新华字典

以书什么什么的成语

补　全以书为御
相　关 以书什么什么 - 以书为什么 - 以什么为什么 - 以什么为御 - 以什么什么御 - 什么什么什么御 - 什么什么为御 - 什么书为御 - 什么书为什么 -

以书什么什么的成语大全

以书为御按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条，难以成事。
《战国策·赵策二》：“谚曰：‘以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。’”

以书什么什么的相关词语

差以毫厘，谬以千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。
以眼还眼，以牙还牙【意思解释】1.语出《旧约全书．申命记》:"以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。"谓以同样的手段或办法进行回击。
差之毫厘，谬以千里【意思解释】开始时相差很小，结果会造成极大的错误。
长此以往【意思解释】1.长久地这样下去。
翠以羽自残【意思解释】1.犹言翠以羽殃身。
翠以羽殃身【意思解释】1.翠鸟因羽色美丽而被残害。喻人因露才遭嫉而受祸。
嗤之以鼻【意思解释】1.用鼻子吭气，表示看不起。
差若毫厘，谬以千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。
持之以恒【意思解释】长期坚持下去：持之以恒，必有成效｜贵在持之以恒。
翠纶桂饵，反以失鱼【意思解释】1.《太平御览》卷八三四引《阙子》:"鲁人有好钓者，以桂为饵，黄金之钩，错以银碧，垂翡翠之纶，其持竿处位即是，然其得鱼不几矣。故曰，钓之务，不在芳饰。"后以"翠纶桂饵，反以失鱼"指华而不实者必然事与愿违。
爱人以德【意思解释】1.按照道德标准去爱护和帮助他人。
不以为意【意思解释】1.不把事情放在心上。
不以为耻【意思解释】1.不以此作为耻辱。
不以人废言【意思解释】1.谓不因其人品可议或地位卑下而不听取其正确的言论。
不知所以【意思解释】1.不明白什么原因。
卑以自牧【意思解释】1.谓以谦卑自守。语出《易．谦》:"谦谦君子，卑以自牧也。"王弼注:"牧，养也。"高亨注:"余谓牧犹守也，卑以自牧谓以谦卑自守也。"
饱以老拳【意思解释】用拳头狠狠地打。
方以类聚【意思解释】1.谓同类事物相聚一处。
攻玉以石【意思解释】1.语本《诗．小雅．鹤鸣》:"它山之石，可以攻玉"。谓加工玉璞要借用它山之石，后用以喻以人之长，治己之短。
衮衣以归【意思解释】1.见"衮衣西归"。
大书特书【意思解释】1.谓对大事郑重地予以记述。
尽信书不如无书【意思解释】1.《孟子．尽心下》:"孟子曰:'尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。'"《武成》，《书》篇名，谓武王伐纣，杀人流血漂杵，孟子以为不足信。后泛指不要拘泥于书本的记载。
中国图书馆图书分类法【意思解释】简称《中图法》。北京图书馆等三十六个单位编制。1975年出版，1980年修订重版。在“马克思列宁主义、毛泽东思想”、“哲学”、“社会科学”、“自然科学”、“综合性图书”五大部部类基础上，列编二十二大类。标记符号采用拼音字母和数字相结合的混合号码。是我国使用较广泛的一部图书分类法专著。
才人书会【意思解释】1.宋元才人组织的团体，专门从事编写戏剧﹑曲词﹑小说等活动。
春书【意思解释】1.即春帖子。
尺书【意思解释】①书籍：诸子尺书，文篇具在。②书信：尺书凭雁往来通。③诏书：尺书中夜至，清晓即扬鞭。
残书【意思解释】1.谓未读完的书。
钞书胥【意思解释】1.指抄袭陈言﹐不能自出新意之人。
雠书【意思解释】1.亦作"雠书"。 2.校书。
除书【意思解释】1.拜官授职的文书。 2.选任官员的花名册。
长书【意思解释】1.《战国策》的别称。 2.古代上公侯的书信。
谶书【意思解释】1.记载谶语的书。
谗书【意思解释】1.诽谤他人的书札。
赐书【意思解释】1.称人来信的敬辞。 2.指皇帝给臣下写信。 3.君王赐给的书籍。
赤雀衔书【意思解释】1.见"赤雀衔丹书"。
藏书【意思解释】1.图书馆或私人等收藏的图书。 2.储藏书籍。
裁书【意思解释】1.草写檄文。 2.裁笺作书，写信。
虫书鸟迹【意思解释】1.指古代的鸟虫书。借指变化莫测﹑难以辨认的书体。
策书【意思解释】1.指古代常用以记录史实的简册。 2.指古代书写帝王任免官员等命令的简策。
禅书【意思解释】1.禅让皇位的诏书。

