项，可能是飞短流长、腹诽心谤，也可能是暴力冲突。
6、轻挑的语气，直接就让黄世仁的脸变成了猪肝色，就连他旁边的大学生也腹诽心谤起来:活该，让你喜新厌旧！“***，看我不收拾你！”。
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毁谤造句1、她的毁谤损害了他的名誉。
2、[新译]北风带来雨水;暗中毁谤人的舌头，使人怒容满面。
3、这些作梦的人，也像他们污秽身体，轻慢主治的，毁谤在尊位的。
4、林前若谢恩而吃、为甚麽因我谢恩的物被人毁谤呢。
5、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个人不被批评的。
6、我要求他不再在私下向报馆编辑毁谤我。
7、他毁谤亡人，以谰言玷污其美名，用这种下流手段来达到政治上的成功，使有道德之人甚为沮丧。
8、具体来说，没有自由言论是在司法上禁止毁谤、造谣、淫秽。
9、要毁谤人，不要争竞，乃要谦让宜人，向众人显出十分的温柔。
10、西拿基立的臣仆还有别的话毁谤耶和华神和他仆人希西家。
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