新华字典

奉为圭臬的意思

成　语奉为圭臬
拼　音fèng wéi guī niè
释　义奉：信奉；圭：测日影器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。
出　处清·钱大昕《六书音韵表序》：“此书出，将使海内说经之家奉为圭皋，而因文字音声以求训诂古义之兴有日矣，讵独以存古音布局哉。”
组　成 奉 - 为 - 圭 - 臬 -

奉为圭臬的成语故事

奉为圭臬相关的成语

阿谀奉承阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。
百般奉承用各种方式来恭维讨好人。
砥节奉公磨砺名节，奉行公事。
等因奉此等因：旧公文用以结束表示理由说明原因的上文；奉此：用以引起重心所在的下文。比喻例行公事，官样文章。
奉辞伐罪指奉严正之辞而讨有罪。
奉公不阿奉行公事而不去迎合别人。
奉公克己指严以律己，一心为公。
奉公如法奉行公事，遵守法令。
奉公守法奉：奉行；公：公务。奉公行事，遵守法令。形容办事守规矩。
奉公正己奉行公事严格地约束自己。
奉行故事奉行：遵照办理；故事：老规矩、老章程。按照老规矩办事。
奉令承教奉：遵从；承：接受。遵从命令，接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。
奉命唯谨奉命：接受命令；唯：只有；谨：小心谨慎。指服从命令，小心谨慎。
奉命惟谨形容严格遵照命令行事，不敢稍有违背。
奉若神明奉：信奉；神明：神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。
奉如神明象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。
奉天承运奉：遵照；奉天：遵从天意，指皇帝受命于天；承运：继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。
奉头鼠窜奉：捧。抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。
奉为圭臬奉：信奉；圭：测日影器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。
奉为楷模楷：法式；模：模范。把某种事物当作榜样。
百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。
蝉翼为重，千钧为轻把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。
成则为王，败则为贼旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
成则为王，败则为寇旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
成则为王，败则为虏旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
翻手为云，覆手为雨形容人反复无常或惯于耍手段。
积土为山，积水为海把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
饥者易为食，渴者易为饮饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。
宁为鸡口，不为牛后牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
宁为鸡口，无为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。
宁为鸡口，毋为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。
宁为玉碎，不为瓦全宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
人为财死，鸟为食亡旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
人为刀俎，我为鱼肉刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
为国为民指不谋私利，为国家和人民效力。
为鬼为蜮蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。
为虺弗摧，为蛇若何虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。
为裘为箕用以比喻子弟能继承父兄的事业。
为所欲为为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
为渊驱鱼，为丛驱爵比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。
白圭之玷白玉圭上的一个斑点。比喻人或物大体很好，只是有些小缺点。
不露圭角圭角：圭玉的棱角。比喻才干不外露。
荜门圭窦筚门：荆竹编成的门，又称柴门。常用以喻指贫户居室。
筚门圭窬同“筚门闺窦”。柴门小户。喻指穷人的住处。
不失圭撮圭撮：容量词，六栗为一圭，十圭为一撮。形容数量准确。
残圭断璧残缺不全的圭璧。指虽然残缺却是很珍贵的东西。
重圭叠组指世代连续做官。
传圭袭组指取得功名。圭，古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器；组，古代官员系印的丝带，转指官印。
断圭碎璧喻指片段而珍贵的文字。同“断珪缺璧”。
奉为圭臬奉：信奉；圭：测日影器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。
圭角岸然形容风操严峻。
圭角不露圭角：圭之锋芒有棱角。指深沉不露锋芒。
圭璋特达形容德才卓绝，与众不同。
零圭断璧比喻残破不全的珍贵文物。
三复白圭指慎于言行。
析圭儋爵指任官受爵。
析圭担爵同“析圭儋爵”。指任官受爵。
析圭分组谓任官受印。组，组绶。
彝鼎圭璋比喻典雅出众。
玉圭金臬比喻重要的准则或法度。圭，观测日影的仪器；臬，靶子。金玉言其贵重。
奉为圭臬奉：信奉；圭：测日影器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。
金科玉臬臬，标准，法式。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。同“金科玉律”。
玉圭金臬比喻重要的准则或法度。圭，观测日影的仪器；臬，靶子。金玉言其贵重。