相关成语接龙

相关成语分类

以书什么什么的相关成语

大书特书书：写。大写特写。指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。
唐·韩愈《答元侍御书》：“而足下年尚强，嗣德有继，将大书特书，屡书不一书而已也。”
尽信书不如无书泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
语出《孟子·尽心下》：“尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。”宋·陆九渊《政之宽猛孰先论》：“鸣呼，尽信书不如无书。”
以书为御按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条，难以成事。
《战国策·赵策二》：“谚曰：‘以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。’”
差以毫厘，谬以千里差：相差；毫厘：很小的计量单位；谬：同“缪”。开始时相差很微小，结果会造成很大的错误。
东汉·班固《汉书·司马迁传》：“故《易》曰：‘差以毫厘，谬以千里。’”
淡泊以明志，宁静以致远淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
汉·刘安《淮南子·主术训》：“是故非淡薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆。”
方以类聚，物以群分方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
《周易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
以狸致鼠、以冰致绳用猫招引老鼠，用冰作绳索。比喻事情不能成功。
《吕氏春秋·功名》：“以狸致鼠、以冰致绳，虽工不能。”
以眼还眼，以牙还牙用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。
《旧约全书·申命记》：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”
严以律己，宽以待人律：约束。对自己要求严格，待别人则很宽厚。
宋·陈亮《谢曾察院启》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关夫治道。”
一则以喜，一则以惧一方面高兴，一方面又害怕。
《论语·里仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。’”
秉笔直书秉：持，握住。写史书根据事实记录，不隐讳。
清·曾朴《孽海花》第三十五回：“我是秉笔直书，悬之国门，不能增损一字。”
闭户读书关着门在家里埋头读书。
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学第八》第三卷：“盖须切磋起明也。见闭户读书，师心自是。”
不刊之书指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
汉·扬雄《答刘歆书》：“是悬诸日月不刊之书也。”
博览群书博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
《周书·庾信传》：“庾信，字子山，南阳新野人也。……幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。”
闭门读书关起门来在家里读书。原意是独自学习，而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“盖须切磋相起明也。见闭门读书，师心自是。稠人广坐，谬误差失者多矣。”
白面书郎犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
唐·白居易《重过秘书旧房因题长句》：“昔为白面书郎去，今作苍颜赞善来。”
白面书生指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
《宋书·沈庆之传》：“陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由济。”
曝书见竹指睹物思人。
无
伴食中书指执政大臣庸懦而不堪任事。
《宋史·胡铨传》：“孙近傅会桧议，遂得参知政事，天下望治有如饥渴，而近伴食中书，漫不敢可否事。”
刺股读书比喻刻苦攻读。
《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”
咄咄书空形容失志、懊恨之态。
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。
读书百遍，其义自见见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”
丹书白马古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。
《汉书·高惠高后文功臣表》：“申以丹书之信，重以白马之盟。”颜师古注：“白马之盟，谓刑白马歃其血以为盟也。”
读书种子指在文化上能承先启后的读书人。
宋·周密《齐东野语·书种文种》：“山谷云：‘士大夫子弟，不可令读书种子断绝，有才气者出，便当名世矣。’”
掉书袋掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。
《南唐书·彭利用传》：“利用对家人稚子，下逮奴隶，言必据书史，断言破句，以代常谈，俗谓之‘掉书袋’。”
读书得间间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回：“飏翁！你真可谓读书得间了！你说的一点不错。”
读书君子旧时称有志操有学问的人。
无
读书破万卷破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。
