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顾恺之(约345-406)是什么意思

词　语顾恺之(约345-406)
解　释【意思解释】东晋画家。字长康，小字虎头，晋陵无锡(今属江苏)人。士族出身。官至散骑常侍。人谓其有三绝：才绝、画绝、痴绝。善画人物，特别强调眼睛传神。画风绵密，画史上称为“密体”。撰《论画》等文，倡“以形写神”。兼工诗文书法。有《女史箴图》存世。
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顾恺之(约345-406)相关的词语

顾头不顾尾【意思解释】1.比喻只顾眼前，不顾今后，缺乏通盘打算。
顾前不顾后【意思解释】1.见"顾头不顾尾"。
顾三不顾四【意思解释】1.谓照顾到这里照顾不到那里。
顾顾【意思解释】1.不停地顾视。
长顾【意思解释】1.久久地回头看。
长虑后顾【意思解释】1.见"长虑顾后"。
长虑却顾【意思解释】1.同"长虑顾后"。
迟疑顾望【意思解释】1.犹言迟疑观望。
迟顾【意思解释】1.犹言伫候观望。
长虑顾后【意思解释】1.顾及未来而作长远打算。
草庐三顾【意思解释】1.语本三国蜀诸葛亮《前出师表》:"先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事。"汉末刘备欲得贤辅，曾三诣隆中，枉驾亮舍，虚心就教，历来引为礼贤下士的佳话。
采顾【意思解释】1.眷顾。
宠顾【意思解释】1.称人对己关注﹑眷顾的敬辞。 2.特指皇帝的恩宠关注。
存顾【意思解释】1.关心照顾。
垂顾【意思解释】1.垂念;关怀。 2.犹光临。
鸱顾【意思解释】1.身不动而回顾。古代养生术中的一种动作。
赐顾【意思解释】1.称人到来的敬辞。 2.称买主来购货物的敬辞。
鸱视狼顾【意思解释】1.如鸱鸟举首而视，如狼反顾。 2.形容人的凶狠贪戾。
鸱视虎顾【意思解释】1.见"鸱视狼顾"。
承顾【意思解释】1.承继看管。
慈恺【意思解释】1.慈善和乐。
八恺【意思解释】1.亦作"八凯"。 2.相传古代高阳氏的八个才子。
丰子恺(1898－1975)【意思解释】画家、文学家、艺术教育家。名仁，又名婴行，字子恺，桐乡(今属浙江)人。长期在各地从事美术和音乐教育。建国后曾任上海中国画院院长、中国美协上海分会主席。所作漫画以毛笔勾线，设色平涂，简练朴实。又擅诗歌、散文，意味隽永。著有《缘缘堂随笔》等，译有《源氏物语》。
顾恺之(约345-406)【意思解释】东晋画家。字长康，小字虎头，晋陵无锡(今属江苏)人。士族出身。官至散骑常侍。人谓其有三绝：才绝、画绝、痴绝。善画人物，特别强调眼睛传神。画风绵密，画史上称为“密体”。撰《论画》等文，倡“以形写神”。兼工诗文书法。有《女史箴图》存世。
宏恺【意思解释】1.谓开朗和乐。
和恺【意思解释】1.和乐。
恺直【意思解释】1.恳切直率。
慷恺【意思解释】1.感慨。 2.意气激扬。 3.大方。
恺乐【意思解释】1.庆祝作战胜利的军乐。
恺悌【意思解释】1.亦作"恺弟"。 2.和乐平易。
恺至【意思解释】1.犹恳切。
恺献【意思解释】1.军事胜利献功时奏恺乐。
恺豫【意思解释】1.和乐。
恺恻【意思解释】1.和乐恻隐。
恺风【意思解释】1.和风。后指南风。
恺弟【意思解释】1.见"恺悌"。
恺切【意思解释】1.犹恳切。
恺歌【意思解释】1.军队战胜归来奏恺乐时所唱的歌。
大恺【意思解释】1.见"大凯"。
廖仲恺(1877-1925)【意思解释】广东归善(今惠阳)人。早年赴日本留学，加入同盟会。1922年后积极协助孙中山改组国民党。曾任黄埔军校党代表、国民革命军总党代表、国民党中央执行委员会常委和工人部、农民部部长。孙中山逝世后，忠实执行联俄、联共、扶助农工的三大政策。后被暗杀。
差之毫厘，失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。
法显(约337-约422)【意思解释】东晋旅行家，高僧。本姓龚，平阳武阳(今山西临汾县境)人。为求佛法，于公元399年西行取经，从长安(今西安)出发，经西域，前后十五年游历天竺、狮子国(今斯里兰卡)、耶婆提国(今印尼爪哇)。然后经南海、东海回国，于412年到青州牢山(今青岛崂山)登陆。是中国经陆路到达印度并由海上回国而留下记载的第一人。所著《佛国记》(又称《法显传》)是研究南亚各国古代史地的重要资料。
范缜(约450-约510)【意思解释】南朝齐梁时哲学家，无神论者。字子真，南乡舞阴(今河南泌阳)人。综合和发展了魏晋以来的无神论和神灭论思想，反对因果报应的观点，认为形体和精神如刀刃和刀刃的锋利关系，肯定精神本身并非物质实体，而是人的形体的一种作用。著作有《神灭论》等。
高鹗(约1738-约1815)【意思解释】清代文学家。字兰墅，号红楼外史，祖籍铁岭(今属辽宁)，汉军镶黄旗人。乾隆年间进士，官至刑科给事中。一般认为一百二十回本《红楼梦》的后四十回是他所续，也有人认为是他与程伟元共同续写。有《兰墅诗抄》、《月小山房遗稿》等。
姜夔(约1155-约1221)【意思解释】南宋词人。字尧章，号白石道人，饶州鄱阳(今江西波阳)人。终生未仕。精通音律，作词注重格律，音节谐美。有《扬州慢》等名篇。有《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》。
钱起(约720-约782)【意思解释】唐代诗人。字仲文，吴兴(今属浙江湖州)人。天宝年间进士。曾任考功郎中。为“大历十才子”之一。《省试湘灵鼓瑟》等诗，为人传诵。有《钱考功集》。
王建(约767-约830)【意思解释】唐代诗人。字仲初，颍川(今河南许昌)人。大历年间进士。曾任陕州司马。擅长乐府，与张籍齐名，并称“张王乐府”。又有《宫词》一百首，影响较大。有《王司马集》。
韦应物(约737-约791)【意思解释】唐代诗人。京兆万年(今陕西西安)人。早年以三卫郎为玄宗近侍。后为滁州、江州、苏州刺史，世称韦苏州。以写田园山水诗著名，有《滁州西涧》等名篇。有《韦苏州集》。
钟嵘(约468-约518)【意思解释】南朝梁文学批评家。颍川长社(今河南长葛东北)人。在齐、梁时做过记室等小官。著有古代诗歌评论著作《诗品》。
紫式部(约978-约1014)【意思解释】日本平安时代作家。女。自幼随父学汉诗。家道中落后嫁地方官藤原宣孝，婚后不久守寡。后入宫当女官。代表作为长篇小说《源氏物语》。作品还有《紫式部日记》、《紫式部集》等。
张籍(约767-约830)【意思解释】唐代诗人。字文昌，原籍苏州(今属江苏)，迁居和州乌江(今安徽和县乌江镇)。贞元年间进士。官至国子司业。工于乐府，和王建齐名，并称“张王乐府”。有《张司业集》。
左思(约250-约305)【意思解释】西晋文学家。字太冲，齐国临淄(今属山东)人。官秘书郎。所著《三都赋》，有“洛阳纸贵”之誉。作品质朴刚健，被后人誉为“左思风力”。诗以抨击门阀制度的《咏史》八首最著名。后人辑有《左太冲集》。
原济(约1642-约1718)【意思解释】清代画家。僧人。俗姓朱，名若极，法名原济，一作元济，号石涛、大涤子、苦瓜和尚等，全州(今属广西)人。明代宗室。擅画山水人物、花果兰竹，构图多变，笔墨奇肆，意境苍莽，富有独创性。与弘仁、髡残、朱耷并称“清初四僧”。亦工书善诗。有《淮扬洁秋图》等存世。著有《苦瓜和尚画语录》。
许慎(约58-约147)【意思解释】东汉经学家、文字学家。字叔重，汝南召陵(今河南郾城东)人。博通经籍，时人誉之“五经无双许叔重”。著有《说文解字》十四卷，并叙目共十五卷，创按部首收字体例，是古文字学的巨著。
闲约约【意思解释】1.亦作"闲约约"。同"闲邀邀"。
成约【意思解释】1.已有的约定或条约。
词约指明【意思解释】1.言词简洁﹐旨意明确。
词约【意思解释】1.言词简洁。
重约【意思解释】1.重要的誓约或诺言。
绌约【意思解释】1.绌退穷困。绌，通"黜"。
草约【意思解释】1.亦作"艹约"。 2.未正式签字的契约或条约。 3.方言。以草绳子捆扎东西。
苻坚(338-385)【意思解释】十六国时前秦皇帝。略阳临渭(今甘肃秦安)人。氐族。初为东海王，后在宫廷斗争中获胜。公元357年自立为大秦天王。任用汉人王猛为丞相，抑制豪强，兴修水利，发展农桑，励精图治，统一黄河流域。383年，不听劝告，亲率大军进攻东晋，在淝水大败。各族首领乘机反秦自立。后被羌族首领姚苌擒杀。
高启(1336-1374)【意思解释】明代诗人。字季迪，号青丘子，长洲(今江苏苏州)人。明初参与编修《元史》，任翰林院国史编修。明太祖授他户部侍郎，不受，后被腰斩。有《登金陵雨花台望大江》等名篇。有《高太史大全集》。
石勒(274-333)【意思解释】十六国时后赵的建立者。上党武乡(今山西榆社北)人。羯族。年青时被晋官吏掠卖到山东为耕奴，因而聚众起义。后投靠刘渊为大将，重用汉族失意官僚张宾，联合汉族上层，发展成割据势力。公元319年称赵王，建立政权，史称后赵。329年初灭前赵，取得黄河流域大部分地区，建都襄国(今河北邢台)。后称帝。
世阿弥(1363-1443)【意思解释】日本能乐演员、谣曲作家。与其父观阿弥共同改革能乐表演艺术。作有能乐论著《能作书》、《花传书》以及谣曲(即能乐脚本)《羽衣》、《弓八幡》等。
