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第三个字是三的成语

第三个字是三的成语的成语大全

白璧三献楚人和氏得玉璞,两献楚王,两遭刖足。第三次王使治璞,得白玉,琢以为璧,世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。
见《韩非子·和氏》。
不成三瓦比喻不能要求齐全。
《史记·龟策列传》:“物安可全乎?天尚不全。故室为屋,不成三瓦而陈之。”
避军三舍指退让和回避。一舍:三十里。
见“避君三舍”。
避君三舍指退让和回避。一舍:三十里。
《左传·僖公二十三年》:“楚子飨之,曰:‘公子若反晋国,则何以报不穀?’……(重耳)对曰:‘若以君之灵,得反晋国,晋楚治兵,遇於中原,其辟君三舍。’”
八难三灾比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
元·无名氏《小张屠》第三折:“但有些八难三灾,一心斋戒。”
半夜三更一夜分为五更,三更是午夜十二时。指深夜。
元·马致远《青衫泪》第三折:“这船上是什么人,半夜三更,大呼小叫的。”
草庐三顾顾:拜访。刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
三国·蜀·诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”
长年三老古时指船工。
唐·杜甫《拨闷》诗:“长年三老遥怜汝,捩舵开头捷有神。”
垂涎三尺涎:口水。口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。
老舍《赵子曰》第三章:“对面坐着一个垂涎三尺的小黑白花狗,挤眉弄眼的希望吃些白薯须子和皮。”
此中三昧三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
唐·李肇《国史补·中》:“长沙僧怀素好草书,自言得草圣三昧。”
鼎分三足比喻三方分立,互相抗衡。同“鼎足三分”。
《水浒传》第二十回:“今番克敌制胜,谁人及得先生良法。正是鼎分三足,缺一不可。先生不必推却。”
得其三昧三昧:梵语,意为正定。排除一切杂念,使心神平静,专心致志,达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛,熟知精义。
宋·苏轼《又赠老谦》:“泻汤旧得茶三昧。”
读书三到形容读书十分认真。
宋·朱熹《训学斋规》:“余尝谓读书有三到:谓心到,眼到,口到……三到之中,心到最紧。”
读书三余余:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
《三国志·魏志·董遇传》云:“人有从学者,……从学者云,苦渴无日。遇言:‘当以三余。’或问:‘三余’之意。遇言:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。”
鼎足三分鼎:古代炊具,三足两耳。比喻三方分立,互相抗衡。
《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”
二满三平比喻生活过得去,很满足。同“三平二满”。
宋·陈亮《三部乐·七月送丘宗卿使虏》词:“小屈穹庐,胆二满三平,共劳均佚。”
二心三意想这样又想那样。形容意念不专,主意不定。同“三心二意”。
明·方汝浩《禅真逸史》第六回:“念佛是一桩正事,岂有二心三意?”
红日三竿指天已大亮,时候不早。
《南齐书·天文志上》:“永明五年十一月丁亥,日出高三竿,朱色赤黄。”
喙长三尺喙:嘴。嘴长三尺。形容人善于辨说。
《庄子·徐无鬼》:“丘愿有喙三尺。彼之谓不道之道,此之谓不言之辩。”
河东三箧指亡失的书籍。
语出《汉书·张安世传》:“上行幸河东,尝亡书三箧,诏问莫能知,唯安世识之,具作其事。后购求得书,以相校无所遗失。”
华封三祝华:古地名。封:疆界,范围。华封:华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即:祝寿、祝富、祝多男子,合称三祝。
《庄子外篇·天地篇》:“尧观乎华。华封人曰:嘻,圣人!请祝圣人寿…圣人富…圣人多男子。”
火冒三尺形容愤怒到极点。同“火冒三丈”。
姚雪垠《李自成 》第一卷第十五章:“当自成在路上才得到报告时,他不禁火冒三尺,恨恨地骂了一声:‘该死!’”
