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以史为鉴造句

造 句以史为鉴造句
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以史为鉴造句 1、以史为鉴知兴衰,以人为镜明得失。
2、以铜为鉴,明目;以史为鉴,清心;以步为车,强体;以学为食,醒神。
3、以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。李世民
4、以铜为鉴,可正衣冠;以史为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。天生我才必有用。
5、他想通过对秦朝兴亡的分析,借古喻今,使当朝统治者以史为鉴。
6、赵匡胤黄袍加身后,以史为鉴,把巩固和加强中央集权问题摆在压倒一切的位置。
7、不忘国耻,以史为鉴,缅怀先烈,警钟长鸣!血可以洒,泪可以流,什么都可以丢,尊严不能丢!什么都可以让,寸土不能让!什么都可以抛,信仰不能抛!什么都可以接受,屈辱不能接受!坚定信念,努力奋发,爱家爱国,强我中华!
8、我们要坚持这三个文件的精神,以史为鉴,面向未来.
9、两国应以史为鉴,为未来发展而合作.
10、***强调,我们坚持以史为鉴,面向未来,绝不是要延续仇恨,而是要珍惜来之不易的和平,避免历史悲剧重演。
11、我们说武力偶尔是必须的,这不是在狡赖而是在以史为鉴,承认人类的不美满和理性的范围。
12、希望日方以史为鉴,并认真反省自身的防务政策,多做有利于增进与邻国互信的事情。
13、立场上立足现实,以史为鉴,是宋代儒道关系研究的新进展,具有较高的学术价值。
14、以史为鉴,可以预料不久会与反托拉斯者产生摩擦.
15、以史为鉴,古今中外,一团体、一政党、一国家,要想风清弊绝,气正人和,那就得纪律硬、制度硬、法规硬、作风硬。
16、李世民自己,时时注意以史为鉴,夙兴夜寐,居安思危,同时也不忘对臣下不时进行诫励。
17、不堪回首当年情,国耻难忘泣血盈。铁蹄踏的山河碎,心肠蛇蝎豺狼声。乘风击水三千里,中华英豪胜恶魔。今日警钟尤震耳,中华筑起铁长城。纪念九一八,缅怀先烈,勿忘国耻,以史为鉴。
18、回眸历史耻羞年,炮火掀翻中原天。敌寇横行掀恶浪,铁蹄践踏裂山川。东洋恶行心铭记,和平岁月警钟鸣。盛世休将前事忘,以史为鉴照未来。九一八事变纪念日,弱被欺,强无敌,祝福祖。
19、兵戈之声犹在耳,血雨腥风仍可望,祖国耻,尚未雪,南京恨,怎能灭?鬼子恶行不能忘,和平岁月警钟响,享太平休将前事忘,奋发向上国富强。南京大屠杀纪念日,以史为鉴,照亮未来,。
20、回望历史风萧萧,倭寇狂魔犯我邦。人神共愤草木兵,白山黑水斗凶魔。抗日志士不畏难,枪林弹雨战犹酣。趴冰卧雪歼倭寇,戴月披星凯歌还。九一八纪念日,缅怀先烈,以史为鉴,勿忘国。
21、拒绝落后,落后就会挨人打;拒绝怯懦,怯懦就会受欺压,拒绝腐败,腐败就会亡国家。以史为鉴,牢记九一八;面向未来,振兴我中华。
22、委曲求全,求不来和平。妥协退让,换不来尊重。牢记历史,不为延续仇恨。以史为鉴,方可与时俱进。南京大屠杀纪念日,让我们铭记历史,勿忘国耻。爱我中华,扬我国威。
23、难忘九一八,日寇铁蹄踏中华,哀鸿遍野山河破,逃荒躲难何为家;难忘九一八,烈士陵园献鲜花,抗击日寇洒热血,为国捐躯功劳大;难忘九一八,以史为鉴莫托大,国耻之日心犹恨,中华。
24、难忘九一八,恶狼侵家门。毁我河山,戮我同胞。国耻国难,铭记千古。国弱民哀,豺狼窥视。国富民强,兵戈难起。以史为鉴,兴国保家。齐心协力,共创华夏新辉煌!
25、和平是什么?是没有战争杀虏;是科学进步发展;是平安吉祥幸福!12月13日南京大屠杀纪念日,在这个特殊的日子里,让我们铭记历史,总结历史,警钟长鸣,以史为鉴,祈祷和平,放飞希望。
26、兵戈声犹在,卢沟泪涟涟。塞上烽烟起,松江带血流,勿忘民族恨,常思家国仇,贼心仍未死,邪念几时休?生于和平世,时刻守家园。九一八事变纪念日,前事不忘,后事之师,以史为鉴,。
27、“百足之虫”死不僵,钓鱼岛上蠢蠢闹。推翻定论棺材启,请出幽灵参拜忙。虎视眈眈有年月,刀磨霍霍露锋芒。南京大屠杀纪念日,以史为鉴,警钟长鸣:甘心落后必挨打,华夏同胞当自强。
28、汽笛长鸣,回顾南京大屠杀,激起豪情在胸,国家快快强大,落后就要挨打,祖国复兴靠大家,南京大屠杀纪念日,以史为鉴,缅怀先烈,奋发图强,爱我中华!
