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祝允明(1460-1526)是什么意思

词　语祝允明(1460-1526)
解　释【意思解释】明代书法家、诗文家。字希哲，号枝山、枝指生，长洲(今江苏吴县)人。弘治举人。官至应天府通判。工诗文，与徐祯卿、文徵明、唐寅并称“吴中四才子”。擅书法，小楷近钟繇，尤以草书见长，气势奔放，出神入化。有《怀星堂集》。
组　成 祝 - 允 - 明 -
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祝允明(1460-1526)相关的词语

祝鲠祝饐【意思解释】1.同"祝哽祝噎"。
祝哽祝噎【意思解释】1.古代帝王接养三老﹑五更，以示仁惠。当进餐时，使人在前后祝祷他们不要哽噎。
祝祝【意思解释】1.象声词。呼鸡等的声音。 2.勤勤守护貌。
祝咽祝哽【意思解释】1.同"祝哽祝噎"。
祝鲠祝噎【意思解释】1.见"祝鲠祝饐"。
策祝【意思解释】1.亦作"筴祝"。 2.古代祭祀或求神时﹐以简册祝告鬼神。
祠祝【意思解释】1.犹庙祝。
曾祝【意思解释】1.主祭祝的重臣。
赐祝【意思解释】1.对人前来祝贺的敬辞。
册祝【意思解释】1.把告神之言写在册书上，读以祝告神。亦指写在册书上的祭告天地宗庙的祝词或写有祝词的册书。
暗祝【意思解释】1.内心祝告。
抃祝【意思解释】1.谓欢舞颂祝。
卜祝【意思解释】1.专管占卜﹑祭祀的人。
符祝【意思解释】1.同"符咒"。
奉祝【意思解释】1.祝贺。
饭祝【意思解释】1.指举行葬礼。饭，给死者口中填入实物;祝，祭祀。
蛊祝【意思解释】1.用邪术咒诅害人。祝﹐通"咒"。
告祝【意思解释】1.指古代祭祀时，尸祝为主人祈福。
工祝【意思解释】1.古时在祭祀时专司祝告的人。
回祝【意思解释】1.回禄祝融的并称。两者均为传说中的火神名，后因以代称火灾。
允文允武【意思解释】1.谓文事与武功兼备。
察允【意思解释】1.明察允许。
从允【意思解释】1.听从，允诺。
承允【意思解释】1.应允。
报允【意思解释】1.批复照准;许可。
覆允【意思解释】1.审查符实。
俯允【意思解释】敬辞，称对方或上级允许：承蒙～所请，不胜感激。
该允【意思解释】1.完备而允当。
共允【意思解释】1.恭谨真诚。共﹐通"恭"。
惠允【意思解释】敬辞，指对方允许自己（做某事）。
荤允【意思解释】1.即荤粥。我国古代北方匈奴族的别称。
明允【意思解释】1.明察而诚信。 2.严明恰当。
木户孝允(1833-1877)【意思解释】日本明治维新时期政治家。1866年参与建立倒幕联盟。1868年参与策划推翻幕府统治、建立维新政权的政变。明治政府成立后，为政府主要成员。1871-1873年曾赴欧美考察。回国后，反对出兵征韩、侵略中国台湾。
默允【意思解释】1.犹默许。
恩允【意思解释】1.称皇帝准许的敬词。
内允【意思解释】1.官名。即中允。太子官属。
慨允【意思解释】慷慨地应许：～捐助百万巨资。
开允【意思解释】1.允许。
答允【意思解释】1.同意;应允。
鉴允【意思解释】1.亦作"鉴允"。 2.敬词。表示请求对方明察并准许。
聪明反被聪明误【意思解释】1.谓聪明人反为聪明所误。语本宋苏轼《洗儿》诗:"人皆养子望聪明﹐我被聪明误一生。"
明明赫赫【意思解释】1.语出《诗．大雅．大明》:"明明在下，赫赫在上。"形容光亮夺目，声势显赫。
明明白白【意思解释】1.清清楚楚;明确无误。 2.犹言光明正大。
沈明石鸡【意思解释】1.亦作"沉明石鸡"。 2.传说中的奇鸡。
聪明【意思解释】①视觉听觉灵敏：耳目聪明，四支坚固。②智力强：这孩子聪明伶俐，惹人爱｜机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
迟明【意思解释】黎明天快亮时：戴月早辞三秀馆，迟明初识九华峰。
阐明【意思解释】1.把深奥的道理讲明白。
错明【意思解释】1.交相辉映。
雠人相见，分外眼明【意思解释】1.谓当敌对的双方相逢时﹐彼此对对方都格外警觉和敏感。
陈明【意思解释】1.陈述申明﹔叙说清楚。
诚明【意思解释】1.至诚之心和完美的德性。语出《礼记．中庸》﹕"自诚明谓之性﹐自明诚谓之教﹐诚则明矣﹐明则诚矣。"郑玄注﹕"由至诚而有明德﹐是圣人之性者也。"
词约指明【意思解释】1.言词简洁﹐旨意明确。
阐幽明微【意思解释】1.使幽深隐微的事物或道理显露出来。
重明节【意思解释】1.农历九月四日，宋光宗赵惇生日。
重明【意思解释】1.两重光明。谓光明相继不已。《离》为火﹑为日;重卦《离》为下离上离。故称。《易．离》:"重明以丽乎正，乃化成天下……明两作，离，大人以继明照于四方。"高亨注:"大人观此卦象，从而以相继不已之光明，照于四方。"后因以喻储君，太子。 2.指日月。 3.犹明明，显扬贤明之人。 4.指重瞳。
醇明【意思解释】1.淳厚贤明。
赤明【意思解释】1.道教指天地开辟以后用来计时的年号之一。
聪明睿智【意思解释】1.亦作"聪明睿知"。亦作"聪明睿知"。 2.聪颖明智。
聪明伶俐【意思解释】1.聪慧灵活。
聪明才智【意思解释】1.指智慧和才能。
王重阳(1112-1170)【意思解释】道教全真道创始人。原名中孚，字允卿，后更名b026，字知明，号重阳子，陕西咸阳人。曾遇异人传修炼秘诀，即弃家住终南山修道。后往山东讲道，并制定道士出家的制度。其弟子丘处机正式建立全真道后，尊他为教祖。元世祖封为“全真开化真君”。著有《重阳全真集》、《教化集》等。
赵声(1881-1911)【意思解释】近代民主革命者。江苏丹徒人。曾游历日本。回国后任新军标统，后加入同盟会。曾赴南洋各地筹措军费，并任香港同盟会会长。1911年4月与黄兴领导广州黄花岗起义。后在香港病死。
关天培(1781-1841)【意思解释】清末爱国将领。江苏山阳人。1839年在广东水师提督任内，协助林则徐查禁鸦片，积极备战。1841年英军进攻虎门，他坚守靖远炮台奋力抗敌，壮烈牺牲。
乾隆帝(1711-1799)【意思解释】即“爱新觉罗·弘历”。清朝皇帝。庙号高宗，年号乾隆。雍正帝第四子。初封和硕宝亲王。即位后继续用兵平定准噶尔部，又平定回部大小和卓木叛乱，并在新疆设伊犁将军，管理天山南北。在位时编成《四库全书》，但屡兴文字狱。曾六次南巡，挥霍浪费。后期任用权臣和b133二十年，贪污腐败风气盛行。1796年b134位给皇太子(嘉庆帝)，自称太上皇帝。
岛村抱月(1871-1918)【意思解释】日本戏剧家。1902年赴英、德研究戏剧。后任早稻田大学文学院院长，主编《早稻田文学》。曾参与创办文艺协会及艺术座剧团，翻译演出易卜生等人的剧作。著有《新美辞学》、《近代文艺的研究》等。
杜鹏程(1921-1991)【意思解释】小说家。陕西韩城人。曾在延安大学学习。当过随军记者。建国后曾任新华社新疆分社社长、中国作协陕西分会副主席。著有长篇小说《保卫延安》、中篇小说《在和平的日子里》、短篇小说《夜走灵官峡》等。
邓恩铭(1901-1931)【意思解释】一作“邓恩明”。中国共产党创始人之一。贵州荔波人。水族。1919年参加五四运动。1921年初参与建立济南共产主义小组。同年7月出席中国共产党第一次全国代表大会。曾任中共青岛市委书记、山东省委书记，领导全省工农运动和统战工作。1928年12月被捕，1931年被杀害。
焦达峰(1887-1911)【意思解释】近代民主革命烈士。湖南浏阳人。参加同盟会，并参与组织共进会。1911年武昌起义后，与陈作新率领湖南起义新军攻占长沙，被推为湖南军政府都督。后在立宪派策动的兵变中遇害。
蒋光慈(1901-1931)【意思解释】诗人，小说家。原名蒋侠僧，另一笔名蒋光赤，安徽六安人。早年留学苏联，回国后参加中国共产党。一度执教于上海大学。1928年参与组织太阳社，编辑《太阳月刊》、《拓荒者》等杂志。作品具有较强的革命性，在当时的知识青年中很有影响。著有诗集《新梦》、《哀中国》，小说《少年飘泊者》、《短裤党》、《咆哮了的土地》(一名《田野的风》)等。
姜夔(约1155-约1221)【意思解释】南宋词人。字尧章，号白石道人，饶州鄱阳(今江西波阳)人。终生未仕。精通音律，作词注重格律，音节谐美。有《扬州慢》等名篇。有《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》。
刘熙载(1813-1881)【意思解释】清代文学批评家。字伯简，号融斋、寤崖子，江苏兴化人。道光年间进士。官至广东提学使，后主讲上海龙门书院。所撰《艺概》为有影响的诗文评论著作。有《昨非集》。
刘复基(1883-1911)【意思解释】近代民主革命烈士。湖南常德人。参加同盟会。后投入湖北新军，任文学社评议部长。湖北革命军总指挥部成立后任参议。武昌起义前夕，因汉口机关遭破坏，被捕就义。为“武昌三烈士”之一。
陆九渊(1139-1193)【意思解释】南宋哲学家。字子静，人称象山先生，抚州金溪(今属江西)人。为“心学”创始人。以“心”为构成宇宙万物的本源。认为宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。其学说由明代王守仁继承发展，世称“陆王心学”。著作编为《象山先生全集》。
李善兰(1811-1882)【意思解释】清代数学家和天文学家。字壬叔，号秋纫，浙江海宁人。北京同文馆首任算学总教习。在数学方面，得出有关级数求和的多种恒等式；创造尖锥求积术，用以探究初等函数的幂级数展开式；最早把解析几何和微积分引进中国。主要著作汇刻成《则古昔斋算学》二十四卷。此外，和西人共译自然科学著作多种，其中《谈天》正确介绍了哥白尼学说。
林觉民(1887-1911)【意思解释】近代民主革命烈士。福建闽县(今闽侯)人。曾留学日本，从事反清活动。黄花岗之役时，随黄兴攻打广东总督衙门，受伤被捕，从容就义。遗有《绝笔书》，充满了为国牺牲的革命精神。
彭楚藩(1884-1911)【意思解释】近代民主革命烈士。湖北武昌(今武汉)人。参加湖北新军，先后加入文学社和共进会，任宪兵营革命代表。湖北革命军总指挥部成立后被推为军事筹备员。武昌起义前夕，因汉口机关遭破坏，被捕就义。为“武昌三烈士”之一。
僧格林沁(1811-1865)【意思解释】清末将领。蒙古科尔沁旗(今属内蒙古)人。袭封郡王，任参赞大臣。曾率骑兵在山东击溃太平天国北伐军，封为亲王。第二次鸦片战争期间，在大沽炮台抗击英法舰队。后率部与捻军作战。1865年所部在山东曹州(治今菏泽)被捻军围歼，他在逃跑途中被杀。
苏辙(1039-1112)【意思解释】北宋散文家。字子由，眉州眉山(今属四川)人。嘉年间进士。官至门下侍郎，执掌朝政。后被贬，晚年定居颍川，号颍滨遗老。与父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，均列入“唐宋八大家”。有《栾城集》。