相关词语

奉为圭臬造句

奉为圭臬造句1、两千多年来，这句名言曾经被中国历代进步的思想家反复传诵不绝，也被历史上一切开明的政治家奉为圭臬之论。
2、亚历山大？葛理翰？贝尔一生都将“天无绝人之路”的哲学奉为圭臬。
3、十八世纪末，自然主义风靡一时，政治、经济、社会、教育、文艺等等，无不奉为圭臬。
4、有的干部把上级的每一句话都奉为圭臬，结果工作还是没有做好。
5、冯玉祥治军，把“扬善于公厅，规过于私室”的格言奉为圭臬。
6、奇诡之道自古就被求胜者奉为圭臬，这一点在这位剑客手中展现的淋漓尽致。
7、以至于后来上班坐在办公室里三缄其口的像尊铜人像，下班走在路上五色无主的像个娄阿鼠，把个吃亏是福奉为圭臬，把个不与人争当成了指导行动的左右铭。
8、虽然还未被提升到整个社会必须要奉为圭臬的程度，但儒家学子自小学习论语，对三纲五常的理解可谓铭刻在骨。
9、姥姥的被奉为圭臬般的轻声歌哭登时镇住了轿夫们一路嬉皮笑脸没得正经事，有点二荡不恭的颠覆造次和企图继续深化放肆的不可蠡测的阴阳苟谋。
10、本月初，一群中国学者抵达津巴布韦参加一个把这种模式奉为圭臬的研讨论。