29、一位被要求在公众场合对此事闭嘴的美国高官也不能证实这个事情的存在,但是他说在这种危机情况下,咱们可以以史为鉴,看看山姆大叔以前是咋办的。
30、明清时期河西地区的水案史料比较丰富,对其进行梳理和研究,以史为鉴,对于今天西部大开发中干旱绿洲地区水土资源的合理开发利用和科学管理极为有益。
31、我们中国人讲究‘以史为鉴’,回顾历史不是无聊的打嘴仗,而是为了更清楚地认识当前看到未来。
32、以史为鉴,今天的纪念,是为了更好地铭记历史,也为了相见以诚,忘却仇恨与疑忌,走向未来。
33、书不尽意,愿你以史为鉴,正视现实,明智、妥善地重新修好中日两国关系,再也不要去参拜那个靖国神社了!中国武汉大学经济系退休教授。
34、书不尽意,愿你以史为鉴,正视现实,明智、妥善地重新修好中日两国关系,再也不要去参拜那个靖国神社了!中国武汉大学经济系。
35、,能斩木为兵,揭竿为旗,却又为何身首异处?年轻的孩子说不出“以史为鉴”。
36、前事不忘,后事之师,以史为鉴,开创未来。
37、第二,以史为鉴可以知兴衰,《潜规则》靠春秋笔法以古讽今,很高明。
38、”以史为鉴、资治通鉴,前世不忘、后世之师,历史的昨天、现实的今天、未来的明天,恰恰形成三点一线,所以可以鉴古知今、彰往察来。

以史为鉴相关造句

以史为鉴相关的词语

差以毫厘,谬以千里【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。
以眼还眼,以牙还牙【意思解释】1.语出《旧约全书.申命记》:"以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚。"谓以同样的手段或办法进行回击。
差之毫厘,谬以千里【意思解释】开始时相差很小,结果会造成极大的错误。
长此以往【意思解释】1.长久地这样下去。
翠以羽自残【意思解释】1.犹言翠以羽殃身。
翠以羽殃身【意思解释】1.翠鸟因羽色美丽而被残害。喻人因露才遭嫉而受祸。
嗤之以鼻【意思解释】1.用鼻子吭气,表示看不起。
差若毫厘,谬以千里【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。
持之以恒【意思解释】长期坚持下去:持之以恒,必有成效|贵在持之以恒。
翠纶桂饵,反以失鱼【意思解释】1.《太平御览》卷八三四引《阙子》:"鲁人有好钓者,以桂为饵,黄金之钩,错以银碧,垂翡翠之纶,其持竿处位即是,然其得鱼不几矣。故曰,钓之务,不在芳饰。"后以"翠纶桂饵,反以失鱼"指华而不实者必然事与愿违。
爱人以德【意思解释】1.按照道德标准去爱护和帮助他人。
不以为意【意思解释】1.不把事情放在心上。
不以为耻【意思解释】1.不以此作为耻辱。
不以人废言【意思解释】1.谓不因其人品可议或地位卑下而不听取其正确的言论。
不知所以【意思解释】1.不明白什么原因。
卑以自牧【意思解释】1.谓以谦卑自守。语出《易.谦》:"谦谦君子,卑以自牧也。"王弼注:"牧,养也。"高亨注:"余谓牧犹守也,卑以自牧谓以谦卑自守也。"
饱以老拳【意思解释】用拳头狠狠地打。
方以类聚【意思解释】1.谓同类事物相聚一处。
攻玉以石【意思解释】1.语本《诗.小雅.鹤鸣》:"它山之石,可以攻玉"。谓加工玉璞要借用它山之石,后用以喻以人之长,治己之短。
衮衣以归【意思解释】1.见"衮衣西归"。
铛脚刺史【意思解释】1.唐薛大鼎﹑郑德本和贾敦颐﹐俱为刺史﹐分治三州﹐皆有政绩。时人称"铛脚刺史"。因铛有三足﹐故以为喻。
长史【意思解释】1.官名。秦置。汉相国﹑丞相﹐后汉太尉﹑司徒﹑司空﹑将军府各有长史。参阅《汉书.百官公卿表上》﹑《后汉书.百官志一》。其后﹐为郡府官﹐掌兵马。唐制﹐上州刺史别驾下﹐有长史一人﹐从五品。至清﹐亲王府﹑郡王府置长史﹐理府事。参阅《通志.职官六》﹑《清通典.职官十》。
词史【意思解释】1.谓以词曲写成的史书。 2.妓女的雅称。
卒史【意思解释】1.官名。汉代官署中属吏之一。
从史【意思解释】1.即从吏。
仓史【意思解释】1.即仓颉。传说为黄帝时史官,故称。
曾史【意思解释】1.曾参和史鳅的并称。古代视为仁与义的典型人物。
春史【意思解释】1.掌春事之吏。
创业史【意思解释】长篇小说。柳青作。出版于1960年、1977年、1979年。土地改革时,农民梁三老汉分得了土地,便萌生个人发家的念头。其养子梁生宝却积极带领大家走互助合作道路,从而与梁三老汉发生冲突,同时也受到富农、富裕中农的反对。然而他通过改良稻种、新法育秧、大搞副业,终于使互助组获得丰收,并继而建成初级合作社。小说结构谨严,议论精辟,语言清新流畅。
赤都心史【意思解释】报告文学集。瞿秋白作于1921-1923年。《饿乡纪程》续篇。收杂感、散记、小品、游记、读书录、散文诗四十六篇。记述作者在考察莫斯科时的见闻,描绘了十月革命胜利初期苏俄社会生活中新的生机,介绍了不少著名人物的活动,并记录了自己的思想演变过程。
刺史州【意思解释】1.宋代的行政区划之一,亦为统辖该州之职官名。
丞史【意思解释】1.丞及史。秦汉时中央和地方官吏的助理官。汉时,丞相有两长史,御史有两丞,合称丞史。太守以下的郡丞﹑长史等佐官,亦总称丞史。
阿史德【意思解释】1.古突厥姓氏。唐代有阿史德颉利发。见《旧唐书.突厥传上》。
阿史那【意思解释】1.古突厥姓氏。唐代有阿史那忠。见《旧唐书.突厥传上》。
安史【意思解释】1.唐安禄山﹑史思明的并称。两人为发动安史之乱的首领。
安史之乱【意思解释】唐代安禄山、史思明发动的叛乱。公元755年冬,节度使安禄山起兵叛乱,攻占洛阳,次年称帝,入长安,并遣部将史思明占河北广大地区。玄宗逃往四川,肃宗在灵武(今属宁夏)即帝位。757年,安禄山被其子安庆绪所杀。唐将郭子仪等收复长安、洛阳。759年,史思明杀安庆绪,自称燕帝,克洛阳,不久史思明为其子史朝义所杀。唐军屡败叛军,763年史朝义被迫自杀。历时七年的叛乱被平息,唐朝由此转衰。
霸史【意思解释】1.指称霸一方的国家的历史﹔僭伪之国的历史。
谤史【意思解释】1.旧时指直书统治者过﹑罪的史书。
班史【意思解释】1.指《汉书》。因《汉书》为班固所作,故称。
病史【意思解释】1.患者历次所患疾病及诊疗情况。
为渊驱鱼,为丛驱雀(为wèi)【意思解释】语出《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,也。为汤、武驱民者,桀与纣也。”爵:雀。:鹰。汤、武:商汤、周武,贤君。桀、纣:暴君。比喻不善于团结人们,把本来可以争取过来的人赶到对方去了。
成则为王,败则为贼【意思解释】1.见"成则为王,败则为寇"。
蝉翼为重﹐千钧为轻【意思解释】1.轻重倒置。比喻是非混淆﹐善恶不明。
成则为王,败则为寇【意思解释】1.旧谓在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。反映了以成败论人的观点。
百不为多﹐一不为少【意思解释】1.谓难得的好人或好东西。
翻手为云,覆手为雨【意思解释】1.见"翻手是雨,合手是云"。
宁为鸡口,毋为牛后【意思解释】1.见"宁为鸡口,无为牛后"。
宁为鸡口,无为牛后【意思解释】1.谓宁居小者之首,不为大者之后。
宁为玉碎,不为瓦全【意思解释】1.见"宁可玉碎,不能瓦全"。
