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何所不为的意思

成　语何所不为
拼　音hé suǒ bù wéi
释　义用反问的语气表示无所不为。
出　处无
组　成 何 - 所 - 不 - 为 -

何所不为的成语故事

何所不为相关的成语

成也萧何败萧何萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
成也萧何，败也萧何萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
何去何从去：离开；从：跟随。离开哪儿，走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。
不可奈何犹无可奈何。表示没有办法。
不奈之何指无可奈何，无法可想。
百身何赎百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
不知有汉，何论魏晋不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
出何典记指无稽之谈。
出何经典指不知所说出自何书，有无根据。
曾几何时曾：曾经；几何：若干、多少。才有多少时候。指没过多久。
傅粉何郎傅粉：敷粉，抹粉；何郎：何晏，字平叔，曹操养子。原指何宴面白，如同搽了粉一般。后泛指美男子。
何必当初表示后悔过去的作为。
何患无辞何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。
何其毒也也：文言助语，置于词尾，与“何”相配合，构成反诘语气。多么狠毒呀！。
何其相似乃尔二者多么相象，竟然到了这样的地步。形容十分相象。
何乐不为乐：乐意；为：做。有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。
何乐而不为有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。
何所不为用反问的语气表示无所不为。
何所不有用反问的语气表示无所不有。
何所不至①用反问的语气表示无所不至。指没有达不到的地方。②指什么坏事都干。
尺有所短，寸有所长短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
祸兮福所倚，福兮祸所伏倚：倚靠；伏：隐藏。祸中有福，福中有祸。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
所见所闻看到的和听到的。
十目所视，十手所指指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
所作所为指人所做的事。
阿其所好阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
不出所料事由变化，在预料之中。形容原先预料的准确。
不得其所原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
百无所成犹言一事无成。
不知所错错：错开；处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
不知所措措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
不知所厝厝：放置；安排。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
不知所出①不知道从哪里来的。②不知道该怎么办。
不知所可不知道该怎么办才好。
不知所云云：说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。
不知所以以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
不知所言形容说话内容混乱，无法理解。同“不知所云”。
不知所终终：最后，结局。不知道结局或下落。
畅所欲为痛痛快快地做想做的事。
畅所欲言畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。
不塞不流，不止不行比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
不塞下流，不止不行指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
鞍不离马背，甲不离将身甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
鞍不离马，甲不离身甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
不卑不亢卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不僧不俗犹言不三不四，不伦不类。
百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。
不瞅不睬不看也不答理。形容待人态度冷淡。
不茶不饭不思饮食。形容心事重重。
不存不济指支持不住，受不住。
不痴不聋人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