奉为圭臬相关的成语

福为祸始 指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。
晋·卢谌《赠刘琨》诗：“福为祸始，祸作福阶。”李善注引《韩诗》：“利为用本，福为祸先。”
福为祸先 指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。同“福为祸始”。
晋·卢谌《赠刘琨》诗：“福为祸始，祸作福阶。”李善注引《韩诗》：“利为用本，福为祸先。”
扶危济急 犹扶危济困。
鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》：“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨，笃行靡改，扶危济急，公私两全。”
扶危济困 扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。
明·施耐庵《水浒全传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。”
扶危救困 对处境危急、困难的人给以救济帮助。
元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。”
奉为楷模 楷：法式；模：模范。把某种事物当作榜样。
鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“听说刚勇的拳师，决不再打那倒地的敌手，这实足使我们奉为楷模。”
凤舞龙飞 形容书法笔势有力，灵活舒展。
《儿女英雄传》第十回：“只这书法也写得这等凤舞龙飞，真令人拜服。”
凤舞鸾歌 ①形容美妙的歌舞。②仙舞的两支曲名。
唐·宋之问《太平公主山池赋》：“凤舞鸾歌兮俨欲飞，披烟弄月兮宵未归。”
凤舞龙蟠 凤凰飞舞，蛟龙盘曲。形容相配得当。
清·文康《儿女英雄传》第二十四回：“不想这一拜，恰恰的合成一个‘名花并蒂’，俨然是金厢玉琢，凤舞龙蟠！”
防微虑远 虑：考虑，思虑。指在错误或坏事刚露头的时候，就加以防止，并考虑长远的计策。
唐·郑亚《唐丞相太尉卫国公李德裕会昌一品制集序》：“由是洞启宸衷，大破群议，运筹制胜，举无遗策，防微虑远。”
繁文末节 文：规定、仪式；节：礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》：“仪者必又曰：省去繁文末节，则一岁可以再郊。”
覆亡无日 马上就会灭亡，已经没有可以推延的时间了。
《清史稿·康有为传》：“四夷交侵，覆亡无日，非维新变旧，不能自强。”
发屋求狸 拆除房屋以求捕得狸猫。比喻因小失大。
《淮南子·说山训》：“坏塘以取龟，发屋而求狸，掘室而求鼠，割唇而治龋，桀跖之徒，君子不与。”
浮文巧语 华丽而空泛的言词。
无
飞文染翰 挥笔疾书。
《旧五代史·唐书·卢程传》：“承业之曰：公称文士，即合飛文染翰，以济霸国，尝命草辞，自陈短拙，及留职务，又以为辞，公所能者何也。”
繁文缛节 文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。
宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》：“仪者必又曰：省去繁文末节，则一岁可以再郊。”
烦文缛礼 繁琐而不必要的礼节。
《朱子语类》卷二四：“秦之所谓损益，亦见得周末许多烦文缛礼如此，故直要损其太过，益其欠处，只是损益得太甚。”
废文任武 文：文治；任：任用；武：武力。废掉文治，任用武力。指轻文重武。
《战国策·秦策》：“仍废文任武，缀甲历兵，效胜于战场。”
法外施仁 旧时指宽大处理罪犯。
清·文康《儿女英雄传》第十三回：“当朝的圣人最恼的贪官污吏，也还算法外施仁，止于把他革职，发往军台效力。”
丰屋生灾 指高大其屋，将引起灾祸。
无
否往泰来 指厄运过去，好运到来。同“否去泰来”。
唐·林谔《石壁寺铁弥勒像颂》：“否往泰来，圣作惠出。”
分文未取 一个钱也不要。比喻不计报酬。同“分文不取”。
无
扶危翼倾 指在国家危殆将倾覆之时扶持之使安定。
《周书·武帝纪下》：“昔魏室将季，海内分崩，太祖扶危翼倾，肇开王业。”
分外妖娆 分外：格外；妖娆：妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。
毛泽东《沁园春·雪》词：“须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。”
奋武扬威 振奋勇气，施展威风。
《三国演义》第一一○回：“[姜维]奋武扬威，杀入魏军之中，左冲右突，魏兵大乱。”
丰屋延灾 指高大其屋，将引起灾祸。同“丰屋生灾”。
无
奉为至宝 奉：信奉，敬奉；至宝：最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。
鲁迅《坟·寡妇主义》：“‘正人君子’也常以这些流言作谈资，扩势力，自造的流言尚且奉为至宝，何况是真出于学校当局者之口的呢。”
丰屋之过 指高大其屋，将有覆家之祸，应引以为戒。同“丰屋之戒”。
无
丰屋之祸 指高大其屋，将有覆家之祸，应引以为戒。同“丰屋之戒”。
陈寿《三国志·辛毗杨阜高堂隆传》：“《易》曰：‘丰其屋，蔀其家，窥其户，閴其无人’。王者以天下为家，言丰屋之祸，至于家无人也。”
丰屋之戒 指高大其屋，将有覆家之祸，应引以为戒。
《易·丰》：“《象》曰：‘丰其屋’，天际翔也。”高亨注：“‘丰其屋’，言贵族在位之时，如鸟得以飞翔于天空，故能大其屋也。”
非我族类 族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。
《左传·成公四年》：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族类，其心必异。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？”
扶危拯溺 溺：落水。扶助危难者，救起落水者。比喻尽力救助别人的危难。
无
方外之人 方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
《庄子·大宗师》：“彼游方之外者也。”
父为子隐 父亲为儿子隐藏劣迹。
《论语·子路》：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
丰屋蔀家 比喻深自隐藏，不肯出仕。也比喻高官显宦豪富丰足。
《易·丰》：“上六，丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。”王弼注：“既丰其屋，又蔀其家，屋厚家覆，暗之甚也。虽窥其户，阒其无人，弃其所处，而自深藏也。”