肃顺(1816-1861)【意思解释】清末官员。爱新觉罗氏，满洲镶蓝旗人。任户部尚书，得咸丰帝信用。建议重用曾国藩等，镇压太平军。第二次鸦片战争时，参与对外交涉，拒绝沙俄对中国的领土要求。咸丰帝病死，受命为赞襄政务王大臣。祺祥政变时被杀。
王寂(1128-1194)【意思解释】金代文学家。字元老，蓟州玉田(今属河北)人。天德年间进士。官至中都路都转运使。有《拙轩集》，已佚，清人有辑本。
孔繁森(1944-1994)【意思解释】山东聊城人，1966年加入中国共产党。历任共青团聊城地委常委、中共聊城地委宣传部副部长、岗巴县委副书记、聊城地区行署副专员、拉萨市副市长、中共阿里地委书记。1979年和1988年先后两次赴西藏工作，历时十年，勤政为民，政绩卓著，被国务院授予“全国民族团结进步模范”称号。在赴新疆考察途中，因车祸殉职。1995年4月，国务院追认他为“全国先进工作者”，中共中央又向全国发出《关于开展向孔繁森同志学习的通知》。同年5月，江泽民、李鹏分别作了“向孔繁森同志学习”和“学习孔繁森同志热爱人民无私奉献的精神”的题词。
江淹(444-505)【意思解释】南朝梁文学家。字文通，济阳考城(今河南兰考)人。历仕宋、齐、梁，官至金紫光禄大夫，封醴陵伯。诗、赋、文兼长，以抒情小赋《恨赋》、《别赋》最为著名。晚年所作诗文不及前期，人称“江郎才尽”。有《江文通集》。
梁武帝(464-549)【意思解释】即“萧衍”。南朝梁的建立者。字叔达，南兰陵(今江苏常州西北)人。原为齐雍州刺史，乘齐内乱起兵，公元502年夺取帝位。在位时重用士族，残酷剥削农民，多次镇压农民起义。酷信佛教，大兴寺院，曾三次出家为僧。擅长文学，精乐律，善书法。统治后期北方降将侯景叛乱，都城建康被攻破，饥病而死。
松尾芭蕉(1644-1694)【意思解释】日本江户时代诗人。少年时曾为武士家中侍从，并学习俳句。1680年为避江户俗气，隐居深川，研读汉诗，并将居所取名芭蕉庵。作品风格独特，后世称之为“蕉风”。主要诗作收入《芭蕉七部集》。
郭璞(274-324)【意思解释】晋代学者、文学家。字景纯，河东闻喜(今属山西)人。西晋末，避乱到江南。后任大将军王敦记室参军，因劝阻王敦谋反，被杀。死后追赠弘农太守。长于卜筮、天文、训诂学，著有《尔雅注》、《方言注》等。文学作品以《江赋》和《游仙诗》最有名。明人辑有《郭弘农集》。　【郭璞(274-324)】晋代学者、文学家。字景纯，河东闻喜(今属山西)人。西晋末，避乱到江南。后任大将军王敦记室参军，因劝阻王敦谋反，被杀。死后追赠弘农太守。长于卜筮、天文、训诂学，著有《尔雅注》、《方言注》等。文学作品以《江赋》和《游仙诗》最有名。明人辑有《郭弘农集》。
归亚蕾(1944- )【意思解释】电影演员。浙江吴兴(今属湖州市)人。女。台湾艺术专科学校毕业。1965年从影。因主演《烟雨b033b033》、《家在台北》，并在《蒂蒂日记》中扮演重要角色，三次获金马奖。1980年参与创建谦记电影公司，自任策划并参加拍摄《未婚妈妈》等影片。
顾恺之(约345-406)【意思解释】东晋画家。字长康，小字虎头，晋陵无锡(今属江苏)人。士族出身。官至散骑常侍。人谓其有三绝：才绝、画绝、痴绝。善画人物，特别强调眼睛传神。画风绵密，画史上称为“密体”。撰《论画》等文，倡“以形写神”。兼工诗文书法。有《女史箴图》存世。
葛洪(284-364)【意思解释】东晋道家、医学家、炼丹术家。字稚川，自号抱朴子，丹阳句容(今属江苏)人。自幼好神仙导养之法。先后从郑隐、鲍玄学炼丹术和道术。后闻交趾出丹砂，求为勾漏令。携子侄至广州，止于罗浮山炼丹。著有《抱朴子》、《金匮药方》、《神仙传》、《西京杂记》等。
高欢(496-547)【意思解释】东魏大臣。渤海b178(今河北景县)人。曾参加葛荣起义军，后叛降魏。依靠鲜卑武力，联络山东士族，掌魏兵权，称大丞相。执东魏朝政十六年，挟天子以令诸侯。死后，其子高洋代东魏称齐帝，他被追尊为神武帝。
洪秀全(1814-1864)【意思解释】太平天国革命领袖。广东花县(今花都)人。曾为塾师。1843年与冯云山创立拜上帝会。写成《原道救世歌》等文献，号召人民推翻清朝。1851年1月在金田领导起义，建号太平天国，称天王。1853年定都天京(今南京)。颁布《天朝田亩制度》，并派兵北伐和西征。天京事变后提拔陈玉成、李秀成等，扭转了战局。后在中外反动势力联合进攻下，困守京城，不久病逝。
黄易(1744-1802)【意思解释】清代篆刻家、书画家。字大易，号小松、秋庵，仁和(今浙江杭州)人。官济宁运河同知。篆刻醇厚工稳，有所创新，为浙派“西泠八家”之一。工隶书，擅画山水。著有《小蓬莱阁金石文字》、《秋庵诗草》等。
马援(前14-后49)【意思解释】东汉大将。字文渊，扶风茂陵(今陕西兴平东北)人。光武帝时任陇西太守，率军击败羌人。后被封为伏波将军。曾以“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬”自誓，出征匈奴、乌桓。后以六十二岁高龄出征武陵“五溪蛮”，病死军中。
明成祖(1360-1424)【意思解释】即“朱棣”。明朝皇帝。朱元璋四子。初封燕王，镇守北平(今北京)。1399年以“清君侧”为名起兵“靖难”，1402年攻破京师(今江苏南京)，夺取帝位，年号永乐。为加强北部边防，防范蒙古势力南下，迁都北京，改南京为留都。在位时解除藩王兵权，巩固中央集权；重用宦官，设置东厂，开宦官干政之始。曾派郑和出使南洋等地，并命人编纂《永乐大典》。
马中锡(1446-1512)【意思解释】明代文学家。字天禄，号东田，故城(今属河北)人。成化年间进士。官至右副都御史，曾统兵镇压刘六刘七农民起义军，因主张招抚，下狱死。能诗文，以寓言故事《中山狼传》最有名。有《东田漫稿》。
缪荃孙(1844-1919)【意思解释】近代藏书家、校勘家。字炎之，又字筱珊，晚号艺风，江苏江阴人。清光绪进士。历任京师学监、翰林院编修等，并主讲南菁、钟山等书院。1906年创办江南图书馆，1910年任京师图书馆正监督。著有《艺风堂文集》、《金石目》等。
杜荀鹤(846-904)【意思解释】唐代诗人。字彦之，号九华山人，池州石埭(今安徽石台)人。大顺年间进士。曾为宣州节度使田fe5b从事。唐亡，任五代梁太祖的翰林学士，仅五日而死。诗作语言通俗浅近，自成一体。有《唐风集》。
东条英机(1884-1948)【意思解释】日本首相。出身于军阀家庭。曾任关东军参谋长。卢沟桥事变发生后，率日军侵占华北地区。1941年出任首相，兼陆相、内相，独揽军政大权。同年升为陆军大将，12月发动太平洋战争。日本投降后，自杀未遂。后被定为甲级战犯，处以绞刑。
邓世昌(1849-1894)【意思解释】清末海军将领。广东番禺人。福州船政学堂毕业。历任兵舰管带、总兵，加提督衔。在中日黄海海战中，率致远舰将士奋勇作战，虽弹尽舰伤，仍下令加速撞击敌舰吉野号，以求同归于尽，不幸被鱼雷击中，与全舰官兵壮烈牺牲。
纪政(1944- )【意思解释】女子田径运动员。台湾新竹人。擅长短跑、跨栏、跳远。1964-1970年间共四十四次创造亚洲纪录。1969-1970年间七次打破100码跑、100米跑、200米跑、220码跑、100米栏、200米栏等项目的世界纪录。1973年毕业于美国加利福尼亚工艺大学。1976年后任台湾田径协会总干事。
鲁彦(1901-1944)【意思解释】小说家，翻译家。原名王衡，又名王返我，浙江镇海人。曾参加文学研究会、世界语协会。抗战期间主编《文艺杂志》，宣传抗日。著有短篇小说集《柚子》，长篇小说《苦海》、《野火》等。被鲁迅称为“乡土文学”作家。
王勃(650或649-676)【意思解释】唐代文学家。字子安，绛州龙门(今山西河津)人。曾任虢州参军。后往交趾探父，渡海溺死。为“初唐四杰”之一。以写离别怀人之作较著名，有《杜少府之任蜀州》等名篇。文以《滕王阁序》最为著名。有《王子安集》。
金圣叹(1608-1661)【意思解释】明末清初文学批评家。名采，字若采，明亡后改名人瑞，字圣叹，一说本姓张，吴县(治今江苏苏州)人。入清后因“哭庙案”被杀。好评点古书，称《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒》、《西厢》为“六才子书”，并评点后两种。曾在批改《水浒》时将其删为七十回本。
李定国(1621-1662)【意思解释】明清之际农民起义军领袖。字宁宇，陕西榆林人(一说延安人)。张献忠义子。幼从献忠起义，以勇猛著称。献忠死后，率余部进驻云南，联明抗清。1656年迎永历帝入云南，被封晋王。次年清军大举入滇，他率部迎战，失利。后艰苦转战滇缅边境各地，病死于军中。
屈大均(1630-1696)【意思解释】明末清初诗人。初名绍隆，字翁山、介子，番禺(今属广东)人。青年时参加抗清活动，失败后一度为僧。后北游各地，图谋复明。著作有《翁山诗外》等五种，合称“屈沱五书”。
顺治帝(1638-1661)【意思解释】即“爱新觉罗·福临”。清朝皇帝。庙号世宗，年号顺治。皇太极第九子。1643年六岁即位，由叔父多尔衮摄政。1644年入关，打败李自成农民军，迁都北京。又派兵攻灭南明，镇压各地农民起义军。1650年，多尔衮死后始亲政，严惩多尔衮亲信党羽，继续用兵西南，镇压反清势力，并推行垦荒，整饬吏治。
施琅(1621-1696)【意思解释】清代大将。字尊侯，福建晋江人。初为郑芝龙部将，顺治初年降清。1683年率军攻灭台湾郑氏政权。建议在台驻兵屯守，以防御西方殖民者的侵略，被采纳。封靖海侯。
上官仪(约605-664)【意思解释】唐代诗人。字游韶，陕州陕县(今属河南)人。贞观初进士。曾位居宰相。后被武则天所杀。诗风华美绮丽，有“上官体”之称。又归纳诗歌中的对仗方法，提出“六对”、“八对”之说，对律诗的定型有一定影响。
吴道子(约686-760前后)【意思解释】唐代画家。后改名道玄，阳翟(今河南禹州)人。曾官瑕丘县尉，后为唐玄宗召入宫中作画，任内教博士。兼擅人物、山水、鸟兽、草木、台阁，画人像衣褶有飘举之势，号“吴带当风”；又好用焦墨勾线，略施淡彩，世称“吴装”。为“疏体”代表画家。被尊为画圣。
张煌言(1620-1664)【意思解释】南明大臣。号苍水，浙江鄞县人。崇祯举人。1645年起兵抗清，据守浙东一带，多次出师，力图恢复。官至兵部侍郎。1659年与郑成功合兵，进入长江，围攻南京。鲁王政权覆灭后，又派人与荆襄十三家农民军联络抗清。1664年因大势已去，遂解散余部而隐居。不久被俘，在杭州殉难。
郑成功(1624-1662)【意思解释】明清之际收复台湾的名将。本名森，字大木，福建南安人。郑芝龙子。隆武帝赐姓朱，号“国姓爷”。永历帝封为延平郡王。1646年劝阻其父降清不成，起兵抗清。以金门、厦门为根据地，连年出击粤、江、浙等地。1659年与张煌言合兵，进入长江围攻南京，兵败后退守厦门。1661年，率军在台湾南部登陆，攻克荷兰殖民者的巢穴赤嵌城(今安平)。次年，荷兰总督投降，台湾重归祖国。他在台湾建立行政机构，推行屯田，促进了当地的经济发展。