不打不成相识指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
不得不尔尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
不打不相识指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
不当不正不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
不到黄河心不死比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
不悱不发悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不俭指不奢不俭，多少合宜。
不愤不启愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不杀丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。
蝉翼为重，千钧为轻把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。
成则为王，败则为贼旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
成则为王，败则为寇旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
成则为王，败则为虏旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
翻手为云，覆手为雨形容人反复无常或惯于耍手段。
积土为山，积水为海把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
饥者易为食，渴者易为饮饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。
宁为鸡口，不为牛后牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
宁为鸡口，无为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。
宁为鸡口，毋为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。
宁为玉碎，不为瓦全宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
人为财死，鸟为食亡旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
人为刀俎，我为鱼肉刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
为国为民指不谋私利，为国家和人民效力。
为鬼为蜮蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。
为虺弗摧，为蛇若何虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。
为裘为箕用以比喻子弟能继承父兄的事业。
为所欲为为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
为渊驱鱼，为丛驱爵比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。

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何所不为造句

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户枢不朽 户枢：门的转轴；朽：腐烂，败坏。经常转动的门轴就不会朽坏。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
《三国志·吴普传》：“动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬有户枢不朽是也。”
河水不洗船 比喻不相干或相安无事。
清·吴敬梓《儒林外史》第十四回：“我是一片本心，特地来报信，我也只愿得无事，落得“河水不洗船”。”
何所不有 用反问的语气表示无所不有。
宋·周密《齐东野语·黄婆》：“此事前所未闻，是知穷荒绝檄，天奇地怪，亦何所不有，未可以见闻所未及，遂以为诞也。”
荒时暴月 荒：五谷不收；暴：凶。指荒年或青黄不接的时候。
毛泽东《中国社会各阶级的分析》：“荒时暴月，向亲友乞哀告怜，借得几斗几升，敷衍三日五日，债务丛集，如牛负重。”
何所不至 ①用反问的语气表示无所不至。指没有达不到的地方。②指什么坏事都干。
无
行色匆匆 行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。
唐·牟融《送客之杭》：“西风吹冷透貂裘，行色匆匆不暂留。”
虎兕出柙 兕：犀牛一类的野兽。柙：关兽的木笼。虎、兕从木笼中逃出。比喻恶人逃脱或作事不尽责，主管者应负责任。
无
皓首苍颜 皓：白色的样子；首：头发；颜：面孔。雪白的头发，灰暗的面孔。形容老年人的容貌。
明·无名氏《午时牌》第一折：“相当初太公垂钓，伊尹耕锄，垂钓的皓首苍颜安社稷，耕锄的尽心竭力定寰区。”