奉为圭臬相关的成语分类

奉为圭臬相关的成语补全

奉为圭臬相关的成语接龙

奉为圭臬其他造句

奉达造句1、韩国病院新来的住院医中，奉达熙就象她土头土脑的名字一样土里土头土脑，春秋也最大，是一个不折不扣的老姑娘。
2、其实宋子文在处理有关史迪威来华的问题上是相当慎重和谨慎的，在与蒋介石的往返电文中都是据实相告，甚至“将英文原文奉达，俾不失其措辞之确切本意”。
3、曾"奉达赖之命"常驻图瓦。
4、在信的末尾，他写上了“特意奉达”。
5、我的重要合伙人T。先生最近去世，其股份由我接受并接办公司业务。特此奉达。
6、
7、
8、
9、
10、
奉侍造句1、我与家小由家兄接至饭店，奉侍先慈，畅叙天伦。
2、皇后就每晚在乾隆寝宫外面居住，精心奉侍，百日之后，才回寝宫。
3、那位不孝之子在房家留住期间，每日站在边上目睹房景伯躬奉侍候母亲的言行举止，感动得“叩头流血”，从此改邪归正，后来的史书还记载他“以孝闻”。
4、这些，都让马佩璇感动不已，她表示，新的一年，她将不辜负好心人的关怀，鼓起生活信心和勇气，奉侍老人、抚养孩子。
5、吾弟在家，上得奉侍母氏，下得训育子侄，啸傲林泉，方之兄之栗碌风尘，东西奔走，苦乐不周矣。
6、从家庭的抚育儿女、奉侍父母到全社会的关心孩子、尊重老人，这是从农耕文明走向工业文明过程中，最值得我们珍视和守护的传统。
7、黄霑的主治医生说，黄氏弥留之际，家人均奉侍在侧。
8、《礼记》说，孩子到了十岁，除了要学习“幼仪”，就是奉侍长者的礼仪之外，还要学习日常应对的辞令。
9、曼叔妻区丝宝，在曼叔常年在外奔波、收入不稳之情况下，艰苦劳作，维持家计，奉侍婆婆，教养子女，备极辛劳。
10、曹操的祖父曹腾，是曹节的四子，从小被送进宫做宦官，先后奉侍了皇帝。
奉祀造句1、峇里岛人每天早晨会奉祀白米给家里祭拜的神明，并且在收成期祭拜米神德威诗礼。
2、清晨在台北，市长郝龙斌担任祭孔大典的“正献官”，*弯内政部门负责人江宜桦代表马英九上香、恭颂祝文;新任奉祀官、孔子第七十九代嫡孙孔垂长行上香礼。
3、耶稣受难的十字架的一块小碎片被奉祀于大教堂里。
4、可见，秦汉之时，奉祀寿星可以祈福祈寿。
5、周迪以德报恩，塑桂父金像奉祀，取名“仙源观”，明代时重建时改“仙源观”为“明珠古刹”，现存下一块“明珠古刹”石匾。
6、其为官政简刑清，节俭奉公，勤修武备，保境安民，故为民所称颂，为同僚所敬佩，里人遂立祠奉祀至今。
7、官道村以前建有奎星楼，昭示出村中先祖对奎星的崇拜奉祀，以祈祷王氏族人文风昌盛人才辈出的良好愿望。
8、记者看到，陈家的墓碑上，左右两侧是对联“积善余庆裕后人，修齐古训先前德”，墓碑正中镌刻着“陈家历代之佳”“子孙永远奉祀”等字，此外还刻有“福建。
9、在把握祀神的最一般看法时，着重说明祀神奉祀的具体原因和情况。
10、这项世袭奉祀官支薪制度，是所颁订，原本孔子后裔，第嫡孙孔德成是世袭特任官待遇，至其孙嫡长孙孔垂长，要求不再支薪。
奉迎造句1、他巧言令色，善于奉迎，一进公司很快就被重用。
2、清末著名权阉小德张曾在妓馆中结识了一个叫方金翠的妓女，两人情投意合，娼主也极力奉迎。
3、这些年来，若不是王朗兄弟趋奉迎合，他恐怕早就要烦死了。
4、并不想来一场说走就走的旅行，青山绿水就在心中;从来不会长袖善舞和阿谀奉迎，公道判断就在心中。
5、再则你的奏折中有邀功和阿谀奉迎的意思，认为自己被任命为绵恺的老师是皇上抬举你，认为作其他阿哥的老师不如绵恺的老师荣耀。
6、这种曲意奉迎的支那人，比比皆是，我觉得这个周正邦，远远要比胡传魁会伺候人，保安团的团长，也是时候换换人了。
