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什么什么为娼的成语

补 全逼良为娼
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什么什么为娼的成语大全

逼良为娼①指强迫良家妇女卖淫。②比喻被迫做某件坏事。
《文汇报》1989.5.28:“反映的文艺作品,从古到今可谓车载船装,数不胜数。”

什么什么为娼的相关词语

为渊驱鱼,为丛驱雀(为wèi)【意思解释】语出《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,也。为汤、武驱民者,桀与纣也。”爵:雀。:鹰。汤、武:商汤、周武,贤君。桀、纣:暴君。比喻不善于团结人们,把本来可以争取过来的人赶到对方去了。
成则为王,败则为贼【意思解释】1.见"成则为王,败则为寇"。
蝉翼为重﹐千钧为轻【意思解释】1.轻重倒置。比喻是非混淆﹐善恶不明。
成则为王,败则为寇【意思解释】1.旧谓在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。反映了以成败论人的观点。
百不为多﹐一不为少【意思解释】1.谓难得的好人或好东西。
翻手为云,覆手为雨【意思解释】1.见"翻手是雨,合手是云"。
宁为鸡口,毋为牛后【意思解释】1.见"宁为鸡口,无为牛后"。
宁为鸡口,无为牛后【意思解释】1.谓宁居小者之首,不为大者之后。
宁为玉碎,不为瓦全【意思解释】1.见"宁可玉碎,不能瓦全"。
人人为我,我为人人【意思解释】意为在社会生活中,许多人都为我服务,因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。
为人作嫁(为wèi)【意思解释】语出秦韬玉《贫女》诗:“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。”贫苦女子没有钱置办嫁妆,却为别人去缝制新婚衣服。后比喻白白地为别人而辛劳。
为人生而艺术(为wèi)【意思解释】五四时期文学研究会提出的一种文艺主张。反对封建的载道文学和游戏文学,反对所谓纯艺术的文学,强调文学的作用是“社会和人生因之改善,因之进步,而造成新的社会和新的人生”,具有现实主义倾向。
为戴西小姐开车(为wèi)【意思解释】美国故事片。扎纳克影片公司1989年摄制。阿·尤里编剧,布·贝尔斯福特导演,摩根·弗里曼、杰西卡·坦迪主演。六十多岁的黑人司机霍克受雇为七十二岁的犹太寡妇戴西小姐开车。戴西脾气古怪,处处挑剔。善良诚实的霍克耐心服侍,终于感动了她,两人成了好朋友。 【为戴西小姐开车(为wèi)】美国故事片。扎纳克影片公司1989年摄制。阿·尤里编剧,布·贝尔斯福特导演,摩根·弗里曼、杰西卡·坦迪主演。六十多岁的黑人司机霍克受雇为七十二岁的犹太寡妇戴西小姐开车。戴西脾气古怪,处处挑剔。善良诚实的霍克耐心服侍,终于感动了她,两人成了好朋友。
为虎作伥(为wèi)【意思解释】伥:伥鬼,专引虎食人。比喻给恶人当帮凶,干坏事:他竟助纣为逆,为虎作伥,残害自己的同胞。
为奴隶的母亲(为wèi)【意思解释】短篇小说。柔石作。1930年发表。春宝娘被贫病交迫的丈夫典给邻村地主为妻。三年中,她承受了离子的痛苦,屈辱地生活着。当她为地主生下儿子后,又被赶回从前的夫家,再一次忍受离子的痛苦。作品控诉了旧社会“典妻”制度的残酷和野蛮。
为人民服务(为wèi)【意思解释】①为人民利益而工作的思想和行为。主要内容是:热爱人民,一切以人民利益为出发点,向人民负责,个人利益服从人民的整体利益,同一切危害人民利益的行为作斗争。是社会主义道德的基本规范之一。②毛泽东1944年9月8日在中共中央警备团为追悼张思德而召集的会议上所作的讲演。编入《毛泽东选集》第3卷。毛泽东在讲演中号召大家学习张思德全心全意为人民服务的精神,强调为人民服务是全党全军的唯一宗旨。
为鬼为蜮【意思解释】1.《诗.小雅.何人斯》:"为鬼为蜮﹐则不可得。"朱熹集传:"蜮﹐短狐也﹐江淮水中皆有之﹐能含沙以射水中人影﹐其人辄病﹐而不见其形也。"后以"为鬼为蜮"比喻使用阴谋诡计﹐暗中害人。
为所欲为【意思解释】1.想干什么就干什么。
为裘为箕【意思解释】1.语出《礼记.学记》:"良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。"孔颖达疏:"言善冶之家﹐其子弟见其父兄世业鋾铸金铁﹐使之柔合以补冶破器﹐皆令全好﹐故此﹐子弟仍能学为袍裘﹐补续兽皮﹐片片相合﹐以至完全也……善为弓之家﹐使干角挠屈调和成其弓﹐故其子弟亦睹其父兄世业﹐仍学取柳和软挠之成箕也。"后用以比喻子弟能继承父兄的事业。