人人为我,我为人人【意思解释】意为在社会生活中,许多人都为我服务,因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。
为人作嫁(为wèi)【意思解释】语出秦韬玉《贫女》诗:“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。”贫苦女子没有钱置办嫁妆,却为别人去缝制新婚衣服。后比喻白白地为别人而辛劳。
为人生而艺术(为wèi)【意思解释】五四时期文学研究会提出的一种文艺主张。反对封建的载道文学和游戏文学,反对所谓纯艺术的文学,强调文学的作用是“社会和人生因之改善,因之进步,而造成新的社会和新的人生”,具有现实主义倾向。
为戴西小姐开车(为wèi)【意思解释】美国故事片。扎纳克影片公司1989年摄制。阿·尤里编剧,布·贝尔斯福特导演,摩根·弗里曼、杰西卡·坦迪主演。六十多岁的黑人司机霍克受雇为七十二岁的犹太寡妇戴西小姐开车。戴西脾气古怪,处处挑剔。善良诚实的霍克耐心服侍,终于感动了她,两人成了好朋友。 【为戴西小姐开车(为wèi)】美国故事片。扎纳克影片公司1989年摄制。阿·尤里编剧,布·贝尔斯福特导演,摩根·弗里曼、杰西卡·坦迪主演。六十多岁的黑人司机霍克受雇为七十二岁的犹太寡妇戴西小姐开车。戴西脾气古怪,处处挑剔。善良诚实的霍克耐心服侍,终于感动了她,两人成了好朋友。
为虎作伥(为wèi)【意思解释】伥:伥鬼,专引虎食人。比喻给恶人当帮凶,干坏事:他竟助纣为逆,为虎作伥,残害自己的同胞。
为奴隶的母亲(为wèi)【意思解释】短篇小说。柔石作。1930年发表。春宝娘被贫病交迫的丈夫典给邻村地主为妻。三年中,她承受了离子的痛苦,屈辱地生活着。当她为地主生下儿子后,又被赶回从前的夫家,再一次忍受离子的痛苦。作品控诉了旧社会“典妻”制度的残酷和野蛮。
为人民服务(为wèi)【意思解释】①为人民利益而工作的思想和行为。主要内容是:热爱人民,一切以人民利益为出发点,向人民负责,个人利益服从人民的整体利益,同一切危害人民利益的行为作斗争。是社会主义道德的基本规范之一。②毛泽东1944年9月8日在中共中央警备团为追悼张思德而召集的会议上所作的讲演。编入《毛泽东选集》第3卷。毛泽东在讲演中号召大家学习张思德全心全意为人民服务的精神,强调为人民服务是全党全军的唯一宗旨。
为鬼为蜮【意思解释】1.《诗.小雅.何人斯》:"为鬼为蜮﹐则不可得。"朱熹集传:"蜮﹐短狐也﹐江淮水中皆有之﹐能含沙以射水中人影﹐其人辄病﹐而不见其形也。"后以"为鬼为蜮"比喻使用阴谋诡计﹐暗中害人。
为所欲为【意思解释】1.想干什么就干什么。
为裘为箕【意思解释】1.语出《礼记.学记》:"良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。"孔颖达疏:"言善冶之家﹐其子弟见其父兄世业鋾铸金铁﹐使之柔合以补冶破器﹐皆令全好﹐故此﹐子弟仍能学为袍裘﹐补续兽皮﹐片片相合﹐以至完全也……善为弓之家﹐使干角挠屈调和成其弓﹐故其子弟亦睹其父兄世业﹐仍学取柳和软挠之成箕也。"后用以比喻子弟能继承父兄的事业。
为渊驱鱼﹐为丛驱雀【意思解释】1.见"为渊驱鱼﹐为丛驱爵"。
辰鉴【意思解释】1.犹宸鉴,御览。
裁鉴【意思解释】1.谓品评﹑鉴赏。 2.特指鉴识人才。 3.裁断鉴别。
聪鉴【意思解释】1.谓明于识察。
澄鉴【意思解释】1.明察。
宸鉴【意思解释】1.谓皇帝审阅,鉴察。
彻鉴【意思解释】1.明鉴;洞察。
垂鉴【意思解释】1.留作鉴戒。 2.犹言俯察。
淬鉴【意思解释】1.同"淬镜"。
百炼鉴【意思解释】1.见"百炼镜"。
秉鉴【意思解释】1.持镜。比喻明察。
标鉴【意思解释】1.谓自我炫耀﹑标榜。 2.谓识鉴。
宝鉴【意思解释】1.宝镜。镜子的美称,亦以喻月亮。常用作书名,取可以借鉴之意。如唐卫嵩有《医门宝鉴》三卷,元夏文彦有《图绘宝鉴》五卷。
冰鉴【意思解释】①光洁如冰的镜子,比喻明察秋毫。②指明月:绛河冰鉴朗。
丙鉴【意思解释】1.明察。丙,通"炳"。
俯鉴【意思解释】1.低头照视。 2.下察。书信或公文中敬词。
风鉴【意思解释】1.亦作"风鑒"。亦作"风鉴"。 2.风度和鉴识。 3.相面术。 4.指以谈相论命为职业的人。
丰鉴【意思解释】1.犹赏识。
龟鉴【意思解释】比喻借鉴(龟:占卜用的龟甲;鉴:镜子)。
规鉴【意思解释】1.谓规箴之言可作鉴戒。
纲鉴【意思解释】1.明清人采用朱熹《通鉴纲目》体例编写通史,于"纲目"﹑"通鉴"各摘一字,称为纲鉴。如明王世贞《纲鉴会纂》﹑袁黄《袁了凡纲鉴》,清吴乘权《纲鉴易知录》等。

以史为鉴相关的成语

差以毫厘,谬以千里差:相差;毫厘:很小的计量单位;谬:同“缪”。开始时相差很微小,结果会造成很大的错误。
淡泊以明志,宁静以致远淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。
方以类聚,物以群分方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
以狸致鼠、以冰致绳用猫招引老鼠,用冰作绳索。比喻事情不能成功。
以眼还眼,以牙还牙用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。
严以律己,宽以待人律:约束。对自己要求严格,待别人则很宽厚。
一则以喜,一则以惧一方面高兴,一方面又害怕。
爱人以德爱人:爱护别人;德:德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱,不姑息迁就。
不随以止不跟随别人而半途停止。
不以辞害志辞:文辞;志:作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
不以规矩,不成方圆规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
不以规矩,不能成方圆比喻做事要遵循一定的法则。
饱以老拳饱:充分;以:用。痛打,尽情地揍。
邦以民为本古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
不以人废言废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
不以为耻不认为是可耻的。指不知羞耻。
不以为奇并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
不以为然然:是,对。不认为是对的。表示不同意或否定。
不以为意不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
不以一眚掩大德以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
稗官野史稗官:古代的一种小官,专给帝王搜集街谈巷语,道听途说,以供省览,后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。
朝经暮史经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
垂名青史青史:书写于竹简或白绢上的典籍、史册。名字被载入史册,流传后世。