7、曹操认为荀彧之言有理，遂应安集将军董承的秘密召请，亲率大军进抵洛阳，被任命为司隶校尉，奉迎献帝迁都许昌。
8、他们一旦被前呼后拥、阿谀奉迎便会丧失警惕，以为有权就应该有好处、用权就应该得回报，染上贪腐“大病”。
9、村里更有几个不成器的偷鸡摸狗之徒，见跟了他混，常有些吃喝的好处，便曲意奉迎，为恶乡里，直让他自以为老子天下第一，使得村中人都十分厌恶他。
10、三个女孩儿只道幼娘便是自已将来侍候的大妇，更是曲意奉迎、故意结纳，两三日的功夫，三人竟和幼娘处得极其融洽，宛如姐妹一般。
贡奉造句1、待转到佛像背后，后山墙上是一片格架，满满尽是老君的泥塑，进观上香的信徒添了香火，往往便请了一尊老君回去贡奉。
2、臣又闻吴昌显公称武神一去，朝廷微弱，不必称臣，大可不纳贡奉，想我天朝，巍巍数千年，百官诚服，官清吏廉，国泰民康。
3、贡奉海东青，更给女真人带来沉重负担和莫大痛苦。
4、回到外边的大洞之时，只见那贡奉人面青铜鼎的神庙已经彻底烧毁，废墟的焦炭中，还闪动着一些零星的暗火。
5、当年西周王道陵迟，齐桓公、晋文公才能应运而起;王室一旦安宁，诸侯就只能贡奉周朝，尽臣子的职分了。
6、岳庙内贡奉着岳飞的铜像。
7、今年杭州的贡奉最让皇帝喜欢。
8、当年周朝王道陵迟，齐桓公、晋文公才能应运而起;王室一旦安宁，诸侯就只能贡奉周朝，尽臣子的本分。
9、朝圣和贡奉活动如此急剧增加，从东部输入的掠夺买卖也许再没有比这个获利更丰的了。
10、相传花果山冬桃为三元宫僧人多年培育而得，初株极少，果只作贡奉三元之用。
为了,为了,为了,为了造句1、畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。拉罗什富科
2、人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。
3、为了生活我们卿卿我我，为了生活你却选择漂泊，为了生活我们聚少离多，为了生活我们无可奈何！澳门回归纪念日：亲爱的，何时回来？
4、为了争权夺利，为了拓展疆域，为了粮食矿产，为了贸易，甚至为了美女，大家打成一团，横尸遍野。
5、为了你每天在我生活中的意义，为了你带给我的快乐幸福，为了我们彼此的爱情和美好的回忆，为了我对你的不改的倾慕，祝你度过世界上最美好的生日！
6、鲜花是为了美丽盛开，绿色是为了清凉而来，果实是为了丰硕秋季，而你可爱的宝贝是为了你的幸福而来，人生也从此更加精彩！
7、生命的意义就在于它是为了活着，既不是为了某种交易，也不是为了被赋予某种概念，更不是为了削足适履以纳入某种体系形式。
8、值此妇女节之际，为了家庭和睦，为了社会和谐，为了生态平衡，为了世界和平，最重要的是，为博佳人一笑，祝广大美女们：青春常驻，美丽无限！
9、为了你每天在我生活中的意思，为了你带给我的快乐厄运，为了咱们相互的爱情和美好的追念，为了我对你的不改的倾慕，祝你度过世界上最美好的生日！
10、有人为了爱情自杀，有人为了婚姻自杀，有人为了名誉自杀，但很少有人为了工作自杀。因为工作本身已经是一种慢性自杀行为了。
为了,为了,为了造句1、为了做祖国的接班人，为了家乡美好的明天，为了祖国腾飞，我们要努力学习。
2、树木长得高是为了吸收阳光，老鹰飞得高是为了捕捉猎物，人站得高是为了接受挑战。
3、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。弗兰西斯·培根