商鞅(约前390-前338)【意思解释】战国时期政治家。卫国人。本姓公孙。秦孝公任用他实行变法。公元前356年(一说前359年)和前350年两次颁布新法：奖励耕织；废除贵族世袭，按军功大小给予爵位等级；推行连坐法；建立县制；废井田制，准许土地买卖；按丁男征赋；统一度量衡制。变法奠定了秦强盛的基础。因封地在商(今陕西商县东南)，号商君，因称商鞅。孝公死后，被诬陷，车裂而死。著有《商君书》，今存二十四篇。
谢玄(343-388)【意思解释】东晋大将。陈郡阳夏(今河南太康)人。谢安侄。谢安为宰相后，任命他为广陵(今江苏扬州)相，组织北府兵抵御前秦。公元383年，在淝水大败前秦苻坚军，并乘胜北伐，率军收复徐、兖、青、豫等州，并攻占洛阳、彭城等地。
谢灵运(385-433)【意思解释】南朝宋诗人。小名客儿，陈郡阳夏(今河南太康)人，移籍会稽(今浙江绍兴)。东晋名将谢玄之孙，晋时袭封康乐公，世称谢康乐。入宋，任永嘉太守、临川内史，后被杀。诗作多写山水名胜，开创中国文学史上的山水诗流派。有《登池上楼》、《登江中孤屿》等名篇。明人辑有《谢康乐集》。
徐达(1332-1385)【意思解释】明初大将。字天德，濠州(治今安徽凤阳)人。农家出身。元末参加朱元璋军，有勇谋，与常遇春齐名。被朱元璋任为大将军，攻灭张士诚，又北伐灭元，并分兵平定北方各地。后又连年出击元将扩廓帖木儿(即王保保)。任右丞相，封魏国公。死后追封中山王。
荀子(约前313-前238)【意思解释】战国末思想家、教育家。名况，赵国人。他批判和总结了先秦以来的学术思想，发展了唯物主义。认为自然运行法则是不以人们意志为转移的。提出人定胜天的思想。首创性恶论，重视环境和教育对人的影响。文章说理透辟，结构谨严。著作有《荀子》。
法显(约337-约422)【意思解释】东晋旅行家，高僧。本姓龚，平阳武阳(今山西临汾县境)人。为求佛法，于公元399年西行取经，从长安(今西安)出发，经西域，前后十五年游历天竺、狮子国(今斯里兰卡)、耶婆提国(今印尼爪哇)。然后经南海、东海回国，于412年到青州牢山(今青岛崂山)登陆。是中国经陆路到达印度并由海上回国而留下记载的第一人。所著《佛国记》(又称《法显传》)是研究南亚各国古代史地的重要资料。
干宝(?-336)【意思解释】东晋史学家、文学家。字令升，新蔡(今属河南)人。曾任佐著作郎，著有《晋纪》，已佚。又编有志怪小说集《搜神记》(原书已散佚，今本为后人所辑)。
慧能(638-713)【意思解释】一作“惠能”。唐代僧人。中国佛教禅宗六祖。本姓卢，世居范阳(今北京大兴)，生于南海新兴(今属广东)。原以卖柴为生，后投禅宗五祖弘忍门下作劈柴踏碓的“行者”。弘忍选嗣时作一偈被认可，得秘授禅法和法衣。宣传“见性成佛”的顿悟法门，成为禅宗正系。其说教被弟子编成《六祖坛经》行世。
明太祖(1328-1398)【意思解释】即“朱元璋”。明王朝的建立者。字国瑞，濠州钟离(今安徽凤阳东)人。贫农出身。少年时曾在皇觉寺当和尚。后参加郭子兴部红巾军，郭死后自为统帅。1356年攻下集庆(今江苏南京)。接受朱升“高筑墙，广积粮，缓称王”的建议。先后击败并消灭陈友谅、张士诚及其余部，又杀害红巾军首领韩林儿。不久出师北伐。1368年在应天(今江苏南京)称帝，建立明朝。同年攻克大都(今北京)，推翻元朝，以后逐步统一全国。在位期间普查户口，奖励农桑，减轻赋税，兴修水利，移民屯田，使农业生产得到恢复发展。又实行一系列加强皇权的措施，分封诸子为各地藩王。采用八股取士的科举制度。晚年残酷屠杀开国功臣。
木户孝允(1833-1877)【意思解释】日本明治维新时期政治家。1866年参与建立倒幕联盟。1868年参与策划推翻幕府统治、建立维新政权的政变。明治政府成立后，为政府主要成员。1871-1873年曾赴欧美考察。回国后，反对出兵征韩、侵略中国台湾。
石慧(1933- )【意思解释】电影演员。原名孙慧丽，浙江吴兴(今湖州市)人。女。曾就读于香港策文英文书院。1951年从影。曾任香港华南电影工作者联合会理事长、香港银都机构侨发贸易部总经理、全国人大代表。主演影片有《垃圾千金》、《雷雨》、《生死搏斗》等。
石达开(1831-1863)【意思解释】太平天国领导人之一。广西贵县(今贵港市)人。地主出身。1847年前后参加拜上帝会。金田起义时，任左军主将。后封翼王。参与攻克武昌、南京等地。曾督师西征，屡败清军。杨韦事变后，起兵讨韦，回天京辅政。1857年因洪秀全的猜忌，率十几万部队出走。在四川大渡河边失败，被清军杀害。
杜牧(803-853)【意思解释】唐代文学家。字牧之，京兆万年(今陕西西安)人。大和年间进士。曾任监察御史，黄、池、睦、湖诸州刺史，入为司勋员外郎，官终中书舍人。喜兵法，曾注曹操所定《孙子兵法》十三篇。与李商隐齐名，人称“小李杜”。有诗歌《郡斋独酌》、《过华清宫》、《泊秦淮》、《山行》等名篇。赋以《阿房宫赋》最有名。有《樊川文集》。
邓中夏(1894-1933)【意思解释】中国无产阶级革命家。湖南宜章人。1919年参加五四运动。1920年参加北京马克思学说研究会和共产主义小组。1922年任中国劳动组合书记部主任。次年领导京汉铁路工人大罢工。1925年领导省港大罢工。曾任中共临时中央政治局候补委员，中共江苏省委、广东省委书记。1933年被捕遇害。
戴名世(1653-1713)【意思解释】清代文学家。字田有、褐夫，号南山，安徽桐城人。康熙年间进士。任翰林院编修。因所著《南山集》有反清言辞，被处死。此案牵连数百人，为清代有名的文字狱。其散文学明代唐宋派，较有特色，对后来的桐城派有一定影响。
卢永祥(1867-1933)【意思解释】皖系军阀。山东济阳人。曾任北洋军师长和淞沪护军使。1919年任浙江督军，后改称浙江军务善后督办。1924年在江浙战争中被齐燮元击败。第二次直奉战争后任苏皖宣抚使，借奉系兵力驱逐齐燮元，不久又被奉系排挤下台。
孔繁森(1944-1994)【意思解释】山东聊城人，1966年加入中国共产党。历任共青团聊城地委常委、中共聊城地委宣传部副部长、岗巴县委副书记、聊城地区行署副专员、拉萨市副市长、中共阿里地委书记。1979年和1988年先后两次赴西藏工作，历时十年，勤政为民，政绩卓著，被国务院授予“全国民族团结进步模范”称号。在赴新疆考察途中，因车祸殉职。1995年4月，国务院追认他为“全国先进工作者”，中共中央又向全国发出《关于开展向孔繁森同志学习的通知》。同年5月，江泽民、李鹏分别作了“向孔繁森同志学习”和“学习孔繁森同志热爱人民无私奉献的精神”的题词。
江淹(444-505)【意思解释】南朝梁文学家。字文通，济阳考城(今河南兰考)人。历仕宋、齐、梁，官至金紫光禄大夫，封醴陵伯。诗、赋、文兼长，以抒情小赋《恨赋》、《别赋》最为著名。晚年所作诗文不及前期，人称“江郎才尽”。有《江文通集》。
梁武帝(464-549)【意思解释】即“萧衍”。南朝梁的建立者。字叔达，南兰陵(今江苏常州西北)人。原为齐雍州刺史，乘齐内乱起兵，公元502年夺取帝位。在位时重用士族，残酷剥削农民，多次镇压农民起义。酷信佛教，大兴寺院，曾三次出家为僧。擅长文学，精乐律，善书法。统治后期北方降将侯景叛乱，都城建康被攻破，饥病而死。
松尾芭蕉(1644-1694)【意思解释】日本江户时代诗人。少年时曾为武士家中侍从，并学习俳句。1680年为避江户俗气，隐居深川，研读汉诗，并将居所取名芭蕉庵。作品风格独特，后世称之为“蕉风”。主要诗作收入《芭蕉七部集》。
郭璞(274-324)【意思解释】晋代学者、文学家。字景纯，河东闻喜(今属山西)人。西晋末，避乱到江南。后任大将军王敦记室参军，因劝阻王敦谋反，被杀。死后追赠弘农太守。长于卜筮、天文、训诂学，著有《尔雅注》、《方言注》等。文学作品以《江赋》和《游仙诗》最有名。明人辑有《郭弘农集》。　【郭璞(274-324)】晋代学者、文学家。字景纯，河东闻喜(今属山西)人。西晋末，避乱到江南。后任大将军王敦记室参军，因劝阻王敦谋反，被杀。死后追赠弘农太守。长于卜筮、天文、训诂学，著有《尔雅注》、《方言注》等。文学作品以《江赋》和《游仙诗》最有名。明人辑有《郭弘农集》。
归亚蕾(1944- )【意思解释】电影演员。浙江吴兴(今属湖州市)人。女。台湾艺术专科学校毕业。1965年从影。因主演《烟雨b033b033》、《家在台北》，并在《蒂蒂日记》中扮演重要角色，三次获金马奖。1980年参与创建谦记电影公司，自任策划并参加拍摄《未婚妈妈》等影片。
顾恺之(约345-406)【意思解释】东晋画家。字长康，小字虎头，晋陵无锡(今属江苏)人。士族出身。官至散骑常侍。人谓其有三绝：才绝、画绝、痴绝。善画人物，特别强调眼睛传神。画风绵密，画史上称为“密体”。撰《论画》等文，倡“以形写神”。兼工诗文书法。有《女史箴图》存世。
葛洪(284-364)【意思解释】东晋道家、医学家、炼丹术家。字稚川，自号抱朴子，丹阳句容(今属江苏)人。自幼好神仙导养之法。先后从郑隐、鲍玄学炼丹术和道术。后闻交趾出丹砂，求为勾漏令。携子侄至广州，止于罗浮山炼丹。著有《抱朴子》、《金匮药方》、《神仙传》、《西京杂记》等。
高欢(496-547)【意思解释】东魏大臣。渤海b178(今河北景县)人。曾参加葛荣起义军，后叛降魏。依靠鲜卑武力，联络山东士族，掌魏兵权，称大丞相。执东魏朝政十六年，挟天子以令诸侯。死后，其子高洋代东魏称齐帝，他被追尊为神武帝。
洪秀全(1814-1864)【意思解释】太平天国革命领袖。广东花县(今花都)人。曾为塾师。1843年与冯云山创立拜上帝会。写成《原道救世歌》等文献，号召人民推翻清朝。1851年1月在金田领导起义，建号太平天国，称天王。1853年定都天京(今南京)。颁布《天朝田亩制度》，并派兵北伐和西征。天京事变后提拔陈玉成、李秀成等，扭转了战局。后在中外反动势力联合进攻下，困守京城，不久病逝。