东观续史东观:汉代官家藏书的地方。原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。后用以指女子才学高深。
功标青史标:写明;青史:古代在竹简上记事,因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。
经史百子经:经学,经书,儒家经典著作;史:史学,史书;百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
名标青史标:写明;青史:古代在竹简上记事,因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大,永垂不朽。
名垂青史青史:古代在竹简上记事,因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大,永垂不朽。
青史标名青史:史书。标:记下。在史书上记下姓名。比喻在历史上留下好的名声。亦作“青史留名”、“青史传名”、“青史名留”、“青史流芳”。
青史传名青史:史书。历史上留下好名声。
青史垂名青史:青指竹简,古代在竹简上记事,因称史书。垂:流传下去。指在历史上留名,永垂不朽。
青史留芳青史:史书。在历史上留下好名声。
青史流芳指在历史上留下好名声。
青史留名青史:史书。在历史上留下好名声。
史不绝书书:指记载。史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。
史无前例历史上从来没有过的事。指前所未有。
铁面御史宋赵抃为殿中侍御史,弹劾权贵,刚直无私,人称“铁面御史”。后泛称不畏权贵,不徇私情,公正严明的官员。
永垂青史光辉的事迹或伟大的精神永远流传在历史上。
研经铸史精研经史。形容学问渊博。
枕籍经史枕着经典,垫着史书。形容专心一意读书。
百不为多,一不为少指难得的好人或好东西。
蝉翼为重,千钧为轻把蝉的翅膀看成是重的,三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒,真伪混淆。
成则为王,败则为贼旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
成则为王,败则为寇旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
成则为王,败则为虏旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为俘虏。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
翻手为云,覆手为雨形容人反复无常或惯于耍手段。
积土为山,积水为海把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
饥者易为食,渴者易为饮饥饿的人什么食物都可以吃,口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。
宁为鸡口,不为牛后牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
宁为鸡口,无为牛后比喻宁居小者之首,不为大者之后。
宁为鸡口,毋为牛后比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。
宁为玉碎,不为瓦全宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。
人为财死,鸟为食亡旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。
人为刀俎,我为鱼肉刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。
为国为民指不谋私利,为国家和人民效力。
为鬼为蜮蜮:传说中能含沙喷射人影,而使人致病的动物,比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒,在暗地里害人的人。
为虺弗摧,为蛇若何虺:小蛇;弗:不;摧:消灭。小蛇不打死,大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭,必有后患。
为裘为箕用以比喻子弟能继承父兄的事业。
为所欲为为:做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
为渊驱鱼,为丛驱爵比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。爵,通“雀”。
白水鉴心白水:清水;鉴:照。清澈的水能照见人的心。形容人心像明净的水一样纯洁。
洞鉴废兴洞鉴:明察。深入透彻地了解历代兴盛衰败情况。
洞鉴古今洞鉴:明察。深入透彻地了解历史与现实世事。
覆车之鉴覆:倾覆;鉴:镜子。把翻车作为镜子。比喻先前的失败,可以作为以后的教训。
观今宜鉴古宜:应该;鉴:镜子。观察当今的社会,应以古代为镜子加以借鉴。
光可鉴人光:光亮;鉴:照。闪闪的光亮可以照见人影。形容头发乌黑,肌肤润泽艳丽或器物光滑明亮。
鉴机识变察看时机,了解动向。
鉴空衡平犹言明察持平。
鉴毛辨色根据对方的脸色、表情行事。同“鉴貌辨色”。
鉴貌辨色鉴:查看;色:指脸色。根据对方的脸色、表情行事。
鉴前毖后指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。
鉴往知来鉴:审察或引为教训;往:过去;来:未来。根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。
鉴影度形观察揣度人的形迹。
前车可鉴鉴:引申为教训。指用前人的失败作为教训。
前车之鉴鉴:镜子,为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败,可以做为以后的教训。
清洌可鉴洌:水清。鉴:照。清澈得可以照见人影。
前辙可鉴比喻先前的失败,可以做为以后的教训。同“前车之鉴”。
天人共鉴鉴:审察。天公、众人皆可审察。表示诚实无欺。
油光可鉴形容非常光亮润泽。
以古为鉴借历史上的成败得失作为鉴戒。

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以史为鉴其他造句

可以,可以,也可以造句1、生活是一场演出,角色由你自己挑选,你可以扮黑脸,也可以扮红脸,当然也可以一会儿扮黑脸,一会儿扮红脸,你可以扮演几个角色,喜怒哀乐,完全看你自己,结局也是你自己设定的。
2、眼泪不一定是脆弱。眼泪可以是成长,可以是安慰,可以是怀念,可以是真情,可以是跨越,也可以是走过。因为可以流泪,我才可以感受亲情、爱情、友情,感受生活,感受生命。
3、时间,可以了解爱情,可以证明爱情,也可以推翻爱情。张小娴
4、生活中可以没有金钱,可以没有地位,可以没有荣誉,也可以没有才华,但不可缺少的是道德和文明。做为小学生,从现在开始我们就要讲文明,做文明事,说文明话,让我们从身边的小事做起,让文明道德伴我们成长!