为渊驱鱼﹐为丛驱雀【意思解释】1.见"为渊驱鱼﹐为丛驱爵"。
娼根【意思解释】1.詈词。犹言娼妓胚子。 2.指妓女。
娼馆【意思解释】1.妓院。
娼楼【意思解释】1.妓院。
娼家【意思解释】1.原指以歌舞为业的人家,后谓妓院。 2.指妓女。
娼妓【意思解释】1.原指从事歌舞的女艺人,后称卖淫的女子。
娼女【意思解释】1.歌舞女艺人;卖淫的女性。
娼优【意思解释】1.从事歌舞的艺人,后多指妓女。
娼妇【意思解释】1.妓女。 2.用做辱骂妇女的詈词。
娼夫【意思解释】1.元明时谓男性优伶。
娼寮【意思解释】1.妓院。
暗娼【意思解释】1.暗地里从事卖淫的妓女。
逼良为娼【意思解释】逼迫良家妇女当娼妓。比喻迫使正直安分的人去做坏事。
拐良为娼【意思解释】1.拐卖良家妇女作妓女。
公娼【意思解释】1.旧时得到官方许可的公开卖淫者。别于秘密卖淫的私娼。
卖娼【意思解释】1.犹卖淫。
男盗女娼【意思解释】1.见"男盗女娼"。
流娼【意思解释】1.旧社会指无固定接客处所的娼妓。
泼娼根【意思解释】1.贱婊子。
嫖娼【意思解释】1.狎妓。
私娼【意思解释】1.暗娼。旧时与公娼相对。

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逼良为娼①指强迫良家妇女卖淫。②比喻被迫做某件坏事。
《文汇报》1989.5.28:“反映的文艺作品,从古到今可谓车载船装,数不胜数。”
男盗女娼男做盗贼,女为娼妓。形容男女都做坏事或思想极其腐朽卑劣。
鲁迅《坟·论“他妈的!”》:“口上仁义礼智,心里男盗女娼。”
百不为多,一不为少指难得的好人或好东西。
《南史·任昉传》:“褚彦回尝谓遥曰:‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’由是闻声藉甚。”
蝉翼为重,千钧为轻把蝉的翅膀看成是重的,三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒,真伪混淆。
《楚辞·卜居》:“蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,金釜雷鸣。”
成则为王,败则为贼旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
明·罗贯中《平妖传》第三十一回:“单枪独马领三军,成则为王,败则为贼。”
成则为王,败则为寇旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
孙中山《国民党第一次代表大会之演讲》:“中国历史上有一习惯,所谓成则为王,败则为寇,但近代文明国家,不是如此。”
成则为王,败则为虏旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为俘虏。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
元·纪君祥《赵氏孤儿》第五折:“我成则为王,败则为虏,事已至此,惟求早死而已。”
翻手为云,覆手为雨形容人反复无常或惯于耍手段。
唐·杜甫《贫交行》:“翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。”
积土为山,积水为海把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
《荀子·儒效》:“积土而为山,积水而为海。”
饥者易为食,渴者易为饮饥饿的人什么食物都可以吃,口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。
《孟子·公孙丑上》:“饥者易为食,渴者易为饮。”
宁为鸡口,不为牛后牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
《战国策·韩策一》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后乎?”
宁为鸡口,无为牛后比喻宁居小者之首,不为大者之后。
西汉·刘向《战国策·韩策一》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后?”