黄易(1744-1802)【意思解释】清代篆刻家、书画家。字大易，号小松、秋庵，仁和(今浙江杭州)人。官济宁运河同知。篆刻醇厚工稳，有所创新，为浙派“西泠八家”之一。工隶书，擅画山水。著有《小蓬莱阁金石文字》、《秋庵诗草》等。
马援(前14-后49)【意思解释】东汉大将。字文渊，扶风茂陵(今陕西兴平东北)人。光武帝时任陇西太守，率军击败羌人。后被封为伏波将军。曾以“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬”自誓，出征匈奴、乌桓。后以六十二岁高龄出征武陵“五溪蛮”，病死军中。
明成祖(1360-1424)【意思解释】即“朱棣”。明朝皇帝。朱元璋四子。初封燕王，镇守北平(今北京)。1399年以“清君侧”为名起兵“靖难”，1402年攻破京师(今江苏南京)，夺取帝位，年号永乐。为加强北部边防，防范蒙古势力南下，迁都北京，改南京为留都。在位时解除藩王兵权，巩固中央集权；重用宦官，设置东厂，开宦官干政之始。曾派郑和出使南洋等地，并命人编纂《永乐大典》。
马中锡(1446-1512)【意思解释】明代文学家。字天禄，号东田，故城(今属河北)人。成化年间进士。官至右副都御史，曾统兵镇压刘六刘七农民起义军，因主张招抚，下狱死。能诗文，以寓言故事《中山狼传》最有名。有《东田漫稿》。
缪荃孙(1844-1919)【意思解释】近代藏书家、校勘家。字炎之，又字筱珊，晚号艺风，江苏江阴人。清光绪进士。历任京师学监、翰林院编修等，并主讲南菁、钟山等书院。1906年创办江南图书馆，1910年任京师图书馆正监督。著有《艺风堂文集》、《金石目》等。
杜荀鹤(846-904)【意思解释】唐代诗人。字彦之，号九华山人，池州石埭(今安徽石台)人。大顺年间进士。曾为宣州节度使田fe5b从事。唐亡，任五代梁太祖的翰林学士，仅五日而死。诗作语言通俗浅近，自成一体。有《唐风集》。
东条英机(1884-1948)【意思解释】日本首相。出身于军阀家庭。曾任关东军参谋长。卢沟桥事变发生后，率日军侵占华北地区。1941年出任首相，兼陆相、内相，独揽军政大权。同年升为陆军大将，12月发动太平洋战争。日本投降后，自杀未遂。后被定为甲级战犯，处以绞刑。
邓世昌(1849-1894)【意思解释】清末海军将领。广东番禺人。福州船政学堂毕业。历任兵舰管带、总兵，加提督衔。在中日黄海海战中，率致远舰将士奋勇作战，虽弹尽舰伤，仍下令加速撞击敌舰吉野号，以求同归于尽，不幸被鱼雷击中，与全舰官兵壮烈牺牲。
纪政(1944- )【意思解释】女子田径运动员。台湾新竹人。擅长短跑、跨栏、跳远。1964-1970年间共四十四次创造亚洲纪录。1969-1970年间七次打破100码跑、100米跑、200米跑、220码跑、100米栏、200米栏等项目的世界纪录。1973年毕业于美国加利福尼亚工艺大学。1976年后任台湾田径协会总干事。
鲁彦(1901-1944)【意思解释】小说家，翻译家。原名王衡，又名王返我，浙江镇海人。曾参加文学研究会、世界语协会。抗战期间主编《文艺杂志》，宣传抗日。著有短篇小说集《柚子》，长篇小说《苦海》、《野火》等。被鲁迅称为“乡土文学”作家。
高岗(1905-1955)【意思解释】陕西怀远(今横山)人。1926年加入中国共产党。1928年参加渭华起义。历任西北革命军事委员会副主席、中共陕甘宁边区委书记、东北军区第一副司令员兼副政委、中共中央政治局委员。建国后，任中央人民政府副主席、人民革命军事委员会副主席、国家计委主任。1953年与饶漱石相勾结，进行分裂党、篡夺党和国家最高权力的阴谋活动。在中共七届四中全会上受到揭露和批判后自杀。1955年，中共全国代表大会决定开除其党籍。
纳兰性德(1655-1685)【意思解释】清代词人。原名成德，字容若，号楞伽山人；满洲正黄旗人。大学士明珠长子。康熙年间进士。授三等侍卫，后升为一等。其词风格清新，多有新意，不落旧套。有《通志堂集》，另有单行本词集《纳兰词》。
卢思道(535-586)【意思解释】隋代诗人。字子行，范阳涿(今属河北涿州)人。曾出仕北齐、北周。入隋后官至散骑侍郎。其诗长于七言，善于用典。有《从军行》等名篇。后人辑有《卢武阳集》。
林凤祥(1825-1855)【意思解释】太平天国将领。广西桂平人。1851年参加太平军，屡建战功。1853年与李开芳等率军北伐，因功封靖胡侯。不久攻克天津附近的静海。次年在东光连镇被围困，率部奋战九个月，受伤被俘遇害。
李舜臣(1545-1598)【意思解释】朝鲜李朝爱国将领。在壬辰卫国战争中，创制新式战船--龟船，指挥水军多次打败日本侵略军。1598年与中国明朝水军配合，在露梁海战中，击败日军，使战争取得最后胜利。但他自己也在此战中殉国。
李悝(前455-前395)【意思解释】战国时期政治家。魏文侯任用他为相，主持变法。废除旧贵族特权，按能力和功劳大小选拔官吏；鼓励农民精耕细作，增加产量；国家在丰年时平价购买余粮，荒年时平价出售。变法后魏国成为战国初期强国之一。他还汇集当时各国的法律编成《法经》，是中国第一部比较完整的法典，但已失传。
尉迟恭(585-658)【意思解释】唐初大将。字敬德。朔州善阳(今山西朔州)人。隋末从刘武周为将，后降唐。曾击败王世充军，并参加镇压窦建德、刘黑闼起义军。玄武门之变中，助李世民夺取帝位。晚年笃信方术，杜门不出。民间把他和秦琼像画作两门神，以驱凶辟邪，保佑平安。
王慎中(1509-1559)【意思解释】明代散文家。字道思，号南江，别号遵岩居士。晋江(今属福建)人。嘉靖年间进士。官至河南参政。为“唐宋派”代表作家之一。有《遵岩先生集》。
张居正(1525-1582)【意思解释】明代政治家。字叔大，湖广江陵(今湖北荆州)人。1567年入阁，后为首辅。万历初年，神宗年幼，前后主持国事十年，进行改革：清丈土地；推行一条鞭法，把各项税役合并为一，按田征银；裁汰冗员，减少支出；用名将戚继光等练兵，加强武备；用潘季驯浚治黄河，均有成效。病死后被弹劾，尽夺官阶。改革措施逐渐被废。
宗臣(1525-1560)【意思解释】明代文学家。字子相，号方城山人，兴化(今属江苏)人。嘉靖年间进士。官至福建提学副使。曾统兵击退倭寇。“后七子”之一。作品以散文较为出色，《报刘一丈书》为其名篇。有《宗子相集》。
宇文泰(507-556)【意思解释】西魏大臣。代郡武川(今属内蒙古)人。鲜卑族。曾参加葛荣起义军，后降魏。占有关中，拥魏孝武帝与高欢相拒。专制西魏朝政，为大丞相。改革官制，颁行均田制，创立府兵制。死后，其子宇文觉代西魏称周帝，他被追尊为文帝。
冯云山(约1815-1852)【意思解释】太平天国领导人之一。广东花县(今花都)人。1843年与洪秀全创立拜上帝会。金田起义时，领后军主将，后封南王。参与制订太平天国军制、军律、历法、官制、礼制等。后在战斗中中炮牺牲。
范缜(约450-约510)【意思解释】南朝齐梁时哲学家，无神论者。字子真，南乡舞阴(今河南泌阳)人。综合和发展了魏晋以来的无神论和神灭论思想，反对因果报应的观点，认为形体和精神如刀刃和刀刃的锋利关系，肯定精神本身并非物质实体，而是人的形体的一种作用。著作有《神灭论》等。
顾正红(1905-1925)【意思解释】江苏阜宁(今属滨海)人。1922年后进上海日商内外棉九厂和七厂做工。1925年加入中国共产党。同年5月，日商资本家要求当局取缔工会，并以关闭工厂、开除罢工工人相威胁。15日，他领导工人进厂交涉，被日籍职员枪杀。
黄宾虹(1864-1955)【意思解释】画家。初名懋质，又名名质，字朴存、朴人，号宾虹，又号予向、虹庐等，祖籍歙县(今属安徽)，生于金华(今属浙江)。南社社员。曾任教于上海、北京、杭州等地。建国后任中国美协华东分会副主席。擅画山水，风格浑厚，意境郁勃。亦精画论。著有《古画微》、《虹庐画谈》等。
黄远生(1885-1915)【意思解释】新闻记者。名基，字远庸，江西九江人。清光绪进士，曾赴日留学和在清政府任职。辛亥革命后从事新闻工作，先后任《申报》、《时报》、《东方杂志》等报刊特派记者、主编等。1915年冬赴美国，不久在旧金山被暗杀。有《远生遗著》。
海瑞(1514-1587)【意思解释】明代大臣。字汝贤，号刚峰，广东琼山(今属海南)人。回族。嘉靖举人。为官清廉耿直。嘉靖末年因上书批评嘉靖皇帝迷信道教、不理朝政，被捕入狱。嘉靖死后获释。1569年任应天巡抚，疏浚吴淞江，推行一条鞭法，曾迫使大官僚徐阶退出所占民田。后因受排挤，被革职闲居十六年。重被起用后，力主严惩贪污。病死于任上。
洪深(1894-1955)【意思解释】剧作家、导演。江苏常州人。早年赴美国学烧瓷，后改学戏剧。回国后领导戏剧协社、复旦剧社。后参加左翼戏剧运动。抗战爆发后领导上海救亡演剧二队赴内地。抗战胜利后在复旦大学、上海市立实验戏剧学校任教。建国后任国务院对外文化联络局局长、中国剧协副主席等。有剧作《赵阎王》、《五奎桥》、《香稻米》，论著《电影戏剧表演术》、《电影戏剧的编剧方法》、《戏的念词与诗的朗诵》等。
墨卡托(1512-1594)【意思解释】荷兰地图学家。第一个设计了将地球表面描绘在平面上的投影方法，即墨卡托投影，使航海者能运用直线导航，不需要转换罗盘方向。编制的《墨卡托地图集》代表了16世纪西方地图的成就。