5、读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。
6、号码可以删掉,东西可以丢掉,刺青也可以洗掉,但是记忆,却仿佛顽固的分子,迟迟不肯走掉。
7、世上什么都能重复,恋爱可以再谈,配偶可以另择,身份可以炮制,钱财可以重挣,甚至历史也可以重演,唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。
8、12.12是示爱日,可以对爱人示爱,可以对亲人示爱,你也可以对我示爱;可以爱你爱的人,爱你的家人,也可以爱上我!
9、静静的夜色,我可以去想想我的未来,我还可以去寻找走过的足迹,我可以在兴奋中落泪,也可以在寂寞中开怀大笑,总之,在夜色中心真的没有了羁绊!
10、未曾身临绝境,真是不知道爱究竟是什么样的东西。它可以让你那么温暖,也可以让你那么锋利,可以让你那么宽容,也可以让你那么自私。
以眼还眼,以牙还牙造句1、赦免之所以是特别的,就在于它违背了法律背后那以眼还眼,以牙还牙的古老法则,在法律之外开启了不可能的空间。
2、鲁迅说过"犯而不校"是恕道,"以眼还眼,以牙还牙"是直道。
3、不过,以眼还眼,以牙还牙,我知道怎么在作文里尽情地贬低她了!我扭过头,提起笔,“刷刷刷”地把胸的“竹子”宣泄出来……
4、但现实社会里,以眼还眼,以牙还牙,以暴易暴的多,相逢一笑泯恩仇,以德报怨,以善报恶的少。
5、对敌人,要以眼还眼,以牙还牙,寸步不让,斗争到底。
6、"以眼还眼,以牙还牙",这样"还"下去是没有了局的。
7、以怨报怨,损人不利己。通常人的第一反应正是如此,以眼还眼,以牙还牙,打击报复,但这是最不明智的选择,这样只能让你在他人心中的地位降低,剩下没有一点好处。
8、你要小心你的对手是谁。常言道,以眼还眼,以牙还牙吗?
9、我听说他一直在讲你坏话,你应该报复他,以眼还眼,以牙还牙。
10、对于反动派我们要以眼还眼,以牙还牙,决不能手软。
淡泊以明志,宁静以致远造句1、淡泊以明志,宁静以致远。
2、淡泊以明志,宁静以致远。牢记在心间,长寿过百年。
3、我们要做到淡泊以明志,宁静以致远。
4、“淡泊以明志,宁静以致远”,而浮躁与功利的心态则局限了视野,终究很难使事业有长远发展,更谈不上成功。
5、因为和他淡泊以明志,宁静以致远的思想很符合,与世无争。
6、尽管是儿子代为转达,但这样的回答正是于敏一生“淡泊以明志,宁静以致远”的真实写照。
7、“静以修身,俭以养德,淡泊以明志,宁静以致远”;“一粥一饭,当思来处不易。
8、他欣赏诸葛亮“知其不可为而为之”的精神,尊崇“鞠躬尽瘁、死而后已”“淡泊以明志、宁静以致远”的气节。
9、写了这么一段自我介绍,“世事尚不洞明,人情亦未练达;平生惟知耕田以奉亲,读书以自娱,淡泊以明志,宁静以致远。
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严以律己,宽以待人造句1、重言教、重身教、严以律己,学知识、学品德、宽以待人。
2、严以律己,宽以待人;廉政自律,从我做起。
3、多年来,我始终奉行严以律己、宽以待人的工作作风,与领导与同事和睦相处,热心服务集体、服务他人,在群众中有较高的威信,工作成绩也因此而较为出色。
4、章太炎是近代着名学者,他严以律己,宽以待人;生活检朴,从不求虚名。
5、严以律己,宽以待人。这是一种怎样的胸怀?这是"宰相心里能撑船"的胸怀,这是大海的胸怀。
6、我被他授教得久了更知道,他严以律己,宽以待人与敬业爱岗、爱生如子的优良的为师品格,并且他不滥贬人也不滥奖人,不似有一种人赞扬则上天,批评则落地。
7、一个领导首先要以身作则,处处严以律己,宽以待人。
8、温馨提示:严以律己,宽以待人,正是放大镜与望远镜的最好诠释。
9、严以律己,宽以待人。把放大镜对准自己,把望远镜对准别人。要散步阳光到别人心里,先得自己心里充满阳光。
10、严以律己,宽以待人;和以睦邻,孝以奉亲;诚以交往,德以立身;勇以扶正,爱以济困;专以事业,敢以创新!
以牙还牙,以眼还眼造句1、对于侵略者,我们绝不能退缩,最好的办法就是以牙还牙,以眼还眼。
2、以后,我就是你的靠山,谁敢欺负你,就给我以牙还牙,以眼还眼。一世风流
3、不能别人态度恶略你就以牙还牙以眼还眼,你一点涵养都没有还做什么教师。
4、以牙还牙,以眼还眼,从外围做起,一颗颗的拔掉钉子,哪怕做局也是可以的,斗争不讲究道德和法律。
5、你做我的娘子,我保证你在这里的安全,知道你痊愈为止,是想现在死,让你的仇家逍遥法外,乐上天去?还是忍一时之气,以后以牙还牙以眼还眼,你自己选。
6、那就好,刚好我也突破,也能贡献一份力量了,这次一定以牙还牙以眼还眼!
7、身上杀机若隐若现,马欢的话说的这么**裸了,萧辰也顾忌不了这么多,他一向是以牙还牙,以眼还眼的人。
8、俗话讲,最好的的反击方式,就是以其人之道还治其人之身,以牙还牙,以眼还眼。
9、正是有人告诉我,我才会这么做,对了我还记得有一句谚语,以牙还牙,以眼还眼。
10、
明史造句1、廷枢和吴之荣弄权作奸,造成“明史”冤案。
2、但想自己眼盲,无法博览群籍,这部明史修撰出来,如内容谬误甚多,不但。
3、王尚书当然指的是王在晋,此人在清修明史中背描绘成了一个十足的窝囊废,完全就是用来衬托孙承宗和袁都督的光辉形象的绿叶。
4、这部《明史》是官修史书吗?