宁为鸡口,毋为牛后比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。
章炳麟《社会通诠商兑》:“宁为鸡口,毋为牛后,与使他人啖我而饱也,宁自啖而不足。”
宁为玉碎,不为瓦全宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。
《北齐书·元景安传》:“岂得弃本宗,逐他姓,大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。”
人为财死,鸟为食亡旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。
人为刀俎,我为鱼肉刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。
《史记·项羽本纪》:“如今人方为刀俎,我为鱼肉。”
为国为民指不谋私利,为国家和人民效力。
为鬼为蜮蜮:传说中能含沙喷射人影,而使人致病的动物,比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒,在暗地里害人的人。
《诗经·小雅·何人斯》:“为鬼为蜮,则不可得。”
为虺弗摧,为蛇若何虺:小蛇;弗:不;摧:消灭。小蛇不打死,大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭,必有后患。
《国语·吴语》:“夫越王好信以爱民,四方归之;年谷时熟,日长炎炎,及吾犹可以战也。为虺弗摧,为蛇将若何?”
为裘为箕用以比喻子弟能继承父兄的事业。
语出《礼记·学记》:“良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。”
为所欲为为:做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
《资治通鉴·周纪威烈王二十三年》:“子乃为所欲为,顾不易耶?何乃自苦如此?求以报仇,不亦难乎?”《隋书·天文志上》:“所以准验辰历,分考次度,其于揆测,唯所欲为之者也。”
为渊驱鱼,为丛驱爵比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。爵,通“雀”。
语出《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”《晋书·段灼传》引作“为川驱鱼,为薮驱雀”。
为渊驱鱼,为丛驱雀比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼,为丛驱爵”。
知之为知之,不知为不知懂就是懂,不懂就是不懂。
《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。”
知之为知之,不知为不知懂就是懂,不懂就是不懂。
《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。”
阿党相为阿党:偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。
《汉书·诸葛丰传》:“今以四海之大,曾无伏节死谊之臣,率尽苟合取容,阿党相为,念私门之利,忘国家之政。”
安身为乐身子安定就是快乐。
《三国志·蜀书·秦宓传》:“安身为乐,无忧为福。”
步步为营步:古时以五尺为一步,“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密,行动谨慎。
明·罗贯中《三国演义》第七十一回:“可激劝士卒,拔寨前进,步步为营,诱渊来战而擒之:此乃‘反客为主’之法。”
不得已而为之没有办法,只能这样做。
《老子》第三十一章:“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之。”
表里为奸表里:内外;奸:虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
清·黄小配《廿载繁华梦》第二十八回:“那姓周的在库书内,不知亏空了多少银子,他表里为奸,凭这个假册子,要来侵吞款项。”
拨乱为治犹拨乱反治。指消除混乱局面,恢复正常秩序。
清·王士禛《池北偶谈·谈故一·土鲁番表文》:“皇上拨乱为治,如月恒之无不临。”
白首为郎慨叹虽有才能而至老不遇。
《汉武故事》载:武帝尝至郎署,见郎官颜驷“须鬓皓白,衣服不整”。武帝问他:“何时为郎?”答道:“以文帝时为郎。”武帝又问为什么“老而不遇”?他回答说:“文帝好文而臣尚武,景帝好老而臣尚少,陛下好少而臣已老,是以三世不遇。
不贪为宝表示以不贪为可贵、崇高,也表示廉洁奉公。
《左传.襄公十五年》,我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也。
变危为安变危急为平安。
宋·司马光《论周琰事乞不坐冯浩状》:“陛下当此之时变危为安,变乱为治,易于返掌。”
不为五斗米折腰五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。
《晋书·陶潜传》:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。”
不为已甚已甚:过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。
《孟子·离娄下》:“仲尼不为已甚者。”
并为一谈把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。
唐·韩愈《平淮西碑》:“万口和附,并为一谈。”
不相为谋谋:商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同,不宜共同谋划事情。