火冒三丈冒:往上升。形容愤怒到极点。
陶菊隐《筹安会六君子传》:“章太炎以自己惨淡经营《民报》多年,一旦复刑,竟被摈斥,不由得火冒三丈。”
河清三日为升平祥瑞的预兆。
《易纬乾凿度》卷下:“天之将降嘉瑞应,河水清三日。”明·张居正《承天大志纪赞·龙飞纪》:“吾圣主始生,此河清者三日。黄河清,圣人出,今果然矣。”
犒赏三军犒:以财物或食物慰劳、鼓励。三军:春秋时称中军、左军、右宫为三军;后统称军队。现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。
清·钱彩《说岳全传》第四十九回:“再命户部颁发粮草彩缎,……,差出内臣田思忠,解往潭州岳爷军前,犒赏三军。”
几次三番番:次。一次又一次。形容次数之多。
清·顾琐《黄绣球》第四回:“本官到任以来,就几次三番的传谕董事,出过告示。”
九流三教泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六:“(梁武)帝问三教九流及汉朝旧事,了如目前。”
九烈三贞贞:贞操;烈:节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
元·无名氏《合同文字》第三折:“他元来是九烈三贞贤达妇,兀的个老人家尚然道出嫁从夫。”
假眉三道方言。装模作样。
九衢三市指繁华的街市。
金人三缄比喻因有顾虑而闭口不说话。
《孔子家语·观周》:“孔子观周,遂入太祖后稷之庙。庙堂右阶之前有金人焉。三缄其口,而铭其背曰:‘古之慎言人也。’”
颊上三毫比喻文章或图画的得神之处。同“颊上三毛”。
颊上三毛比喻文章或图画的得神之处。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·巧艺》:“顾长康画裴叔则,颊上益三毛。人问其故?顾曰:‘裴楷俊朗有识具,正此是其识具。看画者寻之,定觉益三毛如有神明,殊胜未安时。’”
狡兔三窟窟:洞穴。狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。
《战国策·齐策四》:“狡兔有三窟,仅得兔其死耳。”
狡兔三穴比喻隐蔽的地方或方法多。同“狡兔三窟”。
距跃三百指欢欣之极。
《左传·僖公二十八年》:魏伤于胸。公欲杀之,而爱其材。使问,且视之。病,将杀之。魏束胸见使者,曰:‘以君之灵,不有宁也!’距跃三百,曲踊三百。乃舍之。”
九蒸三熯热气上升为蒸,火干为熯。比喻久经熬炼。
君子三戒戒:戒规。君子有三条戒规:少年时戒美色;壮年时戒殴斗;老年时戒贪图。
六臂三头比喻人的本事非凡,神通广大。
明·孟称舜《死里逃生》第一折:“便六臂三头待怎么,料应飞不出这天罗嘑。”
两般三样不一样,不一致。
两次三番多次,好几次。
元·关汉卿《绯衣梦》第三折:“你看这个苍蝇两次三番落在这笔尖儿上。”
屡次三番许多次。形容反复多次。
清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回:“徐大军机本来是最恨舒军门的,屡次三番请上头拿他正法。无奈上头天恩高厚,不肯轻易加罪大臣。”
两道三科说三道四,花言巧语。
六街三陌泛指大街小巷。同“六街三市”。
六街三市六街:唐代长安城中的六条大街;市:古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
《资治通鉴·唐纪睿宗景云元年》:“中书舍人韦元徼巡六街。”《周礼·地官·司市》
两两三三①指三两为群。②形容稀疏。
两面三刀比喻居心不良,当面一套,背后一套。
元·李行道《灰阑记》第二折:“岂知他有两面三刀,向夫主厮搬调。”
利市三倍利市:利润;三倍:几倍。形容买卖得到的利润极多。
《周易·说卦》:“为近利,市三倍。”
立时三刻立刻、马上。
清·李宝嘉《官场现形记》第51回:“有天听了朋友一句玩笑话,便立时三刻逼我母亲出去,一刻不能相容。”
六韬三略《六韬》、《三略》:都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
《后汉书·何进传》李贤注:“太公《六韬篇》第一《霸典文论》,第二《文师武论》,第三《龙韬主将》,第四《虎韬偏裨》,第五《豹韬校尉》,…”《隋书·经籍志》:“《三略》,下邳神人撰。”
两头三面形容作事情表里不一,两面糊弄,两头讨好。同“两头白面”。
两头三绪形容心意烦乱。
元·白朴《墙头马上》第四折:“都则道百媚千娇,送的人四分五落,两头三绪。”
六问三推指反复审讯。
两意三心三心二意。心里想这样又想那样,形容犹豫不决或意志不坚定。
明·冯梦龙《喻世明言》第二十七卷:“休得慕富嫌贫,两意三心,自贻后悔。”
连中三元三元:科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元,合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名。
明·冯梦龙《警世通言》卷十八:“论他的志气,便象冯京商辂连中三元,也只算他便袋里东西,真个是足蹑风云,气冲斗牛。”
茅庐三顾刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”
目无三尺不把法制放在眼里。形容违法乱纪,胡作非为。三尺,指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上,故称。古代把法律写在三尺长的竹简上,故称。
孟母三迁孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。
汉·赵歧《孟子题词》:“孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。”
日出三竿太阳升起来离地面已有三根竹竿那样高。约为午前八、九点钟。形容天已大亮,时间不早了。也形容人起床太晚。
《南齐书·天文志上》:“永明五年十一月丁亥,日出高三竿,朱色赤黄,日晕,虹抱珥直背。”
日高三丈犹日上三竿。形容太阳升得很高,时间不早了。也形容人起床太晚。
明·汤显祖《南柯记·录摄》:“日高三丈,还不见六房站班,可恶可恶!”