4、畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。拉罗什富科
5、人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。
6、为了保卫祖国，为了人民生命财产不受损失，为了人民大众的根本利益，解放军战士时刻警惕着，守卫着我们的国家。
7、为了理想，为了目标，为了前途，只有不断学习，奋斗。
8、为了保护干部，为了保守党的秘密，为了共产党的胜利，刘胡兰像大山一样毫不动摇！
9、为了整个班，为了整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动！
10、为了我们的新生活，为了美好的将来，为了我们的祖国，我们要努力奋斗！
宁为鸡口,不为牛后造句1、有句话叫“宁为鸡口不为牛后”,在那所学校的三年级生里,我大约就是那只“鸡口”吧。
2、宁为鸡口,不为牛后,这是他的信条。
3、常言道宁为鸡口不为牛后,延安府是大去处可是武将多如牛毛,你去了未必会稀罕你。
4、盖强者卧榻之侧岂容他人安睡,弱者宁为鸡口,不为牛后,都非通过武力解决不可。
5、你们汉人有句话叫宁为鸡口不为牛后,本汗深以为然,这条不用谈。
6、*弯人想独立,不单单是因为对大陆有顾虑,更有宁为鸡口,不为牛后及对大陆廉价劳动力的恐惧。
7、至于菲德尔,则很可能会“宁为鸡口不为牛后”拒绝取消自己的“字号”,从而让苹果的复兴成为虚化,而没有了iPod三年销售4200万台的惊人纪录。
8、对于*弯而言,宁为鸡口不为牛后这是“个体追求”,但在历史大潮流面前,顺势而为又是必须。
9、陈君建议,如果抱有“宁为鸡口,不为牛后”的雄心,这样的学生不宜进大公司。
10、宁为鸡口,不为牛后,作为成功的高级经理人,李开复如此想,自在情理之中。
为什么,是因为造句1、“太阳花”这个名字的来源十分有趣，为什么叫它“太阳花”呢？可能是因为只要太阳出来，它便会绽开一朵朵五颜六色的小花朵的原因。太阳花还有一个特别之处，它就像向日葵一样，阳光从哪边照，它的头就往哪边转。
2、为什么人会感到无聊？人感到无聊是因为人生活在别人给予的没有生气的模式中，抛弃这些模式，走出这些模式！
3、有时我会思索狗为什么这么短命的真正原因，我想那必定是因为它们体恤人类，因为如果只认识一只狗十年或十二年，失去它就让我们这么痛苦，那么假如狗的寿命再加一倍，怎么得了！
4、为什么公鸡恬不知耻地恭维杜鹃呢？当然是因为杜鹃也在恭维公鸡呀。
5、大的公司为什么不会死？不完全是因为他们总是方向正确，而是他们即使在方向错的情况下，也在奋力拼搏。
6、现在才知道为什么裤子要设计兜兜、那是因为没人牵我手，自个揣兜走。
7、陈绮贞你在演唱会的时候，为什么要拍手?为什么要站起来跳舞?是因为自己真正受到感动，还是因为跟着别人这样做?回家之后你习惯打开音响，是因为真正喜欢音乐，还是害怕寂寞?
8、你问我为什么花会枯萎，那是因为我翻遍了千山万水，你说我怎么会那么疲惫，我说千年沧桑等待着沉醉。亲爱的，前世的情节，今天情人节我们回味。
9、为什么你的手机老是唱歌，那是因为牵挂你的我信息多。为什么我彻夜难眠，那是因为憧憬圣诞节和你一起过！圣诞快乐！
10、教育及医疗是否应产业化？中国目前为什么穷人上不起大学？是因为收费太低。
不以为耻,反以为荣造句1、什么时候网络的虚拟变成生活和人聊天时不以为耻，反以为荣。
2、乐艮不以为耻,反以为荣,提示道,“你可是说不插手这件事的哦。