《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋。”
邦以民为本古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
《尚书·五子之歌》:“民惟邦本,本固邦宁。”
不以为耻不认为是可耻的。指不知羞耻。
《邓析子·转辞》:“今墨劓不以为耻,斯民所以乱多治少也。”
不以为奇并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
清·李宝嘉《官场现形记》第二十三回:“而且老太太时常提问案件,大家亦都见惯,不以为奇。”
不以为然然:是,对。不认为是对的。表示不同意或否定。
宋·苏轼《再乞罢详定役法状》:“右臣先曾奏论前衙一役,只当招募,不当定差,执政不以为然。”
不以为意不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
《三国志·吴书·陆凯传》:“定大恨凯,思中伤之,凯终不以为意,乃心公家,义形于色,表疏皆指事不饰,忠恳内发。”北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》:“临淄官徒有在京邑,闻怀砖慕势,咸共耻之,唯崔孝忠一人不以为意。”
不足为法不值得学习、效法。
清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》:“开口便说:《大雅》不作,骚人斯起,然词多哀怨,已非正声;至杨、马益流宕。建安以后更绮丽,不足为法。”
不足为奇足:值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常,没有什么奇怪的。
宋·毕仲游《祭范德孺文》:“人乐其大而忘其私,不然则公不足为奇。”
不足为据足:够得上;据:证据。不能作为依据。
宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》:“诗板是明白已验之迹,便可为据;开具乃委曲苟免之词,不足为凭。”
不足为虑不值得忧虑担心。
晋·陈寿《三国志·魏志·卫臻传》:“且合肥城固,不足为虑。”
不足为凭不能当作凭证或根据。
宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》:“诗板是明白已验之迹,便可为据;开具乃委曲苟免之词,不足为凭。”
不足为外人道不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
晋·陶潜《桃花源记》:“此中人语云,不足为外人道也。”
不足为训足:够得上;训:法则,典范。不值得作为效法的准则或榜样。
明·胡应麟《诗薮续编》卷一:“君诗如风螭巨鲸,步骤虽奇,不足为训。”
不足为意不值得介意。
明·张居正《答郑范溪》:“公但自信此心,秉公任直,纷纷之言,不足为意。”
慈悲为本慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。
《南齐书·高逸传论》:“今则慈悲为本,常乐为宗,施舍惟机,低举成敬。”
察察为明察察:分析明辨;明:精明。形容专在细枝末节上显示精明。
《晋书·皇甫谧传》:“欲温温而和畅,不欲察察而明切也。”
摧刚为柔摧:挫败。变刚强为柔顺。
《史记·季布栾布列传》:“上乃赦季布,当是时,诸公皆多季布能摧刚为柔,朱家亦以此名闻当时。”
畅所欲为痛痛快快地做想做的事。
清·李渔《奈何天·总评》:“使之生于贵族,早历宦途,畅所欲为,更不知作何竖立。”
传为佳话指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。
《公羊传·闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。”
传为美谈美谈:人们津津乐道的好事。指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。
《公羊传·闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。”
传为笑柄笑柄:被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。
清·李绿园《歧路灯》:“男家埋怨他办事无首尾,女家骂他占骗……合域传为笑柄。”
传为笑谈笑谈:笑话;笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。
清·蒲松龄《聊斋志异·嘉平公子》:“公子虽愧恨,犹不知所题,折帖示仆。闻者传为笑谈。”
逞性妄为由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。

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为了,为了,为了,为了造句1、畅开心扉是为了虚荣,为了侃侃而谈,为了得到别人的信赖,为了交换秘密。拉罗什富科
2、人应该为了善,为了荣誉、为了公理而为善,而不是为了惧怕永恒的惩罚,也不是为了求取永恒的福祉。
3、为了生活我们卿卿我我,为了生活你却选择漂泊,为了生活我们聚少离多,为了生活我们无可奈何!澳门回归纪念日:亲爱的,何时回来?
4、为了争权夺利,为了拓展疆域,为了粮食矿产,为了贸易,甚至为了美女,大家打成一团,横尸遍野。
5、为了你每天在我生活中的意义,为了你带给我的快乐幸福,为了我们彼此的爱情和美好的回忆,为了我对你的不改的倾慕,祝你度过世界上最美好的生日!
6、鲜花是为了美丽盛开,绿色是为了清凉而来,果实是为了丰硕秋季,而你可爱的宝贝是为了你的幸福而来,人生也从此更加精彩!