虎视耽耽 象老虎那样凶狠地盯着。
《易·颐》：“虎视耽耽，其欲逐逐。”
虎视眈眈 眈眈：注视的样子。象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善，伺机攫取。
《周易·颐》：“虎视耽耽，其欲逐逐。”
回山倒海 形容力量和气势极强大，能压倒一切。
《魏书·高闾传》：“昔世祖以回山倒海之威，步骑数十万南临瓜步，诸郡尽降而盱眙小城，攻而弗克。”
河山带砺 黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。’”
惑世盗名 犹欺世盗名。欺骗世人，窃取名誉。
汉徐澣《中论·考伪》：“于是惑世盗名之徒，因夫民之离圣教日久也，生邪端，造异术，假先王之遗训以缘饰之。”
好事多磨 磨：阻碍，困难。好事情在实现、成功前，常常会遇到许多波折。
宋·晁补之《安公子》词：“是即是，从来好事多磨难。”金·董解元《西厢》一：“真所谓佳期难得，好事多磨。”
好事多悭 犹言好事多磨。
元·贯云石《一枝花·离闷》套曲：“常言道好事多悭，陡恁的千难万难。”
黄汤淡水 泛指饮食。同“黄汤辣水”。
无
哗世动俗 用浮夸的言行去惊动世俗之人。
无
好说歹说 形容用各种理由或方式请求或劝说。
《文明小史》第三回：“掌柜的便同他们好说歹说，说我们都是乡邻，你们也犯不着来害我。”
行师动众 谓指挥大军作战。
《三国志·魏书·明帝纪》“癸丑，葬高平陵”裴松之注引晋·王沈《魏书》：“即位之后，褒礼大臣，料简功能，真伪不得相贸，务绝浮华谮毁之端，行师动众，论决大事，谋臣将相，咸服帝之大略。”
好善恶恶 崇尚美善，憎恨丑恶。
《说岳全传》第七三回：“好善恶恶，人人如此。”
灰身粉骨 犹言粉身碎骨。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
无
鸿商富贾 豪富的商人。
无
横槊赋诗 槊：长矛；赋：吟。横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。
宋·苏轼《前赤壁赋》：“酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。”
韩寿分香 比喻男女暗中通情。同“韩寿偷香”。
后蜀·欧阳炯《春光好》词：“虽似安仁掷果，未闻韩寿分香。”
豪奢放逸 奢：过分，过多；逸：安闲。气魄特别豪放，不受任何拘束。
《魏书·曲阳侯素延传》：“中山平，拜幽州刺史，豪奢放逸，左迁上谷太守，后赐爵曲阳侯。”
禾黍故宫 宫殿成了农田，长满禾黍。形容亡国破败的景象。
清·吴趼人《痛史》第17回：“一路上晓行夜宿，只觉得景物都非，不胜禾黍故宫之感。”
闳识孤怀 远大的见解，独特的情操。
清·曾国藩《圣哲画像记》：“班氏闳识孤怀，不逮子长远甚。”
涸思干虑 犹言绞尽脑汁。
明·王志坚《表异录·艺文》：“极思为文，曰涸思干虑。”
火伞高张 火伞：比喻夏天太阳酪烈；张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。
唐·韩愈《游青龙寺赠崔太补阙》诗：“光华闪壁见神鬼，赫赫炎官张火伞。”
混俗和光 同于尘俗，不露锋芒。指不求特异，与世无争。
无
浑俗和光 浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。
元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“俺先人甚的是浑俗和光，真一味风清月朗。”
慌手慌脚 形容动作忙乱。
无
洪水横流 横流：不循河道而流。洪水泛滥。比喻邪道横行。
《孟子·滕文公上》：“当尧之时，天下犹未平，洪水横流，氾滥于天下。
火烧火燎 燎：烧。被火烧烤。比喻心里非常着急或身上热得难受。
老舍《鼓书艺人》十九：“她遭到了不幸，比个寡妇还不如。往后怎么办？想到这里，她心里火烧火燎，呆呆坐着，急得一身汗。”
好声好气 形容语调柔和，态度温和。
无

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何时何地造句1、人生没有停靠站，现实永远是一个出发点。无论何时何地，不能放弃，只有保持奋斗的姿态，才能证明生命的存在。
2、无论何时何地家永远是向游子敞开大门的地方。
3、无论你身处何时何地何种身份，都不要错过这个对母亲表达爱意的机会。
4、无论何时何地，他们的最后一句话始终将是：工人阶级的解放！
5、无论何时何地，无论得到的是诋毁还是赞美，都要拥有一颗安闲自在的心，时刻提醒自己，沉淀下来。
6、老公，不论何时何地。请你都要坚信，我是正的很爱你的！直到永远！我也希望你对我的爱也是一样的坚定！
7、爱情就是这样，她让我们何时何地都惦念着对方，如果惦念淡没了，消失了，爱情也就结束了。
8、无论何时何地，辣椒都能做到营养美味两全其美，所以尽管放心大胆地在烹饪和品尝中拥抱它们的热辣吧。
9、除非洗澡,不论在何时何地,赤身露体都是有伤风化的行为。
10、无论何时何地我都会一如既往地支持你的。
成也萧何,败也萧何造句1、韩信大叫道:“成也萧何,败也萧何!”。
2、可不是吗,都斤山一箭双雕,可以说是成也萧何,败也萧何。
3、八、西汉开国功臣,“拔旗易帜”“背水一战”“成也萧何,败也萧何”等成语典故均与其有关。
4、成也萧何,败也萧何,刘唐绝对想不到的是,使自己致胜的爆裂箭有朝一日竟会变成自己兵败的帮凶。