努尔哈赤(1559-1626)【意思解释】即“清太祖”。后金(清)创立者。爱新觉罗氏。满族。1583年，以祖、父遗甲十三副起兵，后逐步统一建州女真各部，并创建八旗制度。1616年于赫图阿拉(今辽宁新宾西南)称汗，国号金(史称后金)。1618年起兵反明，在萨尔浒(今辽宁抚顺东南)战役中大败明军，逐步夺取辽东。1626年进攻宁远(今辽宁兴城)，被明将袁崇焕所部击伤，不久病死。
孔繁森(1944-1994)【意思解释】山东聊城人，1966年加入中国共产党。历任共青团聊城地委常委、中共聊城地委宣传部副部长、岗巴县委副书记、聊城地区行署副专员、拉萨市副市长、中共阿里地委书记。1979年和1988年先后两次赴西藏工作，历时十年，勤政为民，政绩卓著，被国务院授予“全国民族团结进步模范”称号。在赴新疆考察途中，因车祸殉职。1995年4月，国务院追认他为“全国先进工作者”，中共中央又向全国发出《关于开展向孔繁森同志学习的通知》。同年5月，江泽民、李鹏分别作了“向孔繁森同志学习”和“学习孔繁森同志热爱人民无私奉献的精神”的题词。
江淹(444-505)【意思解释】南朝梁文学家。字文通，济阳考城(今河南兰考)人。历仕宋、齐、梁，官至金紫光禄大夫，封醴陵伯。诗、赋、文兼长，以抒情小赋《恨赋》、《别赋》最为著名。晚年所作诗文不及前期，人称“江郎才尽”。有《江文通集》。
梁武帝(464-549)【意思解释】即“萧衍”。南朝梁的建立者。字叔达，南兰陵(今江苏常州西北)人。原为齐雍州刺史，乘齐内乱起兵，公元502年夺取帝位。在位时重用士族，残酷剥削农民，多次镇压农民起义。酷信佛教，大兴寺院，曾三次出家为僧。擅长文学，精乐律，善书法。统治后期北方降将侯景叛乱，都城建康被攻破，饥病而死。
松尾芭蕉(1644-1694)【意思解释】日本江户时代诗人。少年时曾为武士家中侍从，并学习俳句。1680年为避江户俗气，隐居深川，研读汉诗，并将居所取名芭蕉庵。作品风格独特，后世称之为“蕉风”。主要诗作收入《芭蕉七部集》。
郭璞(274-324)【意思解释】晋代学者、文学家。字景纯，河东闻喜(今属山西)人。西晋末，避乱到江南。后任大将军王敦记室参军，因劝阻王敦谋反，被杀。死后追赠弘农太守。长于卜筮、天文、训诂学，著有《尔雅注》、《方言注》等。文学作品以《江赋》和《游仙诗》最有名。明人辑有《郭弘农集》。　【郭璞(274-324)】晋代学者、文学家。字景纯，河东闻喜(今属山西)人。西晋末，避乱到江南。后任大将军王敦记室参军，因劝阻王敦谋反，被杀。死后追赠弘农太守。长于卜筮、天文、训诂学，著有《尔雅注》、《方言注》等。文学作品以《江赋》和《游仙诗》最有名。明人辑有《郭弘农集》。
归亚蕾(1944- )【意思解释】电影演员。浙江吴兴(今属湖州市)人。女。台湾艺术专科学校毕业。1965年从影。因主演《烟雨b033b033》、《家在台北》，并在《蒂蒂日记》中扮演重要角色，三次获金马奖。1980年参与创建谦记电影公司，自任策划并参加拍摄《未婚妈妈》等影片。
顾恺之(约345-406)【意思解释】东晋画家。字长康，小字虎头，晋陵无锡(今属江苏)人。士族出身。官至散骑常侍。人谓其有三绝：才绝、画绝、痴绝。善画人物，特别强调眼睛传神。画风绵密，画史上称为“密体”。撰《论画》等文，倡“以形写神”。兼工诗文书法。有《女史箴图》存世。
葛洪(284-364)【意思解释】东晋道家、医学家、炼丹术家。字稚川，自号抱朴子，丹阳句容(今属江苏)人。自幼好神仙导养之法。先后从郑隐、鲍玄学炼丹术和道术。后闻交趾出丹砂，求为勾漏令。携子侄至广州，止于罗浮山炼丹。著有《抱朴子》、《金匮药方》、《神仙传》、《西京杂记》等。
高欢(496-547)【意思解释】东魏大臣。渤海b178(今河北景县)人。曾参加葛荣起义军，后叛降魏。依靠鲜卑武力，联络山东士族，掌魏兵权，称大丞相。执东魏朝政十六年，挟天子以令诸侯。死后，其子高洋代东魏称齐帝，他被追尊为神武帝。
洪秀全(1814-1864)【意思解释】太平天国革命领袖。广东花县(今花都)人。曾为塾师。1843年与冯云山创立拜上帝会。写成《原道救世歌》等文献，号召人民推翻清朝。1851年1月在金田领导起义，建号太平天国，称天王。1853年定都天京(今南京)。颁布《天朝田亩制度》，并派兵北伐和西征。天京事变后提拔陈玉成、李秀成等，扭转了战局。后在中外反动势力联合进攻下，困守京城，不久病逝。
黄易(1744-1802)【意思解释】清代篆刻家、书画家。字大易，号小松、秋庵，仁和(今浙江杭州)人。官济宁运河同知。篆刻醇厚工稳，有所创新，为浙派“西泠八家”之一。工隶书，擅画山水。著有《小蓬莱阁金石文字》、《秋庵诗草》等。
马援(前14-后49)【意思解释】东汉大将。字文渊，扶风茂陵(今陕西兴平东北)人。光武帝时任陇西太守，率军击败羌人。后被封为伏波将军。曾以“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬”自誓，出征匈奴、乌桓。后以六十二岁高龄出征武陵“五溪蛮”，病死军中。
明成祖(1360-1424)【意思解释】即“朱棣”。明朝皇帝。朱元璋四子。初封燕王，镇守北平(今北京)。1399年以“清君侧”为名起兵“靖难”，1402年攻破京师(今江苏南京)，夺取帝位，年号永乐。为加强北部边防，防范蒙古势力南下，迁都北京，改南京为留都。在位时解除藩王兵权，巩固中央集权；重用宦官，设置东厂，开宦官干政之始。曾派郑和出使南洋等地，并命人编纂《永乐大典》。
马中锡(1446-1512)【意思解释】明代文学家。字天禄，号东田，故城(今属河北)人。成化年间进士。官至右副都御史，曾统兵镇压刘六刘七农民起义军，因主张招抚，下狱死。能诗文，以寓言故事《中山狼传》最有名。有《东田漫稿》。
缪荃孙(1844-1919)【意思解释】近代藏书家、校勘家。字炎之，又字筱珊，晚号艺风，江苏江阴人。清光绪进士。历任京师学监、翰林院编修等，并主讲南菁、钟山等书院。1906年创办江南图书馆，1910年任京师图书馆正监督。著有《艺风堂文集》、《金石目》等。
杜荀鹤(846-904)【意思解释】唐代诗人。字彦之，号九华山人，池州石埭(今安徽石台)人。大顺年间进士。曾为宣州节度使田fe5b从事。唐亡，任五代梁太祖的翰林学士，仅五日而死。诗作语言通俗浅近，自成一体。有《唐风集》。
东条英机(1884-1948)【意思解释】日本首相。出身于军阀家庭。曾任关东军参谋长。卢沟桥事变发生后，率日军侵占华北地区。1941年出任首相，兼陆相、内相，独揽军政大权。同年升为陆军大将，12月发动太平洋战争。日本投降后，自杀未遂。后被定为甲级战犯，处以绞刑。
邓世昌(1849-1894)【意思解释】清末海军将领。广东番禺人。福州船政学堂毕业。历任兵舰管带、总兵，加提督衔。在中日黄海海战中，率致远舰将士奋勇作战，虽弹尽舰伤，仍下令加速撞击敌舰吉野号，以求同归于尽，不幸被鱼雷击中，与全舰官兵壮烈牺牲。
纪政(1944- )【意思解释】女子田径运动员。台湾新竹人。擅长短跑、跨栏、跳远。1964-1970年间共四十四次创造亚洲纪录。1969-1970年间七次打破100码跑、100米跑、200米跑、220码跑、100米栏、200米栏等项目的世界纪录。1973年毕业于美国加利福尼亚工艺大学。1976年后任台湾田径协会总干事。
鲁彦(1901-1944)【意思解释】小说家，翻译家。原名王衡，又名王返我，浙江镇海人。曾参加文学研究会、世界语协会。抗战期间主编《文艺杂志》，宣传抗日。著有短篇小说集《柚子》，长篇小说《苦海》、《野火》等。被鲁迅称为“乡土文学”作家。
梅尧臣(1002-1060)【意思解释】北宋诗人。字圣俞，宣州宣城(古名宛陵，今属安徽)人。历任地方小官，官至尚书都官员外郎。重视写作技巧，主张“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。南宋刘克庄、陆游等均受其影响。有《宛陵先生集》。
苏舜钦(1008-1049)【意思解释】北宋诗人。字子美，绵州盐泉(今四川绵阳东南)人。景年间进士。做过县令等小官，后任集贤殿校理，监进奏院，被诬革职，隐居苏州沧浪亭以终。为北宋诗文革新运动重要作家。有《沧浪亭记》等名篇。有《苏学士文集》。
张载(1020-1077)【意思解释】北宋哲学家。宋明理学创始人之一。人称横渠先生，凤翔fd2a县(今属陕西)人。曾讲学关中，故其学派被称为“关学”。认为“气”是充满宇宙的实体，气不生不灭。由于“气”的聚散变化，形成各种事物现象。著作有《正蒙》、《易说》等。
朱熹(1130-1200)【意思解释】南宋哲学家、教育家。字元晦，号晦庵，徽州婺源(今属江西)人。在哲学上发展了二程(颢、颐)关于理气关系的学说，集理学之大成，建立了一个完整的唯心主义的理学体系，世称程朱学派。认为理气相依而不能相离，但“理在先，气在后”。主张启发式教育方法，反对死记硬背。对经学、史学、文学以及自然科学也有研究与贡献。著作有《四书集注》、《朱子语类》、《朱文公文集》等。
俞平伯(1900-1990)【意思解释】作家，学者。浙江德清人。1919年毕业于北京大学。后在上海大学、燕京大学、清华大学、北京大学任教。曾参加新文学运动，加入文学研究会、语丝社等。参与创办中国最早的诗歌刊物《诗》。建国后曾任北京大学教授、中国社会科学院文学研究所研究员。对古典文学研究尤深，编选、校点、注释多种古典文学作品。其《红楼梦研究》是新红学派的代表作。另著有诗集《冬夜》、散文集《杂拌儿》以及《论诗词曲杂著》等。