7、生命的意义就在于它是为了活着,既不是为了某种交易,也不是为了被赋予某种概念,更不是为了削足适履以纳入某种体系形式。
8、值此妇女节之际,为了家庭和睦,为了社会和谐,为了生态平衡,为了世界和平,最重要的是,为博佳人一笑,祝广大美女们:青春常驻,美丽无限!
9、为了你每天在我生活中的意思,为了你带给我的快乐厄运,为了咱们相互的爱情和美好的追念,为了我对你的不改的倾慕,祝你度过世界上最美好的生日!
10、有人为了爱情自杀,有人为了婚姻自杀,有人为了名誉自杀,但很少有人为了工作自杀。因为工作本身已经是一种慢性自杀行为了。
为了,为了,为了造句1、为了做祖国的接班人,为了家乡美好的明天,为了祖国腾飞,我们要努力学习。
2、树木长得高是为了吸收阳光,老鹰飞得高是为了捕捉猎物,人站得高是为了接受挑战。
3、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。弗兰西斯·培根
4、畅开心扉是为了虚荣,为了侃侃而谈,为了得到别人的信赖,为了交换秘密。拉罗什富科
5、人应该为了善,为了荣誉、为了公理而为善,而不是为了惧怕永恒的惩罚,也不是为了求取永恒的福祉。
6、为了保卫祖国,为了人民生命财产不受损失,为了人民大众的根本利益,解放军战士时刻警惕着,守卫着我们的国家。
7、为了理想,为了目标,为了前途,只有不断学习,奋斗。
8、为了保护干部,为了保守党的秘密,为了共产党的胜利,刘胡兰像大山一样毫不动摇!
9、为了整个班,为了整个潜伏部队,为了这次战斗的胜利,邱少云像千斤巨石一般,趴在火堆里一动也不动!
10、为了我们的新生活,为了美好的将来,为了我们的祖国,我们要努力奋斗!
宁为鸡口,不为牛后造句1、有句话叫“宁为鸡口不为牛后”,在那所学校的三年级生里,我大约就是那只“鸡口”吧。
2、宁为鸡口,不为牛后,这是他的信条。
3、常言道宁为鸡口不为牛后,延安府是大去处可是武将多如牛毛,你去了未必会稀罕你。
4、盖强者卧榻之侧岂容他人安睡,弱者宁为鸡口,不为牛后,都非通过武力解决不可。
5、你们汉人有句话叫宁为鸡口不为牛后,本汗深以为然,这条不用谈。
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7、至于菲德尔,则很可能会“宁为鸡口不为牛后”拒绝取消自己的“字号”,从而让苹果的复兴成为虚化,而没有了iPod三年销售4200万台的惊人纪录。
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9、陈君建议,如果抱有“宁为鸡口,不为牛后”的雄心,这样的学生不宜进大公司。
10、宁为鸡口,不为牛后,作为成功的高级经理人,李开复如此想,自在情理之中。
为什么,是因为造句1、“太阳花”这个名字的来源十分有趣,为什么叫它“太阳花”呢?可能是因为只要太阳出来,它便会绽开一朵朵五颜六色的小花朵的原因。太阳花还有一个特别之处,它就像向日葵一样,阳光从哪边照,它的头就往哪边转。
2、为什么人会感到无聊?人感到无聊是因为人生活在别人给予的没有生气的模式中,抛弃这些模式,走出这些模式!
3、有时我会思索狗为什么这么短命的真正原因,我想那必定是因为它们体恤人类,因为如果只认识一只狗十年或十二年,失去它就让我们这么痛苦,那么假如狗的寿命再加一倍,怎么得了!
4、为什么公鸡恬不知耻地恭维杜鹃呢?当然是因为杜鹃也在恭维公鸡呀。
5、大的公司为什么不会死?不完全是因为他们总是方向正确,而是他们即使在方向错的情况下,也在奋力拼搏。
6、现在才知道为什么裤子要设计兜兜、那是因为没人牵我手,自个揣兜走。
7、陈绮贞你在演唱会的时候,为什么要拍手?为什么要站起来跳舞?是因为自己真正受到感动,还是因为跟着别人这样做?回家之后你习惯打开音响,是因为真正喜欢音乐,还是害怕寂寞?