3、张居正嘿嘿得意而笑,好似听到了最美妙的赞赏,不以为耻反以为荣。
4、但是眼睛哥并不理会他无语神情想要表达的意思,不以为耻,反以为荣的继续说道。
5、羽天罡居然适应了王*脸,不以为耻,反以为荣起来!四人自觉的无视了他的存在。
6、林炎不以为耻,反以为荣……没有最无耻,只有更无耻……
7、叶楚不以为耻,反以为荣的得意一笑。
8、可别跟我提这犊子,他他么不以为耻,反以为荣,都上报纸头条了,他还说他他么是名人了。
9、周天一脸不以为耻反以为荣的样子,开心说道:“是啊,我是个无赖。
10、地笑了两声,不以为耻,反以为荣地说道:那是老天爷都再帮我,风先生压了我半辈子,如今却要将他的长孙交给我来传授,哈哈,真是爽快至极。
圭璋造句1、《全宋词》，唐圭璋编，收录宋代人的词作首。
2、其终诎然，乐也;瑕不揜瑜，瑜不揜瑕，忠也;孚尹旁达，信也;气如白虹，天也;精神见于山川，地也;圭璋特达，德也;天下莫不贵者，道也;诗云:‘言念君子。
3、燕翼贻谋缵承世泽，圭璋器重黼黻皇猷。
4、瞻礼娘娘金身，但见圣像盘着九龙飞凤髻，身穿金缕白玉织成的七彩霞衣，一双彩袖高擎着白玉圭璋，腰间一副蓝田玉带，摇曳长裙翻飞而下。
5、当是自诉有愧师门，中举之后，未能及时会试中魁，许久以后，始得列于圭璋。
6、黄巾力士，肩担令字听传宣;金甲神人，手捧圭璋尝拥护。
7、冥殿的地上分别有六个石架，这些石架上面空空如也，什么都没方，但是我和大金牙都知道，那是放置祭六方用的琮圭璋璧琥璜六种玉的，是皇室成员才有的待遇。
8、智仁乐雅山水同深玉堂风静帘卷珊瑚圭璋特达鸾骛呈祥。
9、寻雩坛高广，《礼》、《传》无明文，案《觐礼》设方明之祀，为坛高四尺，用圭璋等六玉，礼天地四方之神，王者率诸侯亲礼，为所以教尊尊也。
10、也听说唐圭璋与夫人尹孝曾鹣鲽情深，二人结缡十三载夫唱妇随、感情弥深。
圭角造句1、只是元气浑然，圭角不露，便是持身涉世一安乐窝也。
2、戎州旧吏李珍，小心而办事，家有水竹亭馆，亦能婆娑风月，不甚出圭角于群吏间。
3、不露圭角，此方为无上上品真人。
4、不过根据稍有阅历者经验，大凡有真本领的人总有一番藏锋敛锐、不露圭角的气象。
5、《金药秘诀》日:刀圭者，乃刀头圭角，些子而已。
6、当年那个只懂得锋芒毕露的少年经历三年自我催眠式的失忆后，已经学会了如何隐忍，不露圭角，懂得韬光养晦才是王道。
7、有鉴於此，后遂结舌，不敢轻露圭角，是必待有大力者倾囊付之耳。
8、是说笔划过于显露，甚至妄生圭角，不自然，没有生气;所谓“结”。
9、果是真正修道君子，得意忘言，大智若愚，大巧若拙，不到了性了命之后，不肯洩漏圭角，固穷而如无知者也。
10、他为人处事，常常不露圭角，让人难以捉摸。
残圭断璧造句1、原本宏伟奢华的院落，变成一片残圭断璧，显得异常凄惨;在倒塌的院门之处，矗立着一个单薄的身影，更显萧瑟。
2、就在此时，只见天驹宝马去势一改径直撞向一面残圭断璧，一切来得太快南剑天避之不及。
3、的一下，王铁锤手里抓着的那个匕首便飞向了工厂那残圭断璧之上。
4、这根据地惨点，曾遭到鬼子扫荡过，残圭断璧没几间好房子，现在只有七八户，连地主恶霸都没有，穷的这几户人家每天吃野菜，挖草根，唯一好处地处偏僻，水路发达。
5、少爷，现在有了银子，是不是请人将大宅修缮一翻，这残圭断璧的，让人看了可坠了你的面子！
6、
7、
8、
9、
10、
白圭之玷造句1、口三五之门，祸由此来”，又说“白圭之玷尚可磨，斯言之玷不可为。
2、“白圭之玷尚可磨，斯言之玷不可为。
3、这种行为对于他只不过是白圭之玷，可以原谅。