萧观音(1040-1075)【意思解释】辽代诗人。道宗(耶律弘基)皇后。爱好音乐，擅长琵琶，能自制歌词。后被臣下诬陷自尽。有《回心院》、《怀古》等诗作。
徐海东(1900-1970)【意思解释】中国无产阶级革命家、军事家。湖北黄陂夏店(今属大悟)人。1925年加入中国共产党。1927年参加黄麻起义。历任中国工农红军第二十五、二十八军军长、第十五军团军团长、八路军一一五师三四四旅旅长、新四军江北指挥部副指挥兼第四支队司令员。参与创建鄂豫皖革命根据地，组织指挥了劳山战役，并曾率部参加平型关战斗。建国后，任人民革命军事委员会和国防委员会委员。是中共第八、九届中央委员。1955年被授予大将军衔。
范长江(1909-1970)【意思解释】新闻工作者。原名希天，四川内江人。1931年就读于北京大学哲学系。1935年以《大公报》特约通讯员名义到西北地区采访，公开报道红军二万五千里长征。1936年西安事变后到延安。1939年加入中国共产党。1942年后任《新华日报》华中版社长、华中新闻学校校长。建国后，历任新闻总署署长、《人民日报》社长。著有《中国的西北角》、《塞上行》等。
范缜(约450-约510)【意思解释】南朝齐梁时哲学家，无神论者。字子真，南乡舞阴(今河南泌阳)人。综合和发展了魏晋以来的无神论和神灭论思想，反对因果报应的观点，认为形体和精神如刀刃和刀刃的锋利关系，肯定精神本身并非物质实体，而是人的形体的一种作用。著作有《神灭论》等。
郭嘉(170-207)【意思解释】三国时曹操谋士。字奉孝，颍川阳翟(今河南禹州)人。初投袁绍，后归曹操，任司空军师祭酒。多谋善断。官渡之战前，分析袁绍有十败，曹操有十胜，断定曹操必胜。后曹操采纳他缓攻退军之计，使袁绍诸子内讧加剧，一举轻取冀州(治今河北柏乡县北)。又建议曹操远征辽东，击破乌桓。对统一北方有所贡献。
郭沔(约1190-1260)【意思解释】南宋琴家。字楚望，永嘉(今浙江温州)人。以琴知名，终身未仕，被视为浙派创始人。曾与张岩门将南宋大臣韩b029胄祖传古谱和民间传谱合编为《琴操谱》十五卷、《调谱》四卷。所作琴曲《潇湘水云》抒发对故国的眷恋之情。另有《泛沧浪》、《飞鸣吟》等，均流传于世。
顾况(约730-806后)【意思解释】唐代诗人。字逋翁，自号华阳山人，苏州海盐(今属浙江)人。至德年间进士。曾任著作佐郎，后遭贬谪。常采用方言口语入诗，风格平易流畅。有《囝》等名篇。并有《华阳集》。
戴望舒(1905-1950)【意思解释】诗人。原名朝c03f、梦鸥，浙江杭县(今余杭)人。20年代和苏汶编辑《璎珞》、《无轨电车》等杂志。抗日战争期间在香港为多家报纸编副刊。日军占领香港后被捕入狱。1949年后在北平华北大学任职。诗歌《雨巷》为其代表作。著有诗集《望舒草》、《灾难的岁月》等。
李富春(1900-1975)【意思解释】中国无产阶级革命家。湖南长沙人。1919年赴法国勤工俭学。1923年加入中国共产党。曾为中共旅欧总支部的领导人。1925年赴苏联莫斯科东方大学学习。同年回国后，任国民革命军第二军副党代表兼政治部主任，参加北伐战争。后任中共中央军事部代理部长、中国工农红军总政治部代主任。在遵义会议上支持毛泽东的正确主张。长征到陕北后，任中央军委总政治部副主任、中共陕甘宁省委书记、中共中央秘书长、中央办公厅主任、中共中央东北局副书记。建国后，任重工业部部长、国务院副总理兼国家计委主任、中共中央政治局常委，曾对中国的社会主义经济建设作出重要贡献。主要著作编为《李富春选集》。
李渔(1610-1680)【意思解释】清初戏曲家。字笠鸿、笠翁、谪凡，浙江兰溪人。曾为幕宾。后迁居南京，以家姬组成戏班，在达官贵人间演出。著有《闲情偶寄》，论述戏曲、饮食、园艺等。传奇有《奈何天》、《比目鱼》、《风筝误》等十种，合称《笠翁十种曲》。另有短篇小说集《十二楼》、《无声戏》等。
李唐(1049-1130)【意思解释】南宋画家。字fe65古，河阳(今河南孟县)人。宋徽宗时为画院画师。南渡后流亡临安(今浙江杭州)，重入画院任待诏。擅画山水，晚年变前人之法，创大斧劈皴，开水墨山水画新风。与刘松年、马远、夏圭并称“南宋四家”。亦工人物、牲畜。有《清溪渔隐图》等存世。
潘岳(247-300)【意思解释】西晋文学家。字安仁，荥阳中牟(今属河南)人。与侄潘尼并称“两潘”。曾任河阳令、怀县令，后入京任给事黄门侍郎。依附外戚贾谧，赵王司马伦专权时被杀。与陆机齐名。有《悼亡诗》、《秋兴赋》、《闲居赋》等名篇。明人辑有《潘黄门集》。
秦二世(前230-前207)【意思解释】即“胡亥”。秦朝皇帝。秦始皇少子。始皇死后，被李斯、赵高拥立为帝。公元前210-前207年在位，其间继续建阿房宫、修驰道，赋役更为繁重。不久爆发陈胜、吴广领导的农民起义。后被赵高逼迫自杀。
任光(1900-1941)【意思解释】作曲家。浙江嵊县(今嵊州)人。1919年赴法国勤工俭学。1924年在越南法商琴行任技师。回国后，任上海百代唱片公司音乐部主任，并参加左翼文化活动。抗战爆发后，再度赴法。1940年回国，参加新四军。次年在皖南事变中牺牲。作有电影歌曲《渔光曲》、《大地行军曲》和抗战歌曲《打回老家去》等四十余首，以及民族器乐曲《彩云追月》等。
文同(1018-1079)【意思解释】北宋画家、诗人。字与可，自号笑笑先生，永泰(今四川盐亭东北)人。官知湖州知州，未到任卒。世称“文湖州”。擅画墨竹，画竹创叶面深墨、叶背淡墨之法，主张画竹先当“胸有成竹”。有“湖州竹派”之称。著有诗文集《丹渊集》。
王勃(650或649-676)【意思解释】唐代文学家。字子安，绛州龙门(今山西河津)人。曾任虢州参军。后往交趾探父，渡海溺死。为“初唐四杰”之一。以写离别怀人之作较著名，有《杜少府之任蜀州》等名篇。文以《滕王阁序》最为著名。有《王子安集》。
金圣叹(1608-1661)【意思解释】明末清初文学批评家。名采，字若采，明亡后改名人瑞，字圣叹，一说本姓张，吴县(治今江苏苏州)人。入清后因“哭庙案”被杀。好评点古书，称《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒》、《西厢》为“六才子书”，并评点后两种。曾在批改《水浒》时将其删为七十回本。
李定国(1621-1662)【意思解释】明清之际农民起义军领袖。字宁宇，陕西榆林人(一说延安人)。张献忠义子。幼从献忠起义，以勇猛著称。献忠死后，率余部进驻云南，联明抗清。1656年迎永历帝入云南，被封晋王。次年清军大举入滇，他率部迎战，失利。后艰苦转战滇缅边境各地，病死于军中。
屈大均(1630-1696)【意思解释】明末清初诗人。初名绍隆，字翁山、介子，番禺(今属广东)人。青年时参加抗清活动，失败后一度为僧。后北游各地，图谋复明。著作有《翁山诗外》等五种，合称“屈沱五书”。
顺治帝(1638-1661)【意思解释】即“爱新觉罗·福临”。清朝皇帝。庙号世宗，年号顺治。皇太极第九子。1643年六岁即位，由叔父多尔衮摄政。1644年入关，打败李自成农民军，迁都北京。又派兵攻灭南明，镇压各地农民起义军。1650年，多尔衮死后始亲政，严惩多尔衮亲信党羽，继续用兵西南，镇压反清势力，并推行垦荒，整饬吏治。
施琅(1621-1696)【意思解释】清代大将。字尊侯，福建晋江人。初为郑芝龙部将，顺治初年降清。1683年率军攻灭台湾郑氏政权。建议在台驻兵屯守，以防御西方殖民者的侵略，被采纳。封靖海侯。
上官仪(约605-664)【意思解释】唐代诗人。字游韶，陕州陕县(今属河南)人。贞观初进士。曾位居宰相。后被武则天所杀。诗风华美绮丽，有“上官体”之称。又归纳诗歌中的对仗方法，提出“六对”、“八对”之说，对律诗的定型有一定影响。
吴道子(约686-760前后)【意思解释】唐代画家。后改名道玄，阳翟(今河南禹州)人。曾官瑕丘县尉，后为唐玄宗召入宫中作画，任内教博士。兼擅人物、山水、鸟兽、草木、台阁，画人像衣褶有飘举之势，号“吴带当风”；又好用焦墨勾线，略施淡彩，世称“吴装”。为“疏体”代表画家。被尊为画圣。
张煌言(1620-1664)【意思解释】南明大臣。号苍水，浙江鄞县人。崇祯举人。1645年起兵抗清，据守浙东一带，多次出师，力图恢复。官至兵部侍郎。1659年与郑成功合兵，进入长江，围攻南京。鲁王政权覆灭后，又派人与荆襄十三家农民军联络抗清。1664年因大势已去，遂解散余部而隐居。不久被俘，在杭州殉难。
郑成功(1624-1662)【意思解释】明清之际收复台湾的名将。本名森，字大木，福建南安人。郑芝龙子。隆武帝赐姓朱，号“国姓爷”。永历帝封为延平郡王。1646年劝阻其父降清不成，起兵抗清。以金门、厦门为根据地，连年出击粤、江、浙等地。1659年与张煌言合兵，进入长江围攻南京，兵败后退守厦门。1661年，率军在台湾南部登陆，攻克荷兰殖民者的巢穴赤嵌城(今安平)。次年，荷兰总督投降，台湾重归祖国。他在台湾建立行政机构，推行屯田，促进了当地的经济发展。
张献忠(1606-1647)【意思解释】明末农民起义领袖。字秉吾，号敬轩，延安柳树涧(今陕西定边东)人。出身贫苦。初从军，因被人陷害革役。后参加陕北农民起义，成为起义军首领之一。1635年与高迎祥联兵东进，攻破安徽凤阳，焚烧皇陵。1638年曾接受明政府“招抚”，次年东山再起，相继破襄阳，取武昌，克长沙。1644年在成都建立大西政权，1646年清兵南下，他率军抵御，不久在四川西充凤凰山遭伏击，中箭身亡。