绕梁三日形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。
《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。”
入木三分相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
唐·张怀瓘《书断·王羲之》:“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分。”
日上三竿太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高,时间不早了。也形容人起床太晚。
《南齐书·天文志上》:“永明五年十一月丁亥,日出高三竿,朱色赤黄。”唐·韩愈《岁华纪丽》卷一:“日上三竿。古诗云:日上三竿风露消。”
日已三竿形容太阳升得很高,时间不早了。也形容人起床太晚。同“日上三竿”。
明·王錂《春芜记·探遗》:“你看日已三竿,且到佛殿前探望一回何如?”
岁寒三友松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。
宋·林景熙《王云梅舍记》:“即其居累土为山,种梅百本,与乔松修篁为岁寒友。”
诗家三昧指作诗的诀窍。
三沐三熏再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
三沐三薰再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
汤去三面泛言普施仁德。
《史记·殷本纪》:“汤出,见野张网四面,祝曰:‘自天下四方皆入吾网。’汤曰:‘嘻,尽之矣!’乃去其三面,祝曰:‘欲左,左。欲右,右。不用命,乃入吾网。’诸侯闻之,曰:‘汤德至矣,及禽兽。’”
三十三天佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
《胜鬘宝窟》卷下:“此言三十三天者,中国言悉怛梨余恶卫陵,此中唯取怛梨二字为忉利天也。怛梨,忉利,彼国音不同耳。”
三吐三握以之为求贤殷切之典。
《史记·鲁世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父。我于天下亦不贱矣,然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士。’”
三薰三沐①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提携。
三衅三浴衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
《国语·齐语》:“比至,三衅三浴之,桓公亲逆之于郊,而与之坐而问焉。”
三盈三虚盈:满。虚:空。指孔子的满门弟子,被少正卯讲学所吸引,多次离开孔子之门。形容讲学效果好,影响大。
三浴三衅衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
《国语·齐语》:“比至,三衅三浴之,桓公亲逆之于郊,而与之坐而问焉。”
三战三北北:败逃。打三仗,败三次。形容屡战屡败。
《国语·吴语》:“吴师大北。越之左军右军,乃遂涉而从之,又大败天没。又郊败之。三战三北,乃至于吴。”
退避三舍舍:古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避,避免冲突。
《左传·僖公二十三年》:“晋楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。”
蹄閒三寻指马奔走时,前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。
蹄间三寻指马奔走时,前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。
《战国策·韩策一》:“秦马之良,戎兵之众,探前趹后,蹄间三寻者,不可称数也。”
蹄闲三寻指马奔走时,前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。

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阿耨多罗三藐三菩提【意思解释】1.梵语的译音。意译为"无上正等正觉"。一译为"无上正遍知"。是佛无上觉智。佛教认为得到这种无上的﹑正确的﹑普遍的觉智﹐即名为"佛"。
三日三夜说不了【意思解释】1.形容话长。
三三节【意思解释】1.即上巳节。古人于农历三月三日有修禊之俗,故称。