唐·杜甫《奉赠韦左丞文二十韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”
读书三到形容读书十分认真。
宋·朱熹《训学斋规》：“余尝谓读书有三到：谓心到，眼到，口到……三到之中，心到最紧。”
读书三余余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
《三国志·魏志·董遇传》云：“人有从学者，……从学者云，苦渴无日。遇言：‘当以三余。’或问：‘三余’之意。遇言：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。”
丹书铁契丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。
《汉书·高帝纪下》：“又与功臣剖符作誓，丹书铁契，金匮石室，藏之宗庙。”
丹书铁券丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。
《后汉书·祭遵传》：“丹书铁券，传于无穷。”
奋笔疾书奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。
宋·张克庄《题方汝一班师赞后》：“或隐匿未彰，而奋笔疾书；或一语之乖谬，或一行之谄曲，虽其人之骨已朽，必绳以《春秋》之法，读之使人汗出。”
奋笔直书奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。同“奋笔疾书”。
清·墨憨斋《醒名花》第十四回：“贤侄今日，奋笔直书，如行云流水，珠玑错落，俊爽之才，有同健鹰之摩秋汉，真命世杰也，与古人何多让焉，将来正未可量。”
废书而叹因有所感而停止读书。
《史记·孟子荀卿列传》：“太史公曰：余读《孟子》书，至梁惠王问‘何以利吾国’，未尝不废书而叹也。”
焚书坑儒焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。
汉·孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。”
燔书坑儒焚毁典籍，坑杀书生。同“焚书坑儒”。
无
燔书阬儒焚毁典籍，坑杀书生。同“焚书坑儒”。
《汉书·地理志下》：“昭王曾孙政并六国，称皇帝，负怙威，燔书阬儒，自任私智。”
飞书走檄迅速地书写文件。
唐·李白《送程刘二侍御兼独孤判官赴安西幕府》诗：“绣衣貂裘明积雪，飞书走檄如飘风。”
衡石程书用以形容君主勤于国政。同“衡石量书”。
宋·李纲《建炎进退志·总叙下之上》：“近君子而远小人，虽不亲细务，大功可成；不然，虽衡石程书，卫士传餐，亦无益也。”
衡石量书古时文书用竹简木札，以衡石来计算文书的重量，因用以形容君主勤于国政。
《史记·秦始皇本纪》：“天下之事，无大小皆决於上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。”
黄耳传书黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。
《晋书·陆机传》：“初机有俊犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问，……机乃为书以竹筩盛之而系其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因以为常。”
狐鸣鱼书指起事者动员群众的措施。
《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。”
黄麻紫书皇帝的文告，用黄麻纸书写，用紫泥封缄，故称。同“黄麻紫泥”。
无
洪乔捎书指言而无信的人。
无
据鞍读书在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
《渊鉴类函·驴三》：“江邻几调蓝山尉，骑驴赴官，第据鞍读书，至迷失道，家人求之乃觉。”
家书抵万金比喻家信的珍贵。
唐·杜甫《春望》诗：“烽火连三月，家书抵万金。”
借书留真指借别人的书，抄写后留下正本，把抄本还给别人。
《汉书·河间献王传》：“从民得善书，必为好写与之，留其真。”
寄雁传书指传递书信。
宋·黄庭坚《寄黄几复》诗：“我居北海君南海，寄雁传书谢不能。”
临池学书临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。指刻苦练习书法。
《后汉书·张芝传》：“尤好草书，学崔、杜之法，家之衣帛，必书而后练。临池学书，水为之黑。”
立地书厨比喻人读书多，学识渊博。
《宋史·吴时传》：“时敏于为文，未尝属稿，落笔已就，两学目之曰‘立地书厨’。”
立地书橱比喻人读书多，学识文博。
《宋史·吴时传》：“每于为文，未尝属稿，落笔已成，两学目之曰立地书橱。”
两脚书橱指读书很多但不善于应用的人。
《南史·陆澄传》：“澄当世称为硕学，读《易》三年不解文义，欲撰《宋书》竟不成。王俭戏之曰：‘陆公，书厨也。’”
目不识书指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
无
目不知书指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。同“目不识书”。
无
无巧不成书比喻事情十分凑巧。
无
牛角挂书比喻读书勤奋。
《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”
牛角书生比喻勤奋读书的人。
《新唐书·李密传》：“以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”
囊萤照书囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。
《晋书·车胤传》：“车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”
飘零书剑古时谓文人携带书剑，游学四方，到处飘泊。
无