5、但却被灵魂朋友所救并得到一身本领,正所谓成也萧何,败也萧何。
6、虽然在华夏亲友团经常是成也萧何,败也萧何。
7、兴衰荣辱匆匆过,成也萧何,败也萧何。
8、拥有着超越这时代两千多年的见识,可惜成也萧何,败也萧何。
9、成也萧何,败也萧何,你能有今天的棋力与你多年来的勤恳自学不无关系,但也正是如此,你的缺点也和你没能接受系统正规的教学有关。
10、咸阳百二山河：两字“功名”，几阵干戈！项废东吴，刘兴西蜀：梦里南柯。韩信功兀的般证果？蒯通言哪尽是风魔？成也萧何，败也萧何：醉了由他！马致远
何从造句1、如何从有意图的作者，到意向性结构然后在回过来？
2、有谁能抚慰我们俩颗支离破碎的心，我们又该何去何从？
3、强大的组织明争暗斗，热血的少年不畏艰险，阴谋，暗算，仁德，友爱，何去何从。
4、公说公有理，婆说婆有理，他不知该何去何从。
5、那些描述巡航舰发展的文字说明与数字寥寥无几，它们也不能解释为何从这一舰种诞生之日起，巡航舰就对人们有着一种神秘的吸引力。
6、NDS向美国人递交了“极为详细”的报告，解释塔利班是如何从为美军给养提供护运中捞取油水。
7、如何从容自信地爱不完美的自己，是一门比如何爱别人更深奥的学问。
8、但是这次撤军的最大疑云在于，索马里的未来何去何从。
9、我知道所有人的结局，却唯独不知道自己的结局，以前一直是旁观者的角度看着个人走向他们的结局，如今自己也被拖进了这幕戏中，将来我该何去何从。
10、他描述自己如何从现场逃走，过了三小时后他对屁民们在网上的欢呼雀跃感到诧异不已。
何似造句1、宋二一脸惊恐，哪里知道对方竟然会有手枪这种致命玩意，慌手慌脚，不知如何似好，但是作为一名老大，自己有着他足智多谋的想法。
2、人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥。
3、知己几时有？把酒聊QQ，不知天上仙女，可否有男友？我欲乘飞船去，又恐闹坏天气，高处不胜酒力，起舞弄手机，何似发信息，转给你，低头不语，不应有怜惜，何时才能有红颜知己？人有一见钟情，月有圆缺盈盈，此事知情重，但愿告别光棍，早日找到媳妇儿。
4、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。苏轼
5、相见争如不见，多情何似无情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。司马光
6、相见争如不见，有情何似无情。司马光
7、人生至此知何似，应似飞鸿踏雪泥。
8、“人生远游固云乐，何似在家常看山”，可以看出其游兴正浓。
9、〔水调歌头。职场〕：薪水何时涨，提礼问主管，不知熬到房产，要等多少年。我欲寻机跳槽，又恐工资更低，它处更凄惨，馒头加稀饭，何似在这干！
10、借问江潮与海水，思念之潮不停歇。何似君情与妾心，只愿体康把吾念。相恨不如潮有信，浪潮送福愿君安。相思始觉海非深，心意浓浓把爱存。距离的爱，远方的思念，愿有情人永远相爱（何似造句），。
何为造句1、敢问前辈，何为暗、何为明？一人立于当世，往往身不由已，所做之事，是对是错，谁能妄言！卓勇多谢前辈不计前嫌、青眼相看。
2、看不到你的面容，我的心便不知晓何为安逸，而我的工作会成为无边苦海里无尽的苦役。
3、一周里，何为贵？周六休息为贵，周日悠闲为贵；物以稀为贵，月以明为贵，夏以凉为贵，友以挚为贵，情以真为贵，我以你为贵！祝你周末愉快！
4、科学家与工商界人士越来越懂得如何为创新而加强合作。
5、目睹儿童拾纸片，心里疑惑暗惊叹，笑问儿童意何为？小手遥指垃圾站。看了心里实难安，何愁环保不实现？儿童尚且有此意，地球母亲有明天！
6、今乃欲使吾辈远取宣城，吾辈何为随之族灭！岂若去逆效顺，转祸为福乎！
7、何为仙？何为妖？所谓仙，不过是自命清高的笑话罢了，还不如一只自由自在的妖。
8、他，白马银枪，一身是胆，他就是，英雄无双，常山赵云！何为忠义？侠之大者，为国为民，这才是真正的忠义，不喜欢女人的卫道士请绕道，还望尊口莫开，免伤和气。
9、不能相依，还能如何为命。邓紫棋
10、何为国民教育系列的高等教育？
所所造句1、国际战略研究所所长埃斯堡解释，法国战机使用的炸弹、导弹等大部分自行生产，供应问题不大，而英国战机使用的武器严重依赖美国。
2、国际战略研究所所长弗朗索瓦·埃斯堡解释，法国战机使用的炸弹、导弹等大部分自行生产，供应问题不大，而英国战机使用的武器严重依赖美国。
3、其中，绥江县原看守所所长邱甫庚因利用职务便利私自将在押罪犯释放，并私藏弹药被判处有期徒刑三年，缓刑五年。
4、无独有偶，财政部财政科学研究所所长贾康在论坛上也发表了类似观点：“现在一些部门把经济适用房作为托底，这是一个误区。”。
5、省艺研所所长、公安籍著名剧作家胡应明说，孱陵好声音，讲述的是本土故事，抒写的是本土情怀，其浓浓的乡土情绪，正是一方百姓的精神纽带。
6、媚兰虽然年轻，但她具有劫后余生所所珍视的一切品质：贫穷并因此而感到骄傲，有勇气，不抱怨，开朗，热情，慈爱，还有最重要的一条。，忠于一切旧的传统。
7、就在纽约大学的教室里，就在这座伟大城市中各家公司董事会的会议室里，就在学术会堂里，就在我们一所所优秀医院的手术室里。
8、省社科院社会学所所长李羚认为，社区医院面临着小诊所的竞争，所以有些愿意冒风险去接受外带药。
9、磐石市公安局烟筒山派出所所长巩怀国。
10、办法经教育行政研究所所务会议通过，送教务会议核备，修正时亦同。
所闻所见造句1、清晨早起,按图索骥去往当地知名的鱼市场,所闻所见均让人大呼过瘾。
2、勿信汝之所闻所见,莫谓言之不预也!