玄奘(602-664)【意思解释】唐代佛教学者、旅行家、翻译家。俗称唐僧。原姓陈，名fd6a，洛州缑氏(今河南偃师缑氏镇)人。十三岁出家。公元629年从长安出发，经凉州出玉门关西行赴印度。初在那烂陀寺受学，后又游学印度各地，精通佛教经、律、论三藏。645年回国，译出经、论七十五部一千三百三十五卷。又记旅行途中见闻，撰成《大唐西域记》。明代吴承恩的《西游记》小说，即从他的故事发展而来。
唐高祖(566-635)【意思解释】即“李渊”。唐朝建立者。字叔德。袭唐国公爵。公元617年任太原留守。乘隋朝在农民起义打击下土崩瓦解之机起兵，攻取长安，立炀帝孙杨侑为帝。次年又逼杨侑让位，建立唐朝。626年玄武门之变后传位次子李世民，自称太上皇。
樊粹庭(1905-1966)【意思解释】豫剧作家。原名樊郁，河南遂平人。1929年河南大学毕业。1934年创办豫声剧院(抗日战争爆发后改名狮吼剧团)自任团长兼编导。作有豫剧剧本《凌云志》、《义烈风》、《汉江女》等五十八种。
方苞(1668-1749)【意思解释】清代散文家。字灵皋，号望溪，安徽桐城人。康熙年间进士。曾因戴名世案下狱，后官至礼部侍郎。桐城派创始者，讲究义法，注重雅洁。《狱中杂记》等篇较有名。有《方苞集》。
龚贤(1618-1689)【意思解释】明末清初画家。一名岂贤，字半千，号野遗、柴丈人，昆山(今属江苏)人。善画山水，取法董源、吴镇，重视写生，喜层层用墨，创造浓郁苍润的境界。与樊圻等并称“金陵八家”。有《夏山过雨图》等存世。著有《香草堂集》。
黄宗羲(1610-1695)【意思解释】明清之际思想家、史学家。人称梨洲先生，浙江余姚人。清兵南下，他坚持武装抗清，明亡后，隐居著述。对天文、算术、经学及史学都有研究。作《明夷待访录》，揭露君主专制。著《明儒学案》，为中国最早的有系统的学术史专著。著作还有《宋元学案》等。
贺龙(1896-1969)【意思解释】中国无产阶级革命家、军事家。湖南桑植人。1914年加入中华革命党。1916年以两把菜刀起事，建立农民武装。曾任国民革命军第二十军军长。1927年参加领导南昌起义，同年加入中国共产党。历任中国工农红军第二、六军团总指挥，第二方面军总指挥，八路军一二师师长，陕甘宁晋绥联防军司令员，晋绥野战军司令员。参与创建湘鄂川黔革命根据地和开辟晋绥抗日根据地。建国后，任国务院副总理兼国家体委主任、中共中央军委副主席、国防委员会副主席、中共中央政治局委员。“文化大革命”中被林彪、江青反革命集团迫害致死，后得到彻底平反。1955年被授予中华人民共和国元帅军衔。
胡以晃(约1816-1856)【意思解释】太平天国将领。广西平南人。武秀才出身。参加金田起义，任春官正丞相。1853年率部西征，因功封护国侯、豫王，不久战败被革职。1855年与石达开击败湘军，封护天豫。后病死。
墨子(约前468-前376)【意思解释】春秋战国之际思想家、政治家，墨家的创始人。名翟。相传原为宋国人，后长期住在鲁国，收徒讲学，成为儒家的反对派。主张“兼爱”，即天下人应相爱互利，不应有亲疏贵贱之别。思想上有唯物主义倾向，但也有宗教迷信成分。墨子学说在当时思想界影响很大。著作编入《墨子》。

顾恺之(约345-406)造句

顾恺之(约345-406)相关的成语

顾前不顾后只顾及前面而忘了后面。形容做事或考虑事不仔细周到。
顾头不顾尾形容做事或考虑事不仔细周到。
不管不顾指对人不照料。也指举动莽撞，不顾别人。
不顾大局不考虑整个局面或形势。
不顾前后比喻毫无顾忌。
不顾死活顾：顾念，考虑。连生死也不考虑了。形容拼命蛮干，不顾一切。
不顾一切什么都不顾。
补牢顾犬丢失了羊，才修补羊圈；见了野兔，才回头唤狗去追捕。比喻对出现的失误，及时设法补救。
伯乐一顾比喻受人知遇赏识。
不屑一顾不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。形容极端轻视。
不值一顾顾：看。不值得一看。形容瞧不起某事物。
长虑顾后虑：思考；顾：回头看。从长远考虑问题。
长虑后顾顾及未来而作长远打算。
长虑却顾顾及未来而作长远打算。
草庐三顾顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
鸱视虎顾如鸱鸟举首而视，如虎反顾。
鸱视狼顾如鸱鸟举首而视，如狼反顾。形容人的凶狠贪戾。
迟疑顾望犹言迟疑观望。
掉臂不顾掉：摆动。摆动着手臂，头也不回。形容毫无眷顾。
堕甑不顾甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
既来之，则安之既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
无根之木，无源之水比喻没有根据的事物。
无源之水，无本之末没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。
虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
失之毫厘，差之千里指细微的失误，可导致巨大的差错。
召之即来，挥之即去召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
隐隐约约指看起来或听起来模糊，不很清楚，感觉不很明显。
背盟败约背：违背。盟、约：誓约。败：败坏。指撕毁。背叛誓言，撕毁盟约。
百年之约即婚约。
博文约礼博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
不约而同约：相约。事先没有约定而相互一致。
鞭约近里犹言鞭辟近里。
绰约多姿绰约：姿态优美的样子。形容女子体态的美。
词约指明言词简洁，旨意明确。
分花约柳形容女子走路姿态美好。亦作“分花拂柳”。
丰神绰约绰约：形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。
风姿绰约风：风度；绰约：女子姿态柔美。形容女子风韵姿态柔美动人。
丰姿绰约丰姿：风姿，风度姿态。绰约：柔美的样子。形容女子体态柔美，神采飘逸。同“丰神绰约”。
海约山盟指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。同“海誓山盟”。
简约详核指简要翔实。
厉行节约厉：严格。严格地实行节约。
鹭约鸥盟指与鹭、鸥相约结盟。比喻隐居者的生活。
密约偷期指相爱的男女秘密相会。
人约黄昏人在黄昏时约会。指情人约会。
桑间之约指男女之间的约会。
守约施搏指所操者简易而施与者广大。

顾恺之(约345-406)相关的成语分类

顾恺之(约345-406)相关的词语

顾曲(-ｑǔ)【意思解释】《三国志·吴·周瑜传》说：周瑜精通音乐，听到乐曲有误，必定会顾问关心。后因称欣赏音乐、戏曲为“顾曲”。
骨碌(ｇū-)【意思解释】转动；滚动：眼珠骨碌一转｜皮球在地上骨碌。
公刘【意思解释】①《诗·大雅》篇名。记叙周的祖先公刘率族人从邰地迁居fd61地并修建住房、发展农业等事迹，是研究周人发展历史的重要资料之一。②公刘(1927-)。诗人。江西南昌人。曾任云南军区《国防战士报》以及《火花》月刊、《安徽文艺》编辑。曾参与搜集整理撒尼族民歌《阿诗玛》。著有诗集《在北方》、《仙人掌》等。
公民凯恩【意思解释】美国故事片。雷电华影片公司1941年摄制。海曼·曼凯维契、奥逊·威尔斯编剧，奥逊·威尔斯导演并主演。报业大王凯恩临终时叨念着“玫瑰花蕾”四个字。记者汤普森为此向许多人调查凯恩的身世。最后人们在烧毁凯恩的旧家具时，发现他童年使用的雪橇上刻着“玫瑰花蕾”的记号。
功夫(-ｆｕ)【意思解释】①做事所费的时间与精力：这工作真费功夫｜功夫不负有心人。②时间：有功夫一定去｜忙得没功夫。③本领；造诣：这套武艺功夫不减当年｜练功夫。④武术：功夫片。
给战斗者(给ｇěｉ)【意思解释】诗歌。田间作。1943年发表。描写日本侵略者的凶残和中国人民的苦难，并回顾中华民族的悠久历史，进而召唤人民拿起武器同侵略者血战到底。诗句长短不一，但音节深沉而铿锵，犹如“一声声的‘鼓点’”，具有激动人心的力量。
个人空间【意思解释】社会心理学名词。个人与他人交往中，自己身体与他人身体之间保持的距离。分为亲昵距离、个人距离、社会距离、公众距离。人们通常并不明确意识到，但在行为上往往遵守这些规则，如果规则被破坏将会引起反感。
个人利益【意思解释】个人生存和发展的各种需要。与“集体利益”、“社会利益”相对。包括物质需要和精神需要两大方面，如教育条件、工作条件、生活条件以及发展个性和特长的需要等。个人利益与个人主义不同，只要不损害集体和社会利益，应受到保护。
个人在历史上的作用【意思解释】关于个人与历史发展关系的理论。个人在历史上的作用，同他在社会关系(特别是社会制度和阶级关系)中所处的地位相关，还同他的性格、能力、道德品质、主观能动性的发挥程度和对历史规律的认识程度相关。杰出人物能够推动和加速社会的发展，但不能改变历史发展的趋势，更不能主宰历史。社会历史是由亿万普通个人与其他各种社会力量共同创造的。
格林童话【意思解释】童话集。德国格林兄弟(雅各布·格林和威廉·格林)编于1812-1815年。格林兄弟从1806年起，深入民间搜集传说和童话，后将这些材料整理、研究，合编成《儿童与家庭童话集》，俗称《格林童话》，共收童话二百十六篇。其中《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》、《勇敢的小裁缝》等，深受全世界儿童喜爱。