8、你问我为什么花会枯萎,那是因为我翻遍了千山万水,你说我怎么会那么疲惫,我说千年沧桑等待着沉醉。亲爱的,前世的情节,今天情人节我们回味。
9、为什么你的手机老是唱歌,那是因为牵挂你的我信息多。为什么我彻夜难眠,那是因为憧憬圣诞节和你一起过!圣诞快乐!
10、教育及医疗是否应产业化?中国目前为什么穷人上不起大学?是因为收费太低。
不以为耻,反以为荣造句1、什么时候网络的虚拟变成生活和人聊天时不以为耻,反以为荣。
2、乐艮不以为耻,反以为荣,提示道,“你可是说不插手这件事的哦。
3、张居正嘿嘿得意而笑,好似听到了最美妙的赞赏,不以为耻反以为荣。
4、但是眼睛哥并不理会他无语神情想要表达的意思,不以为耻,反以为荣的继续说道。
5、羽天罡居然适应了王*脸,不以为耻,反以为荣起来!四人自觉的无视了他的存在。
6、林炎不以为耻,反以为荣……没有最无耻,只有更无耻……
7、叶楚不以为耻,反以为荣的得意一笑。
8、可别跟我提这犊子,他他么不以为耻,反以为荣,都上报纸头条了,他还说他他么是名人了。
9、周天一脸不以为耻反以为荣的样子,开心说道:“是啊,我是个无赖。
10、地笑了两声,不以为耻,反以为荣地说道:那是老天爷都再帮我,风先生压了我半辈子,如今却要将他的长孙交给我来传授,哈哈,真是爽快至极。
私娼造句1、这一带是妓院和私娼正好需要这样的衣服,而张氏就成了他们的衣服来源。
2、蓄养得最多的是大群的各族女子,她们被训练成能歌善舞、充满邪气的妖艳私娼,供武宗狎玩。
3、但在屏东县部分地区早就有约私娼寮,存在时间更长达;离谱的是,私娼寮的*交易除了金钱外,竟然还可以通过青菜或猪肉来交换。
4、楼除了替天行道中贬为山妓的十来个淫恶女子,还有一些附近州县的私娼。
5、先进兵尤根提过支付私娼半个弗里,就能舒舒服服的过一夜,或者是按照后勤官报过地价,一银弗里相当于一块羊毛毡毯,四分之一银弗里可以买个装水的羊皮囊。
6、一种是在籍的官妓,一种是王公贵族的家妓,还有一种是私娼,又叫“私窠子”。
7、他听人提过这个女子的来历,据说是在半年前,姊妹两个人一齐由军妓营被卖到私娼馆的,现在她一个人赚钱养活妹妹。
8、本研究为横断式研究,采用自拟的结构式问卷,于台北市之公娼与私娼地区,以立意取样法收集样本之相关资料。
9、大约在纪代,妓院的艺妓被严厉禁止私娼,以便保障花魁业务,虽然持牌妓女依然存在,以满足男性的性需求。
10、据报道,台中市丰原警分局表示,接获线报指称的陈姓男子在丰原区三民路巷弄内的住家内,暗地经营*情私娼寮。
逼良为娼造句1、生活不一定逼良为娼,生活逼良为优。韩松落
2、宋朝的官妓,从宽录取,不但把罪人家属当公娼,甚至公然去抢来,逼良为娼!
3、披上制服兴奋得他们脸上“横肉块块饱绽”,手执“无形的丈八蛇矛”,合理合法地干起了敲诈勒索,逼良为娼的勾当。
4、刘庆龙,以吃喝嫖赌、鱼肉乡里、欺凌霸市、逼良为娼为快乐之本的废柴衙内,由于酒色过度,终究石榴裙下一命呜呼。
5、因为在靖国神社都是供奉战争死亡的军人,其中里面包括了甲级战犯,这些人挑起了战争,以极残忍的手段来杀害无辜的百姓,逼良为娼,慰安妇,造成生灵涂炭等等罪行,岂容人们去瞻仰祭拜他们。
6、一方面是毫不放松的思想控制,另一方面是拜金主义、商业大潮和恶性市场竞争,这两面夹击对思想文化起到逼良为娼的作用,知识分子进一步犬儒化,文化进一步低俗化。资中筠
7、暂时还没有动手,这断时间,我找人明查暗访,弄了点儿情况出来,那四兄弟可能汲及到贩卖妇女,逼良为娼案。
8、私藏太子,还敢逼良为娼,该当何罪?