3、简而言之,就所闻所见而言,城市和乡村在变得越来越新,而不是越来越衰落,这是大趋势。
4、连日来记者深入长丰街村湾、长丰大道沿线,所闻所见,耳目一新。
5、以上所列数条,除河南按察佥事石允常所闻所见系明朝初年外,大致都是明英宗末年之事,而所反映之史实,则显现了宦官宣淫的不同对象与方式。
6、特殊的使命让爱德华所闻所见的都是别人看不到的世界,童年的亲身经历让他深信超自然力量是真实存在的,经过他手的上百个案例都是绝佳的事实论据。
7、贝德士根据当时自己的所闻所见,对日军在南京所犯下的暴行一一作了记录。
8、袁承志艺成下山,所闻所见,俱觉新奇,只见一路行来,见百姓人人衣服褴褛,饿得面黄饥瘦。
9、罗元贞教授在五台山所闻所见海灯事及两次赠海灯诗,应为有关海灯法师的重要资料。
10、罗伯特森说，这个人是那种你只是为了告诉他一件趣事而打电话给他的人，那种也会打电话给你讲一些他所闻所见的趣事的人。
福兮祸所伏,祸兮福所倚造句1、果然是福兮祸所伏,祸兮福所倚。
2、还真是福兮祸所伏,祸兮福所倚啊,古人诚不欺我!
3、——若是没有这超强的怒气,也无法解了剑封,真当是福兮祸所伏,祸兮福所倚。
4、所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚,一番思索之后,陆盛反而觉得这是一个打入敌人内部,获得敌人机密的绝佳机会。
5、你们呐,都忽视了一个重要的事实!正所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚。
6、几人都不经叹服,没想到宁远经历这般,在险境中居然得到了《无量义经》,真是福兮祸所伏,祸兮福所倚。
7、这回我有了这八位仙家可牛逼了,我看谁还敢欺负我,正所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚。
8、常人只道他以往懒于修炼,实力不济,但又有谁能想到,所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚,正是因为这长时间的不作。
9、
10、
十目所视,十手所指造句1、这个野心家,耍尽了阴谋,自以为得计,其实早已成为十目所视,十手所指的目标。
2、十目所视,十手所指,谁敢贪赃枉法。
3、十目所视，十手所指的，即是在没有人的地方也会不能自已。
4、十目所视,十手所指韬晦之计涂脂抹粉文过饰非。
5、“十目所视,十手所指”,使不道德者认识错误,感到羞愧,可耻。
6、改作风的本质在于规范权力,通过舆论监督激发出“十目所视”“十手所指”的效果,发挥好扶正祛邪、以儆效尤的教育警示作用,就能促进权力在阳光下运行。
7、“十目所视,十手所指,其严乎!”名人既然成为众目睽睽的对象,肩负着更大、更多的社会道德和社会责任,就应该成为公众的典范。
8、古人云,“十目所视,十手所指”,众人监督的作用,足以生畏,可长正气灭歪风。
9、‘十目所视,十手所指,其严乎!’富润屋,德润身,心广体胖。
10、如果整个社会对于不良言行,时时处处形成“十目所视,十手所指”的氛围,那“摄像头”也许就是多余的了。
尺有所短,寸有所长造句1、尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不名。
2、尺有所短，寸有所长。取长补短，相得益彰。
3、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。屈原
4、尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意，龟策诚不能知此事！
5、尺有所短,寸有所长,大家各自有优点和不足,应该互相取长补短,共同进步。
6、“尺有所短,寸有所长”,同志之间相互取长补短,就能共同进步。
7、尺有所短,寸有所长,我们要虚心学习别人的优点。
8、不要拿自己去跟别人比较。尺有所短，寸有所长，不必拿自己的优点与别人的缺点作比较，也不必经常自叹某某处总不如人，因为没有谁可以号称完美。