张献忠(1606-1647)【意思解释】明末农民起义领袖。字秉吾，号敬轩，延安柳树涧(今陕西定边东)人。出身贫苦。初从军，因被人陷害革役。后参加陕北农民起义，成为起义军首领之一。1635年与高迎祥联兵东进，攻破安徽凤阳，焚烧皇陵。1638年曾接受明政府“招抚”，次年东山再起，相继破襄阳，取武昌，克长沙。1644年在成都建立大西政权，1646年清兵南下，他率军抵御，不久在四川西充凤凰山遭伏击，中箭身亡。
玄奘(602-664)【意思解释】唐代佛教学者、旅行家、翻译家。俗称唐僧。原姓陈，名fd6a，洛州缑氏(今河南偃师缑氏镇)人。十三岁出家。公元629年从长安出发，经凉州出玉门关西行赴印度。初在那烂陀寺受学，后又游学印度各地，精通佛教经、律、论三藏。645年回国，译出经、论七十五部一千三百三十五卷。又记旅行途中见闻，撰成《大唐西域记》。明代吴承恩的《西游记》小说，即从他的故事发展而来。
唐高祖(566-635)【意思解释】即“李渊”。唐朝建立者。字叔德。袭唐国公爵。公元617年任太原留守。乘隋朝在农民起义打击下土崩瓦解之机起兵，攻取长安，立炀帝孙杨侑为帝。次年又逼杨侑让位，建立唐朝。626年玄武门之变后传位次子李世民，自称太上皇。
樊粹庭(1905-1966)【意思解释】豫剧作家。原名樊郁，河南遂平人。1929年河南大学毕业。1934年创办豫声剧院(抗日战争爆发后改名狮吼剧团)自任团长兼编导。作有豫剧剧本《凌云志》、《义烈风》、《汉江女》等五十八种。
方苞(1668-1749)【意思解释】清代散文家。字灵皋，号望溪，安徽桐城人。康熙年间进士。曾因戴名世案下狱，后官至礼部侍郎。桐城派创始者，讲究义法，注重雅洁。《狱中杂记》等篇较有名。有《方苞集》。
龚贤(1618-1689)【意思解释】明末清初画家。一名岂贤，字半千，号野遗、柴丈人，昆山(今属江苏)人。善画山水，取法董源、吴镇，重视写生，喜层层用墨，创造浓郁苍润的境界。与樊圻等并称“金陵八家”。有《夏山过雨图》等存世。著有《香草堂集》。
黄宗羲(1610-1695)【意思解释】明清之际思想家、史学家。人称梨洲先生，浙江余姚人。清兵南下，他坚持武装抗清，明亡后，隐居著述。对天文、算术、经学及史学都有研究。作《明夷待访录》，揭露君主专制。著《明儒学案》，为中国最早的有系统的学术史专著。著作还有《宋元学案》等。
贺龙(1896-1969)【意思解释】中国无产阶级革命家、军事家。湖南桑植人。1914年加入中华革命党。1916年以两把菜刀起事，建立农民武装。曾任国民革命军第二十军军长。1927年参加领导南昌起义，同年加入中国共产党。历任中国工农红军第二、六军团总指挥，第二方面军总指挥，八路军一二师师长，陕甘宁晋绥联防军司令员，晋绥野战军司令员。参与创建湘鄂川黔革命根据地和开辟晋绥抗日根据地。建国后，任国务院副总理兼国家体委主任、中共中央军委副主席、国防委员会副主席、中共中央政治局委员。“文化大革命”中被林彪、江青反革命集团迫害致死，后得到彻底平反。1955年被授予中华人民共和国元帅军衔。
胡以晃(约1816-1856)【意思解释】太平天国将领。广西平南人。武秀才出身。参加金田起义，任春官正丞相。1853年率部西征，因功封护国侯、豫王，不久战败被革职。1855年与石达开击败湘军，封护天豫。后病死。
墨子(约前468-前376)【意思解释】春秋战国之际思想家、政治家，墨家的创始人。名翟。相传原为宋国人，后长期住在鲁国，收徒讲学，成为儒家的反对派。主张“兼爱”，即天下人应相爱互利，不应有亲疏贵贱之别。思想上有唯物主义倾向，但也有宗教迷信成分。墨子学说在当时思想界影响很大。著作编入《墨子》。
梅尧臣(1002-1060)【意思解释】北宋诗人。字圣俞，宣州宣城(古名宛陵，今属安徽)人。历任地方小官，官至尚书都官员外郎。重视写作技巧，主张“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。南宋刘克庄、陆游等均受其影响。有《宛陵先生集》。
苏舜钦(1008-1049)【意思解释】北宋诗人。字子美，绵州盐泉(今四川绵阳东南)人。景年间进士。做过县令等小官，后任集贤殿校理，监进奏院，被诬革职，隐居苏州沧浪亭以终。为北宋诗文革新运动重要作家。有《沧浪亭记》等名篇。有《苏学士文集》。
张载(1020-1077)【意思解释】北宋哲学家。宋明理学创始人之一。人称横渠先生，凤翔fd2a县(今属陕西)人。曾讲学关中，故其学派被称为“关学”。认为“气”是充满宇宙的实体，气不生不灭。由于“气”的聚散变化，形成各种事物现象。著作有《正蒙》、《易说》等。
朱熹(1130-1200)【意思解释】南宋哲学家、教育家。字元晦，号晦庵，徽州婺源(今属江西)人。在哲学上发展了二程(颢、颐)关于理气关系的学说，集理学之大成，建立了一个完整的唯心主义的理学体系，世称程朱学派。认为理气相依而不能相离，但“理在先，气在后”。主张启发式教育方法，反对死记硬背。对经学、史学、文学以及自然科学也有研究与贡献。著作有《四书集注》、《朱子语类》、《朱文公文集》等。
俞平伯(1900-1990)【意思解释】作家，学者。浙江德清人。1919年毕业于北京大学。后在上海大学、燕京大学、清华大学、北京大学任教。曾参加新文学运动，加入文学研究会、语丝社等。参与创办中国最早的诗歌刊物《诗》。建国后曾任北京大学教授、中国社会科学院文学研究所研究员。对古典文学研究尤深，编选、校点、注释多种古典文学作品。其《红楼梦研究》是新红学派的代表作。另著有诗集《冬夜》、散文集《杂拌儿》以及《论诗词曲杂著》等。
萧观音(1040-1075)【意思解释】辽代诗人。道宗(耶律弘基)皇后。爱好音乐，擅长琵琶，能自制歌词。后被臣下诬陷自尽。有《回心院》、《怀古》等诗作。
徐海东(1900-1970)【意思解释】中国无产阶级革命家、军事家。湖北黄陂夏店(今属大悟)人。1925年加入中国共产党。1927年参加黄麻起义。历任中国工农红军第二十五、二十八军军长、第十五军团军团长、八路军一一五师三四四旅旅长、新四军江北指挥部副指挥兼第四支队司令员。参与创建鄂豫皖革命根据地，组织指挥了劳山战役，并曾率部参加平型关战斗。建国后，任人民革命军事委员会和国防委员会委员。是中共第八、九届中央委员。1955年被授予大将军衔。
范长江(1909-1970)【意思解释】新闻工作者。原名希天，四川内江人。1931年就读于北京大学哲学系。1935年以《大公报》特约通讯员名义到西北地区采访，公开报道红军二万五千里长征。1936年西安事变后到延安。1939年加入中国共产党。1942年后任《新华日报》华中版社长、华中新闻学校校长。建国后，历任新闻总署署长、《人民日报》社长。著有《中国的西北角》、《塞上行》等。
范缜(约450-约510)【意思解释】南朝齐梁时哲学家，无神论者。字子真，南乡舞阴(今河南泌阳)人。综合和发展了魏晋以来的无神论和神灭论思想，反对因果报应的观点，认为形体和精神如刀刃和刀刃的锋利关系，肯定精神本身并非物质实体，而是人的形体的一种作用。著作有《神灭论》等。
郭嘉(170-207)【意思解释】三国时曹操谋士。字奉孝，颍川阳翟(今河南禹州)人。初投袁绍，后归曹操，任司空军师祭酒。多谋善断。官渡之战前，分析袁绍有十败，曹操有十胜，断定曹操必胜。后曹操采纳他缓攻退军之计，使袁绍诸子内讧加剧，一举轻取冀州(治今河北柏乡县北)。又建议曹操远征辽东，击破乌桓。对统一北方有所贡献。
郭沔(约1190-1260)【意思解释】南宋琴家。字楚望，永嘉(今浙江温州)人。以琴知名，终身未仕，被视为浙派创始人。曾与张岩门将南宋大臣韩b029胄祖传古谱和民间传谱合编为《琴操谱》十五卷、《调谱》四卷。所作琴曲《潇湘水云》抒发对故国的眷恋之情。另有《泛沧浪》、《飞鸣吟》等，均流传于世。
顾况(约730-806后)【意思解释】唐代诗人。字逋翁，自号华阳山人，苏州海盐(今属浙江)人。至德年间进士。曾任著作佐郎，后遭贬谪。常采用方言口语入诗，风格平易流畅。有《囝》等名篇。并有《华阳集》。
戴望舒(1905-1950)【意思解释】诗人。原名朝c03f、梦鸥，浙江杭县(今余杭)人。20年代和苏汶编辑《璎珞》、《无轨电车》等杂志。抗日战争期间在香港为多家报纸编副刊。日军占领香港后被捕入狱。1949年后在北平华北大学任职。诗歌《雨巷》为其代表作。著有诗集《望舒草》、《灾难的岁月》等。
李富春(1900-1975)【意思解释】中国无产阶级革命家。湖南长沙人。1919年赴法国勤工俭学。1923年加入中国共产党。曾为中共旅欧总支部的领导人。1925年赴苏联莫斯科东方大学学习。同年回国后，任国民革命军第二军副党代表兼政治部主任，参加北伐战争。后任中共中央军事部代理部长、中国工农红军总政治部代主任。在遵义会议上支持毛泽东的正确主张。长征到陕北后，任中央军委总政治部副主任、中共陕甘宁省委书记、中共中央秘书长、中央办公厅主任、中共中央东北局副书记。建国后，任重工业部部长、国务院副总理兼国家计委主任、中共中央政治局常委，曾对中国的社会主义经济建设作出重要贡献。主要著作编为《李富春选集》。
李渔(1610-1680)【意思解释】清初戏曲家。字笠鸿、笠翁、谪凡，浙江兰溪人。曾为幕宾。后迁居南京，以家姬组成戏班，在达官贵人间演出。著有《闲情偶寄》，论述戏曲、饮食、园艺等。传奇有《奈何天》、《比目鱼》、《风筝误》等十种，合称《笠翁十种曲》。另有短篇小说集《十二楼》、《无声戏》等。
李唐(1049-1130)【意思解释】南宋画家。字fe65古，河阳(今河南孟县)人。宋徽宗时为画院画师。南渡后流亡临安(今浙江杭州)，重入画院任待诏。擅画山水，晚年变前人之法，创大斧劈皴，开水墨山水画新风。与刘松年、马远、夏圭并称“南宋四家”。亦工人物、牲畜。有《清溪渔隐图》等存世。
潘岳(247-300)【意思解释】西晋文学家。字安仁，荥阳中牟(今属河南)人。与侄潘尼并称“两潘”。曾任河阳令、怀县令，后入京任给事黄门侍郎。依附外戚贾谧，赵王司马伦专权时被杀。与陆机齐名。有《悼亡诗》、《秋兴赋》、《闲居赋》等名篇。明人辑有《潘黄门集》。
秦二世(前230-前207)【意思解释】即“胡亥”。秦朝皇帝。秦始皇少子。始皇死后，被李斯、赵高拥立为帝。公元前210-前207年在位，其间继续建阿房宫、修驰道，赋役更为繁重。不久爆发陈胜、吴广领导的农民起义。后被赵高逼迫自杀。
任光(1900-1941)【意思解释】作曲家。浙江嵊县(今嵊州)人。1919年赴法国勤工俭学。1924年在越南法商琴行任技师。回国后，任上海百代唱片公司音乐部主任，并参加左翼文化活动。抗战爆发后，再度赴法。1940年回国，参加新四军。次年在皖南事变中牺牲。作有电影歌曲《渔光曲》、《大地行军曲》和抗战歌曲《打回老家去》等四十余首，以及民族器乐曲《彩云追月》等。