盖火【意思解释】盖在炉口上压火的铁器，圆形，中凸，顶端有小孔 。
芥蓝菜【意思解释】二年生草本植物，叶柄长，叶片短而阔，花白色或黄色。是一种不结球的甘蓝。嫩叶和菜薹是普通蔬菜。
改正【意思解释】把错误的改为正确的：～缺点ㄧ～错别字。
刚介【意思解释】〈书〉刚强耿介。
刚才【意思解释】指刚过去不久的时间：他把～的事儿忘了ㄧ～他在车间劳动，这会儿开会去了。
橄榄【意思解释】①常绿 乔木，羽状复叶，小叶长椭圆形，花白色，果实长椭圆形，两端稍尖，绿色，可以吃，也可入药。②这种植物的果实。有的地区叫青果。③油橄榄的通称。
概论【意思解释】概括的论述（多用于书名）：《地质学～》ㄧ《中国文学～》。
古国【意思解释】历史悠久的国家。
古董【意思解释】①古代留传下来的器物，可供了解古代文化的参考。②比喻过时的东西或顽固守旧的人。‖也作骨董。
轱轳【意思解释】同‘轱辘’。
姑奶奶【意思解释】①父亲的姑母。②娘家称已经出嫁的女儿。
改弦更张【意思解释】琴声不和谐，换了琴弦，重新安上。比喻改革制度或变更方法。
鬼使神差【意思解释】好像鬼神暗中差使一样，形容意外地发生某种凑巧的事或不自由主地做出某种意想不到的事。也说神差鬼使。
鬼神【意思解释】鬼怪和神灵：不信～丨～莫测（形容极其神奇奥妙）。
惯性【意思解释】物体保持自身原有运行状态或静止状态的性质，如行驶的机车刹车后不马上停止前进，静止的物体不受外力作用就不变位置，都是由于惯性的作用。
惯窃【意思解释】经常盗窃的人。
惯家【意思解释】指惯于做某种事情的人；老手（多含贬义）。
惯技【意思解释】经常使用的手段（贬义）：～重演。
掼跤【意思解释】〈方〉摔跤。
冠军【意思解释】体育运动等竞赛中的第一名。
贯通【意思解释】①（学术、思想等方面）全部透彻地了解：融会～丨～中西医学。②连接；沟通：上下～丨武汉长江大桥修成后，京广铁路就全线～了。
贯气【意思解释】迷信的人指风水上地脉贯通，认为这样会走好运。
贯彻【意思解释】彻底实现或体现（方针、政策、精神、方法等）：～始终丨～增产节约的方针。
管中窥豹【意思解释】通过竹管子的小孔来看豹，只看到豹身上的一块斑纹（见于《世说新语·方正》）。比喻只见到事物的一小部分。有时同‘可见一斑’连用，比喻从观察到的部分，可以推测全貌。
管子【意思解释】圆而细长中间空的东西：自来水～。

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顾头不顾脚造句1、刘枫看着顾头不顾脚的徐莹姐姐,坏笑的摇摇头,拿起自己的外套,盖上惊人的纤腰和挺翘,顿时引来一声惊叫。
2、就在唐逍被众美女们弄得顾头不顾脚,方寸大乱的时候,一声低沉却洪亮的号角声传了过来。
3、拉萨青年也浪漫,顾头不顾脚地变恋爱。
4、“这种普通的棉被,常常让我顾头不顾脚。
5、这只能说明,中国有关方面顾头不顾脚,在执行国家战略意图的同时,却忽略了对一个国家来说更重要的本国民众生命。
6、众多的鬼魅涌来,安福是顾头不顾脚,不一会身上就多了几处伤口,可是安福没有退缩还是顽强地抵抗着。
7、天越来越冷了,防寒保暖千万不要顾头不顾脚。
8、这些负债多用来购买那些消费者实际无力负担的房产。在监督不透明和顾头不顾脚的金融体系里，去年，美国住房抵押市场终于爆发危机。
9、所以,在冬天,要保护一双脚,特别是爱美女性,防寒保暖千万不要顾头不顾脚。
10、这时,警用直升机又从远处飞来,他不时地抬头瞄着直升机拼命躲藏,结果顾头不顾脚,重重地摔在山坡上,膝盖崴得生疼。
赐顾造句1、SEO能以很合理的编制停止，既赐顾帮衬到用户需求，又创作发觉出有用的、适合搜索引擎质量指南的网站。
2、我确信能胜任任何交易，并能迅速，经济和使您满足地执行所接受的任何订货。谨此恳请惠予赐顾。
3、我们相信，您将对我继续赐顾。
4、我确信能胜任任何交易，并能迅速，经济和使您满意地执行所接受的任何订货。谨此恳请惠予赐顾。
5、他母亲生病了，他必须在家赐顾帮衬他母亲。
6、怙恃的这些个动物，网络苏里南和已在我们的赐顾帮衬了很多年。
7、沙益说赐顾帮衬樱桃子树比力极其昂贵。
8、请替我赐顾帮衬一下这孩子，好吗？
9、我砍樱桃子树，因赐顾帮衬樱桃子树比赐顾帮衬榴连树极其昂贵。
10、清润马糊肌肤的保湿赐顾帮衬护士获患了全国蜜斯的认可，验证了巴黎欧莱雅作为专业护肤品牌的全国级水平。
顾城造句1、顾城、普希金等才气过人的著名诗人，由于种种原因，不幸都英年早逝了。
2、当时已经出道的一些朦胧派诗人中有人已经在写史诗、大诗了，顾城还在写他的小诗。
3、我记得顾城有一句诗，我们站着，不说话，就十分美好。很喜欢这种静谧的氛围，静静地站着，对望着，不需要任何言语，内心都是欢喜的，世界都是美好的。
4、祭顾城，我把你的誓言，把爱，刻在蜡烛上，看它怎样，被泪水淹没，被心火烧完，看到最后一念，怎样灭绝，怎样被风吹散，。顾城
5、远和近，顾城，你，一会看我，一会看云。我觉得，你看我时很远，你看云时很近。顾城
6、假如，顾城，假如钟声响了，就请用羽毛，把我安葬，我将在冥夜中，编织一对，巨大的翅膀，在我眷恋的祖国上空（小学生网），继续飞翔。顾城
7、当年，顾城告诉我，他买下了一个小屋，位于长宁区的武夷路，花了四千多元钱，他打算搬到那里去住，因为那里靠近谢烨的家，他叫我和他一起去看看。
8、简要回顾城市中自工业文明以来出现的居住模式，提出后工业社会的现阶段出现了新的城市特征：网络化、世界一体化、新城市文化。
9、至于另外一个原因，就是顾城有一丁点强迫症，就是即便是问路，也要找一个自己看着顺眼的人去，即便去银行，就算某个窗口人多，也要选择看起来顺眼的营业员。
10、等顾城像斗败的公鸡般蔫头蔫脑的往回走时，白关舞将汽水一口气喝掉半瓶后塞到了麦田的手中。
顾主造句1、大多数顾主必须至少编制三笔分录来记录工薪的现金支付：给雇员的实得工薪、给政府的工薪税和工薪扣除额，以及雇员额外福利。
2、他说，你需要知道你的顾主、主管或经理目前的处境。
3、就是代替自己的顾主受理他的委托业务！
4、通过专业行动研究去释放企业顾主及顾员未被发挥的潜能，使他们办事更有效率，效能及能量。
5、工人们要求顾主改善他们的工作条件。
6、更糟糕的是，克莱斯勒公司在过去两年内，顾主的忠诚率缩减了。
7、随处都是兴奋的顾主兴冲冲购物的景遇。
8、从那以后他们获得一些观点，现在大概有不同的有效测验，几乎三分之二的顾主使用。
9、有些顾主提供现金领养津贴，可以用于支付领养费。
10、只有少数的顾主愿意禁止对性别表达形式选择的歧视。
顾着造句1、这类情况通常是有地种，有劳力，基本上可以顾着口粮，但是不外出打工，不用心扩大生产，也不懂得积累，家里依然是一贫如洗。
2、大学里，感谢你们一直陪伴着我。照顾着我。让我在这距离家里外的地方依然体会到家的温暖。
3、只顾着头上盛开的花，却忘了脚下腐烂的无花果。苏打绿
4、春节如意，几点牢记：喝酒悠着点，吃饭慢一点，休息想着点，睡眠多一点，健康顾着点，锻炼勤一点，我的叮嘱记着点，祝你春节乐着点，笑容多一点。
5、十月一，长假期，放假别忘发信息。走一走，看一看，伟大祖国迎寿诞。山也美，水也美，看在眼里心更美——别光顾着美，回头不好好工作打折你的腿。
6、我们做事不要一味地只顾着追求标新立异，而是要脚踏实地，实事求是。
7、女孩儿哭的泪流满面：“你太自私了，从来不在乎我的感受，只知道顾着自己。”男孩儿赶紧捧起她的脸，安慰道：“宝贝别哭好不好，看你流泪我心好痛。”女孩一把甩开男孩的手：“都这个时候了你还只想着自己心会痛！”。
8、妈妈十年如一日地照顾着卧病在床的奶奶。
9、十年寒窗苦读，一朝成功在握，庆祝喜悦满脸，幸福快乐全家，意见很多细斟酌，分数爱好兼顾着，志向高远报效祖国。愿你节节好运走，步步成功到。
10、妈妈体贴入微地照顾着全家人的饮食起居。
王恺造句1、几个回合比下来，王恺非常没面子。
2、王恺镜头下的玄武湖和鸡鸣寺。
3、他与晋武帝司马炎的舅父王恺斗富，王恺家饭后用糖水洗锅，石崇便用蜡烛当柴烧;王恺做了四十里的紫丝布步障，石崇便做五十里的锦步障。
4、指挥王恺感赵公之德，捐廉奉建环翠楼以示永久。
5、当微信朋友圈因***的讲话刷屏的时候，参加活动的学生王恺轩写下这么一段话。
6、石崇王恺斗富的小圈子外，更多的投资人正在仓皇退出这一豪赌游戏，联赛尾端的生态圈呈现崩溃迹象。
7、王恺饭后用糖水洗锅，石崇便用蜡烛当柴烧;王恺做了四十里的紫丝布步障，石崇便做五十里的锦步障;王恺用赤石脂涂墙壁，石崇便用花椒。
8、同王恺斗富时，石崇“以蜡代薪”、“作锦步障五十里”，宴席间，美女劝酒，客人不饮，即斩美女，一个一个杀掉，直到客人就范。
9、王恺又惋惜，又愤恨，而石崇命左右悉取珊瑚树，“有三尺、四尺，条干绝世，光彩溢目者六七枚，如恺许比甚众。
10、曾与王恺斗富，以蜡代薪，作锦步障五十里，恺虽得武帝支持，仍不能敌。
恺撒造句1、直到今天恺撒都没想明白自己怎么被诺诺给收拾了，诺诺最牛逼的地方就是你永远看不透她，所以恺撒的名言是“每个女孩都是一本书，我最爱诺诺这本书，因为我读不懂。”。江南
2、乃悬想二千年前，当罗马大将恺撒未到时，此间有何景物？计惟有天造草昧……
3、大约在之前，当儒略·恺撒在不列颠登陆时，英语尚未问世。
4、在这座城市，朱利斯·恺撒等很多名流要士都留下了他们的印记。
5、士兵们甚至比恺撒本人还要精力旺盛。