三三制【意思解释】1.抗日战争时期,中国共产党在抗日根据地建立民主政权时,实行的一种人员分配制度。即在政权机构中,中国共产党﹑民主党派和无党派人士各占三分之一。 2.指把全体成员分为三部分,分工明确,定期轮换的制度。
三三五五【意思解释】1.三个五个聚集在一起。
三熏三沐【意思解释】1.同"三衅三浴"。 2.表示虔敬。 3.比喻栽培,提携。
三十三天【意思解释】1.梵语忉利天的意译。即欲界六天之二。小乘有部认为是欲界十天中的第六天。《法苑珠林》卷五:"欲界十天者:一名于手天,二名持华鬘,三名常放逸天,四名日月星宿天,五名四天王天,六名三十三天,七名炎摩天,八名兜率陀天,九名化乐天,十名他化自在天。"《大智度论》卷九:"须弥山高八万四千由旬,上有三十三天城。"俗称极高处为三十三天。
三沐三熏【意思解释】1.见"三沐三熏"。
三三四四【意思解释】1.犹言三三两两。
三十年河东,三十年河西【意思解释】1.谓盛衰不常。
三三径【意思解释】1.宋杨万里于东园辟九径,分植不同的花木,名曰"三三径"。
三藐三菩提【意思解释】1.佛教语。梵文Samyaksambodhi的音译。指佛陀所证的"等正觉"。
三月三【意思解释】中国南方许多少数民族的传统节日。在每年夏历三月初三。内容不尽相同。壮族又称“歌仙节”,在这一天赶歌圩,举办歌会。侗族又称“花炮节”,以抢花炮、斗牛最具特色。在黎族,为预祝“山兰”(山地旱稻)、狩猎双丰收的节日。
三名三高【意思解释】1.名作家﹑名演员﹑名教授和高工资﹑高稿酬﹑高奖金的合称。
三一三十一【意思解释】1.珠算口诀之一。俗用以表示三者平均分配之意。
三衅三浴【意思解释】1.再三熏香﹑沐浴。表示待以优礼,对人尊重。浴,或作"沐"。 2.表示郑重其事。
三三两两【意思解释】1.三个两个聚集在一起。形容数目不多。
三查三整【意思解释】1.中国共产党在人民解放战争时期,结合土地改革所进行的整党整军的一个重要运动。"三查",在地方上是指查阶级﹑查思想﹑查作风;在部队中是指查阶级﹑查工作﹑查斗志。"三整",是指整顿组织﹑整顿思想﹑整顿作风。
三吐三握【意思解释】1.《史记.鲁世家》:"周公戒伯禽曰:'我文王之子,武王之弟,成王之叔父。我于天下亦不贱矣,然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士。'"后以"三吐三握"为求贤殷切之典。
三揖三让【意思解释】1.古代迎宾之礼。

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两两三三①指三两为群。②形容稀疏。
三沐三熏再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
三沐三薰再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
三三两两三个两个地在一起。形容人数不多。
宋·郭茂倩《乐府诗集》卷四十七引晋人《娇女》诗:“鱼行不独自,三三两两俱。”宋·辛弃疾《念奴娇·双陆》词:“袖手旁观初未说,两两三三而已。”
三十年河东,三十年河西三十年前磁场在河的东面,而三十年后却在河的西面。比喻世事变化,盛衰无常。
清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回:“大先生,‘三十年河东,三十年河西’!就像三十年前,你二位府上何等优势,我是亲眼看见的。”
三三四四犹三三两两。形容人数不多。
汉·王延寿《梦赋》:“尔乃三三四四,相随踉■(足旁)而历僻。”
三十三天佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
《胜鬘宝窟》卷下:“此言三十三天者,中国言悉怛梨余恶卫陵,此中唯取怛梨二字为忉利天也。怛梨,忉利,彼国音不同耳。”
三三五五三个一群,五个一伙。
唐·李白《采莲曲》:“岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。”
三吐三握以之为求贤殷切之典。
《史记·鲁世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父。我于天下亦不贱矣,然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士。’”
三薰三沐①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提携。
三衅三浴衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