文同(1018-1079)【意思解释】北宋画家、诗人。字与可，自号笑笑先生，永泰(今四川盐亭东北)人。官知湖州知州，未到任卒。世称“文湖州”。擅画墨竹，画竹创叶面深墨、叶背淡墨之法，主张画竹先当“胸有成竹”。有“湖州竹派”之称。著有诗文集《丹渊集》。
王重阳(1112-1170)【意思解释】道教全真道创始人。原名中孚，字允卿，后更名b026，字知明，号重阳子，陕西咸阳人。曾遇异人传修炼秘诀，即弃家住终南山修道。后往山东讲道，并制定道士出家的制度。其弟子丘处机正式建立全真道后，尊他为教祖。元世祖封为“全真开化真君”。著有《重阳全真集》、《教化集》等。
赵声(1881-1911)【意思解释】近代民主革命者。江苏丹徒人。曾游历日本。回国后任新军标统，后加入同盟会。曾赴南洋各地筹措军费，并任香港同盟会会长。1911年4月与黄兴领导广州黄花岗起义。后在香港病死。
关天培(1781-1841)【意思解释】清末爱国将领。江苏山阳人。1839年在广东水师提督任内，协助林则徐查禁鸦片，积极备战。1841年英军进攻虎门，他坚守靖远炮台奋力抗敌，壮烈牺牲。
乾隆帝(1711-1799)【意思解释】即“爱新觉罗·弘历”。清朝皇帝。庙号高宗，年号乾隆。雍正帝第四子。初封和硕宝亲王。即位后继续用兵平定准噶尔部，又平定回部大小和卓木叛乱，并在新疆设伊犁将军，管理天山南北。在位时编成《四库全书》，但屡兴文字狱。曾六次南巡，挥霍浪费。后期任用权臣和b133二十年，贪污腐败风气盛行。1796年b134位给皇太子(嘉庆帝)，自称太上皇帝。
岛村抱月(1871-1918)【意思解释】日本戏剧家。1902年赴英、德研究戏剧。后任早稻田大学文学院院长，主编《早稻田文学》。曾参与创办文艺协会及艺术座剧团，翻译演出易卜生等人的剧作。著有《新美辞学》、《近代文艺的研究》等。
杜鹏程(1921-1991)【意思解释】小说家。陕西韩城人。曾在延安大学学习。当过随军记者。建国后曾任新华社新疆分社社长、中国作协陕西分会副主席。著有长篇小说《保卫延安》、中篇小说《在和平的日子里》、短篇小说《夜走灵官峡》等。
邓恩铭(1901-1931)【意思解释】一作“邓恩明”。中国共产党创始人之一。贵州荔波人。水族。1919年参加五四运动。1921年初参与建立济南共产主义小组。同年7月出席中国共产党第一次全国代表大会。曾任中共青岛市委书记、山东省委书记，领导全省工农运动和统战工作。1928年12月被捕，1931年被杀害。
焦达峰(1887-1911)【意思解释】近代民主革命烈士。湖南浏阳人。参加同盟会，并参与组织共进会。1911年武昌起义后，与陈作新率领湖南起义新军攻占长沙，被推为湖南军政府都督。后在立宪派策动的兵变中遇害。
蒋光慈(1901-1931)【意思解释】诗人，小说家。原名蒋侠僧，另一笔名蒋光赤，安徽六安人。早年留学苏联，回国后参加中国共产党。一度执教于上海大学。1928年参与组织太阳社，编辑《太阳月刊》、《拓荒者》等杂志。作品具有较强的革命性，在当时的知识青年中很有影响。著有诗集《新梦》、《哀中国》，小说《少年飘泊者》、《短裤党》、《咆哮了的土地》(一名《田野的风》)等。
姜夔(约1155-约1221)【意思解释】南宋词人。字尧章，号白石道人，饶州鄱阳(今江西波阳)人。终生未仕。精通音律，作词注重格律，音节谐美。有《扬州慢》等名篇。有《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》。
刘熙载(1813-1881)【意思解释】清代文学批评家。字伯简，号融斋、寤崖子，江苏兴化人。道光年间进士。官至广东提学使，后主讲上海龙门书院。所撰《艺概》为有影响的诗文评论著作。有《昨非集》。
刘复基(1883-1911)【意思解释】近代民主革命烈士。湖南常德人。参加同盟会。后投入湖北新军，任文学社评议部长。湖北革命军总指挥部成立后任参议。武昌起义前夕，因汉口机关遭破坏，被捕就义。为“武昌三烈士”之一。
陆九渊(1139-1193)【意思解释】南宋哲学家。字子静，人称象山先生，抚州金溪(今属江西)人。为“心学”创始人。以“心”为构成宇宙万物的本源。认为宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。其学说由明代王守仁继承发展，世称“陆王心学”。著作编为《象山先生全集》。
李善兰(1811-1882)【意思解释】清代数学家和天文学家。字壬叔，号秋纫，浙江海宁人。北京同文馆首任算学总教习。在数学方面，得出有关级数求和的多种恒等式；创造尖锥求积术，用以探究初等函数的幂级数展开式；最早把解析几何和微积分引进中国。主要著作汇刻成《则古昔斋算学》二十四卷。此外，和西人共译自然科学著作多种，其中《谈天》正确介绍了哥白尼学说。
林觉民(1887-1911)【意思解释】近代民主革命烈士。福建闽县(今闽侯)人。曾留学日本，从事反清活动。黄花岗之役时，随黄兴攻打广东总督衙门，受伤被捕，从容就义。遗有《绝笔书》，充满了为国牺牲的革命精神。
彭楚藩(1884-1911)【意思解释】近代民主革命烈士。湖北武昌(今武汉)人。参加湖北新军，先后加入文学社和共进会，任宪兵营革命代表。湖北革命军总指挥部成立后被推为军事筹备员。武昌起义前夕，因汉口机关遭破坏，被捕就义。为“武昌三烈士”之一。
僧格林沁(1811-1865)【意思解释】清末将领。蒙古科尔沁旗(今属内蒙古)人。袭封郡王，任参赞大臣。曾率骑兵在山东击溃太平天国北伐军，封为亲王。第二次鸦片战争期间，在大沽炮台抗击英法舰队。后率部与捻军作战。1865年所部在山东曹州(治今菏泽)被捻军围歼，他在逃跑途中被杀。
苏辙(1039-1112)【意思解释】北宋散文家。字子由，眉州眉山(今属四川)人。嘉年间进士。官至门下侍郎，执掌朝政。后被贬，晚年定居颍川，号颍滨遗老。与父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，均列入“唐宋八大家”。有《栾城集》。
肃顺(1816-1861)【意思解释】清末官员。爱新觉罗氏，满洲镶蓝旗人。任户部尚书，得咸丰帝信用。建议重用曾国藩等，镇压太平军。第二次鸦片战争时，参与对外交涉，拒绝沙俄对中国的领土要求。咸丰帝病死，受命为赞襄政务王大臣。祺祥政变时被杀。
王寂(1128-1194)【意思解释】金代文学家。字元老，蓟州玉田(今属河北)人。天德年间进士。官至中都路都转运使。有《拙轩集》，已佚，清人有辑本。
高岗(1905-1955)【意思解释】陕西怀远(今横山)人。1926年加入中国共产党。1928年参加渭华起义。历任西北革命军事委员会副主席、中共陕甘宁边区委书记、东北军区第一副司令员兼副政委、中共中央政治局委员。建国后，任中央人民政府副主席、人民革命军事委员会副主席、国家计委主任。1953年与饶漱石相勾结，进行分裂党、篡夺党和国家最高权力的阴谋活动。在中共七届四中全会上受到揭露和批判后自杀。1955年，中共全国代表大会决定开除其党籍。
纳兰性德(1655-1685)【意思解释】清代词人。原名成德，字容若，号楞伽山人；满洲正黄旗人。大学士明珠长子。康熙年间进士。授三等侍卫，后升为一等。其词风格清新，多有新意，不落旧套。有《通志堂集》，另有单行本词集《纳兰词》。
卢思道(535-586)【意思解释】隋代诗人。字子行，范阳涿(今属河北涿州)人。曾出仕北齐、北周。入隋后官至散骑侍郎。其诗长于七言，善于用典。有《从军行》等名篇。后人辑有《卢武阳集》。
林凤祥(1825-1855)【意思解释】太平天国将领。广西桂平人。1851年参加太平军，屡建战功。1853年与李开芳等率军北伐，因功封靖胡侯。不久攻克天津附近的静海。次年在东光连镇被围困，率部奋战九个月，受伤被俘遇害。
李舜臣(1545-1598)【意思解释】朝鲜李朝爱国将领。在壬辰卫国战争中，创制新式战船--龟船，指挥水军多次打败日本侵略军。1598年与中国明朝水军配合，在露梁海战中，击败日军，使战争取得最后胜利。但他自己也在此战中殉国。
李悝(前455-前395)【意思解释】战国时期政治家。魏文侯任用他为相，主持变法。废除旧贵族特权，按能力和功劳大小选拔官吏；鼓励农民精耕细作，增加产量；国家在丰年时平价购买余粮，荒年时平价出售。变法后魏国成为战国初期强国之一。他还汇集当时各国的法律编成《法经》，是中国第一部比较完整的法典，但已失传。
尉迟恭(585-658)【意思解释】唐初大将。字敬德。朔州善阳(今山西朔州)人。隋末从刘武周为将，后降唐。曾击败王世充军，并参加镇压窦建德、刘黑闼起义军。玄武门之变中，助李世民夺取帝位。晚年笃信方术，杜门不出。民间把他和秦琼像画作两门神，以驱凶辟邪，保佑平安。
王慎中(1509-1559)【意思解释】明代散文家。字道思，号南江，别号遵岩居士。晋江(今属福建)人。嘉靖年间进士。官至河南参政。为“唐宋派”代表作家之一。有《遵岩先生集》。
张居正(1525-1582)【意思解释】明代政治家。字叔大，湖广江陵(今湖北荆州)人。1567年入阁，后为首辅。万历初年，神宗年幼，前后主持国事十年，进行改革：清丈土地；推行一条鞭法，把各项税役合并为一，按田征银；裁汰冗员，减少支出；用名将戚继光等练兵，加强武备；用潘季驯浚治黄河，均有成效。病死后被弹劾，尽夺官阶。改革措施逐渐被废。
宗臣(1525-1560)【意思解释】明代文学家。字子相，号方城山人，兴化(今属江苏)人。嘉靖年间进士。官至福建提学副使。曾统兵击退倭寇。“后七子”之一。作品以散文较为出色，《报刘一丈书》为其名篇。有《宗子相集》。
宇文泰(507-556)【意思解释】西魏大臣。代郡武川(今属内蒙古)人。鲜卑族。曾参加葛荣起义军，后降魏。占有关中，拥魏孝武帝与高欢相拒。专制西魏朝政，为大丞相。改革官制，颁行均田制，创立府兵制。死后，其子宇文觉代西魏称周帝，他被追尊为文帝。
冯云山(约1815-1852)【意思解释】太平天国领导人之一。广东花县(今花都)人。1843年与洪秀全创立拜上帝会。金田起义时，领后军主将，后封南王。参与制订太平天国军制、军律、历法、官制、礼制等。后在战斗中中炮牺牲。
范缜(约450-约510)【意思解释】南朝齐梁时哲学家，无神论者。字子真，南乡舞阴(今河南泌阳)人。综合和发展了魏晋以来的无神论和神灭论思想，反对因果报应的观点，认为形体和精神如刀刃和刀刃的锋利关系，肯定精神本身并非物质实体，而是人的形体的一种作用。著作有《神灭论》等。
顾正红(1905-1925)【意思解释】江苏阜宁(今属滨海)人。1922年后进上海日商内外棉九厂和七厂做工。1925年加入中国共产党。同年5月，日商资本家要求当局取缔工会，并以关闭工厂、开除罢工工人相威胁。15日，他领导工人进厂交涉，被日籍职员枪杀。