9、尺有所短，寸有所长。每个人都有自己的优点和缺点，要想成功除了必须认识到自己的优缺点之外，最重要一点就是不要拿自己的缺点和别人的优点相比！
10、讨论：尺有所短，寸有所长，两者都有自己的长处，也可以有自己的短处。
不塞不流,不止不行造句1、你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。
2、改革必须大刀阔斧,不塞不流,不止不行。
3、不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。韩愈
4、《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……***在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。
5、日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重性。
6、兄弟,听说过不塞不流,不止不行这八个字吗?
7、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。
8、天下的事就是这样,不塞不流,不止不行。
9、“不破不立,不塞不流,不止不行”,是***看重文化改造的基本注脚。
10、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
莫不,莫不,莫不造句1、神七顺利返航的消息传来，全中国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
2、成长必然要经受挫折,个人成长莫不如是,种族繁衍莫不如是,国家强盛莫不如是.
3、这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元？
4、他说这话的意思,莫不是他已经知道了实情,莫不是有人先告诉了他，莫不是他在试探我？
5、莫不是你不懂事,莫不是你弟弟不争气,莫不是家境不好.爸妈怎么会累得病倒呢。
6、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。高山仰止，景行行止。
7、天宫一号顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
8、神六顺利返航的消息传来，国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
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不卑不亢造句1、倒是方毅，不知是神经太大条还是底气够足，谈吐间神情自若不卑不亢，就像这个院长只是个平常的70多岁老爷子一样。
2、文光斗不卑不亢递上一支烟，他进来时就注意到这位大爷食指与中指间焦黄，这是常年抽烟的熏出来的结果。
3、所以海叔听起来说的不卑不亢，但是在明眼人听来，却已经是服了软，不过却能站的住道义的脚，再说了这里就他和唐振东两人，即使是服软，那也没外人看见不是。
4、在与别国维和警察交往时，不卑不亢，严以律己宽以待人。
5、所谓安宁，就是在我追求自己所想要的生活的时候，能不卑不亢地一边失去，一边寻找。
6、可是他讲得娓娓动听，不卑不亢，那种年轻人所固有的幼稚的自私心理暴露无遗，终于使听众无力反驳了。
7、我们对待外宾应该不卑不亢，不能丧失国格、人格。
8、她定睛看了看我，我目不旁视不卑不亢。
9、刘枫的态度不卑不亢，让两个小女人很是诧异，这小子，如此不通世务，怕是将来的官路会磕磕绊绊吧？周彤陪着惠厅长先行进了包房，刘枫和韩璐在下面等待。
10、只见她挺着肚子略微跟在佟妃稍后的位置，不卑不亢的善若水就像菊，在繁花里她不自卑，在蔓草中也不自负，一声素雅的装扮既不争妍斗艳，也甘于寂寞。