5、秦始皇以小篆为秦朝的标准文字,作者用“秦殇”为题,揭示小篆夭折的必然原因,同时肯定其在文明史上不可磨灭的作用,褒贬分明[小学生网]。
6、生命惟因其短,故应把它化入人类最壮丽的文明史中以获得永恒;生命也唯因其短,更要加倍珍惜每刻青春,使它在有限的生命线段内尽可能发出最大的光和热。
7、崇祯不该死,因为他是被李自成灭掉的,所以李自成在清朝所修明史里面的分类,是流寇。
8、他一生苦研儒学,表倡程朱理学、开博学鸿儒科,设馆纂修《明史》,编纂《古今图书集成》、《全唐诗》、《佩文韵府》、《康熙字典》等。
9、王族墓地随葬的陶鼓、石磬等礼乐器表明史上最早的礼乐制度形成。
10、因为从明史来看,朱元璋经过十几年的攻伐最终能够战胜群雄一统天下,也许是天命有归,运气在其中有很大的作用。
青史造句1、诗人们渴望到边塞去,胸怀着一种气吞山河、舍身报国的雄心壮志,建功立业,青史流名。
2、一个人在不同的立场、不同的时间去看另一个人,感受竟有天壤之别。青史留名者(无论美名还是臭名)的功过于非,恐怕连“盖棺论定”都是为时过早。往往需要几十年,在不同的时间,立场,尺度上得出不同的结论。芮成钢
3、壮哉我之华夏,诗词歌赋,千秋古国;美哉我之民族,同心同德,不屈不挠;盛哉我之风尚,仁厚朴醇,百善当孝;伟哉我之青史,文明五千,与爱同行!
4、岳飞一生精忠报国,赤胆忠心,忧国忧民,青史留名。
5、道德三皇五帝,功名夏后商周;英雄五霸闹春秋,顷刻兴亡过手!青史几行名姓,北邙无数荒丘;前人田地后人收,说甚龙争虎斗。
6、他突然很害怕,怕再见他,是青史卷册中的寥寥数笔。弄简
7、当时看到这个消息时,我第一个冒出来的念头就是,这个霍古斯是蠢蛋,领了奖后,就能名标青史,还有几辈子都花不完的财富。
8、古有二子:孔子,孟子。今也有二子:房子,车子。你若从在起二的名垂青史,二的贯穿古今,那么你就拥有了至高的修养和财富。加油二吧!
9、他们的光辉业迹,功昭日月、名垂青史,他们的崇高精神,具有永久的感召力和生命力。
10、仁厚善良德兼修,义胆忠肝壮吾身;诚恳友爱讲纪律,信任朋友惜知己;文化昌荣清风正,明堂正道酬志气;中国和谐天下名,华夏青史千古扬!
史稿造句1、《明史》、《明史稿》和《殊域周咨录》等书皆认为,佛郎机铳进入中国是白沙巡检何儒的功劳。
2、民國初年,編纂清史稿時,對於這位位極人臣的曹學士的編纂僅僅寫了。
3、许杏林说,通过这本《会试闱墨》可以看到,当年有中进士,而且有名有姓,非常确切,这与《清史稿》中的记载不尽相同。
4、《清史稿》作者则称其“遍临汉魏各碑至百数十过,运肘敛指,心摹手追,遂成一家,世皆重之”。
5、在《清史稿·儒林传》中,戴氏本传举足轻重,不可率尔操觚。
6、又据罗元黼《蜀画史稿》载,欧阳炯此诗的题目应为《应天寺门左壁天王画歌》,诗中所写的也是孙位与景朴的两位画家的天王画,所以题目中的“题景焕画”。
7、与末代状元刘春霖同科的进士人数说法不一,根据清史稿的记载,末代科举共有中进士,但从《会试闱墨》一书中,却只有。
8、民国初年,编纂清史稿时,对于这位位极人臣的曹学士的编纂仅仅写了。
9、《清史稿鲍承先传》载反间事亦同,言清太宗授承先以秘计。
10、从宋代开始,在汉文史稿中记载,今广西环江县境内先后有“茆滩”。
史传造句1、共工氏是古史传说时期的著名部族之一,其事迹上及三皇,下至虞夏。
2、玄奘西游取经故事在玄奘身世安排上呈现出从史传化到神圣化、虚幻化再到淡化的嬗变轨迹,这一嬗变和故事主旨的演变密切相关。
3、端午到,花枝俏,家家户户乐陶陶。挂艾草,带香包,香香甜甜百福招。竞龙舟,祭屈原,历史传承越千年。端午家家粽飘香,愿你事事“粽”顺畅!
4、文明是一本典雅的书,诗词曲赋史传文,源远流长,光照乾坤;文明是一颗善良的心,喜怒哀乐悲悯惊,关爱他人,和谐共进。
5、摘要《左传》是一部儒家的史传和经典,思想倾向与《春秋》有致性,但不尽相同。
6、“复活”的藤甲胄确实向世人展现了它的神奇,不过它究竟是否与历史传说中的藤甲兵一脉相承,几乎没有人可以给出明确答案。
7、几乎无例外,羽管键琴受历史传统的音律调音,音色、和音更加优美。
8、该剧是一出绍剧老旦唱工戏,根据“十二寡妇征西”的历史传说新编而成。
9、史传文学中那个雅量高致、出众人之表的周公瑾已经荡然无存,取而代之的是一位才智碌碌、妒贤忌能的平庸之辈。
10、今日黔西北苗族流传的古史传说,言其祖先原住积石山以西,从日没方向移到积石山,经过若干代的长途迁徙,渡过黄河,到了长江中游一带,最后进入西南地区。
史略造句1、以智生有异秉,年十五群经子史略能背诵。
2、虽不是一本正经的“文学史”,大致也可以算作一本有点有面的“民国文学史略”。
3、岁月流逝,时易事移,近年我对元史的关注,已从制度史向政治史略微转进,并且似乎小有心得。
4、一本有点有面的“民国文学史略”。
5、作者从荷花的种源、栽培史略、品种演变进程着手,研究我国荷花资源的历史和现状。
6、而野乘所载,止云同日危夫人、觐明之死,余先后不一,似与史略小异,姑兼记之。
7、昔人有言“才繙史略,即可成文,凿空生义,僻谬不情”,诚此之谓也。
8、届时将在主殿展现张宪生平的六个重要历史片段,并设张宪生平史略馆、民族英雄馆、张宪文化展陈馆等。
9、每届七七,应钦均有纪述,于今抗战已获胜利,建国正待努力,特就历年所记,摘要汇编,并补入最后一年之抗战经过,及办理受降情形,使成一完整之史略。
10、曹金山引用鲁迅《中国小说史略》中的论述,“然《***》作者能文,故虽间猥词,而其他佳处自在”。
为了,为了,为了,为了造句1、畅开心扉是为了虚荣,为了侃侃而谈,为了得到别人的信赖,为了交换秘密。拉罗什富科
2、人应该为了善,为了荣誉、为了公理而为善,而不是为了惧怕永恒的惩罚,也不是为了求取永恒的福祉。
3、为了生活我们卿卿我我,为了生活你却选择漂泊,为了生活我们聚少离多,为了生活我们无可奈何!澳门回归纪念日:亲爱的,何时回来?