相关的造句

可以,可以,也可以造句1、生活是一场演出，角色由你自己挑选，你可以扮黑脸，也可以扮红脸，当然也可以一会儿扮黑脸，一会儿扮红脸，你可以扮演几个角色，喜怒哀乐，完全看你自己，结局也是你自己设定的。
2、眼泪不一定是脆弱。眼泪可以是成长，可以是安慰，可以是怀念，可以是真情，可以是跨越，也可以是走过。因为可以流泪，我才可以感受亲情、爱情、友情，感受生活，感受生命。
3、时间，可以了解爱情，可以证明爱情，也可以推翻爱情。张小娴
4、生活中可以没有金钱，可以没有地位，可以没有荣誉，也可以没有才华，但不可缺少的是道德和文明。做为小学生，从现在开始我们就要讲文明，做文明事，说文明话，让我们从身边的小事做起，让文明道德伴我们成长！
5、读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。
6、号码可以删掉，东西可以丢掉，刺青也可以洗掉，但是记忆，却仿佛顽固的分子，迟迟不肯走掉。
7、世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。
8、12.12是示爱日，可以对爱人示爱，可以对亲人示爱，你也可以对我示爱；可以爱你爱的人，爱你的家人，也可以爱上我！
9、静静的夜色，我可以去想想我的未来，我还可以去寻找走过的足迹，我可以在兴奋中落泪，也可以在寂寞中开怀大笑，总之，在夜色中心真的没有了羁绊！
10、未曾身临绝境，真是不知道爱究竟是什么样的东西。它可以让你那么温暖，也可以让你那么锋利，可以让你那么宽容，也可以让你那么自私。
以眼还眼,以牙还牙造句1、赦免之所以是特别的，就在于它违背了法律背后那以眼还眼，以牙还牙的古老法则，在法律之外开启了不可能的空间。
2、鲁迅说过"犯而不校"是恕道，"以眼还眼，以牙还牙"是直道。
3、不过，以眼还眼，以牙还牙，我知道怎么在作文里尽情地贬低她了！我扭过头，提起笔，“刷刷刷”地把胸的“竹子”宣泄出来……
4、但现实社会里，以眼还眼，以牙还牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德报怨，以善报恶的少。
5、对敌人,要以眼还眼,以牙还牙,寸步不让,斗争到底。
6、"以眼还眼，以牙还牙"，这样"还"下去是没有了局的。
7、以怨报怨，损人不利己。通常人的第一反应正是如此，以眼还眼，以牙还牙，打击报复，但这是最不明智的选择，这样只能让你在他人心中的地位降低，剩下没有一点好处。
8、你要小心你的对手是谁。常言道，以眼还眼，以牙还牙吗？
9、我听说他一直在讲你坏话，你应该报复他，以眼还眼，以牙还牙。
10、对于反动派我们要以眼还眼,以牙还牙,决不能手软。
淡泊以明志,宁静以致远造句1、淡泊以明志，宁静以致远。
2、淡泊以明志，宁静以致远。牢记在心间，长寿过百年。
3、我们要做到淡泊以明志，宁静以致远。
4、“淡泊以明志,宁静以致远”,而浮躁与功利的心态则局限了视野,终究很难使事业有长远发展,更谈不上成功。
5、因为和他淡泊以明志,宁静以致远的思想很符合,与世无争。
6、尽管是儿子代为转达,但这样的回答正是于敏一生“淡泊以明志,宁静以致远”的真实写照。
7、“静以修身,俭以养德,淡泊以明志,宁静以致远”;“一粥一饭,当思来处不易。
8、他欣赏诸葛亮“知其不可为而为之”的精神,尊崇“鞠躬尽瘁、死而后已”“淡泊以明志、宁静以致远”的气节。
9、写了这么一段自我介绍,“世事尚不洞明,人情亦未练达;平生惟知耕田以奉亲,读书以自娱,淡泊以明志,宁静以致远。
10、
严以律己,宽以待人造句1、重言教、重身教、严以律己，学知识、学品德、宽以待人。