不破不立造句1、所以，笔者以为，不破不立，唯有先打破三年制这个旧的以学科体系为本位的框架，才能创造出新的模式来。
2、所谓不破不立，不塞不流，不止不行，改革，意味着首先要知道问题在哪里。
3、依此类推，如果政府通过教育，能够改变农民的素质和观念，不破不立，根据个人优势，进行社会分工，同时农民通过买卖土地，获得自己的发展资金，把所有国有资源盘活，我国内需将会有长足的发展！
4、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
5、与其狗尾续貂，不如重头开始，正所谓不破不立，敬请期待《岐黄薪火2》问世。
6、思想先行，实践基础，法制建制从晚清产生两个章程的历史发展来看，最早是对封建科举制度的批判与否定，所谓不破不立，在批判的同时也在提倡改革传统教育，这在朝廷内外有诸多一致的声音。
7、新旧信任机制之间的关系更属转化而非不破不立。
8、在意识形态层面，我们采取的是不破不立的方针。
9、俗话说破而后立，不破不立，大破大立。
10、行政法治的一大功能，应当是不破不立，破除一部分既得利益的保障机制。
不文不武造句1、于是潜龙起蛰，鸣凤朝阳，濠州大陆，竟出了一位不文不武，亦文亦武的真人，拨乱致治，诞膺天命。
2、高原没想到，王伦把不文不武的自已给提升到杜宋二人之间，这显然是在把自已放于火架上烤炙。
3、他——一个穿越者——不文不武、不三不四、不伦不类，一无是处。
4、林冲为啥要对李真这样一个不文不武，无名小子而傻眼呢？原因无它，林冲看出来了，这个李真居然是个“异人”。
5、看他那不文不武的模样，谁知道他能干什么。
6、那人穿戴，不文不武，骑在马上，摇晃不定，明显不是军中将士。
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为了,为了,为了,为了造句1、畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。拉罗什富科
2、人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。
3、为了生活我们卿卿我我，为了生活你却选择漂泊，为了生活我们聚少离多，为了生活我们无可奈何！澳门回归纪念日：亲爱的，何时回来？
4、为了争权夺利，为了拓展疆域，为了粮食矿产，为了贸易，甚至为了美女，大家打成一团，横尸遍野。
5、为了你每天在我生活中的意义，为了你带给我的快乐幸福，为了我们彼此的爱情和美好的回忆，为了我对你的不改的倾慕，祝你度过世界上最美好的生日！
6、鲜花是为了美丽盛开，绿色是为了清凉而来，果实是为了丰硕秋季，而你可爱的宝贝是为了你的幸福而来，人生也从此更加精彩！
7、生命的意义就在于它是为了活着，既不是为了某种交易，也不是为了被赋予某种概念，更不是为了削足适履以纳入某种体系形式。
8、值此妇女节之际，为了家庭和睦，为了社会和谐，为了生态平衡，为了世界和平，最重要的是，为博佳人一笑，祝广大美女们：青春常驻，美丽无限！
9、为了你每天在我生活中的意思，为了你带给我的快乐厄运，为了咱们相互的爱情和美好的追念，为了我对你的不改的倾慕，祝你度过世界上最美好的生日！
10、有人为了爱情自杀，有人为了婚姻自杀，有人为了名誉自杀，但很少有人为了工作自杀。因为工作本身已经是一种慢性自杀行为了。
为了,为了,为了造句1、为了做祖国的接班人，为了家乡美好的明天，为了祖国腾飞，我们要努力学习。
2、树木长得高是为了吸收阳光，老鹰飞得高是为了捕捉猎物，人站得高是为了接受挑战。
3、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。弗兰西斯·培根
4、畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。拉罗什富科
5、人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。