4、为了争权夺利,为了拓展疆域,为了粮食矿产,为了贸易,甚至为了美女,大家打成一团,横尸遍野。
5、为了你每天在我生活中的意义,为了你带给我的快乐幸福,为了我们彼此的爱情和美好的回忆,为了我对你的不改的倾慕,祝你度过世界上最美好的生日!
6、鲜花是为了美丽盛开,绿色是为了清凉而来,果实是为了丰硕秋季,而你可爱的宝贝是为了你的幸福而来,人生也从此更加精彩!
7、生命的意义就在于它是为了活着,既不是为了某种交易,也不是为了被赋予某种概念,更不是为了削足适履以纳入某种体系形式。
8、值此妇女节之际,为了家庭和睦,为了社会和谐,为了生态平衡,为了世界和平,最重要的是,为博佳人一笑,祝广大美女们:青春常驻,美丽无限!
9、为了你每天在我生活中的意思,为了你带给我的快乐厄运,为了咱们相互的爱情和美好的追念,为了我对你的不改的倾慕,祝你度过世界上最美好的生日!
10、有人为了爱情自杀,有人为了婚姻自杀,有人为了名誉自杀,但很少有人为了工作自杀。因为工作本身已经是一种慢性自杀行为了。
为了,为了,为了造句1、为了做祖国的接班人,为了家乡美好的明天,为了祖国腾飞,我们要努力学习。
2、树木长得高是为了吸收阳光,老鹰飞得高是为了捕捉猎物,人站得高是为了接受挑战。
3、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。弗兰西斯·培根
4、畅开心扉是为了虚荣,为了侃侃而谈,为了得到别人的信赖,为了交换秘密。拉罗什富科
5、人应该为了善,为了荣誉、为了公理而为善,而不是为了惧怕永恒的惩罚,也不是为了求取永恒的福祉。
6、为了保卫祖国,为了人民生命财产不受损失,为了人民大众的根本利益,解放军战士时刻警惕着,守卫着我们的国家。
7、为了理想,为了目标,为了前途,只有不断学习,奋斗。
8、为了保护干部,为了保守党的秘密,为了共产党的胜利,刘胡兰像大山一样毫不动摇!
9、为了整个班,为了整个潜伏部队,为了这次战斗的胜利,邱少云像千斤巨石一般,趴在火堆里一动也不动!
10、为了我们的新生活,为了美好的将来,为了我们的祖国,我们要努力奋斗!
宁为鸡口,不为牛后造句1、有句话叫“宁为鸡口不为牛后”,在那所学校的三年级生里,我大约就是那只“鸡口”吧。
2、宁为鸡口,不为牛后,这是他的信条。
3、常言道宁为鸡口不为牛后,延安府是大去处可是武将多如牛毛,你去了未必会稀罕你。
4、盖强者卧榻之侧岂容他人安睡,弱者宁为鸡口,不为牛后,都非通过武力解决不可。
5、你们汉人有句话叫宁为鸡口不为牛后,本汗深以为然,这条不用谈。
6、*弯人想独立,不单单是因为对大陆有顾虑,更有宁为鸡口,不为牛后及对大陆廉价劳动力的恐惧。
7、至于菲德尔,则很可能会“宁为鸡口不为牛后”拒绝取消自己的“字号”,从而让苹果的复兴成为虚化,而没有了iPod三年销售4200万台的惊人纪录。
8、对于*弯而言,宁为鸡口不为牛后这是“个体追求”,但在历史大潮流面前,顺势而为又是必须。
9、陈君建议,如果抱有“宁为鸡口,不为牛后”的雄心,这样的学生不宜进大公司。
10、宁为鸡口,不为牛后,作为成功的高级经理人,李开复如此想,自在情理之中。
为什么,是因为造句1、“太阳花”这个名字的来源十分有趣,为什么叫它“太阳花”呢?可能是因为只要太阳出来,它便会绽开一朵朵五颜六色的小花朵的原因。太阳花还有一个特别之处,它就像向日葵一样,阳光从哪边照,它的头就往哪边转。
2、为什么人会感到无聊?人感到无聊是因为人生活在别人给予的没有生气的模式中,抛弃这些模式,走出这些模式!
3、有时我会思索狗为什么这么短命的真正原因,我想那必定是因为它们体恤人类,因为如果只认识一只狗十年或十二年,失去它就让我们这么痛苦,那么假如狗的寿命再加一倍,怎么得了!
4、为什么公鸡恬不知耻地恭维杜鹃呢?当然是因为杜鹃也在恭维公鸡呀。
5、大的公司为什么不会死?不完全是因为他们总是方向正确,而是他们即使在方向错的情况下,也在奋力拼搏。
6、现在才知道为什么裤子要设计兜兜、那是因为没人牵我手,自个揣兜走。
7、陈绮贞你在演唱会的时候,为什么要拍手?为什么要站起来跳舞?是因为自己真正受到感动,还是因为跟着别人这样做?回家之后你习惯打开音响,是因为真正喜欢音乐,还是害怕寂寞?
8、你问我为什么花会枯萎,那是因为我翻遍了千山万水,你说我怎么会那么疲惫,我说千年沧桑等待着沉醉。亲爱的,前世的情节,今天情人节我们回味。
9、为什么你的手机老是唱歌,那是因为牵挂你的我信息多。为什么我彻夜难眠,那是因为憧憬圣诞节和你一起过!圣诞快乐!