黄宾虹(1864-1955)【意思解释】画家。初名懋质，又名名质，字朴存、朴人，号宾虹，又号予向、虹庐等，祖籍歙县(今属安徽)，生于金华(今属浙江)。南社社员。曾任教于上海、北京、杭州等地。建国后任中国美协华东分会副主席。擅画山水，风格浑厚，意境郁勃。亦精画论。著有《古画微》、《虹庐画谈》等。
黄远生(1885-1915)【意思解释】新闻记者。名基，字远庸，江西九江人。清光绪进士，曾赴日留学和在清政府任职。辛亥革命后从事新闻工作，先后任《申报》、《时报》、《东方杂志》等报刊特派记者、主编等。1915年冬赴美国，不久在旧金山被暗杀。有《远生遗著》。
海瑞(1514-1587)【意思解释】明代大臣。字汝贤，号刚峰，广东琼山(今属海南)人。回族。嘉靖举人。为官清廉耿直。嘉靖末年因上书批评嘉靖皇帝迷信道教、不理朝政，被捕入狱。嘉靖死后获释。1569年任应天巡抚，疏浚吴淞江，推行一条鞭法，曾迫使大官僚徐阶退出所占民田。后因受排挤，被革职闲居十六年。重被起用后，力主严惩贪污。病死于任上。
洪深(1894-1955)【意思解释】剧作家、导演。江苏常州人。早年赴美国学烧瓷，后改学戏剧。回国后领导戏剧协社、复旦剧社。后参加左翼戏剧运动。抗战爆发后领导上海救亡演剧二队赴内地。抗战胜利后在复旦大学、上海市立实验戏剧学校任教。建国后任国务院对外文化联络局局长、中国剧协副主席等。有剧作《赵阎王》、《五奎桥》、《香稻米》，论著《电影戏剧表演术》、《电影戏剧的编剧方法》、《戏的念词与诗的朗诵》等。
墨卡托(1512-1594)【意思解释】荷兰地图学家。第一个设计了将地球表面描绘在平面上的投影方法，即墨卡托投影，使航海者能运用直线导航，不需要转换罗盘方向。编制的《墨卡托地图集》代表了16世纪西方地图的成就。
努尔哈赤(1559-1626)【意思解释】即“清太祖”。后金(清)创立者。爱新觉罗氏。满族。1583年，以祖、父遗甲十三副起兵，后逐步统一建州女真各部，并创建八旗制度。1616年于赫图阿拉(今辽宁新宾西南)称汗，国号金(史称后金)。1618年起兵反明，在萨尔浒(今辽宁抚顺东南)战役中大败明军，逐步夺取辽东。1626年进攻宁远(今辽宁兴城)，被明将袁崇焕所部击伤，不久病死。
项羽(前232-前202)【意思解释】秦末农民起义领袖。名籍，字羽，下相(今江苏宿迁西南)人。楚国贵族出身。公元前209年，跟随叔父项梁在吴(今江苏苏州)起义。前207年，率兵渡漳水后，破釜沉舟，在巨鹿(今河北平乡西南)击败秦军主力。秦亡后，自立为西楚霸王，并大封诸侯王。在楚汉战争中被刘邦打败。最后被围于垓下(今安徽灵璧南)，突围到乌江(今安徽和县东北)自杀。
晋元帝(276-322)【意思解释】即“司马睿”。东晋王朝的建立者。字景文，河内温县(今河南温县西南)人。公元307年任安东将军、都督扬州江南诸军事。出镇建康(今江苏南京)，统治长江中下游和珠江流域。西晋灭亡后，于317年即帝位，都建康，史称东晋。
姜维(202-264)【意思解释】三国蜀汉大将。字伯约，天水冀县(今甘肃甘谷东)人。本为魏将，后归蜀。诸葛亮死后，继掌蜀汉兵权，任大将军。屡次发兵攻魏，均告无功。蜀亡后，降于魏将钟会。后欲乘钟会叛魏之机恢复蜀汉，事败被杀。
刘辰翁(1232-1297)【意思解释】南宋词人。字会孟，号须溪，庐陵(今江西吉安)人。景定年间进士。官至临安府学教授，曾参加抗元，宋亡后隐居不仕。词多怀念故国之作。明人辑有《须溪集》。
裴秀(224-271)【意思解释】中国西晋地图学家。字季彦，河东闻喜(今属山西)人。晋武帝时，任尚书令和司空等职。绘制的《禹贡地域图》是中国最早的历史地图集。他提出的“制图六体”，是有关地图的比例尺、方位、距离等绘制原则，为当时世界上最先进的绘制地图的方法。
伍廷芳(1842-1922)【意思解释】外交官。广东新会人。留学英国。曾任驻美国、秘鲁公使和修订法律大臣。辛亥革命时，被推为革命军代表参加南北议和。民国成立后，历任司法总长、外交总长、代国务总理。1917年参加护法军政府，任外交部长。1922年任广东省省长，不久病逝。
赵普(922-992)【意思解释】北宋政治家。字则平，幽州蓟(今北京西南)人，后迁洛阳。后周时为赵匡胤的幕僚，策划陈桥兵变。宋初任枢密使、宰相，太祖采纳其建议，选拔各地精兵充禁军，实行更戍法，解除石守信等大将的兵权。太宗时因病辞职。少时为吏，读书不多，相传有“半部《论语》治天下”之说。
张辽(169-222)【意思解释】三国魏大将。字文远，雁门马邑(今山西朔县)人。初为吕布部将，后归曹操。随曹操攻乌桓，斩单于蹋顿。公元215年，孙权攻合肥，他率敢死士卒八百人，在逍遥津(在今安徽合肥东北)大破孙军。被任为征东将军。
谢枋得(1226-1289)【意思解释】南宋诗人。字君直，号叠山，信州弋阳(今属江西)人。宝年间进士。南宋末为江西招谕使，参加抗元，失败后流亡民间。后元朝强迫他出仕，送到大都，绝食而死。其诗哀伤南宋之亡，多为悲凉之作。后人辑有《叠山集》。
法显(约337-约422)【意思解释】东晋旅行家，高僧。本姓龚，平阳武阳(今山西临汾县境)人。为求佛法，于公元399年西行取经，从长安(今西安)出发，经西域，前后十五年游历天竺、狮子国(今斯里兰卡)、耶婆提国(今印尼爪哇)。然后经南海、东海回国，于412年到青州牢山(今青岛崂山)登陆。是中国经陆路到达印度并由海上回国而留下记载的第一人。所著《佛国记》(又称《法显传》)是研究南亚各国古代史地的重要资料。
郭璞(274-324)【意思解释】晋代学者、文学家。字景纯，河东闻喜(今属山西)人。西晋末，避乱到江南。后任大将军王敦记室参军，因劝阻王敦谋反，被杀。死后追赠弘农太守。长于卜筮、天文、训诂学，著有《尔雅注》、《方言注》等。文学作品以《江赋》和《游仙诗》最有名。明人辑有《郭弘农集》。　【郭璞(274-324)】晋代学者、文学家。字景纯，河东闻喜(今属山西)人。西晋末，避乱到江南。后任大将军王敦记室参军，因劝阻王敦谋反，被杀。死后追赠弘农太守。长于卜筮、天文、训诂学，著有《尔雅注》、《方言注》等。文学作品以《江赋》和《游仙诗》最有名。明人辑有《郭弘农集》。
关羽(?-220)【意思解释】三国蜀汉大将。字云长，河东解县(今山西临猗西南)人。东汉末随刘备起兵。曾被曹操俘获，甚受优待。后仍回到刘备军中。赤壁之战后，刘备派他镇守荆州，屡破曹军。但因后方空虚，孙权乘机袭取荆州，他败走麦城(今湖北当阳东)，被擒杀。宋代以后，他的事迹渐被渲染神化，尊为“关公”、“关帝”。
关肃霜(1928-1992)【意思解释】京剧演员。女。湖北江陵人。满族。十四岁学艺，演武旦。1959年拜梅兰芳为师。戏路宽，武功扎实，能反串小生。擅演《打焦赞》、《铁弓缘》等剧。曾任云南省京剧院院长、中国剧协副主席。
高阳(1926-1992)【意思解释】作家。原名许晏骈，浙江杭州人。曾入国民党空军军官学校，1949年随军去台湾。后任台湾《中华日报》主编、《中央日报》特约主编。著有长篇历史小说《慈禧前传》、《清宫外史》、《红顶商人》、《荆轲传》、《风尘三侠》，论著《高阳说诗》等。
洪仁(1822-1864)【意思解释】太平天国领导人之一。广东花县(今花都)人。洪秀全族弟。曾为塾师。参与创立拜上帝会。后在香港、上海等地任布道师。1859年到天京(今南京)，受封为干王，总理太平天国朝政。编写《资政新篇》，主张革新政治，学习西方科学技术，发展资本主义经济。1864年天京陷落后，护卫幼天王洪天贵福到江西，不久被俘就义。
马寅初(1882-1982)【意思解释】经济学家。浙江嵊县(今嵊州)人。获美国耶鲁大学和哥伦比亚大学经济学博士学位。曾任北京大学教授、经济系主任，重庆大学商学院院长。曾撰文抨击国民党的反动政策。建国后，历任政务院财政经济委员会副主任，华东军政委员会副主席，浙江大学、北京大学校长，全国人大、全国政协常委，中科院哲学社会科学部委员。1955年后，提出控制中国人口数量、提高人口质量的主张。著有《新人口论》等。
马烽(1922- )【意思解释】作家。山西孝义人。1938年参加抗日游击队并加入中国共产党。后曾任晋绥出版社总编辑、山西省文联主席、中国作协山西分会主席。著有长篇小说《吕梁英雄传》(与西戎合作)，短篇小说集《我的第一个上级》，电影剧本《我们村里的年轻人》及《刘胡兰传》等。
石敬瑭(892-942)【意思解释】即“后晋高祖”。五代晋王朝的建立者。沙陀部人。后唐时曾任河东节度使，镇守太原。公元936年勾结契丹灭后唐，并受契丹册封为帝，建都汴(今河南开封)，国号晋，史称后晋。他割幽云十六州给契丹，每年献帛30万匹。并称比他小十一岁的契丹主为“父皇帝”，自称“儿皇帝”。
晋武帝(236-290)【意思解释】即“司马炎”。西晋王朝的建立者。字安世，河内温县(今河南温县西南)人。司马昭长子。公元265年继为相国、晋王，后代魏称帝。280年灭吴，统一全国。在位时加强门阀制度，又大封宗室。晚年民族矛盾尖锐，死后不久，全国即陷入分裂混战状态。
姜夔(约1155-约1221)【意思解释】南宋词人。字尧章，号白石道人，饶州鄱阳(今江西波阳)人。终生未仕。精通音律，作词注重格律，音节谐美。有《扬州慢》等名篇。有《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》。
王勃(650或649-676)【意思解释】唐代文学家。字子安，绛州龙门(今山西河津)人。曾任虢州参军。后往交趾探父，渡海溺死。为“初唐四杰”之一。以写离别怀人之作较著名，有《杜少府之任蜀州》等名篇。文以《滕王阁序》最为著名。有《王子安集》。
金圣叹(1608-1661)【意思解释】明末清初文学批评家。名采，字若采，明亡后改名人瑞，字圣叹，一说本姓张，吴县(治今江苏苏州)人。入清后因“哭庙案”被杀。好评点古书，称《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒》、《西厢》为“六才子书”，并评点后两种。曾在批改《水浒》时将其删为七十回本。
李定国(1621-1662)【意思解释】明清之际农民起义军领袖。字宁宇，陕西榆林人(一说延安人)。张献忠义子。幼从献忠起义，以勇猛著称。献忠死后，率余部进驻云南，联明抗清。1656年迎永历帝入云南，被封晋王。次年清军大举入滇，他率部迎战，失利。后艰苦转战滇缅边境各地，病死于军中。
屈大均(1630-1696)【意思解释】明末清初诗人。初名绍隆，字翁山、介子，番禺(今属广东)人。青年时参加抗清活动，失败后一度为僧。后北游各地，图谋复明。著作有《翁山诗外》等五种，合称“屈沱五书”。
顺治帝(1638-1661)【意思解释】即“爱新觉罗·福临”。清朝皇帝。庙号世宗，年号顺治。皇太极第九子。1643年六岁即位，由叔父多尔衮摄政。1644年入关，打败李自成农民军，迁都北京。又派兵攻灭南明，镇压各地农民起义军。1650年，多尔衮死后始亲政，严惩多尔衮亲信党羽，继续用兵西南，镇压反清势力，并推行垦荒，整饬吏治。