6、为了保卫祖国，为了人民生命财产不受损失，为了人民大众的根本利益，解放军战士时刻警惕着，守卫着我们的国家。
7、为了理想，为了目标，为了前途，只有不断学习，奋斗。
8、为了保护干部，为了保守党的秘密，为了共产党的胜利，刘胡兰像大山一样毫不动摇！
9、为了整个班，为了整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动！
10、为了我们的新生活，为了美好的将来，为了我们的祖国，我们要努力奋斗！
宁为鸡口,不为牛后造句1、有句话叫“宁为鸡口不为牛后”,在那所学校的三年级生里,我大约就是那只“鸡口”吧。
2、宁为鸡口,不为牛后,这是他的信条。
3、常言道宁为鸡口不为牛后,延安府是大去处可是武将多如牛毛,你去了未必会稀罕你。
4、盖强者卧榻之侧岂容他人安睡,弱者宁为鸡口,不为牛后,都非通过武力解决不可。
5、你们汉人有句话叫宁为鸡口不为牛后,本汗深以为然,这条不用谈。
6、*弯人想独立,不单单是因为对大陆有顾虑,更有宁为鸡口,不为牛后及对大陆廉价劳动力的恐惧。
7、至于菲德尔,则很可能会“宁为鸡口不为牛后”拒绝取消自己的“字号”,从而让苹果的复兴成为虚化,而没有了iPod三年销售4200万台的惊人纪录。
8、对于*弯而言,宁为鸡口不为牛后这是“个体追求”,但在历史大潮流面前,顺势而为又是必须。
9、陈君建议,如果抱有“宁为鸡口,不为牛后”的雄心,这样的学生不宜进大公司。
10、宁为鸡口,不为牛后,作为成功的高级经理人,李开复如此想,自在情理之中。
为什么,是因为造句1、“太阳花”这个名字的来源十分有趣，为什么叫它“太阳花”呢？可能是因为只要太阳出来，它便会绽开一朵朵五颜六色的小花朵的原因。太阳花还有一个特别之处，它就像向日葵一样，阳光从哪边照，它的头就往哪边转。
2、为什么人会感到无聊？人感到无聊是因为人生活在别人给予的没有生气的模式中，抛弃这些模式，走出这些模式！
3、有时我会思索狗为什么这么短命的真正原因，我想那必定是因为它们体恤人类，因为如果只认识一只狗十年或十二年，失去它就让我们这么痛苦，那么假如狗的寿命再加一倍，怎么得了！
4、为什么公鸡恬不知耻地恭维杜鹃呢？当然是因为杜鹃也在恭维公鸡呀。
5、大的公司为什么不会死？不完全是因为他们总是方向正确，而是他们即使在方向错的情况下，也在奋力拼搏。
6、现在才知道为什么裤子要设计兜兜、那是因为没人牵我手，自个揣兜走。
7、陈绮贞你在演唱会的时候，为什么要拍手?为什么要站起来跳舞?是因为自己真正受到感动，还是因为跟着别人这样做?回家之后你习惯打开音响，是因为真正喜欢音乐，还是害怕寂寞?
8、你问我为什么花会枯萎，那是因为我翻遍了千山万水，你说我怎么会那么疲惫，我说千年沧桑等待着沉醉。亲爱的，前世的情节，今天情人节我们回味。
9、为什么你的手机老是唱歌，那是因为牵挂你的我信息多。为什么我彻夜难眠，那是因为憧憬圣诞节和你一起过！圣诞快乐！
10、教育及医疗是否应产业化？中国目前为什么穷人上不起大学？是因为收费太低。
不以为耻,反以为荣造句1、什么时候网络的虚拟变成生活和人聊天时不以为耻，反以为荣。
2、乐艮不以为耻,反以为荣,提示道,“你可是说不插手这件事的哦。
3、张居正嘿嘿得意而笑,好似听到了最美妙的赞赏,不以为耻反以为荣。
4、但是眼睛哥并不理会他无语神情想要表达的意思,不以为耻,反以为荣的继续说道。
5、羽天罡居然适应了王*脸,不以为耻,反以为荣起来!四人自觉的无视了他的存在。
6、林炎不以为耻,反以为荣……没有最无耻,只有更无耻……
7、叶楚不以为耻,反以为荣的得意一笑。
8、可别跟我提这犊子,他他么不以为耻,反以为荣,都上报纸头条了,他还说他他么是名人了。
9、周天一脸不以为耻反以为荣的样子,开心说道:“是啊,我是个无赖。
10、地笑了两声,不以为耻,反以为荣地说道:那是老天爷都再帮我,风先生压了我半辈子,如今却要将他的长孙交给我来传授,哈哈,真是爽快至极。
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