《国语·齐语》:“比至,三衅三浴之,桓公亲逆之于郊,而与之坐而问焉。”
三盈三虚盈:满。虚:空。指孔子的满门弟子,被少正卯讲学所吸引,多次离开孔子之门。形容讲学效果好,影响大。
三浴三衅衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
《国语·齐语》:“比至,三衅三浴之,桓公亲逆之于郊,而与之坐而问焉。”
三战三北北:败逃。打三仗,败三次。形容屡战屡败。
《国语·吴语》:“吴师大北。越之左军右军,乃遂涉而从之,又大败天没。又郊败之。三战三北,乃至于吴。”
捱三顶四形容人群拥挤,接连不断。
《平妖传》第四回:“半仙到栅栏门首下马,也不进宅,径在堂中站着,众人捱三顶四,簇拥将来,一个个伸出手来,求太医看脉。”
捱三顶五形容人群拥挤,接连不断。
明·冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“覆帐之后,宾客如市,捱三顶五,不得空闲。”
挨三顶五形容人多,连接不断。
明·冯梦龙《平妖传》:“众人挨三顶四,簇拥将来,一个个伸出手来,求太医看脉。”
白璧三献楚人和氏得玉璞,两献楚王,两遭刖足。第三次王使治璞,得白玉,琢以为璧,世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。
见《韩非子·和氏》。
不成三瓦比喻不能要求齐全。
《史记·龟策列传》:“物安可全乎?天尚不全。故室为屋,不成三瓦而陈之。”
冰冻三尺,非一日之寒比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。
高阳《胭脂井》:“冰冻三尺,非一日之寒,大局坏到如此,也不是一个人,两个人的错。”
不管三七二十一不顾一切,不问是非情由。
明·冯梦龙《警世通言》卷三十二:“若三日没有银时,老身也不管三七二十一,公子不公子,一顿孤拐,打那光棍出去。”
避军三舍指退让和回避。一舍:三十里。
见“避君三舍”。
避君三舍指退让和回避。一舍:三十里。
《左传·僖公二十三年》:“楚子飨之,曰:‘公子若反晋国,则何以报不穀?’……(重耳)对曰:‘若以君之灵,得反晋国,晋楚治兵,遇於中原,其辟君三舍。’”
八难三灾比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
元·无名氏《小张屠》第三折:“但有些八难三灾,一心斋戒。”
不三不四指不正派,也指不象样子。
明·施耐庵《水浒全传》第七回:“这伙人不三不四,又不肯近前来,莫不要攧洒家。”
半三不四指心神不定,无精打采。
《西湖二集·李凤娘酷妒遭天谴》:“勾引得官家一心在你身上,就在我身边,也是半三不四。”
巴三览四比喻说话拉扯,没有中心。
元·萧德祥《杀狗劝夫》:“我说的丁一确二,你说的巴三览四。”
巴三揽四形容说话东拉西扯。
元·萧德祥《杀狗劝夫》第四折:“我说的丁一确二,你说的巴三揽四。”
不壹而三指再三;多次。
《孔子家语·弟子行》:“子贡既与卫将军文子言。适鲁,见孔子曰:‘卫将军文子问二三子之于赐,不壹而三焉。赐也辞,不获命;以所见者对矣。’”
半夜三更一夜分为五更,三更是午夜十二时。指深夜。
元·马致远《青衫泪》第三折:“这船上是什么人,半夜三更,大呼小叫的。”
此地无银三百两比喻想要隐瞒掩饰,结果反而暴露。
民间故事:有人把银子埋藏地下,上面留字写道:“此地无银三百两”。邻人阿二偷走了银子,也留字写道:“隔壁阿二不曾偷”。
草庐三顾顾:拜访。刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
三国·蜀·诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”
长年三老古时指船工。
唐·杜甫《拨闷》诗:“长年三老遥怜汝,捩舵开头捷有神。”
差三错四颠倒错乱。形容差错很多或虚假不实。
元·无名氏《合同文字》第四折:“这小厮本说的丁一确二,这婆子生扭做差三错四。”
重三迭四形容多次重复。
重三叠四形容多次重复。
宋·朱熹《朱子语类》卷一百一十二:“本朝建官重三叠四,多少劳扰!此须大有为后痛更革之。”又卷一百一十八:“经书中所言只是一个道理,都重三叠四说在理,只是许多头面出来。”
攒三聚五三三五五聚在一起。
宋·邓椿《画继》卷四:“每作竹,必乘醉大呼,然后落笔。不可求,或强求之,心诟骂而走。然有愧宅相者,于攒三聚五太拘拘耳。”
攒三集五指三五成堆或成群地聚集在一起。
冰心《寄小读者》十一:“忆起昨夜那些小孩子,接过礼物,攒三集五,聚精凝神,一层层打开包裹的光景。”
朝三暮二比喻主意多变。
朝三暮四原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦,反复无常。