施琅(1621-1696)【意思解释】清代大将。字尊侯，福建晋江人。初为郑芝龙部将，顺治初年降清。1683年率军攻灭台湾郑氏政权。建议在台驻兵屯守，以防御西方殖民者的侵略，被采纳。封靖海侯。
上官仪(约605-664)【意思解释】唐代诗人。字游韶，陕州陕县(今属河南)人。贞观初进士。曾位居宰相。后被武则天所杀。诗风华美绮丽，有“上官体”之称。又归纳诗歌中的对仗方法，提出“六对”、“八对”之说，对律诗的定型有一定影响。
吴道子(约686-760前后)【意思解释】唐代画家。后改名道玄，阳翟(今河南禹州)人。曾官瑕丘县尉，后为唐玄宗召入宫中作画，任内教博士。兼擅人物、山水、鸟兽、草木、台阁，画人像衣褶有飘举之势，号“吴带当风”；又好用焦墨勾线，略施淡彩，世称“吴装”。为“疏体”代表画家。被尊为画圣。
张煌言(1620-1664)【意思解释】南明大臣。号苍水，浙江鄞县人。崇祯举人。1645年起兵抗清，据守浙东一带，多次出师，力图恢复。官至兵部侍郎。1659年与郑成功合兵，进入长江，围攻南京。鲁王政权覆灭后，又派人与荆襄十三家农民军联络抗清。1664年因大势已去，遂解散余部而隐居。不久被俘，在杭州殉难。
郑成功(1624-1662)【意思解释】明清之际收复台湾的名将。本名森，字大木，福建南安人。郑芝龙子。隆武帝赐姓朱，号“国姓爷”。永历帝封为延平郡王。1646年劝阻其父降清不成，起兵抗清。以金门、厦门为根据地，连年出击粤、江、浙等地。1659年与张煌言合兵，进入长江围攻南京，兵败后退守厦门。1661年，率军在台湾南部登陆，攻克荷兰殖民者的巢穴赤嵌城(今安平)。次年，荷兰总督投降，台湾重归祖国。他在台湾建立行政机构，推行屯田，促进了当地的经济发展。
张献忠(1606-1647)【意思解释】明末农民起义领袖。字秉吾，号敬轩，延安柳树涧(今陕西定边东)人。出身贫苦。初从军，因被人陷害革役。后参加陕北农民起义，成为起义军首领之一。1635年与高迎祥联兵东进，攻破安徽凤阳，焚烧皇陵。1638年曾接受明政府“招抚”，次年东山再起，相继破襄阳，取武昌，克长沙。1644年在成都建立大西政权，1646年清兵南下，他率军抵御，不久在四川西充凤凰山遭伏击，中箭身亡。
玄奘(602-664)【意思解释】唐代佛教学者、旅行家、翻译家。俗称唐僧。原姓陈，名fd6a，洛州缑氏(今河南偃师缑氏镇)人。十三岁出家。公元629年从长安出发，经凉州出玉门关西行赴印度。初在那烂陀寺受学，后又游学印度各地，精通佛教经、律、论三藏。645年回国，译出经、论七十五部一千三百三十五卷。又记旅行途中见闻，撰成《大唐西域记》。明代吴承恩的《西游记》小说，即从他的故事发展而来。
唐高祖(566-635)【意思解释】即“李渊”。唐朝建立者。字叔德。袭唐国公爵。公元617年任太原留守。乘隋朝在农民起义打击下土崩瓦解之机起兵，攻取长安，立炀帝孙杨侑为帝。次年又逼杨侑让位，建立唐朝。626年玄武门之变后传位次子李世民，自称太上皇。
樊粹庭(1905-1966)【意思解释】豫剧作家。原名樊郁，河南遂平人。1929年河南大学毕业。1934年创办豫声剧院(抗日战争爆发后改名狮吼剧团)自任团长兼编导。作有豫剧剧本《凌云志》、《义烈风》、《汉江女》等五十八种。
方苞(1668-1749)【意思解释】清代散文家。字灵皋，号望溪，安徽桐城人。康熙年间进士。曾因戴名世案下狱，后官至礼部侍郎。桐城派创始者，讲究义法，注重雅洁。《狱中杂记》等篇较有名。有《方苞集》。
龚贤(1618-1689)【意思解释】明末清初画家。一名岂贤，字半千，号野遗、柴丈人，昆山(今属江苏)人。善画山水，取法董源、吴镇，重视写生，喜层层用墨，创造浓郁苍润的境界。与樊圻等并称“金陵八家”。有《夏山过雨图》等存世。著有《香草堂集》。
黄宗羲(1610-1695)【意思解释】明清之际思想家、史学家。人称梨洲先生，浙江余姚人。清兵南下，他坚持武装抗清，明亡后，隐居著述。对天文、算术、经学及史学都有研究。作《明夷待访录》，揭露君主专制。著《明儒学案》，为中国最早的有系统的学术史专著。著作还有《宋元学案》等。
贺龙(1896-1969)【意思解释】中国无产阶级革命家、军事家。湖南桑植人。1914年加入中华革命党。1916年以两把菜刀起事，建立农民武装。曾任国民革命军第二十军军长。1927年参加领导南昌起义，同年加入中国共产党。历任中国工农红军第二、六军团总指挥，第二方面军总指挥，八路军一二师师长，陕甘宁晋绥联防军司令员，晋绥野战军司令员。参与创建湘鄂川黔革命根据地和开辟晋绥抗日根据地。建国后，任国务院副总理兼国家体委主任、中共中央军委副主席、国防委员会副主席、中共中央政治局委员。“文化大革命”中被林彪、江青反革命集团迫害致死，后得到彻底平反。1955年被授予中华人民共和国元帅军衔。
胡以晃(约1816-1856)【意思解释】太平天国将领。广西平南人。武秀才出身。参加金田起义，任春官正丞相。1853年率部西征，因功封护国侯、豫王，不久战败被革职。1855年与石达开击败湘军，封护天豫。后病死。
墨子(约前468-前376)【意思解释】春秋战国之际思想家、政治家，墨家的创始人。名翟。相传原为宋国人，后长期住在鲁国，收徒讲学，成为儒家的反对派。主张“兼爱”，即天下人应相爱互利，不应有亲疏贵贱之别。思想上有唯物主义倾向，但也有宗教迷信成分。墨子学说在当时思想界影响很大。著作编入《墨子》。

祝允明(1460-1526)造句

祝允明(1460-1526)相关的成语

祝鲠祝饐祝古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。同“祝哽祝噎”。
祝鲠祝噎古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。同“祝哽祝噎”。
祝哽祝噎祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。
祝咽祝哽古代帝王接养三老、五更，以示仁惠。当进餐时，使人在前后祝祷他们不要哽噎。同“祝哽祝噎”。
祝僇祝鲠古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。同“祝哽祝噎”。
祝鲠祝饐祝古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。同“祝哽祝噎”。
祝鲠祝噎古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。同“祝哽祝噎”。
祝哽祝噎祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。
祝咽祝哽古代帝王接养三老、五更，以示仁惠。当进餐时，使人在前后祝祷他们不要哽噎。同“祝哽祝噎”。
祝僇祝鲠古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。同“祝哽祝噎”。
华封三祝华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。
麦丘之祝指直言之谏。
馨香祷祝馨香：烧香；祷祝：祷告祝愿。原指迷信的人虔诚地向神祈祷祝愿。后引伸指真诚地期望。
祝不胜诅指祝而得益不能胜过诅而受损。
祝鮀之佞祝鮀，春秋卫人，能言善辩，或指其善以巧言媚人，后因以为佞人的典型。
祝发空门指削发出家为僧尼。
祝发文身削短头发，刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。
祝不胜诅指祝而得益不能胜过诅而受损。
祝鮀之佞祝鮀，春秋卫人，能言善辩，或指其善以巧言媚人，后因以为佞人的典型。
祝发空门指削发出家为僧尼。
允文允武形容能文能武。
持论公允指言论公平并合于情理。
慨然允诺慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。
慨然应允慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。
允执厥中指言行符合不偏不倚的中正之道。
允执其中允：诚信；执：持；其：代词，那个；中：不偏不倚。真诚地坚持中庸之道。比喻真正做到恰到好处。
聪明反被聪明误自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
明明白白清清楚楚，明确无误；正大光明。
明明赫赫形容光亮夺目，声势显赫。
暗斗明争暗里明里都在进行斗争。常形容尽力争权夺利。
暗箭明枪比喻各种公开的攻击和暗地里的中伤。
暧昧不明暧昧：含糊，不清楚。指不清不楚，不明不白。形容态度不明朗，关系不鲜明。
爱憎分明憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
背暗投明离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营，投向进步方面。
蔽聪塞明蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：香得清楚。掩住耳朵，挡住眼睛。比喻对客观事物不闻不问。
白黑分明比喻是非分得清楚。
白蜡明经白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。
不明不白指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。
蔽明塞聪蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：看得清楚。蒙住眼睛不看，堵塞耳朵不听。指对外界事物不闻不问。
闭明塞聪堵塞视听。指对外界事物不闻不问或不了解。
冰炭不言，冷热自明比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
冰雪聪明比喻人聪明非凡。
察察而明谓在细枝末节上用心，而自以为明察。
察察为明察察：分析明辨；明：精明。形容专在细枝末节上显示精明。
春光明媚明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。
春和景明春光和煦，风景鲜明艳丽。

祝允明(1460-1526)相关的成语分类

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朱诺【意思解释】罗马神话中的天后。即希腊神话中的赫拉。
证券交易所【意思解释】买卖公债、公司债券和股票等有价证券的机构。本身不参与交易，而是为买卖双方提供交易的场所，实际交易由经纪人和证券商办理。最早的是1613年成立的荷兰阿姆斯特丹证券交易所。中国最早的是1905年设立的“上海众业公所”。建国后，一度取消证券交易。1990年至1991年，上海和深圳相继设立证券交易所。