2、严以律己，宽以待人；廉政自律，从我做起。
3、多年来，我始终奉行严以律己、宽以待人的工作作风，与领导与同事和睦相处，热心服务集体、服务他人，在群众中有较高的威信，工作成绩也因此而较为出色。
4、章太炎是近代着名学者，他严以律己，宽以待人；生活检朴，从不求虚名。
5、严以律己，宽以待人。这是一种怎样的胸怀？这是"宰相心里能撑船"的胸怀，这是大海的胸怀。
6、我被他授教得久了更知道，他严以律己，宽以待人与敬业爱岗、爱生如子的优良的为师品格，并且他不滥贬人也不滥奖人，不似有一种人赞扬则上天，批评则落地。
7、一个领导首先要以身作则，处处严以律己，宽以待人。
8、温馨提示：严以律己，宽以待人，正是放大镜与望远镜的最好诠释。
9、严以律己，宽以待人。把放大镜对准自己，把望远镜对准别人。要散步阳光到别人心里，先得自己心里充满阳光。
10、严以律己，宽以待人；和以睦邻，孝以奉亲；诚以交往，德以立身；勇以扶正，爱以济困；专以事业，敢以创新！
以牙还牙,以眼还眼造句1、对于侵略者,我们绝不能退缩,最好的办法就是以牙还牙,以眼还眼。
2、以后，我就是你的靠山，谁敢欺负你，就给我以牙还牙，以眼还眼。一世风流
3、不能别人态度恶略你就以牙还牙以眼还眼,你一点涵养都没有还做什么教师。
4、以牙还牙,以眼还眼,从外围做起,一颗颗的拔掉钉子,哪怕做局也是可以的,斗争不讲究道德和法律。
5、你做我的娘子,我保证你在这里的安全,知道你痊愈为止,是想现在死,让你的仇家逍遥法外,乐上天去?还是忍一时之气,以后以牙还牙以眼还眼,你自己选。
6、那就好,刚好我也突破,也能贡献一份力量了,这次一定以牙还牙以眼还眼!
7、身上杀机若隐若现,马欢的话说的这么**裸了,萧辰也顾忌不了这么多,他一向是以牙还牙,以眼还眼的人。
8、俗话讲,最好的的反击方式,就是以其人之道还治其人之身,以牙还牙,以眼还眼。
9、正是有人告诉我,我才会这么做,对了我还记得有一句谚语,以牙还牙,以眼还眼。
10、
大书特书造句1、这是清河省一件激动人心的大事，是王天成上任以来的又一个大手笔，值得宣传部门大书特书一番。
2、***是个值得大书特书的伟人。
3、看起来可能平淡无奇，也没人会去大书特书，但爱永远存在。
4、如果《疯狂的石头》早于《偷拐抢骗》，的确值得大书特书。
5、革命先烈为了国家人民，勇于牺牲自己的生命，这种伟大的精神值得大书特书。
6、选择这块石坪作为凿刻经文的地点，足够大书特书一笔，可又没有刻完，不记姓名、年号，一行行的成了一个个未了的千古绝唱。
7、国内的一些媒体都是做出了清一色正面报道，特别是最后几分钟的感人场面更是被大书特书，剪成宣传片在几个电视台里当作宣传片滚动播放。
8、所以，相对于过去完全顺乎自然的情况相比，清代江南种痘术的出现和一定程度的推广，挽救了不知凡几的小生命，无疑是值得大书特书的事件。
9、对于一个女人来说，继承已故女人的遗物，不是什么值得大书特书的地方。
10、这次战役的胜利极有意义，值得大书特书。
分书造句1、处暑到，给你一份“处分书”：因你违背“天意”，居然抗暑成功，故判你享受幸福生活终生，开心无期，并剥夺你烦恼权利！如不服本判决，可回信息提出上诉，但结果肯定不变！愿你处暑。
2、李健吾晚年回忆，看到小说部分书稿时他们“又惊又喜，又是发愣，这个做学问的书虫子怎么写起小说来了呢，而且是部讽世之作，一部新儒林外史”。
3、我将从那开始把我的部分书款用于捐赠。
4、黄谏德性谦和，博学宏才，善诗文，通经史，工八分书。
5、为了答谢支持他办展的众多艺友乡亲，王中汉还将不肯轻易示人的“*理手翰”和自己部分书法作品出版成集。
6、性英断多艺，尤知音律，善八分书。