《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也。”
垂涎三尺涎:口水。口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。
老舍《赵子曰》第三章:“对面坐着一个垂涎三尺的小黑白花狗,挤眉弄眼的希望吃些白薯须子和皮。”
此中三昧三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
唐·李肇《国史补·中》:“长沙僧怀素好草书,自言得草圣三昧。”
鼎分三足比喻三方分立,互相抗衡。同“鼎足三分”。
《水浒传》第二十回:“今番克敌制胜,谁人及得先生良法。正是鼎分三足,缺一不可。先生不必推却。”
得其三昧三昧:梵语,意为正定。排除一切杂念,使心神平静,专心致志,达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛,熟知精义。
宋·苏轼《又赠老谦》:“泻汤旧得茶三昧。”
掉三寸舌掉:摆动,摇。玩弄口舌。多指进行游说。
《史记·淮阴侯列传》:“且郦生一士,伏轼掉三寸之舌,下齐七十余城。”
颠三倒四三、四:表示杂乱。形容说话做事错杂紊乱。
明·许仲琳《封神演义》第四十四回:“连拜了三四日,就把子牙拜的颠三倒四,坐卧不安。”
倒三颠四形容言行无条理或神智不清,精神恍惚。
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十六回:“你信我奶奶倒三颠四的,小大姐扶持你老人家一场,瞒上不瞒下,你老人家拿出箱子来,拣上色的与他两套。”
调三惑四指挑拨是非。同“调三斡四”。
《红楼梦》第十回:“恼的是那狐朋狗友,搬是弄非、调三惑四。”
丢三拉四形容做事马虎粗心,不是丢了这个,就是忘了那个。同“丢三落四”。
刘白羽《一个温暖的雪夜》:“老是这样死活不顾,老是这样丢三拉四,这毛病什么时候能改改!”
丢三落四形容做事马虎粗心,不是丢了这个,就是忘了那个。
清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回:“咱们家没人,俗语说的‘夯雀儿先飞’,省的临时丢三落四的不齐全,令人笑话。”
读书三到形容读书十分认真。
宋·朱熹《训学斋规》:“余尝谓读书有三到:谓心到,眼到,口到……三到之中,心到最紧。”
读书三余余:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
《三国志·魏志·董遇传》云:“人有从学者,……从学者云,苦渴无日。遇言:‘当以三余。’或问:‘三余’之意。遇言:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。”
调三窝四指挑拨是非。同“调三斡四”。
《红楼梦》第六三回:“晴雯笑道:‘你如今也学坏了,专会调三窝四。’”
丢三忘四形容做事马虎粗心,不是丢了这个,就是忘了那个。同“丢三落四”。
《红楼梦》第七二回:“我如今竟糊涂了!丢三忘四,惹人抱怨,竟不大像先了。”
调三斡四指挑拨是非。
元·吴昌龄《张天师》第三折:“你休那里便伶牙俐齿,调三斡四,说人好歹,讦人暧昧。”
低三下四形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
清·吴敬梓《儒林外史》第四十回:“我常州姓沈的,不是甚么低三下四的人家。”
鼎足而三比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。
《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”
鼎足三分鼎:古代炊具,三足两耳。比喻三方分立,互相抗衡。
《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”
分三别两详细分说;清楚,明白。同“分星擘两”。
老舍《牛天赐传》二十:“更使他惭愧的是,他分三别两,谁的是谁的。”
二满三平比喻生活过得去,很满足。同“三平二满”。
宋·陈亮《三部乐·七月送丘宗卿使虏》词:“小屈穹庐,胆二满三平,共劳均佚。”

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三三造句1、又是一个周末到,祝福短信跟着来!祝你下周一一帆风顺,周二二满三平,周三三羊开泰,周四四季发财,周五五福临门,周六六六大顺,周日日子美满!
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