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宿娼造句1、中国古代不少地方有柳户花门,红粉青楼,嫖客以“城中诸少年”及商人为多,行商飘泊在外,又有一些资财,往往以宿娼作为一种生活的补充。
2、这里要补充说明一下,清朝是严禁官员狎妓的,依大清律,官员宿娼者,要杖责六十,同时革职罢役。
3、其大者数事……前代文武官皆得用官妓,今挟妓宿娼有禁,甚至罢职不叙。
4、你和你**妈一起吹牛休息,在网易丢人方人,在网易用卖*妈**卖嘴宿娼盗龟。
5、凡官吏宿娼者杖六十;且免不了要接受降级甚至革职的处分【小学生网】。
6、明英宗正统年间,广东海南卫指挥使到北京上奏章,此人在海南卫可能放纵惯了,在京期间,仍不加检点,竟然宿娼。
7、这支军队臭名昭著,名为和尚,却饮酒吃荤,娶妻宿娼,烧杀抢掠,无恶不作。
8、据我所知,那路有为平日在蒿里山待的时间并不长,每日在外花天酒地,嫖妓宿娼,狗走狐淫,无恶不作。
9、其中一大原因则是康熙以降,虽然政府对**例有严禁,但人们对各类**的风行,恬不为怪,狎妓宿娼亦为人们所习见。
10、他下令查封了北京和其他大城市的大批妓院,废除了原有的官妓制度,禁止官员携妓宿娼。
公娼造句1、万华宝斗里公娼寮清云阁等建物群,台北市府前天才要求缓拆,土地所有人昨天拂晓强拆,十五户老建物四小时内夷平。
2、仅用了,就彻底消灭公娼、暗娼等各种**活动。
3、国民党败退*弯后公娼们的悲惨生活。
4、现在全*弯还有合法公娼寮,规模最大的是桃园的公娼寮,这里还有合法公娼。
5、其实在旧中国**业是公娼制,办营业执照后即可公开营业,并沿袭齐国旧俗,叫“乐户”。
6、文萌楼日据时期起被划为风化区,由公娼提供性服务。
7、*弯团体要求发行“公娼卡”。
8、对于前慰安妇曾向日本政府索赔的诉讼案件,平沼指出“过去存在公娼制度,曾作为战地**女的女性提起了诉讼”。
9、同时,身为女性的稻田对“慰安妇”却没有丝毫同情,还把她们称为“公娼”和“军娼”。
10、本研究为横断式研究,采用自拟的结构式问卷,于台北市之公娼与私娼地区,以立意取样法收集样本之相关资料。
宿娼造句1、宿娼时蒙于淫具,以免徽毒侵入精管,因能防制花柳病也,故亦名保险套,更有一种附有肉刺者,可增女子之欢情,但于用之者终嫌隔靴搔痒耳。
2、宴后又留宿**,纵情恣欲的淫乐。
3、浑堂子则不然,黑白均沾,*博、宿娼、买卖人口枪支,无恶不作。
4、这支军队臭名昭著,名为和尚,却饮酒吃荤,娶妻宿娼,烧杀抢掠,无恶不作。
5、其大者数事……前代文武官皆得用官妓,今挟妓宿娼有禁,甚至罢职不叙。
6、因生活失检,染上吸*宿娼恶习经济入不敷出,开始走上街头卖艺从雷尊殿而出,旁边是一幢3米多高的白墙瓦房,这是阿炳成*之后的住处。
7、凡官吏宿娼者杖六十;且免不了要接受降级甚至革职的处分【造 句 网】。
8、丁汝昌“性情浮华,毫无韬略,虽为海军统帅,而平日宿娼聚赌,并不在营中居住”。
9、道光时期军纪十分败坏,这些国家的保卫者平时聚赌宿娼、勒索陋规、抢劫百姓、无所不为,几乎真真切切成了兵匪一家。
10、亲人的来信呐喊,虽也心酸难过,偏偏意志不坚,无法发愤图强,一有钱就喝酒宿娼花光光,没钱则搭着电车到处晃荡。
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