4、他的行为也不过是白圭之玷，可以原谅。
5、他的这点错误不过是白圭之玷，可以原谅。
6、林先生文革期间曾经被上峰点名为庾信小赋作注，后有晚辈小子苛论此为白圭之玷，梁效解散后林先生再也没有和政治沾过边，晚年几乎成为一代大隐。
7、他们是得道高士，而一旦走入红尘，却难免白圭之玷。
8、
9、
10、
不露圭角造句1、当下迈步搴帷，见了陈小云、洪善卿，侧坐相陪，不露圭角。
2、任清选在钧都镇以立地书橱著称而不露圭角，唐鼎一番高谈阔论引发了他的崇论宏议。
3、当年那个只懂得锋芒毕露的少年经历三年自我催眠式的失忆后，已经学会了如何隐忍，不露圭角，懂得韬光养晦才是王道。
4、不露圭角，此方为无上上品真人。
5、不过根据稍有阅历者经验，大凡有真本领的人总有一番藏锋敛锐、不露圭角的气象。
6、他为人处事，常常不露圭角，让人难以捉摸。
7、问言答语，又是示出姑娘不露圭角，沉渐刚克的性格，怪不得儿子一见钟情。
8、
9、
10、
奉为圭臬造句1、两千多年来，这句名言曾经被中国历代进步的思想家反复传诵不绝，也被历史上一切开明的政治家奉为圭臬之论。
2、亚历山大？葛理翰？贝尔一生都将“天无绝人之路”的哲学奉为圭臬。
3、十八世纪末，自然主义风靡一时，政治、经济、社会、教育、文艺等等，无不奉为圭臬。
4、有的干部把上级的每一句话都奉为圭臬，结果工作还是没有做好。
5、冯玉祥治军，把“扬善于公厅，规过于私室”的格言奉为圭臬。
6、奇诡之道自古就被求胜者奉为圭臬，这一点在这位剑客手中展现的淋漓尽致。
7、以至于后来上班坐在办公室里三缄其口的像尊铜人像，下班走在路上五色无主的像个娄阿鼠，把个吃亏是福奉为圭臬，把个不与人争当成了指导行动的左右铭。
8、虽然还未被提升到整个社会必须要奉为圭臬的程度，但儒家学子自小学习论语，对三纲五常的理解可谓铭刻在骨。
9、姥姥的被奉为圭臬般的轻声歌哭登时镇住了轿夫们一路嬉皮笑脸没得正经事，有点二荡不恭的颠覆造次和企图继续深化放肆的不可蠡测的阴阳苟谋。
10、本月初，一群中国学者抵达津巴布韦参加一个把这种模式奉为圭臬的研讨论。
圭臬造句1、十八世纪末，自然主义风靡一时，政治、经济、社会、教育、文艺等等，无不奉为圭臬。
2、本月初，一群中国学者抵达津巴布韦参加一个把这种模式奉为圭臬的研讨论。
3、《鬼谷子》一书，从出世以来，一直是军师、师爷类人物奉为圭臬的必读经典。
4、这一派别的主要任务有二:一是建立与南京国民政府分庭抗礼的政府，对此，学界已有研究;二是以孙中山的遗愿为圭臬，召集国民会议，制定约法。
5、这是朱慈？R前世今生都奉为圭臬的信条。
6、从此鲁殿灵光，尽现人间，岂独报坛之盛事耶！予读其书，如闻其謦亲其风范，慨然叹曰:“新闻岂无学，典范在咫尺，今吾报人学有圭臬矣。
7、王鏊的作品对后世影响很大，明、清士人无不奉之为圭臬，几至家有其书。
8、望子成龙的家长，无不将此奉如圭臬，如法炮制，恨不得立马也造就出个“哈佛女孩”或“耶鲁男孩”来。
9、想不到他视为危言，弃如敝屣的经义，竟是萧十一郎奉如圭臬，厉行不悖的至道，而且萧十一郎竟真的藉此变成了不可战胜的大高手。
10、女子愈是出众，往往爱之圭臬愈是平庸，所爱的人，想要的生活，总是平淡素朴至为安宁的那一种。如此，她们心内方才觉得妥帖，方才觉得安稳，方能将一颗饱经流离之心安放如意。王臣
小牛教程 All Rights Reserved.皖ICP备2021011985号
本站所有资源文件均出自网络，仅供学习和研究使用。如有侵犯你的版权，请通知我们，本站将立即改正。