10、教育及医疗是否应产业化?中国目前为什么穷人上不起大学?是因为收费太低。
不以为耻,反以为荣造句1、什么时候网络的虚拟变成生活和人聊天时不以为耻,反以为荣。
2、乐艮不以为耻,反以为荣,提示道,“你可是说不插手这件事的哦。
3、张居正嘿嘿得意而笑,好似听到了最美妙的赞赏,不以为耻反以为荣。
4、但是眼睛哥并不理会他无语神情想要表达的意思,不以为耻,反以为荣的继续说道。
5、羽天罡居然适应了王*脸,不以为耻,反以为荣起来!四人自觉的无视了他的存在。
6、林炎不以为耻,反以为荣……没有最无耻,只有更无耻……
7、叶楚不以为耻,反以为荣的得意一笑。
8、可别跟我提这犊子,他他么不以为耻,反以为荣,都上报纸头条了,他还说他他么是名人了。
9、周天一脸不以为耻反以为荣的样子,开心说道:“是啊,我是个无赖。
10、地笑了两声,不以为耻,反以为荣地说道:那是老天爷都再帮我,风先生压了我半辈子,如今却要将他的长孙交给我来传授,哈哈,真是爽快至极。
洞鉴造句1、到了这个年纪,最优雅的姿态就是没有过去也不见未来,你站在那里,洞鉴古今,遗世独立。
2、烈火的淬炼,为纪中国美术揭开了现实主义的新篇,值得今人铭记,更值得今人洞鉴。
3、所谓创造性,就是洞鉴废兴,以变应变,敢辟新路。
4、“安逸病”是一面镜子,农耕文明数千年来爱好和平与安于现状的秉性被一一洞鉴。
5、但是就像水,如果水是污浊而又混乱的,它就不可能反映出外界的本相;人心也是如此,如果心中充满烦恼、欲望,动荡不宁,它也不可能洞鉴事物的本来面目。
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鉴定造句1、他是一位鉴定古玩的行家里手。
2、鉴定主要指判定与欣赏两个方面。
3、而且没错,当作者不能充分的公开他们的研究结果时,你完全有理由依靠你对他们的了解来鉴定他们的可信性。
4、通过缩减杂交和同源克隆方法鉴定到了一些与根系性状和磷效率有关的侯选基因,目前正在进行它们的功能分析中。
5、声纹是人说话声音的频谱图,由于人的个性,决定了不同人声纹的差异性,因此,声纹识别或声纹鉴定能够确定说话人的身份。
6、目的:建立银柴胡的HPLC指纹图谱鉴定方法。
7、经鉴定,该厂顺利通过了四年一次的电梯B级资质换证评审,并获得了高度评价。
8、司法会计的主要应用方式体现为司法会计检查活动和司法会计鉴定活动两种类型,包括侦查阶段、审查起诉阶段及审判阶段的司法会计等层面。
9、据了解,中湖乡出现的盐包装均用湘澧盐业公司的“雪天”注册商标,经张家界市盐政部门鉴定,该盐为假盐。
10、目的:分离纯化及鉴定一种新的乳腺癌相关抗原。
通鉴造句1、司马光《资治通鉴》书影“吐哺握发”:《史记·鲁周公世家》载,“然吾一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”。
2、《资治通鉴》司马光着魏博指挥使杨仁晸,将所部兵戍瓦桥,逾年代归,至贝州,以邺都空虚,恐兵至为变,敕留屯贝州。
3、《通鉴外纪》说,姓者,统其祖考之所出;氏者,别其子孙之所自分。
4、二十四史百衲本,明朝大内藏书《御玺印谱》、宋版蜀刻大字本《通鉴》单张书页……书展二楼的古籍专场恍如“藏宝阁”,每一件都价值不菲。
5、《续资治通鉴长编续资治通鉴长编》卷三四二,元丰七年正月辛酉条。
6、一日,魏征又当众顶牛起来,太宗拂袖退朝,《资治通鉴》记载他对皇后说“会须杀此田舍翁!”显然,太宗对魏征的杀机已起。
7、关于王衍和杨芷的关系,无论《资治通鉴》还是《晋书》,抑或《通典》,《北史》,均无记载。
8、之意,改《通志》为《资治通鉴》,附朕亲笔书序一篇,勉之,励之,钦此。
9、比如赤壁之战,是奠定鼎足三分局面的关键战役,在历史上具有重要的地位,《资治通鉴》等史书对此亦有详细记载。
10、不多,只看了二十四史、资治通鉴看了,还有外国的剑桥系列,图书馆只有这些。
鉴谅造句1、不敢曲求鉴谅,但请读者自行核定,以免以讹传讹,不胜企祷”。
2、玄度为上报天恩,夙兴夜寐,不敢稍有懈怠,未能常到庄上拜望,还请将军鉴谅。
3、这件事,我一定引以为训,并请鉴谅。
4、历代祖师鉴谅,弟子未能萃尽心力,以谋我天山之复兴,以致外遭强敌,内出妖孽,使本派沦于复亡之祸。
5、蒲兄鉴谅,在下始终没将真实身份告诉你,否则也交不到如蒲兄这等荠月的朋友,非是在下有意欺瞒,实在彼时尚有要事,不便如实相告。
6、协助有心,挹住无术,区区歉忱,务祈鉴谅。
7、同福房发,比台门中诸房都发,外戚是英国代办,长兄是商会理事,老朽都得罪不起,鉴谅鉴谅。
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鉴真造句1、随团前来的日本留学僧荣睿、普照受日本圣武天皇之命,约请鉴真东渡。
2、恳请该寺方丈鉴真大和尚东渡日本,向日本传授“真正的佛教”,为日本信徒授戒。
3、这尊坐像与奈良唐招提寺鉴真干漆像同为日本国家级文物,距今已有历史,供奉在东大寺大佛殿西侧戒坛院千手堂。
4、在奈良期间,日本朝廷派遣吉备真备以敕使的身份来到东大寺拜见鉴真和尚,宣读天皇诏书,委任受戒传律的重任,“自今以后,授戒传律,一任和尚”。
5、图为用鉴真纪念堂前长明灯塔的火种,点燃了鉴真国际马拉松圣火台。
6、有一天,日已三竿了,鉴真依旧大睡不起。
7、但鉴真的东渡赴日,与业行一字一句不易地抄写的庞大经典之山,普照没法正确判断究竟哪一样对故国更有价值。普照只知道,这边是一个人于其一生中摒弃了人的生活,全力以赴;那边是牺牲了两条性命与多人长久的流浪才换取得来。
8、如果猜得没错,应该是那个六渡瀛洲,传说客死他乡的鉴真法师。
9、返途经过端州时,日本弟子荣睿病故,鉴真哀恸悲切,加上炎热,突发眼疾,导致双目失明。
10、公元,当日本留学僧来到扬州礼请鉴真大师去日本授戒弘法时,他已经是的一代大德,却能放下一切,远赴海外,让自己的生命从零开始。
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