振作【意思解释】①兴起：大风振作。②精神奋发，情绪高涨：振作精神｜你可要振作起来。
赵之谦(1829-1884)【意思解释】清代篆刻家、书画家。初字益甫，号冷君，改字b026叔，号悲庵、无闷，会稽(今浙江绍兴)人。咸丰举人。官至南城知县。精篆刻，吸取古钱币、瓦当等文字入印。善以魏碑笔势写行书，亦工篆、隶。擅画花卉果蔬，笔墨厚畅，色彩浓艳。著有《补寰宇访碑录》、《悲庵居士诗剩》。
资产阶级民主革命【意思解释】简称“民主革命”。有资产阶级领导的和无产阶级领导的两种。资产阶级领导的民主革命，就是资产阶级革命。无产阶级领导的民主革命，也称“新民主主义革命”。1905-1907年的俄国革命是第一次无产阶级领导的民主革命。在中国，1919年五四运动开始的革命就是无产阶级领导的民主革命。这种革命虽然在客观上为资本主义的发展扫清道路，但不是以建立资本主义社会和资产阶级专政为目的，而是以建立无产阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主政权为目的，并为转变到社会主义革命作好准备。
座果率【意思解释】果树上结果数占开花总数的百分率。要加强果园管理，合理的保花保果，提高座果率。
总和【意思解释】全部加在一起的数量或内容：今年第一季度的产量已达到去年全年产量的总和。
骴骨【意思解释】1.亦作"髊骨"。 2.肉未烂光的骸骨。
颛断【意思解释】1.亦作"颛■"。 2.独自决断。颛，通"专"。
颛对【意思解释】1.颛，通"专"。谓任使节时独自随机应答。 2.颛，通"专"。指能独自随机应答的使者。
颛庸【意思解释】1.愚蒙平庸。
颛政【意思解释】1.谓独揽政权，专权用事。颛，通"专"。
颛甿【意思解释】1.愚蒙的乡民。
鼌不及夕【意思解释】1.早晨不能顾及晩上。形容处境危急。
齄靤【意思解释】1.亦作"齄靤"。 2.鼻有红色斑点。
仲长【意思解释】1.汉末仲长统的省称。 2.复姓。汉有仲长统。见《后汉书．仲长统传》。
麞兔【意思解释】1.兔的一种。
麈拂【意思解释】1.指麈尾。借指清谈。
鳣座【意思解释】1.讲堂。
鲰鱻【意思解释】1.小杂鱼。
宗周【意思解释】1.指周王朝。因周为所封诸侯国之宗主国，故称。 2.周代王都所在，如丰﹑镐﹑洛邑亦称为宗周。
昃食【意思解释】1.过午进膳。谓勤于政事。
旨远【意思解释】1.旨意深远。
旨示【意思解释】1.犹示意，致意。指书信。
鸷愎【意思解释】1.残忍刚愎。
早霜【意思解释】1.霜期之前或霜期之初所降的霜。 2.早晨的霜。
早智【意思解释】1.早慧。
早造【意思解释】1.指生长期较短﹑成熟较早的农作物。
早夜【意思解释】1.天亮前。 2.日夜。犹终日。
早市【意思解释】1.早上做买卖的市场。
整扮【意思解释】1.打扮整齐。
鸷害【意思解释】1.凶暴残忍。
政制【意思解释】1.政治制度。
正钱【意思解释】1.指成色纯正的钱币。 2.指正式的赎身钱。
窀穸【意思解释】墓穴：死者悲于窀穸。

祝允明(1460-1526)相关的成语补全

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祝允明(1460-1526)其他造句

祷祝造句1、斟一杯九月九的酒，唱一首九月九的歌，点燃九九重阳节的烛光，祈祷祝福你佳佳友，平安幸福，快乐健康，一生乐无忧！
2、一笑一颦让我暗生情愫，一悲一喜为你牵肠挂肚，一举一动心潮随你起伏，一言一行让我心存感触，一心一意心语伴你倾诉，一生一世是海誓的定笃，一朝一夕是山盟的验证，一字一珠为你祈祷祝福，亲爱的，我会爱你一生一世一辈子！
3、也许是祷祝生效了，小姑娘果真发现了草堆里的异样，走近来一看，吓得脸色苍白，定了定神，才发现眼珠转动，并非是一具死尸，便叽里咕噜一顿询问。
4、希望有心人再就新史料予以增补，馨香祷祝。
5、路漫漫兮情长绵，你我相逢前世缘。默言祈祷祝平安，倾情问声君何样？冬至已到多蓄养，风雪寒冷多保重。朋友祝你福满堂，愿你年年都吉祥。
6、如果我有翅膀，我就飞去看你！我有翅膀吗？没有！所以我现在不能去看你！但是我可以为你祈祷祝福，祝您早日康复！
7、当下，他双手轻轻地捧着挂在脖子上的那串金项链，心中暗暗祷祝着，随即潜运内力，一股极为细弱却又庞大的劲道从他的掌心里传到项链的一个骷髅上。
8、一笑一颦让我暗生情愫，一悲一喜为你牵肠挂肚，一举一动心潮随你起伏，一言一行让我心存感触，一心一意心语伴你倾诉，一生一世是海誓的定笃，一朝一夕是山盟的验证，一字一珠为你祈祷祝福，一生一世惟爱你！
9、日后若有哪路神仙治住了你，你爹娘可真是要对天三叩首、馨香祷祝啦！
10、龙呀：你不知道我怎样深刻的期望你勇猛的上进，怎样的相信你确有能力发展潜在的天赋，怎样的私下祷祝有啊一天叫这浅薄的恶俗的势利的“一般人”开着眼惊讶，闭着眼惭愧——等到那一天实现时，那不仅你的胜利也是我的荣耀哩！聪明的小曼：千万争这口气才是！徐志摩
恭祝造句1、欢天喜地心儿爽，家家户户笑开颜；悬灯结彩喜气浓，欢歌热舞热闹闹；全国人民齐庆贺，齐声恭祝祖国好。国庆来到，愿你开心非常，日子美美！
2、升职了，福气冲你笑，鸿运握你手，幸福撞你头，微笑堆你脸，芝麻开花节节高，升职财运滚滚来，恭祝升职！
3、汇聚平日的祝愿，凝聚心底的真诚，搭载新年的吉祥，在中秋佳节的祝福声中，恭祝您和您家人：团团圆圆！平平安安！健健康康！快快乐乐！
4、秋来秋去又一秋，热去寒来到寒露，寒露节气预示天要冷，恭祝保好身体首当冲。注意天气别大意，保护自己莫小气。
5、一片清香的粽叶，很薄；一颗美味的粽子，很甜；一壶醇香的美酒，很香；一句关怀的问候，很轻；一声诚挚的祝福，送您：恭祝您端午节快乐！
6、龙年的祥云犹在，蛇年的瑞气又来。新的一年来剪彩，欢乐的短信把年拜：恭喜发财，红包拿来；恭贺新禧，还我厚礼；恭祝顺利，分我如意。
7、新年不收礼，收礼收祝福。先祝身体好，健康不打折。再祝合家欢，团圆不孤单。顺祝事业旺，发展不停顿。恭祝万事顺，幸福不止步。
8、看你天庭饱满，印堂发亮，地角方圆，一脸福相，又恰逢“，誓要发，那更得恭祝你福星高照，财运昌旺，一生顺利发发发！
9、要要发日到了，生无忧大富大贵，“路欢歌钱途无量，“马当先摘得桂冠，“面威风财源广进，恭祝发发。
10、上班辛辛苦苦，工作忙忙碌碌，下班轻轻松松，回家和和睦睦，短信清清楚楚，祝福实实在在。恭祝下班族心满意足。
预祝造句1、情人节提醒：傻气的送点花草；俗气的喝足吃饱；无聊的跳跳舞蹈；胆大的搂搂抱抱；疯狂的就地放倒；胆小的发个信息问好！预祝情人节快乐！
2、喜迎七夕，祝福分批：热恋的一批，牵牵小手秀秀甜蜜，美美滋滋如小雨淅沥，祝福有情人永远在一起；暗恋的一批，提提信心想想蜜语，大大方方别只雷不雨，祝福有缘人幸福结连理；没恋的一批，付付行动鼓鼓勇气，快快乐乐寻祥风喜雨，祝福单身人不再干着急；还有一批送你，爱情高高挂起，打败牛郎织女，预祝你七夕快乐！
3、最近胃口不错嘛！看你抱着奶瓶含着奶嘴，吧叽吧叽吃个不停。六一快到了，预祝节日快乐！买了新奶瓶送你，儿童节你放假自己过来拿吧！我那天要上班。
4、寒风袭来，阳光至；数九到来，温情至；冬至到来，长夜至；水饺端来，好运至；汤圆盛起，团圆至；美酒饮来，健康至；祝福到来，幸福至。预祝冬至快乐！
5、有一种惦记，不常提及，却深藏心底；有一种情意，历经岁月，倍加珍惜；有一种问候，勿需多言，只因默契；有一种祝福，淡淡几句，收到了就能泛起笑意。新年快到了，预祝你事事顺意！
6、喜欢一个人，是看到了TA的优点；爱一个人，是包容了TA的缺点。喜欢，是一种心情；爱，是一种感情。七夕佳节就要到了，凡收到短信的人，都会让：喜欢你的人更喜欢你，爱你的人更爱你。预祝七夕快乐！
7、年轻，贵在心理；衣着，贵在合体；膳食，贵在营养；房子，贵在舒畅；养生，贵在自然；锻炼，贵在坚持；朋友，贵在知己。感恩节即将到来，身为知己，总是想你。预祝节日快乐！
8、短信送上祝愿，短信捎去思念，温情拨动心弦，真情滋润心田，问候带去平安，祝福带走忧烦，愿快乐与你相伴，好运在你身边。五一将至，预祝你节日快乐！
9、预祝中国发展高层论坛会取得圆满成功！
10、绿绿粽叶裹吉祥，喜庆节日又端阳；清清江水游龙舟，淡淡黄酒解烦忧；喜气祝福好友送，填满真诚情意重。预祝你：端午快乐，万事吉祥！
祝词造句1、我愿意，化作平安夜的钟声，给你送来平安的祝愿；我愿意，化作圣诞节的雪花，给你送来真挚的祝福；我愿意，化作一条短信，给你送来圣诞节的祝词！
2、据内蒙古民族曲艺团演员乌日根老师介绍，蒙古族的曲艺形式有，包括赞词、祝词、好来宝、乌力格尔、相声、岱日拉查、叙事民族和陶力。
3、这样的祝词让秦靳一愣，不过很快就释然笑道:“阿雨说话真是好生有意思，来，我们满饮此杯，这是我们一家人第一次一起尝父皇的手艺，都不要客气。
4、鲜花、掌声、祝词表达了学生的心愿：老师您辛苦了！学生祝您：天天“九。十”，永远快乐！先生，您的严厉让我从此坚强！
5、口号或祝词式的感叹句。
6、比如他尝试着吟颂印第安的祭祀祝词，还有他想从水晶鹿正面的眼睛中获取信息，甚至他还走到远处，眯起眼睛来观察水晶鹿，但是一切都无果。
7、鲜花掌声祝词表达了学生的心愿：老师您辛苦了！学生祝您：天天“九。十”，永远愉悦！先生，您的严厉让我从此坚强！
8、严肃的雅乐演奏之后，神官稻叶久雄献上日本天皇给的币帛料并诵读祝词。
9、敬酒敬烟我无缘，祝词祝诗吾所愿，伦理道德百世立，扬名显姓万代传，发富发贵诚实久，大标达准质量强，兴隆生意通四海，旺盛事业过五洋。
10、晚上六点，开幕式准时开始，今年的开幕式请到了多位歌星和影视明星现场助阵，还请到了中国国家队队长，效力于国米的前锋刘一鸣为新赛季献祝词。
祝告造句1、许多上年纪的老人都喜欢在新年钟声敲响那一刻祝告。
2、他的妻子信以为真，就拿来了酒肉，于是，刘伶把酒肉供在神桌前，跪下来祝告说:天生刘伶，以酒为名;一饮一斛，五斗解酲。
3、献公于是择吉日祝告宗庙，册立奚齐为太子。
4、眼见背后的韩家军没有继续追赶的意图，他这才长出了一口气，暗自祝告上天，下次不要再安排自己与这种可怕的敌手重逢。
5、正待行法，那两扇石门竟然徐徐往两旁分开，不禁大喜，料定方才祝告见效，大师显灵，许其入内，二次稽首施礼，恭恭敬敬携许飞娘一同走了进去。
6、默默的替妹妹祝告一番，把那扯裂的布包片盖到她脸上。
7、看守傩神庙的庙祝告诉大家，数十具傩神面具悉数被盗。
8、卫子敬也不再推辞披上法衣，我和郭子也换上衣服，入坛烧香，跪奏祝告。
9、双手合什喃喃祝告:老天爷、各路菩萨、各路神仙，请你们保佑我坐船坐到顺风船，骑马遇到千里马，开门见财神，低头拣元宝，事事如意，万事顺遂。
10、祀事既成，祝告文就被拿去焚烧，这在古代也被看成一种与上天交流的方式。
公允造句1、在波动加剧和流动性减弱的市场环境中，公司对所持投资的定期公允价值计量也比以往更具挑战性。