6、路明非从未想到楚子航也会笑。无论何时，楚子航总是一张无表情的脸，即便被路明非一枪轰趴下的时候。他的没表情和恺撒的冷漠还不同，恺撒是骄傲，楚子航是对一切的漠不关心。但现在他微笑着，温和得像个兄长。江南
7、在恺撒的指挥下，鱼钩和众人闷住声不吭气，终干一桨又一桨划到了一座陌生的小岛。
8、放纵的结果只能是收敛，挥洒的结果只能是服从。就连恺撒也只能以死亡来完成最彻底的收敛与服从。余秋雨
9、有罗马客人在场，我们应该为恺撒干杯。
10、我跟恺撒不同，我知道“三无”的真正含义，无口无心无表情，你是那种没心的人，懒得撒谎。江南
仲恺造句1、仲恺农业工程学院招生办负责人介绍，该校普通高考招生计划，预留计划，本科插班生招生，总计划招生人数比去年增加。
2、近日凌晨许，仲恺高新区胜利小区四巷一处民宅前，二楼业主发现一楼邻居阳台被人用竹棍倒来倒去。
3、从接下来给廖仲恺的信中，可以看出蒋介石雄心万丈，他表达了“一年内整理广东，年半以内可以准备周到，年半以后乃可向外发展矣”的愿景。
4、做完广州学而思奥数网上的一份小升初奥数题目后，仲恺农业工程学院生物系大二学生小吴哭丧着脸说，他做的奥数题全部错误，得了个咸鸭蛋。
5、廖仲恺既是国民党左派的代表性人物，又是孙中山先生坚定不移而又至关重要的支持者，右派势力必欲将他置之死地而后快。
6、仲恺动漫协会成立于，是一个漫画爱好者汇集的地方。
7、记者近日从仲恺农业工程学院了解到，今年该校计划招生，其中普通高考招生计划，预留计划，本科插班生招生。
8、从平均地权论、货物本位论等方面对廖仲恺的经济思想进行论述，并阐述了这些思想的时代意义。
9、选择仲恺“打头炮”，足见市里对其经济发展的倚重程度。
10、龙父还随手写下“国仇未报心难死，忍作寻常泣别声”这句廖仲恺先生的名言，为兄弟俩送行。
恺悌造句1、严峻刻薄的四阿哥做了皇帝，亏得有这么一位慈详恺悌的老太后。
2、为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。
3、‘营营青蝇，止于藩;恺悌君子，无信谗言;谗言罔极，交乱四国。
4、的侵蚀下，在温愔脉脉、天伦之乐的后面，则是狰狞丑恶的尔虞我诈，慈样恺悌的面纱底下，隐藏杀气腾腾的金钱利害冲突，冷清秋的“齐大非偶”。
5、当官的要如《诗经》所说的“恺悌君子，民之父母”;而老百姓则要保持家庭和睦，必要时又要舍家报国。
6、凡八字中有天月二德，其人恺悌慈祥，待人至诚仁厚。
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郑恺造句1、发布会最后，彭于晏、郑恺、魏晨更是为即将过生日的陈赫准备了篮球飞人版生**糕，“篮球队长”陈赫直呼感动。
2、郑恺回应戏中“露臀”镜头:还挺翘的吧。
3、在片中，郑恺饰演了一位因嗓子受伤，不得不“弃歌从戏”的大明星，后因演戏不得其法，又被公司安排以“假唱”形式回归歌坛。
4、在之前曝光的预告片中，郑恺为影片“大尺度献身”，身着海绵宝宝内裤“裸驾”又“裸奔”的桥段让粉丝脸红心跳更是笑出眼泪。
5、本剧前后云集了郑恺、曹云金、海俊杰、陈若轩、王思远、鄂博、那威、李建华等多位当红明星、知名演员，他们的精彩演绎也为本片带来了更多看点和笑点。
6、此次郑恺在《私人订制》中饰演的马青，与梁天在冯小刚电影《顽主》中饰演的角色同名，他称这是向经典电影的致敬。
7、为了顾及老成员面子，节目重录，导演最后安排郑恺撕了鹿晗。
8、陈赫这对撇开不谈，我们来聊下让郑恺说出“我等一等，再放弃”的Angelababy。
9、发布会最后，彭于晏、郑恺、魏晨更是为即将过生日的陈赫准备了篮球飞人版生**糕，重现片中热血情节。
10、坐在他正后方的李晨大惊失色，捂嘴滚倒在地，而站于郑恺侧面正在喝水的欧弟，一口水笑喷。
知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
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约约造句1、一百可是又隐隐约约，一会儿的功夫就听不到了。
2、一百这股海洋洪流隐隐约约，有一股撕裂诸天，气吞宇宙的狂莽气息，传递出来，这正是吐宝葫芦吞噬了七天金罗幢整个第五层的海洋精气灵凝聚而成的。
3、一百高猛停下了和门卫的争吵，倾耳细听，隐隐约约地听到那个中年男子正在点评他的衣服，而其他的三个人则不时地发出“哈哈”。
4、一百飞机行驶了大约三十多分钟，隐隐约约可见一座小岛。
5、二百“周公子”高调宣布恋爱在恋爱期间，周迅多次飞赴纽约约会，而其男友也曾到内地陪女友，两人非常幸福。
6、二百站在晓山的山顶上，可以隐隐约约的听见警车从山脚开而过余留下的声音。
7、天边的晨星和山上的点点灯光，隐隐约约地倒映在湖水中。
8、二百水扬波不语，风动苇无声，唯有鸟儿的啼啾，隐隐约约，从苇淀深处传来。
9、一百而他的耳边，隐隐约约，想起了当时马面曾经说过的一句话。
10、一百就在这时，李飞扬隐隐约约听到远处有激烈的打斗声，而且有淡淡的血腥味传进他的鼻子。
约约造句1、山峰连绵起伏，峰峦叠蟑。向山上望去，隐隐约约看到巍峨的顶峰上，有个小亭子；再极目向下望去，只见云雾缭绕，这漫山的云雾就像是给整个六盘山披上了一层乳白色的薄纱，宛如梦中仙境。
2、隐隐约约的看到了远处的柿子树，树是深棕色的，树上挂着一个个红似火焰的小灯笼，象一些些吃饱了的小娃娃，真可爱！
3、柚子形状像一个放大的橘子，颜色为土黄色，黄里隐隐约约透出点点绿色。我摸了摸它，皮厚厚的，软软的，有点粗糙。我掂了掂，好沉啊，有四五斤重呢！
4、杜鹃花已经长出来花苞了，隐隐约约已经看出颜色了。这一枝是白色，那一枝是红色还有一只是紫红色。我觉得的真是太神奇了！一盆花里面竟然能开出几种颜色。
5、我拿出冰淇淋，隐隐约约的看见淡黄的雪梨果肉和黑乎乎的巧克力豆。啊，口水流了！我拿起汤勺开始细细品尝。嗯，牛奶的香醇中又夹杂着雪梨的清甜和巧克力的浓香，味道好极了，简直就比商店里卖的还好吃。
6、远处传来了隐隐约约的雷声，一场大雨就要来了。一道闪电像一条长蛇张牙舞爪的向我扑来，接着又是一声震耳欲聋的雷声在我耳边炸开，把我吓得目瞪口呆。
7、山，隐隐约约，像云，又像海上的岛屿，仿佛为了召唤夜航的船只，不时地闪亮起一点两点嫣红的火光。
8、农村的夜来了，到处沉寂一片，只隐隐约约听见蝉的鸣叫。
9、远处一片朦胧，只能隐隐约约的看见对面山丘，在对岸的一个工厂，工厂上有红红的小灯，竖着两个烟囱，不时飘出白色的云，我仿佛看到高速运转的轴轮…
10、在“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的西湖里，苏轼感叹“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，显现出西湖雨的奇妙。在雨中，远出的山像蒙上了一层轻纱，蒙蒙胧胧，迷迷茫茫，隐隐约约……多美的意境呀！
废约造句1、粤汉铁路，关系紧要，现在合兴公司正议废约，应即另筹接办，着张之洞悉心核议，妥筹办理，以挽利权。
2、中日《解决山东悬案条约》的签订，是各种矛盾综合的产物，同时也是中国废约斗争史上取得的一个胜利。
3、近日自和约议定以后，廷臣交章论奏，谓地不可弃，费不可偿，仍应废约决战，以期维系人心，支撑危局。
4、第四部分论述了梁启超的修约、废约思想。
5、难道仅仅因为我和宏娟的婚约？那早已经成了一纸废约了啊！
6、随着废约运动的开展，收回领水主权的努力逐渐得到回报。
7、伊朗被海牙国际法庭繁琐冗长的仲裁过程所拖累，错失废约的良机。
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旧约造句1、上帝的灵的独特位格，并不是旧约启示的一部分。
2、旧约中的人物，亚伯拉罕的侄子，当他们逃离罪恶之地所多玛时，他的妻子因回头看而被化作盐柱。
3、巴勒斯坦的一个古国，位于死海与亚喀巴湾之间。根据旧约记载，其原始居民是以扫的后裔。
4、现将专条径废，非特于崇厚新约夺其利，直欲为爱珲旧约辩其诬。
5、波林·弗里德曼的笔名艾比盖尔取自《圣经·旧约》。
6、在旧约时代，上帝经常差派先知向顽固的以色列民族传讲真理。
7、旧约》中十二小先知之一，传统上认为是〈巴谷书〉作者。
8、这家电影工作室说，一旦书稿完成，他们还将把这本改写后的圣经改编录制成两集迷你连续剧，分别为同志版旧约和同志版新约。
9、山盟海誓的旧约迷失在孤独的尽头，无论如何缅怀都只是一种过去式的情感，如果不是思念将这段感情无止尽的绵长，或许只需一阕断歌就能终了这为此倾覆半生的情缘。
10、因此，朱克斯申明，利未记揭示基督的工作不同于其他任何旧约全书书。
立约造句1、总之关于不动产事件，务当成立约据，送往蒙古该管官吏，及俄国领事处，虽验批准，始生效力。
2、耶和华我们的神在何烈山与我们立约。
3、又说，你与我立约，我必帮助你，使以色列人都归服你。
4、招聚我的圣民到我这里来，就是那些用祭物与我立约的人。
5、陈乔恩今年与乔杰立约满后并没有与老东家续约，而是让好友陈玉立担任自己的经纪人自立门户。
6、我却要与你立约；你同你的妻，与儿子儿妇，都要进入方舟。
7、那个男孩经立约为一位木匠的学徒。
8、上帝与亚伯拉罕的立约
9、相信教会乃立约的社群。
10、大雪日再立春新桃符旧戏文，她眉眼安静在唇齿间消弭成黄昏，记浓夏听蝉声游龙佩立约人，秋冬春这光阴渐了无痕。照墨
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