7、《四经译注》倒是很不错的雕版，说起来，比程晋州在现代看到的大部分书质量还要好，若是保存得当，放上一两百年没什么问题，可惜现在的这本，却是新出的。
8、今天，我们将专门介绍这个两部分书摘系列所摘录的该书中两章的第一章。
9、据了解，，刘老伯根据家庭的分书内容，将家中的一间屋基分配给二儿子所有。
10、者姓氏，所记宋徽宗时内府所藏名家法帖，首列帝王诸书为一卷，次列篆隶为一卷，次列正书为四卷，次列行书为六卷，次列草书为七卷，末列分书为一卷，后附制诰。
古书造句1、精致之美，怀缅了古书历经百年递嬗的艰难历史;韦力对十本珍藏古籍内容、版本递传、背后故事的解说，配以大量精美的古书照片，内容严谨详实而雅趣盎然。
2、他能作诗，能填词，能写字，能刻图章。中国古书也读了不少。
3、菲薄古书者，惟读过古书者最有力，这是的确的。因为他洞知弊病，能"以子之矛，攻子之盾"。
4、二师父，我在古书上见过‘衣冠枭獍，狼狈为奸’的句子，这便是那枭獍？
5、别把这些古书弄坏了，我可赔不起。
6、翻开历史古书，看到诸葛亮巧施调虎离山计，不得不佩服古人神奇的智慧头脑。
7、古书序跋是古典文献重要的组成部分，是进行学术研究的基础，序跋可鉴定版本、辨别真伪、反映学术兴衰。
8、因为有一本古书说："入芝兰之室，久而不闻其香。"因为这人的鼻子已经充满花香了。
9、她还给我借书看，知道我喜欢看古代书籍，有一次她问我为什么对古书感兴趣，我开玩笑地说:“中华五千帝王路，饱览古今少一人。
10、对于山楂的药用，我们的祖先早有认识，古书中也有较多的记述。
国书造句1、在工作之余，不断学习进修绘画艺术，提升自我，毕业于中国书画函授大学。
2、敦煌遗书中行草书法的研究，对中国书法史和敦煌学的研究都具有重大的、积极的意义。
3、中国新世纪书画院副院长，中国书法艺术研究院学部委员。
4、人间词话，王国维，文国书局，台南，
5、有关家国书常读，无益身心事莫为。
6、于是，清国第一任海外公使递交国书的过程就结束了。
7、是我顾绍骅的中国书画作品，欢迎批评！
8、薛永年，中央美术学院教授。中国书画收藏家协会鉴定委员会主任，中央美术学院学术委员会委员，中国美术家协会理事。书画篆刻家，中国书法家协会会员。
9、其实，我们翻开中国书法史，可以看到任何一位草书大家都有着扎实的基本功，而不是随意地鬼画符。
10、进山的地方，有一片大理石铺成的广场，广场上耸立着一栋高，长的牌坊，四个立柱支撑起一块匾额，上面锩有中国书法家协会*席范曾题写的"王羲之碑林"五个怀素体的大字。
晋书造句1、《晋书》在谈到左思时称“貌寝，口讷，而辞藻壮丽”。
2、《后汉书》称摆手舞起源于古代的巴渝舞，《晋书乐志》认为舞曲四篇中就有“矛渝”、“弩渝”，故为古代一种战舞。
3、取自《晋书》“化盛降周，垂馨千祀”，意寓德化远播，声誉流芳千年。
4、人琴俱亡东晋书法家王羲之年老后，儿子王徽之随父从乌衣巷移居浙江会嵇，王献之留在了南京。
5、有事之世易为功，无为之时难为名晋书雷雨江山起卧龙。刘禹锡
6、《晋书·周传》中记载了当时任尚书左仆射的周“何乃刻画无盐，唐突西子”的故事。
7、关于王衍和杨芷的关系，无论《资治通鉴》还是《晋书》，抑或《通典》，《北史》，均无记载。
8、大丈夫行事，当磊磊落落，如日月皎然晋书。民谚
9、笔意中常流溢着晋书的遗韵与唐碑的风采，在平实饱满中传导出畅达与灵巧，在劲峭稳健中展示着雅逸与恬淡。
10、故习楷书非习楷书也，实习楷书之演进史也，习楷书之演进史，实习汉晋书体之演进史也。
小牛教程 All Rights Reserved.皖ICP备2021011985号
本站所有资源文件均出自网络，仅供学习和研究使用。如有侵犯你的版权，请通知我们，本站将立即改正。