2、一些人提出，公允价值会计准则加剧了此次信贷危机。
3、公允价值会计能够规避这种代理问题。
4、今年，我们看到了良多这样的例子，人们爆发巨鼎力量，丢弃绝望，拥抱但愿，解脱歧视待遇，追求公允看待，抗议虐政，要求正义。
5、到，日本组织了共计次、总数为户、人的集团式开拓移民团侵略中国东北——这应该是相当接近历史真实、持论公允的解释。
6、这种戏剧现象应该受到重视，也应该得到公允的评价。
7、状师说，究竟上年夜大都离婚案中的财产分派照旧公允的，有时借对女方更有益。
8、可喜的是，这次事件，从校方到社会舆论，基本都是持论公允，平和理性。
9、资产余值，是指在租赁开始日估计的租赁期届满时租赁资产的公允价值。
10、公允地说，释永信有其过人之处，但这种过人之处主要应用在世俗化的层面，还是在出世法上亦有表现，则需要更进一步的证明。
慨允造句1、唐仲英楼是南京微结构国家实验室主楼，由科技部、教育部、江苏省人民政府、南京大学和唐仲英基金会共同出资建设，唐仲英慨允捐赠人民币元。
2、记得谈完书稿事宜告辞时，我请梅志为我题词纪念，她没有丝毫的矫作，没有自谦书法不好，欣然慨允。
3、蒙民伟博士又慨允捐赠元人民币支持科技馆二期工程建设，该工程于同年破土动工，今年如期竣工。
4、当时王女士母女刚到上海，就得到小林的慨允，于是第二天就了却了心愿。
5、“日前我部林芳声、黄素心二同志登府拜访，承蒙接见，并慨允为我社写稿，特先致谢。
6、承蒙以下注明姓名的学生慨允作为其他学生发表的范例。
7、这位企业家慨允捐助百万元巨资新建几所希望小学。
8、南安市郑成功纪念馆馆长郑聪明介绍，此次书画展为期，目前所有参展者慨允将其参展作品捐送给郑成功纪念馆收藏，以充实馆藏。
9、关于成立古籍整理出版小组一事，前承慨允参加，至深感荷。
10、当曾宪梓知道该校正在规划建设新校区时，更大为振奋，慨允捐资人民币元用于学校建设，兴建曾宪梓图书艺术楼。
慨允造句1、唐仲英楼是南京微结构国家实验室主楼，由科技部、教育部、江苏省人民政府、南京大学和唐仲英基金会共同出资建设，唐仲英慨允捐赠人民币元。
2、记得谈完书稿事宜告辞时，我请梅志为我题词纪念，她没有丝毫的矫作，没有自谦书法不好，欣然慨允。
3、蒙民伟博士又慨允捐赠元人民币支持科技馆二期工程建设，该工程于同年破土动工，今年如期竣工。
4、当时王女士母女刚到上海，就得到小林的慨允，于是第二天就了却了心愿。
5、“日前我部林芳声、黄素心二同志登府拜访，承蒙接见，并慨允为我社写稿，特先致谢。
6、承蒙以下注明姓名的学生慨允作为其他学生发表的范例。
7、这位企业家慨允捐助百万元巨资新建几所希望小学。
8、南安市郑成功纪念馆馆长郑聪明介绍，此次书画展为期，目前所有参展者慨允将其参展作品捐送给郑成功纪念馆收藏，以充实馆藏。
9、关于成立古籍整理出版小组一事，前承慨允参加，至深感荷。
10、当曾宪梓知道该校正在规划建设新校区时，更大为振奋，慨允捐资人民币元用于学校建设，兴建曾宪梓图书艺术楼。
应允造句1、直到这一次，领导看他去意已决，终于点头应允，于上周三晚，在他的第辞职信上签字批准。
2、事无分巨细，只要你对他有信心，上帝必垂听、应允你的祷告。戴德生
3、我自然是喜不自胜连忙应允。
4、此际听到秦飞白应允小二会客的言语，竟不等小二相请便自行往店里行来，陈岳走得匆忙，两下里避让不及竟然结结实实的对撞了一下。
5、稍微踌躇了一下，张劲就慨然应允，领着四个小丫头向自己的座驾走去。
6、南音蓝有些不明所以，而后用眼神示意了一下萧叶，看到萧叶应允这才说道:“南音蓝”。
7、我向方丈请求派一位高僧去西藏将禅宗与中原武功一起传播过去，方丈慨然应允派已经隐退的少林高僧山空禅师随我一块去。
8、海根生慨然应允，拽过来一个十三四岁的小娃子嘱咐了两句后就将那娃子赶了出去。
9、接下来在陆寒据理力争且拍胸脯的保证之下，陆林和柳婷也只好应允了这件事，忧心忡忡的派影老陪陆寒去学院了…
10、可汗微笑着不厌其烦的一再点头应允。
允准造句1、彼拉多允准，他就把耶稣的身体领去了。
2、很快便得到了清廷的允准，而据当时国民党中央社的消息，河南的“征实征购”“虽在灾情严重下，进行亦颇顺利……各地人民均罄其所有，贡献国家”。
3、关于这事、监护人允准他们，便试试他们十天。
4、疑问代词和否定词共现时，前者要受到包括否定算子在内的句法允准语的约束。
5、办便允准他们这件事[允准造句]，试看他们十天。
6、委办便允准他们这件事、试看他们十天。
7、然而巴比伦王古列元年，他降旨允准建造神的这殿。
8、然而巴比伦王古列元年，他降旨允准建造上帝的这殿。
9、头一天傍晚，秦将徐成侦察敌营归来误期，王猛要以军法从事，邓羌替徐求请，未被允准，邓便回营整队要攻王猛。
10、可是，朱庇特却是不大乐意允准人们用火的。
明明造句1、单相思是幻想。恋爱是写实的，非常写实。所以你一有现实恋爱的可能就逃跑，而对明明知道只能是止步于单相思的她，却追个不停。
2、老师一针见血，几句话就把此次比赛失败的原因讲得明明白白。
3、老师明明写得一清二楚的，你为什么不看黑板，自己在这里乱写。
4、和你一起总会令我忘记时间存在。”明明已经整天结伴，男人送女人至家门外依旧一脸依依不舍道别说。
5、你明明知道她是错的，为什么还要偏袒她而反对我？
6、他明明知道自己臭名昭著，但仍然在大家面前吹捧自己。
7、柯克是在白日做梦，他明明知道他是决不可能去中亚旅行的。
8、烟盒上明明写了吸烟有害健康，为什么他们还是要抽呢？
9、斗转星移，草青草黄，不觉明明已长大成人。
10、明明是你不负责任发生了事故，怎能倒打一耙，说是别人造成的呢？
明明是造句1、明明是你做错，何必装作很难过。
2、人有时候也许就是这样，明明是自己最不愿意伤害的人，却偏偏会伤得越深！
3、爸爸明明是个足球迷，却把一场精彩的球赛关掉，这是为什么呢？
4、明明是漆黑如墨的眸子，却在同样漆黑的夜里，流淌着光芒，仿如清河镇流淌了无数年的河水澜光，不显眼，却代表着长久的时间。或许，只要天光在，水光就在。或许，只要理想在，那眼中的光华也就不会消逝。校长
5、爱情有时很像醉酒的感觉，头脑明明是清醒的，但行为就是不受控制。
6、有一种爱,明明是深爱,却说不出来.有一种爱,明明想放弃,却无法放弃.有一种爱,明知是煎熬,却又躱不开.有一种爱,明知无前路.心却早已收不回来.决定放弃你的那一刻我哭了，我的眼泪证明了我是真的很爱你。
7、明明是件好事，经他画蛇添足地描述後，反而成了坏事。
8、这个观点明明是错误的，真不明白为什么有许多随声附和的人？
9、这件事明明是他做得不对,可他连一物降一物都没有,人家能不恼火吗?
10、这真是三人成虎啊，明明是不可能的事，如此一传竟成真的了。
明日复明日造句1、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎！世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日坠西。百年明日能几何？劝君听我《明日歌》。钱鹤滩
2、明日复明日，明日何其多！
3、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成磋砣。文嘉
4、明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。文嘉
5、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
6、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？请君听我明日歌。
7、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。钱鹤滩
8、明日复明日，明日何其多？日日待明日，万事成蹉跎。
9、年轻的朋友们!千万不要总是明日复明日地因循怠惰下去了,要知道时不再来,那逝去的岁月就将永远地逝去了!
10、新明日歌：明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。今日发信息，承认我的错。莫待明日做，徒增烦恼多。愿你多见谅，听听明日歌。
洞明造句1、世事洞明皆学问，识文断句是根本。读书上网看电视，思索总结写博客。秦皇汉武到总统，博古通今都有用。亚洲文明欧洲语，学贯中西不务虚。国际扫盲日，立志扫盲，拥抱理想！
2、大文豪曹雪芹有此金石良言:“世事洞明皆学问，人生练达即文章”。
3、“世事洞明、人情练达”，这是中国传统的做人准则。
4、世事洞明皆学问，人情练达即文章。
5、此外，墓室外层陪葬的马马鬃完好无损，马头上的几个洞明显是用斧头砍的，马胃中还残留着仍未消化的草和嫩枝。
6、疲劳顿苦憩向闲，人生彼岸望高山，忧愁来时数胜算，无愧岁寒撑逆船，静观江河东流水，闹市功名惹心烦，洞明尘世天蔚蓝，五月把盏醉心篇。愿快乐安康！
7、世事洞明皆学问，人情练达即文章。中年人大多被世俗的生活覆上了青苔，棱角未必全被磨平。只是不轻易揭开示人而已。大冰
8、世事洞明皆学问，人情练达即文章。曹雪芹
9、不过，中国人都明白，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，你看，学问和文章两个词汇的出现就足以说明，情商可以通过训练获得。
10、是在淡薄世事之后，才会洞明凡尘，是在清心内收之时，才会高瞻远瞩。
忽明造句1、凝望那满天大大小小、忽明忽灭的繁星，我的心一动，星星，是星星点缀了夜空，把它们的光泽洒向大地，不管是有名的星星，还是无名的星星。
2、远处，交通灯不停地忽明忽灭，闪着红色信号灯，像不会到来的黎明，戏弄着世人。
3、我把我整个的灵魂交给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。王小波
4、除夕夜，街上“劈劈啪啪”的鞭炮声接连不断，空中闪烁着耀眼的火花，家家户户灯火通明，金黄色、黄绿色的窗户，在忽明忽暗、忽燃忽灭花中，好象同时打开的电视机，[忽明造句]在播放精彩的节目。
5、这株大榕树，每一片叶子都绿得发蓝，在阳光的映照下，满树好像垂挂着无数忽明忽暗的蓝宝石。
6、甘晓柔闻到了一股狐臊味，刺鼻的紧，举目一瞧竟是个白衣飘飘女子，脸上忽明忽暗的光将她显得也极为美，正是那个狐狸妖不错了。
7、北斗七星第四颗与第七颗连心的中垂线上，有一颗忽明忽暗的星，那就是传说中的“天煞孤星”。
8、黑色的暮色上，又呈现了一颗颗星斗，忽明忽暗，像一粒粒宝石，又像一颗颗珍珠。
9、他使手电筒忽明忽灭。
10、几星莹火优游来去，不像飞行，像在厚密的空气里漂浮;月光不到的阴黑处，一点萤火忽明，像夏夜的一只微绿的小眼睛。
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